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College Adonhiramita

Texto para Reflexo

O Bosque
Tempos atrs eu era vizinho de um mdico cujo hobby era plantar rvores no enorme quintal de
sua casa. s vezes, observava da minha janela o seu esforo para plantar rvores e mais rvores,
todos os dias. O que mais chamava a ateno, entretanto, era o fato de que ele jamais regava as
mudas que plantava.

Passei a notar, depois de algum tempo, que suas rvores estavam demorando muito para
crescer. Certo dia, resolvi ento aproximar-me do mdico e perguntei se ele no tinha receio de
que as rvores no crescessem, pois percebia que ele nunca as regava.

Foi quando, com um ar orgulhoso, ele me descreveu sua fantstica teoria. Disse-me que, se
regasse suas plantas, as razes se acomodariam na superfcie e ficariam sempre esperando pela
gua mais fcil, vinda de cima.

Como ele no as regava, as rvores demorariam mais para crescer, mas suas razes tenderiam a
migrar para o fundo, em busca da gua e das vrias fontes nutrientes encontradas nas camadas
mais inferiores do solo.

Assim, segundo ele, as rvores teriam razes profundas e seriam mais resistentes s
intempries. Essa foi a nica conversa que tive com aquele meu vizinho. Logo depois fui morar
em outro pas, e nunca mais o encontrei. Vrios anos depois, ao retornar do exterior fui dar uma
olhada na minha antiga residncia. Ao aproximar-me, notei um bosque que no existia antes.
Meu antigo vizinho havia realizado seu sonho!

O curioso que aquele era um dia de um vento muito forte e gelado, em que as rvores da rua
estavam arqueadas, como se no estivessem resistindo ao rigor do inverno. Entretanto, ao
aproximar-me do quintal do mdico, notei como estavam slidas as suas rvores: praticamente
no se moviam, resistindo implacavelmente quela ventania toda.

Que efeito curioso, pensei eu As adversidades pela qual aquelas rvores tinham passado,
tendo sido privadas de gua, pareciam t-las beneficiado de um modo que o conforto o
tratamento mais fcil jamais conseguiriam.

Todas as noites, antes de ir me deitar, dou sempre uma olhada em meus filhos, debruo-me
sobre suas camas e observo como tm crescido. reqentemente, oro por eles. Na maioria das
vezes, peo para que suas vidas sejam fceis: Meu Deus, livre meus filhos de todas as
dificuldades e agresses desse mundo.

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Tenho pensado, entretanto, que hora de alterar minhas oraes. Essa mudana tem a ver com
o fato de que inevitvel que os ventos gelados e fortes nos atinjam e aos nossos filhos. Sei que
eles encontraro inmeros problemas e que, portanto, minhas oraes para que as dificuldades
no ocorram, tm sido ingnuas demais.

Sempre haver uma tempestade, ocorrendo em algum lugar, portanto, pretendo mudar minhas
oraes. Farei isso porque, quer ns queiramos ou no, a vida no muito fcil.

Ao contrrio do que tenho feito, passarei a orar para que meus filhos cresam com razes
profundas, de tal forma que possam retirar energia das melhores fontes, das mais divinas, que
se encontram nos locais mais remotos.

Oramos demais para termos facilidades, mas na verdade o que precisamos fazer pedir para
desenvolver razes fortes e profundas, de tal modo que quando as tempestades chegarem e os
ventos gelados soprarem, resistiremos bravamente ao invs de sermos subjugados e varridos
para longe.

(Autor Desconhecido)

O verbo s ecoa quando lanado e se propaga


Leonhard Euler.

Leonhard Euler / ARLS Fraternidade Universal n 62 - GOE/MT Adonhiramita.

Advertncia!

Esta obra direcionada somente a Maons.

Apesar de o contedo de algumas obras serem de domnio pblico, pois, no existem marcas
de Propriedade Intelectual (copyright), algumas so trabalhos apresentados em lojas do
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mesmo assim ser citado a fonte e o autor. extremamente recomendvel que no sejam
copiados ou mesmo distribudos de qualquer forma. Estes aqui foram compilados e sero
utilizados por Aprendizes Maons apenas como forma de instruo.

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Declarao de privacidade sobre os livros e listas recomendadas para leitura

Nas listas ou recomendaes que fizermos de livros para ajudar no fornecimento de "mais
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Por favor, preste especial ateno as seguintes advertncias:

Nenhuma pessoa fala pela Maonaria. Apenas um Gro Mestre est autorizado a falar
pela Maonaria e apenas durante o seu mandato e s relacionado com a sua prpria
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Assim, no h nenhum livro especfico ou livros que podem ou venham a ser consideradas
de autoridade sobre toda a extenso da Fraternidade;

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voc acredita que um trabalho foi apresentado incorretamente ou mesmo de forma
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Aqueles que se esforam para justificar ou racionalizar seus prprios objetivos, filosofia ou
teologia muitas vezes vo ler em qualquer listagem preparada por uma organizao
manica como sendo de alguma forma oficial. Tais listas simplesmente no o so;

O uso de um texto em particular por um instrutor ou autor no implica no endosso do


College Adonhiramita, do Grande Oriente do Estado de Mato Grosso, ou mesmo de qualquer
Potencia Manica Nacional ou Internacional, Conselho e/ou quaisquer partes relacionadas
com os mesmos;

A Maonaria tem mais de 300 anos de idade. Suas razes no so comprovadas. No


obstante, os autores tm especulado -muitas vezes descontroladamente - sobre este
assunto. No h uma resposta definitiva ou mesmo provvel para as questes de quando e
onde comeou a Maonaria - e qualquer autor que afirmar de forma diferente iludese a si
mesmo e a voc;

Maonaria permite a liberdade individual de pensamento e tolera o direito de cada membro


de acreditar no que ele deseja. s vezes, infelizmente, interpretaes podem ocorrer
descontroladamente ao contrrio da realidade. Ao longo dos sculos, muitas interpretaes
estranhas e coloridas tornaram-se parte da literatura manica. Os Maons sabem disso -
como algum poderia ler atentamente em nossas listas - que nenhuma pessoa fala pela
Maonaria.

No-Maons, por vezes, encontram uma imensa quantidade de informaes e aparentes


contradies nos escritos sobre a Maonaria deixando-os mais confusos, talvez a ponto de
criar uma ofuscao deliberada. Defendemos que nada poderia estar mais longe da verdade.
Quase todos os livros escritos por maons tm sido feito com o propsito de educao e
explicao: a ideia de que o autor poderia ter imposto suas prprias interpretaes e crenas
sobre o material um fato que no pode ser ignorado.

Um ponto adicional: a Maonaria no monoltica, mesmo sendo uma organizao


mundial. Lojas locais so administradas sob a gide de uma Potncia, cuja autoridade
geralmente delimitada por limites geogrficos j determinados. Seria impossvel encontrar
um autor manico familiarizados com os detalhes da Maonaria em cada Loja no mundo e
por isso particularmente quando so feitas referncias a partes especficas do ritual,
processos, protocolo, etc., voc deve estar ciente de que tais questes localmente podem ser
bastante diferentes - e, em particular, que as opinies dos autores no so idnticas ao do
Grande Oriente do Estado de Mato Grosso.

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