Las siete grandes religiones.

BUDISMO.
El Budismo es una religin y filosofa que trata de dar a entender una solucin espiritual al sufrimiento
humano. Se basa en las enseanzas de Siddharta Gautama conocido como buda. Siddharta Gautama (563-
483 a.C.) nace en Kapilavastu (actual Nepal),

Fundamentos
Los tres tesoros
1. "Buda" literalmente significa "el que est despierto (o iluminado)". "Un Buda es aqul que despert a la
Verdad; logr el Supremo, Perfecto y Completo Despertar. La Naturaleza de Buda es inherente a todos
los seres vivientes, desde los insectos de la escala inferior hasta los dioses ms elevados. Debido a
nuestra forma de pensar confusa estamos como en un sueo, por eso todos los fenmenos internos y
externos que experimentamos son irreales"
2. El Buda: el ser iluminado - el despertar o iluminacin.

"Las leyes que gobiernan el Universo, descubiertas y proclamadas por Buda; stas no han sido dictadas
por un creador; son inalterables y vlidas por s mismas. Existen desde un tiempo sin comienzo. Tambin
se conoce como Dharma a la Enseanza de Buda."
3. El Dharma: la enseanza del Buda - el entendimiento correcto.
4. La Sangha. la comunidad de budistas - la pureza fundamental.

Conceptos bsicos
Buda nos dice que los humanos estn ligados al sufrimiento de distintas formas.
El sufrimiento, el dolor (duhkka), la insatisfaccin. Son caractersticas que marcan nuestras vidas, debido a la
ignorancia de las verdades mas profundas, pero las mismas sensaciones o condiciones agradables causan
tambin sufrimiento e insatisfaccin cuando llega a su fin.
Sufrimos con: el nacimiento, la muerte, la vejez, al separarnos de lo que amamos, al estar unidos a lo que nos
desagrada y al no conseguir lo que queremos.
Toda la raz de este sufrimiento es la sed egosta de ser, de existir, de poseer, el deseo, el apego a quienes
deseamos, los placeres de los sentidos, la riqueza, la fama, el poder, los ideales, las opiniones..etc..

Pero todo este camino que nos conduce a la sensacin del sufrimiento, es el camino del medio, es aquel que
halla entre los extremos sin inclinarse as ninguno de los lados, el que busca los placeres de los sentidos y a
la vez la automortificacin; este camino esta indicado por el Noble Octuple sendero y este a su vez es el 4 de
las Cuatro Nobles Verdades advertidas por el Buda en el momento de su iluminacin.
Cuatro Nobles Verdades
El mtodo enseado por Buda que afirma las cuatro nobles verdades e nuestra existencia, las cuales debern
ser comprendidas e interiorizadas por el seguidor.
1. El sufrimiento (sufrimiento, insatisfaccin, incertidumbre, dolor) es inherente a la vida.
2. El origen del sufrimiento est en los deseos que provienen del ego.
3. El sufrimiento puede ser extinguido (Nirvana) extinguiendo su causa.
4. Para extinguir el sufrimiento debemos seguir el Noble ctuple Sendero.
El Octuple Noble Sendero
Consiste en 8 factores que se debe comprender para desarrollarse segn las capacidades y ritmo del
creyente. Su finalidad es el desarrollo y el perfeccionamiento de: la conducta tica, la disciplina mental y la
sabidura. En base a estos son los 3 principios capitales del adiestramiento y la disciplina budistas.
1. Recta visin o recto entendimientosamyak drsti. Es decir, el conocimiento correcto; por ejemplo:
la igualdad entre los seres vivientes (lo que incluye a los animales y los insectos), la doctrina
del renacimiento, ley de causa y efecto, karma, impermanencia, etc.
2. Recto pensamiento samyak samkalpa. Aspiraciones sin motivos egostas ni perjuicio al prjimo.
Pensamientos de renunciacin, sin egosmo ni apegos; de amor y no-violencia
3. Recta palabra -samyak vac. Abstenerse de mentir, chismear, calumniar, mantener conversaciones
frvolas, etc. Hablar con la verdad, usar palabras amables

No matar ni daar a ningn ser vivo; no ejercer violencia.

No tomar lo que no nos pertenece (no robar ni hurtar).
No mentir ni injuriar.
No abusar del sexo, no tener relaciones extramatrimoniales.
No ingerir sustancias txicas (sustancias que nos hagan perder la conciencia de nuestros actos; bebidas
alcohlicas, cigarrillos, drogas, etc.).
4. Recta accin o conducta correcta samyak karmanta. Respetar los cinco preceptos:
5. Recto modo de subsistencia samyak ajiva. Tener un oficio o profesin que no sea nocivo o perjudicial
para otros seres vivos.
o Impedir que surjan pensamientos impuros.
o Alejar los pensamientos impuros que hayan surgido en la mente.
o Alentar el surgimiento y desarrollo de pensamientos virtuosos.
o Desarrollar y mejorar los buenos pensamientos ya surgidos.
6. Recto esfuerzo samyak vyayama.

Atencin al cuerpo como impuro (no significa descuidarlo).

Atencin a las sensaciones y emociones como dolorosas.
Atencin a las actividades de la mente como cambiantes.
Atencin a los fenmenos como transitorios, sin naturaleza propia.
7. Recta atencin samyak samriti.
8. Recta concentracinmeditacin correcta samyak samadhi. Tranquilizacin, reestructuracin de la
mente, fortalecimiento de la concentracin voluntaria y desarrollo de la intuicin o visin profunda

Los cinco preceptos:

Tomo el precepto de no daar criaturas vivas intencionadamente.

Tomo el precepto de no tomar lo que no me es dado.
Tomo el precepto de no mantener una conducta sexual incorrecta (daina con otros o
conmigo mismo).
Tomo el precepto de no hablar de manera daina (mentir, rudeza, ostentacin, cotilleo,
charla vana).
Tomo el precepto de no tomar intoxicantes (que alteren la mente y me pongan
en riesgo de romper los otros preceptos).

JUDASMO
Es la ms antigua de las tres principales religiones monotestas junto con el cristianismo y el Islam, y la ms
pequea considerando su nmero de fieles. Sus orgenes se remontan a Abraham, llamado el primer hebreo
( el que viene del otro lado), por haber venido segn la tradicin a Canaan desde mesopotamia siguiendo el
llamado de Dios (Gnesis 12;1), hace unos 4000 aos; y de aqu que los tres principales credos monotestas
sean conocidos tambin como religiones Abrahamicas.
"El nombre judio proviene de la Tribu de Juda, hijo de Jacob, una de las doce tribus del pueblo de Israel, y la
nica remanente luego de la escisin del pueblo entre los reinos de Israel y de Judea, y la destruccin de
Israel y el posterior exilio de diez de las tribus a manos de Asiria, en el ao 722 antes de cristo, histricamente
la cuna del cristianismo y el Islam".
Se refiere al mismo tiempo a una religin, una cultura y un grupo tnico. Como religin, el judasmo se
fundamenta en su fe en un solo Dios, el Dios de Abraham, padre de los judos, en sus Sagradas Escrituras, el
Torah, que los cristianos reconocemos como parte del "Antiguo Testamento" y en la esperanza en el Mesas.
Como cultura, los judos tienen una gran variedad de creencias. El judasmo moderno se adhiere al Torah y al
Talmud,

PRINCIPIOS DEL JUDASMO

Los trece principios de la fe hebrea como han sido formulados por Moiss el hebreo ms grande del
Medioevo. Tales principios son los que ms se acercan a una especie de catecismo hebreo. Existen otras
creencias, como aquella de La eleccin divina de Israel, que no estn incluidas entre los 13 puntos y que
todava muchos hebreos consideran bsicos. Los principios de Moiss son:
1. Fe en la existencia de Dios
2. En su unidad
3. En su incorporeidad
4. En su eternidad
5. La fe que necesita adorar slo a Dios
6. La fe en los Profetas
7. Que Moiss es el ms grande de los profetas
8. Que la Tor es de origen celestial
9. Que es inmutable
10. La fe en el hecho de que Dios conoce las acciones de los hombres
11. Que recompensa a los buenos y castiga a los malvados
12. La fe en la venida del Mesas
13. La fe en la resurreccin de los muertos.

CRISTIANISMO.
El cristianismo es el nombre con que es conocida la santa religin fundada por Jess, que tuvo por cuna la
ciudad de Jerusaln, en Judea, en tiempos del emperador Tiberio.
Es tambin la comunidad de los fieles cristianos que reconocen a Cristo y siguen sus enseanzas, recogidas
principalmente en los Evangelios.
El cristianismo es la religin ms extendida en el mundo. Su nmero de miembros es de ms de 1700
millones de personas, distribuidas por todo el planeta (ms de la mitad son catlicos, ms de 300
protestantes, y entre 150 y 250 ortodoxos).
Divinidad: DIOS UNO Y TRINO. Padre, Hijo y Espritu Santo.

Consta de tres grandes ramas:

Ortodoxos (pueblos: eslavos, griegos, y balcnicos - orientales) tiene en cuenta a varios patriarcas, les
importa mucho el alma y trabaja ms en la liturgia, es decir, es de tipo contemplativo.
Protestantes (pueblos: germanos y anglosajones)
Catlicos (reconocen al papa como vicario de Cristo en la tierra) (pueblos de origen latinos - occidentales)
tiene en cuenta la autoridad en manos del papa, la historia patriolgica (padre hijo) y trabaja en
la promocin social.
Historia
El cristianismo naci a principios del Siglo I de nuestra era (aos 30 43 en Jerusaln y Antioqua), surge por
la prediccin sobre la vida, enseanzas, muerte y resurreccin de Jess de Nazaret. Fue predicado y en el
siglo III extendido con gran rapidez por la mayor parte de los pases que formaban el imperio romano.
Los catlicos mantienen que San Pedro fue el primer obispo de Roma, fundador del Papado. San Pablo y sus
partidarios propagaron el cristianismo desde Jerusaln a Roma. A pesar de las numerosas persecuciones del
que fue objeto, el cristianismo pudo propagarse con gran rapidez, por una doctrina que predicaba el amor y la
igualdad entre los hombres y a la promesa de una vida en el ms all.
 "Apenas nacido el cristianismo aparecieron en su seno diferentes escuelas que pretendieron dar
interpretaciones diversas a la doctrinas de Jesucristo y de sus discpulos. Entre las principales de los primeros
siglos estn:
1. Gnosticismo: Doctrina filosfico-religiosa de los primeros siglos de la Iglesia, mezcla de la cristiana con
creencias orientales y judaicas, que pretenda tener un conocimiento intuitivo y misterioso de las cosas
divinas. Se dividi en varias sectas.
2. Montanismo: Hereja de Montano, heresiarca del siglo II, que aseguraba haber sido enviado por Dios
para perfeccionar la religin y la moral.
3. Arrianismo: Hereja de los arrianos. Arriano: enseaba que el verbo o "Hijo de Dios no es consubstancial
al Padre". Neg la igualdad de las tres personas de la Santsima Trinidad.
4. Eutiquianismo: Doctrina y secta de los eutiquianos Eutiques: Consagrado desde su juventud a la vida
monstica, fue acusado de hereja al negar la doble naturaleza de Cristo y su consubstancialidad con
el hombre. Sus doctrinas an hoy las profesan muchos cristianos orientales.
5. Pelagianismo: Pelagiano: heresiarca del siglo V, quien negaba que el pecado de Adn se hubiera
transmitido a sus descendientes, y sostena que basta con el libre albedro para lograr la salvacin.
6. Maniquesmo: Maniqueo: admita, dos principios creadores, uno para el bien, otro para el mal.
Heresiarca babilonio del siglo III de nuestra era, se present como apstol del verdadero Dios y di a
conocer sus doctrinas, que propag despus con discursos y escritos que se extendieron por diversos
pueblos de Oriente, en pugna con el Cristianismo. Gan muchos seguidores con la promesa de una
sabidura superior y con sus prcticas misteriosas.

El mandamiento principal: "Amar a Dios con todo el corazn, con toda la mente y con todas las fuerzas y al
prjimo como as mismo."
La regla de oro de Jess: El amor, el perdn, la unidad, el amor al enemigo.
Camino a la vida eterna (felicidad): las bienaventuranzas y las enseanzas de los 10 mandamientos.
Las obras de misericordia.
La Cruz, signo de aceptacin de la voluntad de Dios. "Quien quiere ser mi discpulo mo, que tome su cruz y
me siga"
A nivel de doctrina ms propiamente es la profesin de fe bautismal (el credo).
Libro sagrado: la Biblia

ISLAMISMO.

Para los musulmanes, su ley y religin es el Corn, Al-Quran como ellos dicen, que significa "la lectura". Pero
el Corn tiene una base ms religiosa.
Como adaptacin del Corn a sus leyes, tienen la Sari'a que para ellos sera como una Constitucin del
Estado donde se hayan los derechos y deberes del hombre, la ciudadana, los delitos, las penas...
Y por ltimo, otra adaptacin del Corn a la legislacin de las instituciones es la Sunna: <Al ha dado a la
humanidad por medio de sus revelaciones en el Corn y la Sunna de su santo profeta Mahoma, un marco
jurdico y moral permanente que permite establecer y regular las instituciones y las relaciones humanas>.

Los musulmanes tienen muy claro (al igual que los judos) que ellos son comunes a todos aquellos cuya
religin sea la suya, el Islam. El resto no forman parte de su comunidad puesto que no creen en lo mismo y no
comparten ni el mismo dogma (el Corn) ni la misma lengua (el rabe).
Para un musulmn, su pas natal es el Islam porque es donde nacieron sus padres y su religin.
Segn el Corn, hay una serie de prohibiciones que deben tomarse como leyes base:
El vino y toda bebida fermentada est prohibida.
La mano del ladrn debe ser cortada. Pero nunca el miembro viril del fornicador ni la lengua del blasfemo.
El nico pecado mortal es el asociar a Al con otros Dioses.
 HINDUISMO
El Hinduismo no puede ser llamado una filosofa, ni tampoco es una religin bien definida. Es, mejor dicho, un
organismo socioreligioso grande y complejo, que consiste de innumerables sectas, cultos
y sistemas filosficos e incluye variados rituales, ceremonias y disciplinas espirituales, como tambin la
veneracin de numerosos dioses y diosas.
El origen espiritual del Hinduismo se encuentra en las Vedas, coleccin de escrituras antiguas escritas por
sabios annimos, los llamados profetas Vdicos. Hay cuatro Vedas, la ms antigua de ellas es el Rig Veda.
Escrito en Sanscrito antiguo, el idioma sagrado de India, las Vedas se han mantenido como la ms
alta autoridad religiosa para muchas de las secciones del Hinduismo.
Cada una de las Vedas consiste de varias partes que fueron compuestas en diferentes perodos,
probablemente entre 1500 y 500 aos a.C. La parte ms reciente es la llamada Upanishad que contiene la
esencia del mensaje espiritual del Hinduismo. Ha guiado e inspirado a los sabios hindes por los ltimos 25
siglos de acuerdo al consejo dado en sus versos:
"Tomando como un arco el gran arma del Upanishad,
Debes de colocar sobre l una flecha afilada por la meditacin.
Estirarlo con un pensamiento dirigido a la esencia de Aquello
Y penetrar, amigo mo, aquel Imperecedero como el blanco"
La base de todo el Hinduismo, es la idea de que la pltora de cosas y eventos que nos rodean no son sino
diferentes manifestaciones de la misma realidad ltima. Esta realidad, llamada Brahman, es
el concepto cohesionador que le da su carcter de unidad al Hinduismo, a pesar de la veneracin de variados
dioses.
Brahman, la realidad cspide, final, se entiende como el 'alma' o esencia interior de todas las cosas. Es infinita
y ms all de cualquier concepto; no puede ser comprendida por el intelecto ni puede ser adecuadamente
descrita con palabras: "Brahman, sin comienzo, supremo: ms all de lo que es y ms all de lo que no es"-
"Incomprensible es aquella Alma Suprema, ilimitada, no nacida, no puede racionalizarse, impensable".

La manifestacin de Brahman en el alma humana se llama Atman, la idea que Atman y Brahman,
el individuo y la realidad ltima, son uno, es la esencia del Upanishad.

BHAGAVAD GITA'
1. Cristianismo
FUNDADA: : La Cristiandad comenz hace unos 2000 aos en lo que es ahora Israel.
FUNDADOR: : Jess de Nazareth, o Jess Cristo, El Ungido, El Mesas.
ESCRITURA PRINCIPAL: The Biblia -- Antiguo and Nuevo Testamentos.
ADHERENTES: : Se estima en unos 2000 millones.
SECTAS: La Cristiandad est dividida en tres sectas principales: Catlica Romana, Ortodoxa Oriental y Protestante. Entre
los Protestantes existen ms de 20000 denominaciones.
El objetivo de la Cristiandad es vida eterna con Dios en el Cielo, una perfecta existencia en la cual la gloria y la dicha de
Dios son compartidas. Es tambin una vida personal. Disfrutada deforma diferente por las almas de acuerdo con la cantidad
de gracia alcanzada en vida.
CAMINO DE REALIZACIN.

2. Budismo
FUNDADO: Budismo comenz hace aproximadamente 2500 aos en la India.
FUNDADOR: Gautama Siddharta, el Buda, o Iluminado.
Principales Escrituras: El Tripitaka, Anguttara-Nikaya, Fhammapada, Sutta-Nipata, Samyutta-Nikaya y muchas otras.
Adherentes: Ms de 300 millones.
Sectas: El Budismo de hoy est dividido en tres principales sectas: Theravada, o Hinayana (Sri Lanka, Tailandia, Burma,
Cambodia), Mahayana (China, Japn, Vietnam, Korea) y Vajrayana (Tibet, Mongolia y Japn).
SINOPSIS
El objetivo de la vida es nirvana. Hacia el final, las enseanzas de Buda estn encapsuladas en Cuatro Nobles Verdades,
chatvari arya satyani:
1. LA VERDAD DEL SUFRIMIENTO: Sufrimiento, duhkha, es el hecho central de la vida. El nacer es doloroso, el crecer es
doloroso, la enfermedad es dolorosa, la muerte es dolorosa. La unin con lo que no nos gusta es dolorosa, la separacin de
los que nos gusta es dolorosa, el no obtener lo que deseamos es doloroso.
2. LA VERDAD DEL ORIGEN (SAMUDAYA) DEL SUFRIMIENTO: La causa del sufrimiento es el deseo (iccha), el ansia
(tanha) o la sed (trishna) de placeres sensuales, de existencia y experiencia, de posesiones mundanas y poder. Este ansia
lo liga a uno a la rueda de reencarnaciones, samsara.
3. LA VERDAD DE LA CESACIN (NIRODHA) DEL SUFRIMIENTO: El sufrimiento puede ser llevado a la conclusin
solamente con la completa cesacin de los deseos el abandono, el dimitir y el desapego de uno mismo del deseo y del
ansia.
4. LA VERDAD DEL SENDERO (NANG) PARA TERMINAR EL SUFRIMIENTO: EL medio para terminar el sufrimiento es el
Noble Sendero ctuplo (arya ashtanga marga), creencia correcta, pensamiento correcto, palabra correcta, accin correcta,
vida correcta, esfuerzo correcto, conciencia correcta y meditacin correcta.

3. Taoismo
FUNDADO: El Taoismo comenz hace alrededor de 2500 aos en China.
FUNDADOR: Lao-Tzu, a quien Confucio describi como un dragn montando el viento y las nubes.
PRINCIPALES ESCRITURAS:El Tao-te-Ching, o Libro de Razn y Virtud, est entre las ms breves de todas las
escrituras, conteniendo solo 5000 palabras. Tambin importantes son los escritos sagrados de Chiang-tsu.
ADHERENTES: Estimados en 50 millones, mayormente en China y en otras partes de Asia.
SECTAS: El Taoismo es una tradicin fuertemente mstica, de modo que han habido diversas interpretaciones y sus sectas
son muchas.
SINOPSIS
El Tao, o camino, no ha sido nunca escrito en palabras; en vez, es dejado para que el buscador lo descubra dentro. Lao-tzu
mismo escribi, El Tao que puede ser nombrado no es el Tao eterno. El Taoismo se interesa por el nivel espiritual de ser
del ser humano, y en el Tao-te-Ching el hombre realizado es comparado con el bamb: erguido, simple y til exteriormente
y hueco interiormente. Vaco refulgente es el espritu del Tao, pero no hay palabras que pueden capturar su
espontaneidados.
4. Hinduismo
FUNDADO: El Hinduismo, la religin ms antigua del mundo, no tiene comienzo precede la historia escrita.
FUNDADOR: El Hinduismo no tiene fundador humano.
PRINCIPALES ESCRITURAS: Los Vedas, los Agamas y ms.
ADHERENTES: Casi mil millones, mayormente en India, Sri Lanka, Bangladesh, Bhutan, Nepal, Malasia, Indonesia,
Ocano ndico, frica, Europa y Amrica del Norte y del Sur.
SECTAS: Existen cuatro mayores denominaciones: Saivsmo, Saktismo, Vaishnavismo y Smartismo.

5. Confucionismo
FUNDADO: El Confucionismo comenz hace aproximadamente 2500 aos en China.
FUNDADOR: El Sabio Supremo Kung-fu-tsu (Confucio) y el Segundo Sabio Meng-tsu (Mencius).
PRINCIPALES ESCRITURAS: Los Comentarios Filosficos, Doctrina del Medio, Gran Ciencia y Libro de Mencio.
ADHERENTES: Aproximadamente 350 millones, mayormente en China, Japn, Burma y Tailandia.
SECTAS: No existen sectas formales en el Confucionismo. Los seguidores son libres de profesar otras religiones y seguir
siendo Confucionistas.
6. Sikhismo
FUNDADO: EL Sikhismo comenz hace alrededor de 500 aos en la India del norte, hoy da la nacin de Pakistn.
FUNDADOR: Guru Nanak.
PRINCIPALES ESCRITURAS: El Adi Granth, reverenciado como el presente guru de la creencia.
ADHERENTES: Estimados como nueve millones, principalmente en el estado de Punjab de la India.
SECTAS: Aparte de Khalsa, existen los Ram Raiyas en Uttar Pradesh y dos grupos que poseen gurus en vida los
Mandharis y los Nirankaris.

7. Islamismo
FUNDADO: El Islam comenz hace aproximadamente 1400 aos en lo que es hoy da Arabia Saudita.
FUNDADOR: EL Profeta Mahoma.
PRINCIPALES ESCRITURAS:EL Korn, la escritura revelada del Islam, y el Hadith, las enseanzas, los dichos y la vida del
Profeta Mahoma.
ADHERENTES: Mil millones, mayormente en el Medio Oriente, Indonesia, Pakistn, Bangla Desh, frica, China y Europa
Oriental.
SECTAS: Existen dos principales divisiones dentro del Islam. Los Sunnis son los seguidores del los sucesores polticos de
Mahoma. Los Shiites son los seguidores de los sucesores de la familia de Mahoma, todos mrtires a una temprana edad.

8. Judaismo
FUNDADO: El Judasmo comenz hace aproximadamente 3700 aos en el cercano Oriente, principalmente Canaan (ahora
Israel) y Egipto.
FUNDADORES: Abraham, quien comenz el linaje, y Moiss quien emancip a las tribus Judas esclavas de Egipto.
PRINCIPAL ESCRITURA: El Torah (el Antiguo Testamento y el Talmud).
ADHERENTES: Alrededor de 12 millones en el mundo, ms de la mitad en Estados Unidos.
SECTAS: : Los Judos estn divididos en las sectas: Ortodoxa, Conservadora y Reformista, con otras divisiones regionales
y tnicas.

9. Shintoismo
FUNDADO: El Shintoismo comenz en Japn hace alrededor de 2500-3000 aos.
FUNDADOR: : Cada una de las trece sectas antiguas tiene su propio fundador.
PRINCIPALES ESCRITURAS: Kojiki (Registro de Cosas Antiguas), Nikongi (Crnicas de Japn), una obra posterior,
Yangishiki (Institutos del perodo de Yengi), y la Coleccin de 10000 Hojas son las obras principales, pero no son
consideradas como escrituras reveladas.
ADHERENTES: Aproximadamente 30 millones, mayormente en Japn. La mayora son tambin Budistas.
10. Jainismo
FUNDADO: EL Jainismo comenz hace alrededor de 2500 aos en India.
FUNDADOR: Nataputra Vardhamana, conocido como Mahavira Gran Hroe .
PRICIPALES ESCRITURAS: Los Jain Agamas y Siddhantas.
ADHARENTES: Alrededor de seis millones, casi exclusivamente en la India central y del sur, especialmente en Mumbai.
SECTAS: Existen dos sectas. La secta Digambara (vestido con cielo) sostiene que un santo no debe poseer nada, ni
siquiera vestiduras, de aqu la prctica de usar solamente un taparrabos. Ellos creen que la salvacin en este nacimiento no
es posible para mujeres. La secta Svetambara (de tnicas blancas) est en desacuerdo con

11. Zoroastrianismo
FUNDADO: El Zoroastrismo comenz hace 2600 aos en el antiguo Iran.
FUNDADOR: Spenta Zarathustra (Zoroastro).
PRINCIPALES ESCRITURAS: Porciones de Zend Avesta (Persa).
ADHERENTES: 125000, principalmente cerca de Mumbai, donde son llamados Parsis.
SECTAS: Las sectas de hoy da son tres: Shagenshai, Kadmi y Fassali.
El objetivo del Zoroastrismo es ser premiado con un lugar en los cielos donde el alma puede estar con Dios, llamado Ahura
Mazda, compartiendo Su existencia bendita por siempre.
CAMINO DE REALIZACIN