friyon SVARA JOGA Tantriéka nauka moizdane respiracije Sa originalnim sanskritskim tekstom ‘ive Svarodaje Svami Muktibodhananda Sarasvati pod vodstvom Svami Satjanande Sarasvati BIHAR SCHOOL OF YOGA, MUNGER, BIHAR, INDIANaslov original: ‘Swara Yoga ~ the Tantei Scence of Brain Heeathing including the ‘original Sanskrit vex ofthe Shiva Soaredaya with translation in English by Swami Mukibodhananda Saraswati under the Guidance of Sam Shyananda Saraswat hae School of Yous, Monghy, Bihar, Inia. Pro Austraisho ilanje 1983 vo Indisko indanje 1984 e108 Prevel sa engleskog. Dragana | Dragan Loncar Iejno rekenje kori Milo Majstorowie Tehaicko uredeaje | kompjutershi prelom: Severin Popovie Za indavadas "Gangoti Tir: 500 500 primeraka Karama yeoman rd aes ete Senco ar fea w= ss Svami Satjananda Sarasvath ‘Svami Satjnanda je roden 26. jula 1923 godine u malom mestu bilizy Almore u podaotju Himalsja. Jo8 kao dete je ispljavan neobiéne fosobine, 2 pro duhovno iskusto lmao je u Sesto} godin vot. POs St gr jos kao detaka blagoslowll nog! svet Id {shat kot su rola Zl pored njegove hue na pt ka vision Hmalajskim podsuejimay 1 Je ‘jem inspirsalo elu 21 postzanjem duhormih vsina 4 probadilo Seazan oseta ma viral, 8 Je 2a njegove godine bilo nesto posebno. ‘Sa devetnaest ovina napusts porodicu 1 kucy u pours 2a sojim GGurvom. Rosle neko yremena dol! Tiss ge l upoznaje svog du hhovnog weil Svaml Sivanand. Tokom dvanaest godina, KOUKO je prove pore og gras, Sv Sanna je ko pred se arma Jost da fe Sram Svananda govorio kako on obavljaposao 2a Cervorie, ‘Seami Saejananda je popu najbolig enka radio od zore do Kasno not, olsajajucl sve postove od escenja afeama pa sve do upeajanja lime. luzenje rust subi njegova strast | zadovoljso Tako se oikovao leuzetno eatrim intelcktom bog Sega ga Je ura nazivao “ovestranim genijem, njegovo uenje nije prouasio iz nstrukel- Ft studiranja wasramu Sa verom Je sledio zapovest oR guru "Napo- fo rd bigs prison Ne reba duno seo see, ono Ge Se SU ‘tuoi unutir tebe" Tako Je (bilo. Postigao je proweijujuen sporna- jie ej duhovnog, vor, veld wgled w hatha, tanta t kundali Jog ‘Nakon dvaniest godina koje Je proveo sa syojim guruom, Svat Saynanda je zapoceo 2ivot parvradatIuajudl tokom narednth osm fodina Indijom, Avganistnom, Hurmom, Nepalom 1 Cejloaom. Tokom tog perioda sreo je mnoge velike jogije i svete Ide, Zveo poyugenim {ivotom wsavréavnucttehnike foe koje bi mani patnj Eovezansee. ‘ada 1963 gowline caniva Medunarodat pokeet ejtcla joe » fe= _gora mijn ponte otigedna. Posto Je otkrewenje stoje mise maou Mongirs pored Ganga, on tu | osniva Biharsku skolu Joge da Bt pomo- ‘0 Hudimna da se krcéu duhovnim putem. Ubrao sw potel da dolaze Stodent i ecle Inde tse semalja Svetatuskoro se Svan Satjanandl ‘no uéenje sinilo Gtayim svetom,1968 godine Svami Sayjananda Je zapoéeo svoju weiku svetsku tur fc st namerom da prenese drevne tehnike joe Iiudima soih ver, ‘i religs t nactonalnost. Od tada je poznat na svim kontinentima 1 “mates se vodetim uélteljem Joge | tant, vod velit broj dubovalh to placa |nspirse mnoye ascime | joa centre stom svee. Svan Sajananda Sarasa je svojim univeczanima | sveobubwatnim suzumeranjem Joge I Tantr; fz neiseepne tlznice znanja koje pened, fanedrio malo pounaca 1 horiéenu natu - sear jog, Zabwaljluel Sa iidijerom wid ova} ex! Je nastao ne samo na osnow enanja bazira- fog na izvoraim tekstovima, nego 1 eaucaom ispitvanja energeskih oru u tela poveeanih st Cavim univeraimom, Uvek prakiénog, ef Shog.{ dilekovidog dubs, objsnio ena koje nacin svara moze da wee fa vor Covel | tehnike pomocu kojih se moze upravjtsamom sya om. Milt se njegove iskneo | sania protezu na raze sisteme ge Trantre Sramidi Je uvek itiexo vaznost hake svars joge, Govorlo Je "2nat svoju svar znnel znatt | vot” Ova kajigs, napssana pod njego- ‘vim struénim vodstom, namenjena fe priblzavanju tajne dsinja odno- Svamt Muktibodhananda Sarasvati Svami Muksibouthananda Saravati fe rodena 1959 godine w Austra 1g, privatena disciplinama Joga sadhane 1 aframskim votom ona Je ‘lo miada napustia svoju poredieu{ zemlju ots ta Zit post direkt him staranent njenog Gur, Sram! Sajanande Sarasralj Njeaa po: sluinest Guruu, porpuno predavanje Guru Sevt | Guru Dhak, ay | postjanost uw sadhan | spinuainom Hivor fe nepokolebija, Ov al {ert sainjaraja solidnw osnoru spieisinog five ueenia 1 2508 tox Sra Muktibodbanands ber sumnje predtavjajednu od’ najieanut jih njegonth weenie. Pod iéaim vodstwom Svamidij stcha Je naale© Sra 1 Urugim Joga sadhanama. Ova knjga Je relat dogogodinjes inedvanj, ckaperimenata vtenih su dahom | tie sadhane- Sada je ‘Stara Jogn priznata kao jena od najaniihspeituneih naka sadzanth ST Tantouma ova Je pr pur orc we dae neko poktaag dana Potpum | praitigen natin lost ons sistem kako Di se mogao iskoris Ba ndrale | duhovno uzdlaanje Boveka Svara jog fe put porpuniig sazumevanja vase pros! dodiljavanjs najboljey St donot sadsknjost, Fsagledavanja Sta va Ces & udénost kroz zane o disanju, Paramahansa Satjananda.. SADRZAJ vod PRVI DEO: Svara joga w teoril 1. Suter pea Svara jose 2. Prana: vitlna ener 3. Joni eleltromagnetna pols : 4. Nos: prolaz w unwtasn set 45. Odnos svest | energie 6. Ven vest, . 7. Zauk: bik sare 8. Kote 9, Prana Valu 10. Na 11 Teojni energesk sistem, 12. Cake 13, Panéa Tava DRUGI DEO: Vezbe prema syara Sastrama 14, Prana sadhana os os 15. Objasnjenje vezi 16. Prepoznavanje mare 17, Veemensko odredivanje ware 18. Lia itraivanja na polju aktivaost sare 3 v 2 25 28 3 34 37 0 45 50 34 a n gud19. Uskladivanje akionost prema aktivnoj sea 20, Tava vga 21. Tawa sadhana | éhajopasana 22. Svara guru, ‘TRECI DEO: Siva Svarodaja Prevod sa originalnog sanskritskog teksts. EETYRTI DEO: Dodatak etn, Bibliografj 96 90 96 wor 107 189 199 UVOD llama godina Eovetanswo pokusara da prodre w podeudja ‘unutrxénjeg Iskusta, Salen ko Hole razmiija, poksso je da obast ovaj ‘elt zadatale na nsjbolji mogudi main. Tako, postjt mnogo rachiciah Dureva I naéina za sticanje unotraénjeg Iskusta, I's vemena na yreme Eovek chaperimentife na risiitia starama. Neki gowore 0 karma Jogi, Taka ogi, radza, giana il undalini jog! | de. Nekolici je, ek Jul, uspela da rxzvije unutraine skusiwo postedsivom droga. Mnogismatrja da je wnutrainje.iskisto dostpno samo ssvréenim ludima, medtim jog kage da je o pravo srakora SH MOI posi to iskusto, bill oni suvrtent il nesavtent, vernil Ii nevernel, bogat i sicomasni. 7bog toga Su nastall maog sistem joge. Od svih th sistema tanra se izdvaja xo put potpune transcendence, fe kaso rmoiete da steknete uprkos bilo kakvog ogranicenja ik prepreke. U radl- Cit tantce neki ape sr naSiroko pom, dok sw Aeld skoeo sasvim, ‘aborivjeni U ov drug grupa spada | naka o sat jt Srara joka je prastira navlat © pranitnim rtmovima uw telu koja ‘objainjva kako Se putem upraljan dahom moze uspostavitt hontol rad kretanjem prane, Danaénja nauka fe od skoraipoljila velo intere- Sovanje 2a elekiromagacina poli | ponasanje bioenerglje, Koja predsta Wa suinw encrgetshog strosiva tela. Sa wzbudiivia | ubeaanim raz vojem podrugja kao 8 su bloenengijs,psthotroni | Kelijanovs foto ‘tala, potrcba za naukom svar joge je portsls, T pored toga Sto se svara jogs Jos uvek praktikuje w Indi ona nije oveljno poznata, kako a Isxoks tako | na Zapad. Mozda Je wzrole tome 10 Ho je uvele smatrana za ezofemnu nauk koja bi mogla da ‘akodl Hudima ako bi se nepravilno veibala. Tradiju su, zboR toes, srogo éuval iskusal joi prenosedt je dale striktno u skladu sa prvi: sma prakse,Svara jogs se, zapravo, rani daleko vite duvala | dra u tjnostt 1 poredenjy s4 ostallm eantrickim radieijuma. Inicjacja se Sjucivo ‘obnvjsisdirekinom tcansmisjom il wsmeno ex! gueua ka ueenikt. Da Ig, malo e toga uopite bilo rapisano # obzieom na suptinost tori | prikse. Ix tog rzloga, nals smo na mali bo) ivora Ko) fem, fk i medw jogikim i tanegkim tekstovima, a 1 kzuzetno mall ‘oj prevoda na engleskt jezik je dostupan, imolosko znatenje ret "wvara” je “cvuk sopstvenog. daha". Joga _znadi jedinsto". Prema tome, svars joga omogucas postzanje san jeslinsts_putem sopsienog. daha. Veshsjuct svara jogu moguce Je ‘ofivett dah kao medium koomicke Zvotne sil, Svesnt ogromne vxin6: Sti dsanja'w Hvow ul, star mudeac | ri su raz posebnu nauk [Koja se bavt prowéavanjem jednontaynog,procesa dn. ‘Medutim, svar jog ne erlba vba sa pranajamom koja obulata raat aspekte daha. lak oba sistema tretiraj pr, svara jogs po ‘igi yadnose prouearanja daha | ezichih praniénth rtmova, dok se pra ‘jams bavi tehnikams hoje preusmeravajy, sladite | kontrolisu pean, [Natcsnowu ovoga se move zijuet ca srarafoga obuvata vetbe prana: fame, medutim, u suStinl Je vo daleko obimaa | preciznija nauk ‘nowt josh! tekstovi kao So su Siva Samhita 1 Goran Satara, ao I none Upanitade, razmatraj funkeije prane. Medut, glaval vor sara joge form plsmeno zabelckenog zanja je Siva Srarodaja, Sioa je wihunsla svest Shara fe protok daha, andaja ‘mati budenje, pod Zanje. Prema tome, ova tekst wenosl vainost Zieh vista dsanja od rnoano praniéaih tmova koje e suopstio Sia Prema tantricko} tradi log Svs, pornat kao Adinatha (prvobitnt guru), Je zaanje 0 sear pro preneo svoj) ueeniet Parvati Dev. Siva Srarodja je profetkla tog dijslogn. Na samom poset Siva Svarods Je inive se vaznost vara joge. Siva preklije Devt da ovu nauk Cova Kao najveco sakralna tana, koja ostsje ajvesa od suh vida i obi ‘znanja U daljem telat og, Siva izjanjuje da medu svih sedam loka ne ‘na za voeu mudrost 1 blago od sae. Prema svara fastrama, proutavanjem daha rez se duble rizume- vanje kosmosa | spoenaje se mudost Veda. Futem znanja 0 star sadha Jer maze postal stvrent jou. ‘Smata se di fisioloskd proces disanja vi kaizetno supditan utes) na nivo svesnost [og toga su | efek vara Joge suptiini. Njihow el je dirckino budenje v8ih Govelenih.potenciala. Siéao shvatanje sare | {isanja je takode prisutno Tu drugim sstemima, kao na primer w Taode smu ile se kaze "meditactjom na dah mogu se vidi kosmieha ozanstea sile kako deluju u faidkom tel. Istrjavanjem a sumo diatom dissn- ju rade nego na grubo) hran, potpuno se protiséwa ¥ osnazuje celo- kupno bige. Tada je svest sposobna da se uadigne na nebo gde telo | dasa doditjavaju vee 2900" Nat natin svara Joga ne smo dda pomaze vemicima, veé Ge 4 revernici bit fanenadeni otkivanjem maogih tina koje se ue ove re lnost.Svara jogs Je put kojt wodi u porpuno Hskuso | budenje elo- Ieupnog bic, 'Da bi se vezbe svar joge praviino primenite, ncophodno fe pre- thodno ravumeti fzvee strat koje se na nju odnose | koje su poveza fae st procerom divans. Morate posedovatl zaanje 0 kretanju prane row telo | njenom oxnost sa mom. Prana se manifestuje na raalicte fatine | ima odredene efcite na taki organ I delove tla. Nakon ovlh frida umacete da predvidate dogadsje lt simi sebe da Tete, Vell je bro] tenet pomot kojih mozete kontrolisat svaru da iste imal mi fan san bes upotrebe sredstava za smireje, il dx modete da radite ceo ddan a da pol tome ne budete umorni, li dt mozete da svarite konzumi rranu rin ber wpotebe lekova hojt podsticu pet varene. Sve Ovo Spada u eae aspektesvara jose ‘Posmatranjem toka ondredene svare bigete u sanju da dajete pre- cane edgovore na pita judi ho vam th budu postaial, Pri tome, faraeno, morite hit eoma Oprezt posto proraéunl mogu da bud po- fein! u sluaju da fe diane ometeno, Recimo a primer, ako vam oso- ‘a koja postatljapitanje prilal sa suprome strane od svare koja je ak fimna, odgovor teba da bude negatvan. All ako vam pellet ka strani altimnesvare,odgovor je poritivan [Nek vam ovo plnivit kao ideja 0 razlicitim moguénostima ove rauke, maa to nije najaznii deo sara joge- Ov se axpekti odaose na Sretovnd Zivot I kad tad se mora prevezii, Morte bith w sanju da Spoznate Kako se prana.manifesuje svim njenim formama, ko | da sre na svetu opstaje samo zahvaljujudt prant i njenom kretanj. Na pel mer, modete vezhau hatha Jog w clu osnadivanja | povetanja vialno- St. Medution, 10 nije konatna sitha, to su sano pratedtefekt. Sliéno, ‘ultite tchnike sara joge mogu biti od kovst u svakodnevnom 2ivotu, ‘meddutim, ntnse sr je spoznaja pravesuStne vaseg bia otkrivanje Uumutradajeg ikusevaPRVI DEO SVARA JOGA U TEORYJIGtava SAZET PRIKAZ SVARA JOGE Ref wars’ ne podrimimens simo vazdah koji prolax keoz noz eve, nego | protok prane, spt & vtalnog aspekta daha. Do sada Je ‘mal ro) lj Hntrazian one nauba. Zapeavo, proces disanja se danas ie shvata chil ia je to jena ol najvazaih Funke tela Disinje se odvija neprekidno u tolu dvadesetede sa, bili mi tog sven il ne. Dah je Eovelovo najyeve bogststvo, jet ber njegt ne Dimogio da 2M daze od ti minute Jedna ize kaze da se Covel da Fumire sam, ali to je netaéno. Covek se rada sa svojim dahom, a st suptiinom pranom koja eal sustinu daha, umire. Dah Je saputnik nase ‘dite, Zato Upsnizade upucuja na sare kao na stmasvarupue i aba: ‘rarupuy, ukazjul tako da je Covek deo Brahe it jedinstvene syest, [Ako stew stanj cla spornate prava itn 0 daha, tada mozete spoznat ‘isan je, prema rome, vite od prostog siren §skuplanja pla, Fra svakor, dala stot zaajna fodedena "hodirana poruka’. Za duhov- nog aspirin dah je sredstvo pomocu kojeg se postiie konaéan cl Unbigsjeno disinje Je mehanicks funkei koja obselj tlo, medatim ‘ears jog dah fe proces kojim se moze upeavjlt {hoj se moze Konteo- Tsai Nalzmeaiéno disanje ko oxvojite vem da bist pratt dah iain ns ko vazdub wlat {sa i nodes primericete da se disanjetokiom dug veemena ox} ‘smo kroz jednu nozdrvu. Moca vam se Gin da se dsanje itowremeno ‘oxvija kroz obe nozave, allt nije tako. Provavanjem dlsanja prime tigate da je uglavnom samo jedna aozdiva oworena tokom nckog ye =uSa Seara jogs u teorit mena ida dah profazt samo krog nju. Nakon neko vremena ta se noz- ‘a zatvara, a deuga se ova. Sea to snati? Fistoloal, to wlazuje da wo mora da ima odredent ‘feat na neryni sistem proszrokujc! odredens vest stimulisa. Osim toga. to morn da ima speciftan tis) na mocak koji zahtewa reora, sSstomatiéna regula Svaea Joga Je naula koja otkiva ta eanije nepoznatl proces. Srara Jog objasajava kako se tok svare menja w odredenien redovnim Interv Tin. Svakih sac il sat 1 dvadesct miauta smenjuje se aktvnn nozdeva, Ta} ritam regulge ave palholoske | fiiloske procese. U slutaju da fo sara neredovna to Je onda san pokazatelj da neo w telu ne fukcio- ride kako treba Tei svare Einjenica 0 nalzmeniénom disaaju je veoma znagajna u sara Josh bog tog sto wo omogucaa rclittinsvarama da teku. Jedna svara fee kroz leva noadeva, deuga kroz dese, a weea kroz obe nozdve zajedao. Srare uty na nas na nlite nadine stimulacjom realéh energetsih centara | aspelata nervaog sistema, “Zapravo, naizmenican provok svare kroz desnu, pa kroz levu n02- dev nije uopstesiveajn, Ritim daha se bazira na bioritmovima, ener gets rimovima tela, ato tak fe povezn Ist mozdanim hemiserame "Ti sare su u Hjudskom tela porerane sa tt vel sistema hoje rmoemo nazi wojstvom. jedan aspekt Je um, 20tna sage je deg, dda it dasa je wee. Um, Hvoina snaga | dusa udruzent zajedno cine fovela. U svara jog! um je poznat kao Cit, 2ivoina saga Je prana, 1 ‘ula poznaea ko tma, Cit kontrolise nerve ulnth organa kao 80 1 of, nos, jest wl | hobs. Pana konteoise pet akelonth organt go. ‘or, Sake, topalarepeodultivne | writamo-cskretorne Organe. Atma Je ‘Hedok Lojt sve w nadgleda il oatolise "Kj Teaaoatlva oryorena to ulazuje da je mentalaa energia, ea, dominantna, a praniéna ener sla. Kada je desna nazdea Of rent praniéne snage su snalnije, a mental aspekt Je slab. Kada su obs howlive peohodne, © uae da je spirtalna energie, mo ate, na sea. Alctivnosti koje su vezane za svare ‘Sara jogs nas ospasobljava da shvatimo prirodu dati njegov ut yj a telo, Jer razlitte svare vode u raliite aktlvnostl: mentalne, ‘ike i apisiualne. Dok medica ik ste w mole, il ezmishateo stn, —uH Sara jogs u teorit tad Je to speituaina aktvnost. Kada State prifate, mokrite,jedet, it ‘arte a envi kuse telom, t0 je fit aitimnost. Meduitim, kad ste Zabrinutl I yam se maoswo mish vrzma po gla, kada se trudite da Zapamtte neku_pesmu ill melodijy, kala pravite plnove, ada Je 1 ‘mentalna ativaost. ez obvira dal gajite stoseéanje prema nekome il Ste na nekoga jut, sve to spada pod mentalau aktimost. Ovo su samo ‘nek peimert ti kategorijealivmost. Sve nate Zivotne aktivnost! mogu se svestalu tl glayne kategorj, ‘a nad svakomn vada odredena svar Lea svar vada mentalnim avn ‘ima, desna svara Geitkim, a obe svar zajedno vladaju speivalnin ake ‘Gynowtina. To ensti da ceteimad Raiiih ametnj ako, dok meditate, protige desna sara. Teld nese bit mimo. Ako je protovna leva nozdeva, ova negete Bit fait nemimni, all & win lun Medutim, ada su obe Ronde orvorene wm poneaje wtedsreden. Tad ko mofete uf st ye media. ‘Prema time, prvo na Sta svsra joga wlazuje fe praviina aktivnost koja jeu skladu su odgovarajucom syarom. U tom alu moracete da ‘obutite sche ds odriarate onto nad sarom w sklad sa svojim ak rostimslteea da prilgoaitesoje aktemost tak da olgowacsj Fi Dalle, svara_joga te7t urarnotefavanja wna | tet puter. pila ‘podavanjasltinostt sa Sarde Ida, pingala | susumna Govovil smo 0 wou daha koji stvarn enesgetshe tokove w telu. Ret tok sew jog! naziva nad. U acedrvam se starajy tl raltatoka ener: Ble. Poznat su kao ia, plngala 4 susumna, Leva nozdeva je povezana st fmredom ida nadija, desoa nozdra sa pingalon, a kada obe nozdrve Zajedno funlcioni, smullsan Je gla kanal igea Lanala susumna aja, “Tokow encrgije storeni levom 4 desnom svarom fankioniiu po- put positvnog 1 negatimnog voda kod elektriénog wka. Leva svar je Pegalivan vod a desma posiivan, Kaze se da luda je desna nondrva Ob ‘oreta di tad pingala stimulge elo, Kada je leva nowdeva akin tad, da stimulise mentaine sposobnost. U vreme kada se sae men) ozdve postaju tovremeno akivne. Kaze se da tada susumna nad st ‘mule atmu ill duboyne potencjle. Medutin, to se uglavnom dogada ‘Smo u vreme iemene tokova | taje samo par minut ‘sudumna nad podstice spintuaine aktivnost, Ici srakog jogia i ranusckog sistema je da Je akties. Susuinna se pravolinijsht wadize see ‘dinom Kitmenog stuba i spa se sa idom i pingalom neitotznad korena aseSeara jogs u teonit nose agi Gari w tal ia centrn med obra. Uprav roe susumnu ftcha da se Kanalige kundalil Sak, moens daowna encrgja. Onda Kaa Su obe nozdeve aktivne, to Je za di je kanal susuane owvoren. Prema ome, urmnoretavane dab je vaino jer Je povezano sa owvaranjem fume nadia ‘Kad je suSumna prohodna, misaonl t fatki obracst energie po staju uravnotctent t uskladen, mish su smirene um spokojan. Zbog toga fe ona pounata | kao Sunja svar. Suna znadl peazalna, Za Joga Je to najenatajnja sara jer pomaze da se ude u stanje dhjane. Ci} srara Joge Je. prema tome, razijane Sunja svare redukovanjem aitivnost pnalzmenienog, daha Disanje ide dalje od pluéa Koji je znada) tok syake pojedine srare i za8to se on menja? Na fovo srars jo tell da ocgovort, UI svar sstrama je reteno da samo {guru mote da vam ligno tdetaljng rasvettznanje 0 vaso) svar Medi fim, | same Siste nam ro dajunekt nagovesta} tedajom da je sara pana, vitilna ener, I_medlijum item hojeg se prana Sal raspo- {eduje po tavom tel, Prema tome, njen utca} umAogome previzlai ‘ranlce fiickog sveta. Od najyece je vaznosti na suptinim | duhov planovima Mundaka Upaniade porede sara sa ttivom Iuka pomod koje svesnost moe Walle + prodreti podrugje sveopsteg dua -atmans Prema tome, dsanje ne odr/ava samo fztko telo, ono je diektan po- sStednik evoluce svest. Sio-se tie medicinske nave, ona tretira samo ‘rganska funky Fexprstornog sistema ¥ #0 je w edu. Medutim, svar jogs madi mnogo dubli-uvid od ovog, jer Hudslat egaistencja ne Dotinje ne zavtsaea sa fckia telomy, I2van fiiekog tela posto} ence Par invan energie um, van uma svest, van vest ia ses. Srara Joga Fino prouava tokove energie dbl se pela spoznat 0 dubint | neta ‘mernost uma, svest | univerzama. a6 Swata jogs u teorit Gtava2 PRANA: VITALNA ENERGIA, U svara jog se, kao 1 u drugim granama joge, sie vaznost kako teoriskog ko 1 prakticnog aspekta disnja. PO Siva Searodaj: "Powe. tno je cla ponajte pranu tnjene oblike, nadie il enengetske tokowe, ‘ust tate i elemente: malerkosmosa {-mikrokosmosa, Primendes (vog snanja, vara jog! jew staja da predvidi sve dogadaje bil ont ppoveljl il nepovolll. Spoznace da je Sale svar, sweprisutna ana ktiona'u éitivom kosmowy, da je kOnatno ke 1 sam Hog Siva sara ah pean . Individualaa i kosmigka prana U votnt Jopiih thstora tra pra se. dot ver 88 08 som ibm it Boner Nog a Ea hore bas prank ‘con, pogedno je polmonujul st podvrxom pane vai koja ikea ren poe, etm, hada pmo o pram jedaom em sy, sim na onmi konepe tne nah da i Jone wo ie dor ac tao ar ne odnon Sana Raho opiiva Tato 280 Hovnttocyrina ne atl dat praca pra anaes re ince i ta Kona, pra fe roils kot ee prana, jer ona ima dva aspekta kosmich{indvkdual. Kosmitka Prana je lazemo suptiina | moze da je opazlstmo um kojl nema ogra ‘igen, medstio individuatna pana se odnost na elo | daleko je Bu ‘lint opiplinija U poreiku straranj, prana nti iz ol nemanfestors fog postojanja'znanog kao hiranja gurbha, zlatna materica Il jaje. Na Rieko plant ona se manifextje hror forme indvidvalnog, postojanja ‘Sara Jogh raza svesnost 0 manifestovanju 1 postojanj pane imams ‘wu spoznaje njene povezanosti st kosmosom,