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tica

Liber AL vel Legis dita claramente algumas normas de conduta individual. O


principal destes "faze o que tu queres", que apresentada como o todo da lei, e
tambm como um direito. Alguns intrpretes de Thelema acreditam que esse direito
inclui a obrigao de permitir que outros faam a sua prpria vontade, sem
interferncia,[73] mas Liber AL no faz nenhuma declarao clara sobre o assunto.
Crowley escreveu que no havia necessidade de se detalhar a tica de Thelema, para
tudo o que nasce do "faze o que tu Queres".[74] Crowley escreveu vrios documentos
a apresentar suas crenas pessoais sobre a conduta individual luz da Lei de
Thelema, que alguns fazem abordar o tema interferncia com outros: o Liber OZ, o
Dever, e o Liber II.

Liber Oz enumera alguns dos direitos individuais implcitos por um abrangente


direito, "faze o que tu queres". Para cada pessoa, estes incluem o direito de viver
por sua prpria lei; viver da maneira que quiser, fazer, trabalhar, brincar e
descansar como quiser; de morrer quando e como ele vai; comer e beber o que quiser;
viver onde quiser; se mover sobre a terra como quise; pensar, falar, escrever,
desenhar, pintar, esculpir, derreter, moldar, construir, e vestir-se como quiser; o
amor, quando, onde e com quem quiser; e matar aqueles que frustram esses direitos.
[75]

O dever descrito como "Uma nota sobre as regras principais das prticas de
conduta a serem observadas por aqueles que aceitam a Lei de Thelema."[76] no um
"Liber" nmerdado, como so todos os documentos que Crowley so destinados a A?A?,
mas sim listado como um documento destinado especificamente para a Ordo Templi
Orientis.[76] H quatro sees:[77]

A. o Seu Dever para consigo mesmo: descreve o self como o centro do universo, com
uma chamada para aprender sobre a natureza interna. Incita o leitor a desenvolver
todas as faculdades, de uma forma equilibrada, estabelecer uma autonomia e dedicar-
se ao servio de sua prpria Verdadeira Vontade.
B. o Seu Dever para com os Outros: Uma admoestao, para eliminar a iluso de que
exista uma separao entre algum e todos os outros, para lutar quando necessrio,
para evitar a interferncia com a vontade dos outros, para iluminar os outros
quando necessrio, e a adorar a natureza divina de todos os outros seres.
C-Seu Dever para com a Humanidade: os Estados que a Lei de Thelema deveria ser a
nica base de conduta. Que as leis do pas deveriam ter o objectivo de assegurar a
maior liberdade para todos os indivduos. O Crime descrito como sendo uma
violao da Verdadeira Vontade.
D. o Seu Dever para com Todos os Outros Seres e Coisas: diz que a Lei de Thelema
deveria ser aplicada a todos os problemas e usado para decidir toda questo tica.
uma violao da Lei de Thelema usar qualquer animal ou objeto para um propsito
para o qual imprpria ou arruinar as coisas de modo que eles so inteis para o
seu propsito. Os recursos naturais podem ser utilizados pelo homem, mas isso no
deve ser feito maliciosamente, ou a violao da lei ser vingado.
No Liber II: A Mensagem de Mestre Therion", a Lei de Thelema apresentada de forma
sucinta como o "faze o que tu queres, ento no fazer nada." Crowley descreve a
busca da Vontade, no s com o desapego dos resultados possveis, mas com
incansvel energia. o Nirvana , mas uma dinmica, ao invs de incluir de forma
esttica. A Verdadeira Vontade descrito como o indivduo rbita, e se eles buscam
a fazer qualquer outra coisa, eles vo encontrar obstculos, como fazer algo
diferente do que a vontade um obstculo para ele.[78]