O QUE APOLOGTICA?

Apologtica (do latim tardio apologetcus, atravs do grego , por

derivao de "apologia", do grego : "defesa verbal") a disciplina teolgica
prpria de uma certa religio que se prope a demonstrar a verdade da prpria doutrina,
defendendo-a de teses contrrias.

A apologtica desenvolveu-se sobretudo no Cristianismo enquanto em outras

religies, como o Isl e o Budismo, houve apenas tentativas menores. Assim, quando o
termo "apologtica" no seguido de especificao, quase sempre entendido como
"apologtica crist", ou seja, como a prtica da explanao, demonstrao (de ordem
moral, cientfica, histrica, etc.) e defesa sistematizada da f crist, sua origem,
credibilidade, autenticidade e superioridade em relao s demais religies.[1][2][3][4]

Na Patrstica, chamam-se apologistas alguns Padres da Igreja que, sobretudo no sculo

II, se dedicaram a escrever apologias ao Cristianismo, usando temas e argumentos
filosficos, notadamente platnicos e estoicos - que se mostraram compatveis com a
revelao crist. O objetivo desses escritos no era tanto o de defender o Cristianismo
contra correntes filosficas diferentes ou contra religies a ele opostas, mas sobretudo o
de convencer o Imperador do direito de existncia legal dos cristos dentro do Imprio
Romano. Os textos apologticos constituram as bases para o esclarecimento posterior
dos dogmas teolgicos e portanto, dos conceitos fundamentais usados em teologia. [5]

Conforme Sproul, Gerstner, Lindsley (1984:13), a apologtica a defesa fundamentada

da religio Crist[6]. Como defesa fundamentada da f, a Apologtica est para a
Teologia como a Filosofia est para as Cincias Humanas.

definida pelo dicionrio Houaiss como sendo:

"(1) Rubrica: teologia; defesa argumentativa de que a f pode ser comprovada pela
razo (1.1) Rubrica: catolicismo, teologia; parte da teologia que se dedica defesa do
catolicismo contra seus opositores (ver tambm Apologtica Catlica)"

"(2) Derivao: por extenso de sentido (da acp. 1); defesa persistente de alguma
doutrina, teoria ou idia."
Ramm (1953:2) identifica na apologtica o papel fundamental de mediar e conciliar
tenses intelectuais:

...a apologtica medeia tenses intelectuais. [Essa] mediao intelectual alivia as

presses mentais, resolvendo discrepncias aparentes, harmonizando todos os
elementos da vida mental. (...) Com o surgimento da mentalidade moderna e o
conhecimento moderno, veio uma ampla gama de tenses para o apologeta Cristo
mediar.

Francis Schaeffer argumenta que a apologtica no deve ser usada como um conjunto
de regras fixas e impessoais, mas que a explanao da f deve estar sujeita direo do
Esprito Santo e conscincia da individualidade de cada pessoa[7].

Estilos de apologtica crist

H uma variedade de estilos e escolas de apologtica crist. Os principais tipos de
apologtica Crist incluem: apologtica evidencialista, apologtica pressuposicional,
apologtica filosfica, apologtica proftica, apologtica doutrinal, apologtica bblica,
apologtica moral e apologtica cientfica.

[editar] Apologtica evidencialista

Alega que as evidncias materiais favorecem a validade do cristianismo. O

evidencialista comea num ponto comum com os no-cristos, presumindo que os
sentidos e a inteligncia so ferramentas teis para descobrir a verdade. Ele menciona
registros histricos em favor da Bblia, procurando demonstrar que:

1. Apesar de suas partes mais recentes terem sido escritas h quase dois milnios,
ela foi preservada por fiis copistas, de modo que o sentido de seu texto
permaneceu inalterado ao longo dos sculos, como nenhum outro livro antigo
chega perto de ser;
2. Ela contm profecias pontualmente cumpridas, que anteciparam eventos
internacionais em dezenas ou centenas de anos;
3. Ela harmoniosa do comeo ao fim, formando um nico pensamento, apesar de
seus autores possurem diversas formaes e culturas, e, muitas vezes, no
conhecerem os livros uns dos outros;
4. Ela precisa arqueologicamente, se referindo a detalhes que, por inexatido
cientfica, eram contestados pelos historiadores, at serem esclarecidos por
escavaes posteriores.

Ento, quando a razo mostra-se limitada para encontrar respostas a questes que
transcendem o campo da investigao, tais como o sentido da existncia, o
evidencialista recomenda a aceitao do cristianismo, pelas abundantes evidncias
acumuladas em favor dessa religio. Todas as palavras contidas na Bblia so fiis de
Gnesis a Apocalipse.

[editar] Apologtica pressuposicional

Segundo esta escola, o cristianismo forma um sistema completo de pensamento, com
autoridade prpria, no podendo ser autenticado por evidncias externas, por ser
necessariamente verdadeiro. Os pressuposicionalistas alegam que a conquista do
conhecimento exige um mtodo confivel de anlise, que permita deduzir informaes
necessariamente extradas de premissas anteriores, o que s seria possvel atravs do
raciocnio sobre as declaraes divinamente reveladas na Bblia, e nunca das sensaes
ou da razo pura.

Desprovidos de um ponto inicial para racionar sobre as coisas, ningum poderia obter
informao segura, pela falta de uma base de inteligibilidade. E no adiantaria possuir
um ponto inicial, se ele no possusse auto-sustentao. Sem um princpio dogmtico
que permitisse interpretar a realidade a partir de um ponto absoluto, seria possvel
apenas presumir a validade das coisas, conforme pressupostos injustificados. Para ter
certeza da veracidade de uma declarao, seria preciso negar qualquer possibilidade de
sua falsidade, julgando-a por um sistema infalvel de prova.

Isso s seria possvel, sempre conforme o pressuposicionalismo, atravs da revelao de

um Deus Todo-Poderoso e Criador, detentor de todo o conhecimento sobre o Universo e
de toda a autoridade, que seria a fonte de premissas pretensamente confiveis, atravs
das quais seria possvel alcanar a verdade. Com tal alegao, os pressuposicionalistas
questionam as premissas intelectuais dos no-cristos, desafiando-os a apresentarem um
sistema de prova pelo qual consigam extrair informaes confiveis sobre qualquer
coisa, e procuram demonstrar que o cristianismo no apenas intelectualmente superior,
mas exclusivamente verdadeiro.

Ao invs de comear a interpretar o mundo segundo premissas naturalsticas, no-

crists, para, depois, aceitar o cristianismo num salto de f, o pressuposicionalista j
comea aceitando o cristianismo por seu valor inerente, por ser uma revelao suficiente
como nica base segura de conhecimento. Ele pressupe que os fatos s possuem
significado porque foram interpretados por Deus, antes de serem criados por Ele.
Assim, no pressuposicionalismo, todo fato constitui evidncia positiva existncia do
Deus cristo, porque s poderia ser conhecido e explicado dentro da viso bblica, cujas
premissas forneceriam os pressupostos para o conhecimento, racionalidade e verdade.

Segundo Vincent Cheung[8],toda cosmoviso exige um princpio primeiro ou autoridade

absoluta. Sendo primeiro ou absoluto, esse princpio no pode ser justificado por
qualquer autoridade anterior ou maior; de outra forma no seria o primeiro ou
absoluto. O princpio primeiro deve ento possuir o contedo para justificar a si
prprio. Por exemplo, a proposio 'Todo conhecimento provm da experincia
sensorial' no o princpio primeiro sobre o qual uma cosmoviso possa ser
construda, pois se todo conhecimento advm da experincia sensorial, tambm esse
princpio deve ser conhecido apenas pela experincia sensorial, mas antes de
apresentar o princpio, a confiabilidade da experincia sensorial no estava
estabelecida. Desse modo, o princpio resulta em um crculo vicioso, e se destri. No
importa o que possa ser validamente deduzido desse princpio se o sistema no pode
sequer comear, as derivaes do princpio no podem ser aceitas.

No obstante, a apologtica pressuposicional muitas vezes colocada entre situaes de

fidesmo, por no considerar nenhum prova da religiosidade crist pela razo pura,
tornando-se inerte a quem j possui um pensamento filosfico sedimentado, como ateus
e agnsticos. Isso faz com que o prprio cristianismo se torne escaninho da posio
contrrio por no oferecer meios de refutao e contra-argumentao.

[editar] Apologtica filosfica

Esta escola procura demonstrar que o cristianismo a religio mais conforme o

raciocnio correto. Ela especula sobre o sentido da vida, a origem das coisas e a natureza
humana, para apontar a doutrina bblica como um sistema coerente.

Um exemplo dessa abordagem: o apologista procura provar a existncia de Deus. O

argumento filosfico mais forte, para isso, o argumento kalam, desenvolvido por
telogos muulmanos, mas aproveitado por pensadores cristos; ele pode ser
demonstrado assim:

Tudo o que comea a existir deve ter uma causa. O Universo comeou a existir. Logo, o
Universo tem uma causa.

Para provar que o Universo comeou a existir, o apologista argumenta que um conjunto
infinito de dias seria impossvel, na prtica. Uma linha infinita seria impossvel na
forma progressiva, com um ponto inicial, e cada dia se somando aos anteriores, pois
isso resultaria num conjunto crescente, mas sempre finito. E uma linha sem incio
tambm no poderia existir, pois, assim, o nmero de dias transcorridos at agora seria
infinito, e o hoje nunca teria chegado. Se o Universo no possusse incio, haveria uma
quantidade indefinida (ilimitada) de dias que j teriam se passado, antes do tempo
presente, o que inconcebvel.

Agora, continua o apologista, se o Universo (espao, tempo e energia) teve um incio,

porque existe Algo maior e diferente do prprio Univers, que deu-lhe causa, e que no
possui causa. O Deus descrito na Bblia se encaixa nessa definio.

Outro exemplo: a existncia da moralidade. O apologista argumenta que, sem valores

absolutos, no h razo para lutar por melhorias na sociedade, ou para condenar os atos
de barbaridade. Agora, valores so formas de julgar aes, e o cristianismo apresenta
um Deus que decide o que correto, e que revelou Sua lei na mente de cada pessoa e na
Bblia. Assim, o fato de que todas as pessoas tm noo de culpa e responsabilidade
seria uma evidncia a favor do cristianismo, que contm um manual de regras para
vivermos em harmonia com os outros, de acordo com palavra divina.

[editar] Apologtica cientfica

Pode-se dizer que a apologtica cientfica seria uma verso secularizada das provas
filosficas medievais da existncia de Deus.[9] Seria a exposio dos fundamentos da f
e da Teologia, feita de modo cientfico e exaustivo.[10]

Referncias
1. Carm.org An Introduction to Apologetics.
2. Catholic Encyclopedia
3. Diccionario de la Lengua Espaola - Vigsima segunda edicin
 4. Vocabolario Treccani
5. Ferrater-Mora, Jos. Dicionrio de filosofia, Vol. 1, p.164.
6. Apologetics is the reasoned defense of the Christian religion
7. Schaeffer, Francis. The God Who Is There, Intervarsity Press
8. Introduo Teologia Sistemtica, Arte Editorial
9. Laborda, Alfonso Prez de La razn y las razones: de la racionalidad
cientfica a la racionalidad creyente, p.118.
10. Rev. P. MIGUEL NICOLAU, S.J..Suma de la Sagrada Teologa Escolstica.
Introduccin a la Teologia. Captulo II. Prolegmenos a la Teologia
Fundamental

Fonte: Wikipdia
RAMM, Bernard. Types of Apologetic Systems an introdutory study to the
Christian Philosophy of Religion. Wheaton: Van Kamper Press, 1953.
SPROUL, Robert Charles; GERSTNER, John; LINDSLEY, Arthur. Classical
Apologetics A Rational Defense of the Christian Faith and a Critique of
Pressupositional Apologetics. Grand Rapids: Zondervan Publishing House,
1984.
INSTITUTO ANTNIO HOUAISS DE LEXICOGRAFIA. Dicionrio Houaiss
da Lngua Portuguesa. Rio de Janeiro: Objetiva, 2003.
LOPES, Alexssandro Silva; Teologia sistemtica dos contedos Apologetica
cientfica. Rio de Janeiro, 2007.
CHEUNG, Vincent. "Reflexes Sobre as Questes ltimas da Vida". So Paulo:
Arte Editorial, 2009.