18/12/2017 Negativo e ornamental: um poema de Carlito Azevedo em seus problemas

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Novos estud. - CEBRAP no.91 So Paulo Nov. 2011
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Iumna Maria Simon; Vinicius Dantas SciELO Analytics

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O estudo reconstitui as estratgias compositivas de um poema de Carlito
Azevedo, "Na noite fsica" (1996), que glosa e incorpora um poema sem
More
ttulo de Charles (1985). As transformaes revelam a trama intertextual de
um poeta contemporneo em que a erotizao textual se sobrepe sua More
matria, cuja violncia fica sugerida. Discute-se o problema da iseno do
sujeito produzida pela dissoluo referencial, principalmente a estetizao
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decorrente de um espetculo verbal feito com os elementos anti-ilusionistas
da poesia moderna.

Palavras-chave: poesia contempornea; poesia brasileira; Carlito Azevedo; intertextualidade.

ABSTRACT

The article considers the compositional strategies from a poem by Carlito Azevedo, "Na noite fsica" [In the physical
night] (1996), that takes its lead from and incorporates an untitled poem by Charles (1985). The transformations
reveal the intertextual play of a contemporary poet, in which the textual erotization covers up, so to speak, its
subject, leaving implicit its violent character. The article then discusses the position of the subject resulting from
the dissolution of the referent, especially the aesthetization that follows from a verbal spectacle made with the
anti-illusionist elements of modern poetry.

Keywords: Contemporary poetry; Brazilian poetry; Carlito Azevedo; intertextuality.

Ainda no se escreveu uma histria da intertextualidade na experincia recente da poesia brasileira em que se
diferenciem as vrias prticas de apropriao, glosa e crtica dos materiais da tradio. Tampouco se registrou
como essas prticas se modificaram ao correr do tempo das sabotagens textualistas dos anos 1960, quando
demonstravam inspirao materialista, at a institucionalizao retradicionalizadora dos anos 1990, quando,
veculo de idealizaes, patrocinaram uma espcie de volta literatura. Deste ngulo, um exemplo que diz muito
"Na noite fsica (desentranhado de um poema de Charles Peixoto)", de Carlito Azevedo, requintadas variaes a

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partir de um poema pouco conhecido daquele que talvez seja o poeta mais caracterstico da assim chamada
gerao marginal:

A luz do quarto apagada,

na escurido se destaca
a insnia que nos atraca,
dois gmeos na bolsa d'gua.

Ao despertar levo as marcas

que de noite rabiscavas
em minha pele com a sarna
vida de tua raiva?

E em voc a cega trama

algum mal pde? ou maltrata
ainda, que penetrava
concha, espdua, gargalhada?

E em nosso rosto essa raia

aberta? que estranha lava
essa que, rubra (baba
de algum diabo?), se espalha?

A luz do quarto apagada,

na escurido se destaca
a fria que nos atraca,
dois gmeos na bolsa d'gua1.

A seguir leiamos o poema sem ttulo de Charles, que est em Marmota platnica, de 1985, tendo em mente que
de uma fase posterior ao "desbunde" da "gerao mimegrafo" para reavivarmos expresses de poca (hoje
crpticas), indissociveis daquela onda potica:

so duas e meia da manh

a vizinha fuma um cigarro na janela
eu tambm
ela tem sessenta e sete anos e muitos filhos
eu trinta e cinco e apenas um
ela vive uma vida regrada
eu desregularmente insana
a insnia porm nos atraca como dois gmeos na bolsa dgua2

Em dico modernista, este um registro simples, quase imediato de vivncia: o encontro de duas pessoas que
no tm nada em comum, unidas casualmente pela insnia na contemplao da noite. O verdadeiro lugar do
encontro o poema, cuja construo to direta quanto fortuita assume a poesia como veculo de contato entre
experincias opostas de vida (senhora insone/ poeta insano). Ressalta o tratamento novo de um dos temas mais
caros poesia marginal, o do conflito de geraes, inesperadamente humanizado e no mais tratado com a
irreverncia e o deboche de antes, porque o poeta na maturidade de seus 35 anos descobre as afinidades que tem
com uma vizinha regrada, incluindo-a afetivamente no poema, o que provavelmente no aconteceria no auge da
poesia marginal nos idos de 1970. Charles mantm desse tempo a soltura da composio, a linguagem coloquial, o
encadeamento displicente das frases, em sintaxe deliberadamente linear e transparente artifcio de simplicidade
do poema, cujo realismo quebrado pela imagem-sntese do verso final transfigurador. O estranhamento do fecho,
um smile quase surreal, integra a operao metafrica no plano cotidiano, atestando o quanto os procedimentos
"marginais" so desafetados e antiliterrios. A imagem alucinada do encontro uterino traz para o poema uma
figurao de futuro, impressentida pelos figurantes da cena: na imagem de duas crianas geradas pela noite se
reconhece uma irmandade. A transfigurao do fato pela imagem mostra que o poema prossegue dentro do espao
da poesia moderna e que essa tcnica ainda tem a vitalidade necessria para expressar a experincia existencial e
subjetiva do prprio poeta.

Tantos so os cruzamentos intertextuais e releituras que dificilmente diramos que em "Na noite fsica" est em
primeiro plano a parfrase invertida do poema de Charles; e mesmo a afirmao de que um texto provm do outro
precisaria ser relativizada. primeira vista, Carlito faz uma leitura atualizadora: o poema evoca uma noite de amor
transformada em noite de fria, com sugestes de contato fsico e, em mais de um sentido, ferimento (real ou
imaginrio). O noturno do ttulo foi apanhado por sua vez de um verso de Drummond, mas puxado para a
visualidade abstrata: "[] Goeldi: pesquisador da noite moral sob a noite fsica" ("A Goeldi", A vida passada a
limpo, 1959). Designava Drummond as sombras foscas do gravador, captando nelas uma peculiar atmosfera
existencial que remete a medo, fantasmagorias privadas, represso, sofrimento. Carlito com argcia soube ver a
afinidade do poema de Charles com o universo drummondiano, onde o isolacionismo e a frieza dos sentimentos
humanos embalsamam a noite moral, como j se l por exemplo em "Noturno janela do apartamento" (de
Sentimento do mundo) ou "Edifcio Esplendor" (de Jos)3. Mas essa filiao a Drummond pode ser estendida
tambm queles poemas de esperana socialista em que o poeta, para superar a culpa burguesa, deseja se

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irmanar uma irmanao custosa e difcil com seu outro de classe, como no poema em prosa "O operrio no
mar": "Teria vergonha de cham-lo meu irmo. Ele sabe que no , nunca foi meu irmo, que no nos
entenderemos nunca. E me despreza. Ou talvez seja eu prprio que me despreze a seus olhos". J Charles registra
secamente a distncia dentro de sua prpria classe e, sem maiores expectativas de transformao social, conta
para quebrar o gelo to somente com a calorosa imagem uterina, isto , com a energia comunicativa da prpria
poesia.

Carlito modifica essas referncias com surpreendente tino artstico: apanha no verso drummondiano o que
irrelevante, tirando toda a complexidade da noite moral para frisar a ertica textual (de passagem diga-se que o
poema foi includo em Sublunar, antologia de sua obra, na seo de poemas erticos que bretonianamente se
chama "Sob o duplo incndio"4). Ainda que o primeiro verso d uma localizao no tempo e no espao, os
referentes da cena no esto definidos, podendo tanto corresponder rememorao do que se passou, ao
presente j na manh, quanto ao estado ininterrupto de luta (ou fantasia de) que se eterniza na imagem. A
precria identificao de dois seres na noite se transforma em luta amorosa s escuras, ou conforme o comentrio
indireto de outro poema do autor ("No cu"): "trevas em tristes/ stripteases"5. To abstrato quanto a cena, o eu
no qualifica as situaes, s as percorre, permutando e jogando com seus elementos em circunstncias que mal
se deixam adivinhar, porque tempo e lugar foram dissolvidos numa linguagem bastante estruturada, que controla
seus propsitos (mais secretos). Flora Sssekind antecipou o estatuto desse eu esvaziado quando num estudo
notou que "[...] como 'ponto de vista', no como 'personalidade', que se expe o sujeito em As banhistas"6.
Justamente por ser ponto de vista, podemos acrescentar, que o eu potico no tocado (ou transformado) pelos
acontecimentos que descreve ou vivencia, tendendo a contempl-los sobretudo como uma picturalidade
voyeurstica da qual se v como parte, mas da qual est alheado. A visualidade pictrica do poema necessita do
libi da objetivao, como se todos os movimentos que ocorrem dentro de seu campo visual fossem objetivos e
despersonalizados, mesmo quando a interveno das interrogantes lana dvida ou incerteza sobre o dado. O que
passa a ocupar o primeiro plano uma arquitetura de efeitos que, camada por camada, vai sobrepondo imagens,
aluses ou intercmbios mas para criar uma sobrerrealidade inteiramente estetizada, uma espcie de dissoluo
referencial, registrada de um ngulo hedonista em espasmos de tenso e distenso. A o impulso de expresso se
apaga, o eu pode se alienar terapeuticamente, encasulado na beleza, e na beleza apenas, desse espetculo de
superfcies que so s aparncias e, em sua irrealidade palimpsstica, atendem ainda assim o desejo de um sujeito
residual (o que quer que seja) se perder na vertigem noite adentro. Porque ponto de vista, esse eu tampouco se
reconhece no que viu ou no que viveu (ou quis, ou sonhou viver); precisamente essa alienao perceptiva,
sensorial e existencial que aumenta o hedonismo da descrio, a qual dispensa a configurao de um juzo mais
analtico. O ponto de vista reduz a cena, a matria e as possibilidades formais a estimulantes estticos de
divagao e prazer, de prolongamento e distncia, sempre virtual e superficialmente. claro que o poeta no
merece ser criticado por essa estetizao teraputica, inevitvel, seja dito, para quem vive numa sociedade de
imagens encasuladas em seu prprio espetculo e completamente irrealizadas. Nascida de um sentimento da vida
presente, a imagem-espetculo todavia tende a recompor a aura do poema, colocando o leitor em posio de
passividade diante da sua janela de efeitos.

Do ponto de vista da estrutura potica, a construo de "Na noite fsica" irnica: incio e fim linearmente
narrativos emolduram trs estrofes mediais passavelmente hermticas, que so o ncleo desestabilizador do
poema. Tambm irnico o desdobramento do verso livre de Charles ("a insnia porm nos atraca como dois
gmeos na bolsa dgua"), com pequenas alteraes sintticas (incluso do relativo "que" em lugar da adversidade
do "porm" que acompanhava o termo comparativo), em duas redondilhas maiores, que, arranjadas em quadras,
se ajustam cabralinamente perfeio, inclusive pela tessitura de rimas toantes em "a" que atravessam em sua
pobreza monocrdia os versos. Note-se que uma retradicionalizao enganosa, que faz variaes numa forma
fixa e numa sintaxe preciosista, de modo que a metfora tornada surreal ("dois gmeos na bolsa dgua"), que
surgia como um smile sinttico e natural da observao da noite em Charles, perca sua alteridade fantstica e,
atando a primeira ltima quadra do poema, venha a contar a metamorfose da insnia em fria amorosa. O
tradicionalismo mtrico das estrofes, contrastando com a opacidade da cena narrada, est a para enganar, porm
o poema depende desse jogo virtuosstico que usa parte e todo, presena e ausncia, passado e presente, dia e
noite, como trompe l'oeil, responsvel pela plasticidade dos recursos imagsticos e pela indeterminao da sintaxe.
Velatura sobre velatura, o jogo de ocultamento predomina com seus paradoxos de luz e breu, o que magnetiza a
ateno do leitor, desviando-a para o funcionamento do trompe l'oeil.

s estrofes medianas cabe desestabilizar os significados pela sucesso de termos equivalentes (marca/ trama/
raia, rabiscar/ penetrar/ espalhar-se, sarna/ algum mal/ baba) numa espcie de associativa desrealizante em que
cada palavra metfora da outra, uma desdobrando a anterior, numa dissoluo exuberante e agradvel vista
(paradoxalmente contrria a seu sentido aparente de padecimento e maus-tratos). Ocupam proeminncia na
construo certas perfrases como "sarna vida", "cega trama", "raia aberta" e "estranha lava" que perderam seu
carter relacional e cujos referentes Carlito transforma em metforas autnomas e barroquizantes que nomeiam
algo que pode e no pode existir a inflexo dubitativa das perguntas outro elemento de dissoluo. Na terceira
estrofe, condensada num hiprbato, os procedimentos de indeterminao atuam sobre a sintaxe e atingem a ao
verbal, seja subtraindo o verbo principal ("E em voc a cega trama/ algum mal pde?..."), seja truncando o nexo
discursivo pelos cortes dos versos. Tudo conflui a para deixar graficamente em suspenso o prprio acontecer numa
tripla pergunta (uma espcie de adivinhao) que transfere e desloca a temporalidade ao encavalar aes passadas
e um presente irreal ("ou maltrata/ ainda,"). Ento a "cega trama", que (?) motivao inexplicada, ato no escuro,
lembrana do ocorrido, se torna "raia aberta", uma metaforizao de sangramento, tal qual essa lava ou baba
rubra metforas sobre metforas em srie desrealizante. Em "concha, espdua, gargalhada?" chega-se ao auge

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das desrealizaes, pois substantivos ligados assindeticamente em interrogante resumem partes ou traos de
presena humana, consumando ou rememorando alguma troca fsica. Concha pode ser pbis, espdua, a regio
das marcas da violncia, gargalhada, exploso de prazer ou desprezo na cena, listados alegoricamente como
"Solitude, rcif, toile", no como alternativa trgica, e sim como simultaneidade complicadora. Ou se poderia
pensar na misteriosa alternativa, to ambgua quanto ertica, da gravura iluminada em suas reentrncias nos
versos conhecidos de Manuel Bandeira em "gua-forte": "Concha, rosa ou tmara?". Assim como o ferimento
metfora e/ ou escrita, toda a figurao do contato vai sendo abstratamente apresentada e a violncia, por assim
dizer seu fruto, acaba tratada como ornamento ou tatuagem.

Tudo composio, regida por associaes fnicas, grficas ou semnticas perversamente sugeridas, cuja matria
referencial vai sendo apagada at que figuras, corpos e sentimentos valham como numa gravura ou nanquim pelos
efeitos de luz, sombra, rabisco, cicatriz, trama, cor descries reduzidas a modos de escrita. Caem fora o
referente, o teor existencial e a incomunicabilidade entre geraes, ainda humanizados pelo drummondiano
Charles, que repetia a ideia de igualdade na atual dessolidariedade. O que ocorreu naquela noite, se for possvel
falar assim, j no o assunto, o episdio foi todo resumido a sinais de superfcie e plasticamente superficial,
inclusive o ferimento (ritual? tribal?) tatuado. A noite fsica do ttulo indicia talvez a presena de elementos
concretos e esparsos, porm deliberadamente indeterminados pelo arranjo textual. A ambivalncia da relao de
prazer/ dor participa dessa desrealizao, assim como a prpria violncia sofrida ou praticada por esse eu em
contexto hedonista acaba tambm estetizada, to estetizada que pode dizer respeito prpria escrita do poema.
Sabemos que se trata de uma luta amorosa, no sabemos de quem com quem, os sentimentos envolvidos e o
porqu dessa reversibilidade: a cena opaca sob a teia de arabescos verbais. Os recursos da linguagem, os
retorcimentos sintticos (com seu qu arcaizante), a incerteza sobre as imagens e/ ou as prprias designaes,
postas sob o sinal de interrogao, so utilizados para condensar palimpsstica e eroticamente a irrealidade do
significado da noite intestina ou uterina.

Se a matria do poema era o smile explcito "a insnia porm nos atraca como dois gmeos na bolsa dgua",
Carlito transferiu suas variaes para contexto ertico-masoquista que o transformou inteiramente, tanto que a
irmandade noturna, a despeito de ter se tornado um par amoroso, foi abortada por uma situao de fria.
Observe-se que o smile de Charles era uma frmula de promessa, continha a esperana futura de um nascer; j
em Carlito a metfora figura o atracamento dos amantes por um presente s vezes de fria, s vezes de desejo. A
volta da estrofe inicial no fim do texto lhe d uma espcie de andamento de rond, enquanto o par vai se lanhando
amorosamente com volpia. Num resumo rpido, o objetivo artstico do poema estaria em fazer com que a
extroverso libidinal correspondesse imagem glosada em plano autnomo, cuja violncia transfigurada em
vertigem aludisse eroticamente prpria escrita. H uma verdadeira ideologia da vertigem na obra de Carlito
Azevedo, explicitada por exemplo noutra passagem: "a ideia pr as duas mos no centro/ nervoso do delrio"
("Ao rs do cho"7); como se o propsito fosse captar, ou estilizar, as espirais da vertigem, agudizadas pelo
enfeitiamento potico. A vertigem uma metfora ertica parada convulsiva, verdadeira vida, momento nico
de conscincia intensificada, epifania, "mobilidade fixa", cuja magia serve acima de tudo para resgatar a aura
artstica do poema em seu presente de consumao e volpia estetizadas. Ela no decorre, como se esperaria, da
iluminao, do xtase, da transgresso, mas, ao contrrio, to somente da valorizao da aparncia esttica por
meio de puzzles perceptivos que por assim dizer aucaram certos tpicos da divulgao pop da obra de Georges
Bataille. Isso porque, ao mesmo tempo que mimetizam processos pictricos, os poemas carlitianos so figuraes
em expanso de uma vertigem maior, com suas mudanas de escala do macro para o micro, metamorfoses do
minimal, circulao promscua e inesperada do banal e do comum em sacralizaes instantneas. O amor alis
um elemento cenogrfico, entre outros, de uma crispao geral que envolve objetos, lquidos, desejos, nunca
abordados diretamente, sempre em estado de metamorfose. A fria que penetra a intimidade amorosa em "Na
noite fsica" seria dessa ordem, se ela no estivesse espelhada pela violncia que levou o par amoroso a se
estranhar como "dois gmeos na bolsa d'gua". A ambiguidade no para a e as viravoltas do rompante que
arrebata o par alteram o significado da noite que era apenas fsica: a noite pode ser o prprio poema e a luta
amorosa entre poeta e poema.

Comuns na pequena mas marcante obra de Carlito Azevedo, essas operaes so exercidas sobre um objeto ou
uma cena cotidiana para desrealiz-los em digresses feitas de brilho, fulgor, cor, num sentido oposto ao
essencialismo concretizador de Joo Cabral, ao qual, seja dito, devem muito. Sem onirismo ou afirmao da
imaginao livre, sua meticulosa e progressiva perda de realidade afeta pouco caso pela disciplina intelectual e
clara preferncia pelo colecionismo de figuras e exotismos, maneira dos neobarrocos dos quais Carlito pode ser
aproximado8. Para tanto, emprega descries to minuciosas quanto arbitrrias, descartando em seguida um por
um os elementos descritos, ampliando detalhes at a abstrao, ou ento trazendo tona um elemento deixado de
lado, menos motivado, como decisivo para o todo. Carlito no descreve a bufonaria dos movimentos mentais
maneira de Wallace Stevens, que acompanha as projees, hesitaes e insatisfaes do eu em relao a seu
objeto, fazendo dessa instabilidade subjetiva matria terica e prtica do poema, geradora inclusive de um
dandismo da imaginao. Ao contrrio, sua matria no tem dinmica prpria e, quase sempre, est mimetizando
processos picturais e visuais alheios, deles limitando-se a tirar uma ambientao exuberante, ostensivamente
artstica9. A graa que ainda assim sua poesia no se dispe a romper com o mundo exterior, alis, est sempre
reafirmando um certo cotidiano carioca, como noutros poemas, em que o cenrio do Rio impera com montanhas e
lagoa. Esse o motivo de ter curiosamente conservado da poesia marginal, ele que aparentemente pouco se apoia
na expresso direta, um impulso de cronista leve e bomio, o gosto de aquarelista pela paisagem sempre
renovada, da nvoa cobrindo a pedra, das nuances de cor ao longo do dia de sol por isso que a potica
marginal, to oposta sua, homenageada. Foi uma soluo bastante feliz (comprovada em seus melhores

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poemas) porque a vida mais comum do dia a dia, ou do amor, se torna o lugar onde se encontram os tpicos
conceituais e tericos da crise da representao ou do sujeito, dispensando-o de martelar, como si acontecer, a
glosa subfilosfica ou os circunlquios conceituais que banalizaram tanta poesia contempornea e, em especial, a
francesa. A par da sobreposio de referncias estticas, bom lembrar quanto ele tirou do surrealismo
(principalmente da pintura) a simpatia por um cenrio imaginrio, vagamente teatral, com esttua, coluna ou
balaustrada e entradas e sadas de objetos do foco o jogo entre a chaleirinha e a transa sexual em "Le bel
aujourd'hui" por exemplo10. Poesia marginal, Drummond, maneirismo, decadentismo, neobarroco, surrealismo,
Cabral todas essas referncias esto comprimidas de tal modo que ganhem indeterminao e cada uma delas se
perca numa textualidade afetadamente estetizada, nefelibata quase diramos, sugerindo que no h evoluo de
formas e o pluralismo vitorioso. Tendo deixado de refletir a presso da evoluo de formas como processo
superador e sentido estrutural, a tradio agora parece ser um patrimnio equnime e homogneo, ao qual o
intertextualista tem livre acesso a qualquer instante (justamente o oposto da arena de impedimentos, represses e
proibies, que definem a vigncia de uma tradio). No foram poucas as vezes que o autor de Collapsus linguae
se vangloriou de no escolher um caminho em detrimento de outro, preferir todos e valorizar a matria intertextual
generalizada, pronta para a glosa e o gozo, sem hierarquia seu poema resultado dessa releitura pluralista e
acomodatcia da tradio11.

Carlito Azevedo, por tudo que se viu, fez um esforo notvel de desinfantilizar o estado atual da poesia brasileira,
posicionando-se com seu hermetismo de circunstncia, por assim dizer barroco-raciocinante, contra a
infracomplexidade e a misria reflexiva dos jogos de linguagem, trocadilhos, epigramas grfico-visuais ou festivais
paronomsticos que, dos concretistas aos marginais, culminando na obra de Paulo Leminski, rebaixaram a
complexidade do potico mera jogatina lingustica12. Caberia indagar se a tessitura ertico-textual de um poema
como "Na noite fsica", ou a arabesquizao de referncias literrias (que, em "Ao rs do cho", ele prprio chamou
com autoironia e bem de "a alugada/ e sexy roupa ftua do poema"13), impe de fato um padro mais alto, ou
mais complexo, de construo. Ou, se a disposio reflexiva saiu reforada, mas... pagando o preo de possuir
uma formulao verbal indiferente sua matria. Seja o que for, podemos afirmar que, para ele, o poeta um
virtuose, o poema uma mquina de enfeitiar, o sentido uma arquitetura de efeitos de superfcie, to ilusrios
quanto calculadamente vazios. verdade que o poema deixou de mimetizar isomorficamente seu contedo,
superou o ideal (concretista) de representao icnica, porm, derrotada a funcionalidade, o rigor de construo
est a servio de um espetculo ilusionista de imagens autorreferidas que apresentam a dissoluo dos processos
formais e construtivos como seu contedo. Nessa operao imagtica ou metafrica tudo conduz a uma excitao
visual que resgata a literatura como valor e o poema como transmissor de beleza o esteticismo dessa
dissoluo que lhe interessa.

Ao longo de sua obra, Carlito cultivou muitas modalidades de beleza que negam o tempo e paralisam o fluxo do
pensamento numa superfcie esplendorosa e cultural. So instantes de plenitude epifnica que pairam no absoluto
de sua viso, como, por exemplo, o farfalhar do damasqueiro e a jovem a dormir em "A morte do mandarim" ou a
florzinha (flor e sexo de mulher) que "atingia seu ponto mximo/ de beleza" quanto mais estivesse alheia ao
mundo e a tudo em "Sob o duplo incndio"14. Essa beleza suspensiva, que opera por negaes, limita-se porm a
fusionar as referncias externas lgica da prpria imagem, tornando-a espetculo ou picturalidade vistosa. uma
beleza que, tirando uma imagem da outra, caprichosamente em srie, pede sempre mais literatura mais, mais!
Vejam o poema "3 variaes cabralinas" que no livro original imediatamente anterior a "Na noite fsica": a
danarina (andaluza? africana? carioca da gema?), contrabandeada da poesia de Joo Cabral, anima na mesma
meia-luz do quarto um teatro de sombras em que se desenha como figura, alegoria, metfora, fogo, carne, libido,
inteiramente concentrada no efeito de sua dana-seduo-destruio:

A dana veloz da lngua

de uma labareda negra
a lamber no quarto escuro
sua prpria labareda
se bastava [...]
com ficar ainda mais negra
com ficar mais linda ainda15

O negror (imagtico) da labareda arde na escurido, com toda a sua beleza voltada para si mesma, entregue
ertica e inteiramente prpria e cega consumao, em que a perfeio formal realizada por fogo e destruio.
Eis o ideal negativo e ornamental da beleza que governa o esteticismo carlitiano, desidentificado do concreto
cabralino que corresponde, como se sabe, a uma ideologia racional-construtiva da contundncia potica16. Na
poesia de Joo Cabral, o rodzio de termos comparativos interrompe a vigncia da imagem, quebrando o
ilusionismo metafrico; o poeta alimenta a reverificao analtica de seu instrumento, refazendo os processos de
atribuio, desmentindo a atribuio, subtraindo-a dentro de um todo maior, reafirmando enfim o concreto de seu
objeto. Carlito procede criticamente em relao a essa desmontagem, se que no a inverte: suas designaes
sobrecarregam a imagem, pela via da metaforizao desrealizante, enquanto o objeto desaparece em favor daquilo
de que ele se ornamenta, como aqui neste exemplo em que no se sabe o que noite, mulher, labareda, porque a
multiplicao de alternativas de sentido explode intencionalmente a representao. Sem esquecer, e isto o
principal, que essa multiplicao o que desencadeia tantas loas beleza de um no-objeto o esplendoroso
objeto do poema. Carlito parece estar tambm glosando o ideal adorniano do negro numa operao pardica em
que o despojamento, a austeridade de meios, a pobreza de recursos, reverteram perversamente em luxo e
volpia17. A autorreferencialidade, rebaixada a elemento entre outros de ourivesaria, obviamente perdeu o teor
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crtico metalinguagem passa a significar produo de iluso encadeada, mera componente de uma maquinaria
neoesteticista de efeitos, sem compromisso de revelar os elementos materiais da figurao. No mais exerce a
funo de criticar seu veculo e refletir sobre o fazer potico, pois agora compe a retrica da imagem (ou da
metfora), valendo por um espetculo verbal e conceitualmente prolfico de figuras e paramentaes sem fim. A
tnica deixou de ser posta na desmontagem das imagens, ou nas interrupes autorreflexivas, porquanto a
metalinguagem tornou-se instrumento para a produo de beleza dentro do programa esteticista do poema
programa que se formula, como em muita arte contempornea, com os recursos sabotadores e crticos da beleza,
os mesmos da vanguarda e da poesia moderna. Negatividade ornamental, pois.

"Na noite fsica" vai um pouco alm ao fazer o elogio da poesia em meio convulso (seja das imagens, seja da
vida), abstendo-se de questionar o poema como objeto de arte. Em sua abstrao, o lavor (evidenciado em cada
sinal de interrogao, na sucesso de toantes, na regularidade das quadras, no retorcimento sinttico) esvazia a
esttica da violncia, ante a qual seu esteticismo no reage, assim como sua matria perversa existe apenas para
ornar a indecidibilidade textual. Ao reafirmar os valores mais tradicionais da poesia, o texto autorreferido amplifica
a beleza e idealiza a relao com o dado real o que pode explicar por que a apario contempornea da
violncia no tem relevncia para o poeta. A tessitura ertico-textual s voltas com a questo da escrita, do texto
na pele, da durao da imagem, que so derivas de sua matria, ou de seu concreto para falarmos como Joo
Cabral, abafa o que possa haver de transgressivo na experincia da perverso. Vimos como Charles acreditava
explicitamente no poema como contato para romper a frieza da falta de solidariedade; j para Carlito, o prprio ato
amoroso, a fria que possui os corpos, a excitao com essa indistino entre amor e fria, tudo irrelevante,
porque o poeta est diante do desfrute da noite fsica da escrita e seu espetculo textual gozosamente tatuado18.
Todas as operaes ou procedimentos formais servem aqui para recalcar (ou desmanchar) a referncia ao episdio
noturno, que foi o que, at onde vemos, desencadeou a angstia dessa parfrase infinita por imagens e, por sorte
e verdade, acabou entrando no poema. sua pequena cena o leitor ter acesso hermeticamente indicial que o
dispensa de confrontar poema e matria a experincia ertica, perversa, amorosa, a tangenciada. Noutro lugar
("A margarida-prola"), Carlito admite sarcasticamente que esse tipo de poema de retrospeco cifrada contm um
"istmo/ de podre e preciosismo"19, ou seja, podre e preciosismo ligam-se por um fio, mas evidente que a ligao
s lhe interessa pelas valncias sonoras e semnticas da palavra "istmo", mais do que pela pertinncia (de fato,
inexplorada) entre podre e preciosismo. Tanto que o ponto de vista desse eu descentrado no denuncia a
fetichizao da vida, da experincia ou do amor, ao contrrio, est a para reafirmar (dogmaticamente) que a
operao imagtica ou metafrica se impe hoje como a experincia genuna da poesia, afinal o que conduz
tambm vertigem e ao enfeitiamento. Mas precisamos da ideologia barroquista da vertigem para reafirmar a
iluso literria e refundar a literatice como ps-vanguardismo? Outras questes ficam igualmente no ar: o poeta
est recalcando sua prpria experincia por insuficientemente potica ou antipotica, ou sua experincia
exatamente esse recalque, mais que sublimador, hedonista? Tanto rigor de construo serve para contornar a
espiral de desumanizao em curso, ou o poema mimetiza essa desumanizao para det-la e super-la? Ou ao
contrrio estaria ele afirmando que sua experincia irredutvel comunicao, devendo o poema simplesmente
glosar tal intransitividade ainda moda de Barthes? inegvel que Carlito parece no s convencido de que a
literatura no foi tocada pela barbrie (a que de alguma maneira seu par amoroso alude e o que d nervo a seu
poema), como a ela escapa ao reunir elegaca e vertiginosamente "cada fragmento nosso, perdido,/ de dor e de
delicadeza"20. E por isso se dispe a escrever para uma sociedade em que a vida sobrevive como um problema
artstico, sem jamais chegar a ser uma possibilidade prtica.

Recebido para publicao em 11 de agosto de 2011

IUMNA MARIA SIMON Professora de Teoria Literria e Literatura Comparada na Universidade de So Paulo
VINICIUS DANTAS Poeta, ensasta e tradutor

[1] Azevedo, Carlito. Sob a noite fsica. Rio de Janeiro: Sette Letras, 1996, p. 46. [ Links ]
[2] Peixoto, Charles. Marmota platnica. Rio de Janeiro: Taurus, 1985, p. [ Links ] 104.
[3] Diz Carlito num depoimento: "Cheguei a Drummond pela poesia marginal. [...] No a poesia marginal que
dizia: 'A vida festa'. Mas a outra, mais consistente, que dizia: 'Vida besta'. Por exemplo: Passatempo, de
Francisco Alvim, Grupo escolar, de Cacaso, e o prprio A vida alheia [de Eudoro Augusto]. [...] Alis, esses poetas
seguraram a barra de ser drummondianos numa poca em que no era essa moleza toda" (Azevedo, C. "Cheguei a
Drummond pela poesia marginal". Cult, n 26, set. 1999, p. 63). [ Links ] evidente que, para fabricar sua
posio histrica, o poeta est usando a fantasia de converter a alta tradio mais largamente consagrada em
subverso clandestina chamamos ateno para quanto desse expediente astuto possa existir tambm na sua
poesia.
[4] Azevedo, C. Sublunar (1991-2001). Rio de Janeiro: 7 Letras, 2001, pp. 83- [ Links ]100.
http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0101-33002011000300006 6/8
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[5] Azevedo, C. As banhistas. Rio de Janeiro: Imago, 1993, p. [ Links ] 37.

[6] Sssekind, Flora. "A poesia andando". In: A voz e a srie. Rio de Janeiro/ Belo Horizonte: Sette Letras/ Editora
ufmg, 1998, p. [ Links ] 174. As banhistas o livro anterior do poeta.
[7] Azevedo, C. Sob a noite fsica, op. cit., p. 17.
[8] Apesar de toda a admirao que tributa a escritores como Lezama Lima (de quem tirou o nome da revista
Inimigo rumor que dirigiu) e Severo Sarduy (a quem dedicou mais de um poema), Carlito Azevedo no segue
nem a teoria nem a prtica neobarrocas. No consta de seu programa qualquer propsito de formular uma
experincia excluda ou dar guarida a uma mestiagem no oficial. Mesmo sendo uma escrita altamente hedonista,
oscilando entre fluxos de inverses e interrupes caprichosas, a composio nunca transgressiva. Prefere
continuar dentro de uma tradio reconhecvel para evitar aquele autismo caracterstico da provocao neobarroca:
Carlito no violenta as formas existentes porque costuma reverenci-las com desenvoltura. Por cultivar uma
espcie de xtase a frio, a leveza de seu individualismo passa portanto longe do regime neobarroco de perverses
(um sublime do corpo e suas substncias). do programa desse regime de paixes investir contra a representao
tradicional, glosando parodicamente seus termos, at exorbit-la numa textura hipersexualizada que se
desenquadra das prticas (ou gneros) literrias mais legitimadas. Ao passo que a poesia carlitiana tem algo de
decoroso, e muito controlado nas suas simulaes de desenfreio, pois a lgica de suas imagens privilegia as
gratificaes esttico-visuais. Carlito opera uma exposio progressiva que alterna temporalidades variadas, e bem
definidas, trabalhando simultaneamente a diferena entre a imagem, a alegoria, a especulao dubitativa, o dado
de observao, a sugesto intertextual. O acabamento de seus poemas cuidadoso, o verso burilado s vezes
com mtrica e s vezes com rimas, sendo portanto pouco marcado pelo ritmo geralmente unidimensional e
turbilhonar da ertica neobarroca. A poesia carlitiana no subverte a lngua, afinal a sua ainda a lngua da norma,
com poucas hibridizaes de gria, regionalismos e expresses locais e datadas, confiando mais na denotao do
que seus mulos hispano-americanos.
[9] Vale acrescentar que a relao com a arte em Carlito, tal qual noutros poetas atuais, quase sempre uma
parfrase de intenes (imaginadas ou documentadas). Parfrase de contedos em que a reconstituio das
referncias possibilita novas abstraes, maneira de um teste de Rorschach. A pintura por exemplo resultaria de
uma liberdade gestual exacerbada, em cuja superfcie cor e forma so estritamente valores psicolgicos e
cenogrficos, raramente artsticos. A aparncia das obras hoje diz muito pouco sobre a vida real, porm o poeta,
como o artista, procura preservar ou imaginar um nexo existencial com ela inclusive deixando pegadas
biogrficas. A arte contempornea pode assim oferecer situaes para serem vividas (ou revividas), simulacros de
vida, mesmo que seja a mais abstrata ou conceitual, ou melhor, preferencialmente nesses casos. Seguindo essa
trilha, o poeta hoje no est preocupado com a forma artstica que glosa, ao contrrio, exercita-se em reconstituir
os sentimentos em volta do momento da criao, comentando numa espcie de mmica seu significado visual. Esse
conteudismo no v incompatibilidade em relacionar tpicos os mais convencionais da poesia universal arte
contempornea, aproximando uns e outra por meio de superfcies ou texturas que fazem uma dramatizao de
emoes ou confisses, s vezes muito sentimental, um tanto para repisar as circunstncias banais ou biogrficas
que podem estar por trs de certas solues artsticas (como a mdia usa o biografismo para explicar a obra
contempornea). a graa ps-moderna, imaginemos, de fazer odes ou elegias para desenhos de Lichtenstein ou
glosar Rothko para dissertar sobre a efemeridade da vida. Essa poesia j no busca na experincia plstica e visual
processos compositivos, problemas de construo e expresso que lhe inspirariam tradues ou correspondncias
verbais, como no passado inspiraram tantos: a pintura hoje apenas tema, pouco influindo na enunciao ou na
exposio poticas. Foi por isso que logo a crtica literria reconheceu na visualidade de superfcie dessa rplica
temtica a chance de renovar seus paradigmas comparativos, o que passou a lhe oferecer, do mesmo modo que
aos poetas, tpicos novos para suas derivas na seara de outras artes, subestimando as questes formais. A arte se
tornou consequentemente um libi para uma conversa xaroposa sobre cultura.
[10] Azevedo, C. Sublunar, op. cit., p. 96.
[11] Talvez por isso Silviano Santiago tenha exaltado na posio da obra de Carlito Azevedo dentro da literatura de
lngua portuguesa uma volta aos "pncaros da sua ancestral veia lrica galaico-portuguesa" (sic), que atestaria o
quanto hoje o tradicionalismo se mostra mais experimental do que a vanguarda, sem propsito maior de superao
crtica (Santiago, Silviano. "As iluses perdidas da poesia". Ideias, Jornal do Brasil, 15/12/2001, [ Links ] p.
6).
[12] J consciente dessa armadilha da poesia de seu tempo, sobretudo a leminskiana, escrevia o primeiro Carlito:
"Desconfiar do estalo/ antes de utiliz-lo// mas sendo impossvel/ de todo aboli-lo// desconfiar do estalo/ dar ao
estalo estilo". ("Da inspirao". In: Azevedo, C. Collapsus linguae. Rio de Janeiro: Lynx, 1991, p. [ Links ]
14).
[13] Azevedo, C. Sob a noite fsica, op. cit., p. 15.
[14] Azevedo, C. Sublunar, op. cit., pp. 26 e 97.
[15] Azevedo, C. Sob a noite fsica, op. cit., p. 45.
[16] Em defesa da linguagem transitiva, explica Joo Cabral de Melo Neto na abertura de sua Poesia crtica que
nunca entendeu "a linguagem potica como uma coisa autnoma, intransitiva, uma fogueira ardendo por si, cujo
interesse estaria no prprio espetculo de sua combusto: mas uma forma de linguagem como qualquer outra"
(Joo Cabral de Melo Neto. Poesia crtica. Rio de Janeiro: Jos Olympio Editora, 1982, pp. v- [ Links ]vi).
Aproveitando a deixa: ele foi dos raros escritores brasileiros avanados a passar indiferente aos influxos do
existencialismo, no acatando a partio sartreana entre palavra-signo e palavra-coisa, usada para distinguir prosa
e poesia, pois rejeitava a sugesto de Qu'est-ce que la littrature? de que o xito potico residiria no fracasso
comunicativo. Em suma, a argumentao mallarmeana de que o poeta serve s palavras sem instrumentaliz-las,
reiterada por Sartre, para Joo Cabral inaceitvel.
[17] At aqui deixamos de apontar o quanto o jovem Carlito Azevedo partiu da ruidosa volta ao esteticismo do
ltimo Haroldo de Campos, o mestre-guia que a partir de Signncia: Quasi coelum (1979) o ensinou a transformar
uma potica negativa moderna em superfcie luxuosa e celebratria. Depois dos anos de vanguarda, mais
http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0101-33002011000300006 7/8
18/12/2017 Negativo e ornamental: um poema de Carlito Azevedo em seus problemas

precisamente em meados dos anos 1970, a dita barroquizao da poesia de Haroldo de Campos, cata da beleza
das flores, ouropis ou carapuas intertextuais, abusou da metalinguagem encantatria e da fantasia narcsica de
alta cultura para projetar o poeta no seio da Grande Criao. Ao romper com a espacializao e a fragmentao da
linha do verso, mas tambm com o fetiche da palavra rara e a funo icnica do poema, Carlito com independncia
fundiu o parti pris neoesteticista com sua prpria experincia artstica e existencial, recauchutando a mitologia
erudito-literria que Haroldo de Campos forjara na ltima fase. Soube tambm compreender a falncia da
linguagem objetiva, ou do funcionalismo concretista, que deu no seu oposto: a barroquizao potico-
administrativa de panegricos, os cromos do globe-trotter, um biografismo autoengrandecedor e um polemismo de
cobrana, que podem ser acompanhados na trajetria rigorosa do mallarmesmo pompier que vai de A educao
dos cinco sentidos (1985) a Crisantempo: no espao curvo nasce um (1998). Um poema como "Na noite fsica" por
difcil que seja de notar, expressaria de algum modo essa insatisfao...
[18] Para a imaginao neobarroca, esse modo de escrita remeteria figura fabular que a tatuagem: metfora
encenada na carne, cheia de conotaes rituais e msticas que atestariam a radicalidade vanguardista de uma
fuso escrita/vida. A tatuagem como escrita reforaria o desejo de que a gratuidade da fantasia desregrada
tomasse a pele em lugar das marcas do tempo, assim escondendo, ou cancelando, a condio natural do orgnico
e fisiolgico (exatamente o contrrio do que vemos nas ruas e em toda parte com a banalizao do uso da
tatuagem). A contemporaneidade do olhar neobarroco pode assim atestar o quanto a experincia potica passaria
pelo tribalismo, pela regresso sem medida e pela perverso ritualizada (o que como vimos no vale inteiramente
para Carlito). Tambm a relao escrita/ pele desencadeia o imaginrio sadomasoquista da inscrio o gozo do
espetculo perverso e colorido de se deixar ocupar por relatos e smbolos, sempre inacabados e completveis, cujo
sentido por assim dizer ficaria em suspenso. Para que aflorem as diferenas com "Na noite fsica", vejam essa
passagem de Severo Sarduy: "A literatura , como a que pratica nosso colecionador [de peles, personagem da
narrativa Compact, de Maurice Roche], uma arte da tatuagem: inscreve, cifra na massa amorfa da linguagem
informativa os verdadeiros signos da significao. Mas essa inscrio no possvel sem ferida, sem perda. Para
que a massa informativa se converta em texto, para que a palavra comunique, o escritor tem que tatu-la, que
inserir nela seus pictogramas. A escritura seria a arte desses grafos, do pictural assumido pelo discurso, mas
tambm uma arte da proliferao. A plasticidade do signo escrito e seu carter barroco esto presentes em toda
literatura que no esquea sua natureza de inscrio, o que se poderia chamar escrituralidade" (Severo Sarduy.
Escrito sobre um corpo. So Paulo: Perspectiva, 1979, pp. 53- [ Links ]54).
[19] Azevedo, C. Sob a noite fsica, op. cit., p. 40.
[20] "Na gvea", idem, ibidem, p. 59.

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