Bestirio de Aberdeen

O Bestirio de Aberdeen um bestirio manuscrito e iluminado preservado na

biblioteca da Universidade de Aberdeen (MS 24). Foi realizado na Inglaterra em
torno do ano 1200 e um dos mais importantes exemplares de seu tipo.

ndice
Origem dos bestirios
O Bestirio de Aberdeen
A criao do manuscrito
O estilo
Ver tambm
Referncias

Origem dos bestirios Ado nomeia os animais

Os bestirios so textos descritivos de todo tipo de seres, reais ou fabulosos,
acompanhados de comentrios moralizantes. No eram livros cientficos, mas
alegricos, s vezes claramente humorsticos e fantasiosos, e muito de sua informao carece de toda base factual. O gnero se
estabeleceu na Inglaterra no sculo XII a partir da compilao de vrias fontes antigas, das quais uma das mais importantes o
Fisilogo. O propsito de sua elaborao era estimular a imaginao com paralelos entre o mundo real e o supra-real, dando
ilustraes para que a mente pudesse compreender certa aluses mais complexas.

O texto do Fisilogo foi escrito no sculo IV em grego, ao longo de mais de 40 captulos cheios de descries de bestas, rochas e
aves, usadas como metforas para o ensino da doutrinacrist. Ele mesmo retirou seu material dofolclore de vrias regies e de textos
clssicos de Plnio e Aristteles. Os sujeitos desta verso primitiva dos bestirios pertencem em sua grande maioria rea do
Mediterrneo, e a fauna e a flora de pases mais remotos foi sendo acrescentada em compilaes posteriores, quando o gnero se
difundiu. Erros e inverdades por vezes se perpetuaram por sculos antes de as informaes serem retificadas, j que raramente os
copistas conheciam de primeira mo os seres a que se referiam. A verso grega original no sobreviveu, e o texto conhecido em
tradues latinas e em verses gregas posteriores, algumas sem ilustraes. O Fisilogo grego mais antigo com ilustraes que se
conhecia era o Codex de Smirna, do sculo IX, que foi perdido em um incndio em 1922, passando a um exemplar de Milo do
sculo XI a precedncia.

O Fisilogo latino mais antigo com ilustraes ainda existente (Berna 318) data do sculo IX, com cenas e paisagens sugestivas com
belo uso da cor e dos efeitos de luz. Apesar de sua datao, seu estilo mostra que derivou de um original bem mais antigo, classicista.
Ao passo que os textos tm uma origem mais ou menos verificvel, a iconografia que os bestirios apresentam tem sua fonte em
tempos imemoriais, e os seres descritos so encontrados no folclore e na mitologia de muitas culturas, embora o seu estilo
representacional tenha variado de acordo com as correntes estilsticas de cada poca e local.

No se sabe como o material do Fisilogo chegou Inglaterra, onde recebeu acrscimos em iconografia e texto de outras fontes e
originou no sculo XII a tradio dos bestirios como os conhecemos hoje, mas textos similares so encontrados l desde o sculo X.
O bispo Benedictus trouxe do continente no sculo VIII livros de maravilhas pseudo-cientficos como o Codex cosmographorum
 mirandi operis, e no sculo XI existia um Liber
bestiarium na Abadia de Peterborough, doado
pelo Bispo de Winchester em torno de 984. O
abade de Abington, Aethelwold, esteve em
Fleury, na Frana, onde funcionava um
scriptorium que era um grande centro de difuso
da cultura clssica, e a influncia deste
Um stiro Representao fantasiosa de um
scriptorium se faz sentir na Inglaterra no sculo
tigre, bem distante de sua aparncia
X. Sabe-se que um texto do Fisilogo (o
real
exemplar de Berna) foi levado para Fleury na mesma poca. Tais aproximaes,
junto com algumas outras, foram a fonte provvel do desenvolvimento dos bestirios
ingleses, cujo primeiro exemplar conhecido do sculo XII.

No sculo XII os bestirios comearam a ser usados como ilustraes de princpios teolgicos expostos em sermes, e So Aelred de
Rievaulx, de Yorkshire (abade entre 1147-67) e o abade Gilbert de Swineshead (falecido em 1172), no Lincolnshire, escreveram
muitos sermes baseados no Fisilogo, e noutras parquias ocorria o mesmo.

O Bestirio de Aberdeen
A histria conhecida do Bestirio de Aberdeen inicia em 1542, quando ele aparece no inventrio da antiga biblioteca real do Palcio
de Westminster, inscrito como No.518 Liber de bestiarum natura, uma das obras resgatadas na dissoluo dos mosteiros realizada
por Henrique VIII. No sculo XVII ele provavelmente foi dado a Thomas Reid pelo bibliotecrio da corte, Patrick Young. Reid, por
sua vez, o doou, junto com outros 1.350 livos, biblioteca do Marischal College em torno de 1624. Quando este acervo foi
catalogado em torno de1670 por Thomas Gray o livro possua a marcao 2.B.XV Sc e havia recebido o nome deIsidori phisiologia.
Apareceu em um novo catlogo da biblioteca, de 1726, com novo nmero MS M 72, e com o primeiro elenco das mutilaes que
havia sofrido. Por fim o Marischal College fundiu-se Universidade de Aberdeen em
1860, passando a fazer parte da sua biblioteca.

A criao do manuscrito
No se sabe quem foi o autor deste bestirio, nem para quem se destinava. Algumas
pistas, porm, so encontradas no estilo, na luxuosidade das ilustraes, na escolha
das imagens e em outros indcios, que apontam provavelmente um patrono
eclesistico muito rico. Uma imagem de Cristo em Majestade, que no tem texto
correspondente, algumas imagens de edifcios de uso religioso, a presena de cruzes
douradas, e a raridade da presena da figura feminina, tm mais apelo para monges
do que para nobres. Alguns outros manuscritos com estilo semelhante (Morgan MS
81 e Leningrado Qu.V 1) tm sua origem mais clara e podem ter sido produzidos ao
mesmo tempo e para o mesmo tipo de pblico: os monges do priorado de Worksop,
que os receberam de Philip Apostolorum, cnego da Catedral de Lincoln em 1187.

Especificamente no caso do Bestirio de

Aberdeen, sua similitude com estes outros livros
Detalhe da imagem dafnix
torna sua origem provvel a regio de
Lincoln/York, e um patrono possivelmente na
pessoa de Geoffrey Plantageneta, filho do rei, bispo de Lincoln e arcebispo de York, ou em
algum de seu crculo. Autores como Clark apontam uma procedncia mais ao sul, j que apesar
da fama de Lincoln como centro de cultura h poucas evidncias de uma produo de manuscritos
Detalhe do leopardo
iluminados to ricos e com certas caractersticas decorativas especiais como o Bestirio de
Aberdeen, indicando Canturia como um local tambm bastante possvel de confeco. Apesar
das evidncias, tudo o que se pde averiguar sobre sua autoria e destino circunstancial.
 O estilo
O estilo geral do Bestirio de Aberdeen altamente requintado e seguro. A caligrafia muito
regular e clara. As figuras so desenhadas contra um fundo de ouro, as cores so vvidas e os
contornos so realados em tons escuros, com grande efeito plstico. Grandes reas so deixadas
em branco, o que enfatiza visualmente tanto texto como imagens, com atraente efeito de conjunto.
H uma variao nos detalhes que sugere uma autoria coletiva, ou pelo menos de um mestre e um

Detalhe da hiena aprendiz, j que em certas partes das ilustraes a qualidade ligeiramente inferior, como no caso
quando um artista hbil delineia a composio geral e deixa a um aluno o preenchimento das
cores e elaborao de detalhes menores, mas de novo neste terreno tudo hiptese.

O estado do manuscrito mostra que ele no foi completado de uma s vez. O trabalho do sculo XII se interrompe no flio 94 recto, e
as pginas restantes foram preenchidas com menor habilidade cerca de cem anos depois, deixando muitas marcaes que deveriam
ter sido apagadas se ele tivesse sido finalizado adequadamente. Alguns flios finais possuem um tamanho diferente e um corte menos
exato. Existe uma marcao com letras doalfabeto para indicar a ordem de encadernao, mas h lacunas na sequncia.

Um fragmento do texto transcrito abaixo falando do monoceros (o unicrnio), a

ttulo de ilustrao do tipo de descrio comum nos bestirios, geralmente fantstica
e pouco precisa:

" O monoceros um monstro que produz um

horrvel mugido, tem o corpo de um cavalo, os ps
de um elefante e uma cauda parecida do cervo.
Um chifre magnfico, maravilhoso, se projeta do
meio de sua testa, com quatro ps de
comprimento, e to afiado que perfura o que quer
que golpeie. Jamais um monoceros foi capturado
por homem, e mesmo que possa ser morto, jamais
pode ser preso".

O objetivo moralizante dos bestirios expresso claramente no texto dos flios 34-
O monoceros
35, por exemplo, tratando dopelicano:

"Eu sou como o pelicano no deserto (Salmos, 102:6). O pelicano uma ave do Egito,
que vive nos ermos do rio Nilo, de onde vem o seu nome. Pois no Egito ele
chamado de Canopos.

"Ele devotado s suas crias. Quando elas nascem e comeam a crescer, bicam seus
pais na face. Mas seus pais as bicam de volta, e as matam. No terceiro dia, contudo, a
me pelicano, com um golpe em seu flanco, abre o seu lado e se deita sobre seus
filhotes, e deixa que o sangue corra sobre os corpos dos mortos, e assim os
ressuscita dos mortos.

"Em um sentido mstico, o pelicano significa o Cristo; o Egito, o mundo. O pelicano

vive na solido, assim como Cristo condescendeu em nascer de uma virgem sem o
intercurso de um homem. Ele solitrio, pois est livre do pecado, e da mesma forma
a vida do Cristo. Ele mata seus filhos com seu bico quando prega a palavra de Deus
e converte os incrdulos. Ele chora sem cessar por seus filhotes, do mesmo modo que
Cristo chorou de piedade ao levantar Lzaro. Assim, depois de trs dias, ele
ressuscita seus filhos com seu sangue, do mesmo modo que Cristo salva a ns, a
quem remiu com seu prprio sangue"'

Ver tambm
Bestirio
 Manuscrito
Iluminura

Referncias
The Aberdeen Bestiary project

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