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Dados Internacionais de Catalogao na Publicao (CIP)

(William Okubo, CRB-8/6331, SP, Brasil)

INSTITUTO ARTE NA ESCOLA

Shoko Suzuki: cermica e tradio / Instituto Arte na Escola ; autoria de Tarcsio


Tatit Sapienza ; coordenao de Mirian Celeste Martins e Gisa Picosque. So
Paulo : Instituto Arte na Escola, 2005.
(DVDteca Arte na Escola Material educativo para professor-propositor ; 22)

Foco: LA-8/2005 Linguagens Artsticas


Contm: 1 DVD ; Glossrio ; Bibliografia
ISBN 85-98009-23-7

1. Artes - Estudo e ensino 2. Artes - Tcnicas 3. Cermica 4. Suzuki,


Shoko I. Sapienza, Tarcsio Tatit II. Martins, Mirian Celeste III. Picosque,
Gisa IV. Ttulo V. Srie

CDD-700.7

Crditos
MATERIAIS EDUCATIVOS DVDTECA ARTE NA ESCOLA
Organizao: Instituto Arte na Escola
Coordenao: Mirian Celeste Martins
Gisa Picosque
Projeto grfico e direo de arte: Oliva Teles Comunicao

MAPA RIZOMTICO
Copyright: Instituto Arte na Escola
Concepo: Mirian Celeste Martins
Gisa Picosque
Concepo grfica: Bia Fioretti

SHOKO SUZUKI: cermica e tradio


Copyright: Instituto Arte na Escola
Autor deste material: Tarcsio Tatit Sapienza
Reviso de textos: Soletra Assessoria em Lngua Portuguesa
Diagramao e arte final: Jorge Monge
Autorizao de imagens: Ludmila Picosque Baltazar
Fotolito, impresso e acabamento: Indusplan Express
Tiragem: 200 exemplares
DVD
SHOKO SUZUKI: cermica e tradio

Ficha tcnica
Gnero: Documentrio com depoimentos da artista em sua casa/ateli.
Palavras-chave: Cermica; ritual; forma; harmonia; esttica
oriental; procedimentos tradicionais.
Foco: Linguagens Artsticas.
Tema: O trabalho e a vida da ceramista Shoko Suzuki.
Artista abordado: Shoko Suzuki.
Indicao: A partir da 5a srie do Ensino Fundamental.
Direo: Cac Vicalvi.
Realizao/Produo: Rede SescSenac de Televiso, So Paulo.
Ano de produo: 2000.
Durao: 23.
Coleo/Srie: O mundo da arte.

Sinopse
Neste documentrio, passeamos pela casa/ateli da ceramista
Shoko Suzuki, em So Paulo. A artista, de origem japonesa,
fala da presena da cermica em sua infncia, dos preconcei-
tos que enfrentou ao decidir ser ceramista, da deciso de vir ao
Brasil, inspirada por um documentrio sobre a criao de
Braslia, e de como se sentiu acolhida no pas. Suzuki fala de
seu processo de criao e mostra suas obras, comentadas tam-
bm pelo crtico de arte Jacob Klintowitz e familiares.
Acompanhamos seus gestos ao amassar o barro, ao tornear as
peas, ao juntar cobrinhas, ao cortar e alisar para dar acaba-
mento. Seus gestos, que gravam desenhos em sua superfcie,
pintam, cobrem de verniz preparado por ela mesma, e o ritual
da queima nos convidam para conhec-la melhor.
Trama inventiva
Falar sem palavras. Falar a si mesmo, ao outro. Arte, lingua-
gem no-verbal de fora estranha que ousa, se aventura a to-
car assuntos que podem ser muitos, vrios, infinitos, do mundo
das coisas e das gentes. So invenes do persistente ato cri-
ador que elabora e experimenta cdigos imantados na articula-
o de significados. Sua riqueza: ultrapassar limites processu-
ais, tcnicos, formais, temticos, poticos. Sua ressonncia:
provocar, incomodar, abrir fissuras na percepo, arranhar a
sensibilidade. A obra, o artista, a poca geram linguagens ou
cruzamentos e hibridismo entre elas. Na cartografia, este
documentrio impulsionado para o territrio das Linguagens
Artsticas com o intuito de desvendar como elas se produzem.

O passeio da cmera
A necessidade de uma equipe com tantos profissionais para pro-
duzir este documentrio, como possvel ler nos crditos, fica clara
quando o assistimos e percebemos a quantidade de recursos uti-
lizados para nos introduzir no universo de criao da artista.
Na montagem do documentrio, encontramos intercalados: de-
poimentos da prpria artista e de familiares; comentrios do crti-
co de arte Jacob Klintowitz; registros de Shoko Suzuki nos diver-
sos momentos da criao em cermica; trechos de narrao; gra-
vaes passeando por sua casa/ateli e por suas peas; filmagens
de Braslia; fotos do Japo e de exposies da artista.
Na primeira parte, que dura 10, conhecemos Suzuki amassan-
do o barro, torneando, falando de seus primeiros contatos com
a cermica na infncia, de sua inspirao e de como veio do
Japo ao Brasil.
Acompanhamos a ceramista, na segunda parte que dura 6,
dando acabamento s peas, gravando desenhos, pintando e
envernizando suas peas. Percebemos como o prazer e a atitu-
de de meditao se integram a seu trabalho.

2 Na ltima parte, tambm com 6, conhecemos o forno da


material educativo para o professor-propositor
SHOKO SUZUKI CERMICA E TRADIO

ceramista, ouvimos seus familiares e acompanhamos a dedicada


participao de todos no ritual de queima das peas.
O documentrio traz pistas para iniciar proposies pedaggi-
cas diversas: em Processo de Criao, a potica pessoal, os ri-
tuais, a herana cultural; em Forma-Contedo, harmonia e equi-
lbrio, forma e textura; em Saberes Estticos e Culturais, filoso-
fia da arte, a esttica oriental; em Conexes Transdisciplinares,
geografia e migrao, religio e zen budismo, qumica e a trans-
formao da argila em cermica, histria, a 2a Guerra Mundial e
Braslia; em Materialidade, matria, ferramentas e procedimen-
tos tradicionais da cermica; e em Mediao Cultural, a artista
e o crtico de arte.
O registro precioso dos processos de criao de Shoko Suzuki
levou escolha da cermica enquanto meio tradicional de Lin-
guagens Artsticas como foco central deste material.

Sobre Shoko Suzuki


(Tquio, Japo, 1928)
A cermica parece que uma parte de meu corpo. No posso ficar
sem ela,(...) me responde, me parece assim, um universo que sinto
dentro do barro.
Shoko Suzuki

Os gestos desta sensvel ceramista parecem conversar intima-


mente com a argila, com movimentos determinados e precisos.
Para o crtico de arte Jacob Klintowitz1 , o percurso de sua cri-
ao especial:
Ela prepara um grupo de peas, cuida da forma e da inciso na forma,
leva ao forno, recolhe a fornada, examina criticamente e guarda com
delicadeza. Neste percurso h alguma coisa de muito especial, uma
impregnao do gesto, mover-se para cumprir uma misso sempre
da mesma maneira, com o mesmo cuidado e ateno. No tarefa
profana. O ritual da criao do barro tem semelhana com o mito da
criao. O homem barro e foi criado pela ao do Criador.
A ao criadora e os rituais sempre estiveram presentes em
Shoko Suzuki que nasce no Japo, em 1928, e inicia sua carrei-
ra como ceramista em 1955, expondo em Tquio. Insatisfeita
com sua situao de mulher e ceramista na sociedade japone- 3
sa da poca declara: desde menina eu pensava que o lugar
para mim no era o Japo, deveria existir um outro.
Em 1961, ao assistir na tv um documentrio sobre o Brasil, de-
cide de forma ousada e intempestiva sua mudana para o pas.
O que mais a tocou foi a viso de algo novo e extraordinrio,
Braslia: pensei que, se um pas fazia um projeto daqueles no
meio de um deserto, eu tinha que ir l.
Muda-se para o Brasil em 1962, vindo de Tquio ao porto de Santos
numa viagem de 39 dias. Comenta que, ao entrar por aquele bra-
o de mar, sentiu-se como que recebida por uma grande me. Aqui,
se casa com o pintor e desenhista Yukio Suzuki que se mudara
para o pas no mesmo ano. Inicialmente, alugam uma casinha de
pau-a-pique em uma fazenda de Mau, nos arredores de So Paulo.
Nela, dispem de lenha para o fogo, poo para a gua e terra para
processar. Depois, mudam para a casa da Granja Viana em So
Paulo, que conhecemos neste documentrio, onde desenvolve,
desde ento, sua trajetria artstica.
Ela mesma constri seu forno noborigama em 1966 e, no ano
seguinte, mostra seus trabalhos no jardim de sua casa, realizan-
do sua primeira individual no pas. Muitas outras se sucedem.
Passaram-se mais de 20 anos antes da artista realmente conhe-
cer a cidade que inspira toda essa revoluo em sua vida: a opor-
tunidade vem em 1984, na forma de uma exposio individual na
Fundao Centro Cultural do Distrito Federal. Em 2003, aos 74
anos, Shoko Suzuki realiza no Museu da Casa Brasileira uma
retrospectiva de seus 50 anos de carreira como ceramista.
Em todo o seu percurso, em suas obras, sua potica pessoal
desvelada pelo crtico de arte Klintowitz:
Shoko Suzuki trabalha com a forma pura, elaborada para existir como
uma pea tridimensional. Uma escultura em barro. Nesta forma, pen-
sada sobriamente, ela faz incises. a marca pessoal. A interfern-
cia no corpo. E a colocao de um gesto anmico e vital. (...) marca o
seu trabalho com o ritmo de sua respirao. Uma forma perfeita que
contm uma marca nica e pessoal. A cermica tratada com a reve-
rncia ancestral e assinalada, ao mesmo tempo, com a individualida-
de tpica da arte contempornea.

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material educativo para o professor-propositor
SHOKO SUZUKI CERMICA E TRADIO

Reverncia e respeito de quem sabe que h um universo den-


tro do barro e de quem diz, em frente ao seu forno: o que eu
fao no mais japons. Shoko Suzuki, a poeta das formas
essenciais, para alm de qualquer territrio.

Os olhos da arte
Arte meditao: uma forma de contemplar o mundo atravs da ao.
Experiment-lo e entrar em comunho com ele at a transcendncia.
O instante artstico como o da iluminao, um momento de integrao
csmica, atravs do qual o homem faz sua prpria integrao interior:
liberta-se do tempo para viver a eternidade do presente e dialogar com
a natureza mais ntima ou a essncia de cada coisa.
2
Katsuko Nakano

Integrao entre corpo e obra, harmonia entre o indivduo e seu


trabalho, processo natural feito com carinho. Tudo isso influi
em toda a obra e consiste na parte mais importante do traba-
lho - sentir e viver a pea -, a integrao do artista com sua
obra3 . So essas idias que alimentam a cermica de Shoko
Suzuki, marcada pela herana do oriente. L, como comenta
Jacob Klintowitz: a cermica a primeira das artes. (...) No
Brasil, a sua atuao contribuiu muito para a elevao do con-
ceito da cermica como arte maior. (...) contribuiu para colocar
a cermica como uma manifestao criativa de alta reflexo4 .
Como uma das formas de arte mais antigas, a cermica nasce
na pr-histria, na descoberta do barro que endurecia aqueci-
do pelas fogueiras rodeadas pelas pequenas comunidades. Ela
precisa de pouco: a cermica existe onde h gua, rvores e
barro, diz Suzuki.
A linguagem que nasce da terra pede tempo, espera e se
oferece para um moldar-se s mos que dialogam com sua
materialidade. O preparo da argila, a modelagem e a quei-
ma so momentos desse dilogo, como nos fala a ceramista
Dora Algodoal 5 :
O ceramista descobre o que a plasticidade vagarosamente, prepa-
rando argila e observando sua transformao. (...)

5
Quase todo o trabalho de mo-
delagem feito enquanto a ar-
gila est mida. (...) O desejo
do ceramista, amadurecido du-
rante o tempo de preparao do
material vai se manifestar atra-
vs da modelagem, (...) recrian-
do as formas e conferindo-lhes
significado. Existem vrias tc-
nicas de modelagem - a mo
livre ou usando-se um torno (...)
atravs de sua rotao, a argi-
la recebe energia que dirigida
pelas mos do ceramista. As
mos pressionam o material,
que no torno estica-se como
uma borracha. (...)
As peas depois de secas vo
sofrer sua transformao mais
radical. Para que argila se
transforme em cermica, ela
deve ser queimada numa tem-
peratura mnima de 500 C, (...)
Shoko Suzuki - Terra,1990
ela vai se tornar densa e dura e
Cermica de alta temperatura, 43 x 43 x 33 cm. sua cor e textura vo se modifi-
car de maneira irreversvel. (...)
A prpria argila pode ser colo-
rida, ou pode-se usar um esmal-
te, que uma cobertura vtrea
composta de minerais pulverizados. Cada pea pede um tipo de trata-
mento de sua superfcie (...) poder ser queimada mais de uma vez, em
diferentes temperaturas, que podem chegar at 1350C.
Sem chegar etapa da queima, a argila no se torna cermica.
Somente aps o batismo do fogo, a pea adquire a durabilida-
de que encantou Shoko Suzuki na infncia, conforme seu rela-
to no incio do documentrio. Emoo que descreve: abre-se o
forno aps um ou dois dias. Este o momento mais angustian-
te e preocupante do processo. Veremos se o resultado
satisfatrio ou no. uma sensao que poder ser extrema-
mente gratificante ou frustradora6 .
Todo esse esforo braal, entretanto, quase esquecido quan-
do vemos a harmonia, a delicadeza e a elegncia formal das
cermicas de Suzuki. A linguagem nica e pessoal, a sua cali-
grafia artstica pode ser reconhecida sem assinatura. As for-
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material educativo para o professor-propositor
SHOKO SUZUKI CERMICA E TRADIO

mas esfricas, ciln-


dricas, ovides - pen-
sadas como volumes, e
as superfcies das
grandes pinturas flo-
rais s incises depura-
das e minimalistas in-
corporam tradio e
ousadia, em um resul-
tado artstico absoluta-
mente contemporneo:
uma grande ceramista,
que concedeu ao Brasil, Shoko Suzuki - Aldeia, 2003
o privilgio de inclu-la Cermica de alta temperatura, 15 x 15 x 35 cm.

em sua histria da arte7.


O processo de criao de Shoko Suzuki, sua reverncia natu-
reza, de onde tira o barro, a gua, a madeira e o fogo, nos
mostram a cermica para alm de suas tcnicas: o tempo de
espera, o ritual, o silncio, as formas que nascem do rodopiar
do torno, o germinar das sementes traduzido em pontinhos onde
nascem pequenas flores, o toque do pincel, a magia da queima.
Com toda a minha mo eu queria que a pea falasse, que te-
nha um sentido de calor. Assim, ela nos ensina a dialogar com
a natureza mais ntima ou a essncia de cada coisa.

O passeio dos olhos do professor


Convidamos voc a ler este documentrio, antes de planejar
sua utilizao. A proposta iniciar um dirio de bordo, um ins-
trumento de registro dos rumos trilhados por seu pensar peda-
ggico, a ser retomado e desenvolvido durante todo o proces-
so de trabalho junto aos alunos. Recomendamos que voc as-
sista ao documentrio mais de uma vez e que suas impresses
possam ser anotadas com os meios com que tiver mais afinida-
de: escrita, desenho, colagem ... A pauta do olhar que sugeri-
mos a seguir pode ajud-lo no registro inicial. Fica a seu critrio
consult-la antes, na primeira vez ou no.
7
Que aspectos da obra, do trabalho e da vida de Shoko Suzuki
atraem mais sua ateno?
O que o documentrio desperta em voc?
Quais os conhecimentos sobre os processos e procedimentos
artsticos e tcnicos relativos cermica que o documentrio
lhe oferece?
possvel perceber, nas obras e processos expostos, as re-
ferncias feitas pela narradora e pelo crtico de arte em re-
lao filosofia oriental e harmonia?
O que imagina que os alunos gostariam de ver no DVD? O
que causaria atrao ou estranhamento?
Qual o foco que voc daria ao trabalho em sala de aula, a
partir deste documentrio?
Como imagina aproveitar, na sala de aula, a estrutura do
documentrio: sua diviso em trs partes, a intercalao de
depoimentos, narrao, filmagens da artista trabalhando?

O seu modo singular de percepo e anlise se revelar a par-


tir desses registros e da escolha do foco de trabalho. Quais
questes voc incluiria numa pauta do olhar para o passeio dos
olhos dos seus alunos por este documentrio?
A pauta no precisa ser trabalhada com os alunos como um
questionamento verbal: o contato deles com suas questes pode
ocorrer por meio das diversas propostas para aprender-ensinar arte
que voc formular. Suas respostas tambm podem ser no ver-
bais, expressas no desenvolvimento de seu processo de trabalho.

Percursos com desafios estticos


Conforme destacamos no mapa, consideramos o foco Lingua-
gens Artsticas - meios tradicionais: cermica, um enfoque
relevante no documentrio, a ser retomado em suas proposi-
es pedaggicas.
A seguir, apresentamos alguns possveis percursos de trabalho que
percebemos como potencialmente impulsionadores de projetos
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material educativo para o professor-propositor
SHOKO SUZUKI CERMICA E TRADIO

para o aprender-ensinar arte. Os caminhos sugeridos no preci-


sam ser seguidos linearmente, voc est convidado a traar a sua
prpria rota: escolha por onde comear, onde passear com seus
alunos, em que partes permanecer mais tempo, o que descartar.

O passeio dos olhos dos alunos


Estas sugestes tm a inteno de sugerir modos de convocar os
alunos para assistirem ao documentrio despertos para a refle-
xo sobre a cermica como linguagem artstica e, animados pelas
aes expressivas, a conversar e socializar sua apreciao.
Investigar as formas da natureza
Uma expedio em praas e parques do bairro, buscando diver-
sos tipos de plantas e elementos naturais, pode ser geradora de
registros dos diferentes tipos de troncos, folhas, flores, frutos,
sementes que encontrarem. Recursos variados como decalcar
texturas com lpis de cera, desenhos de natureza mais
esquemtica, etc., podem ser realizados. Seria especialmente
interessante que estudassem tambm uma paineira.
Trazidos para a sala de aula ou no prprio ambiente da pes-
quisa, problematize os resultados, observando as formas or-
gnicas e referncias geomtricas. Os alunos estaro mais
sensveis e atentos s formas propostas por Shoko Suzuki?
Recomendamos que vejam a primeira parte do documentrio.
A pauta dos alunos
Com lpis e papel na mo e olhos atentos, pea para que os
alunos anotem os aspectos que mais interessaram e que gos-
tariam de discutir sobre o documentrio, exibido por intei-
ro. Durante a discusso, retome a sua prpria pauta do olhar
e verifique o quanto os aspectos levantados pelos alunos
correspondem s suas suposies iniciais. Problematize ou-
tros aspectos e pense com os alunos sobre as possibilida-
des para seguir estudando a linguagem da cermica.
Contato com o oriente
O texto 11 do Tao Te King, o livro de Lao Ts8 que funda-
9
cermica

meios
tradicionais

relaes entre elementos


da visualidade
agentes
harmonia, equilbrio
artista, crtico de arte

Mediao Linguagens
Cultural Artsticas elementos da forma, textura
visualidade
qual FOCO?
qual CONTEDO? Forma - Contedo

o que PESQUISAR?
Saberes
Estticos e
Culturais
Materialidade
histria da arte arte japonesa

elementos da natureza esttica e filosofia da arte esttica oriental


Conexes
potica da materialidade
Transdisciplinares
procedimentos tradicionais da cermica Processo de criadores e produtores de arte e cultura
Criao
questes de gnero
procedimentos ferramentas

torno artesanal,
forno artesanal
Zarpando ao criadora potica pessoal, ritual

arte, cincia
natureza da matria
e tecnologia
matrias tradicionais: argila, esmalte, verniz
qumica, processos de transformao

potncias criadoras herana cultural


arte e cincias
humanas

histria, 2 Guerra Mundial,


a construo de Braslia,
migrao, zen-budismo, taosmo
menta o taosmo, pode ser uma brecha para a entrada no
documentrio, se voc estiver trabalhando com alunos das
ltimas sries do Ensino Fundamental II:
Trinta raios convergem para o centro da roda
mas o vazio entre eles
que faz o veculo andar.
Modela-se a argila para fabricar o jarro
mas do vazio central
que depende sua utilizao.
Uma casa perfurada por portas e janelas
e ainda o vazio
que nos possibilita a habitao.
O ser d as possibilidades
mas pelo no ser que as utilizamos.
A descoberta do vazio em outras coisas e situaes, vendo-
o com mais destaque do que a matria que o cerca, pode
gerar proposies para que observem e desenhem os es-
paos entre os objetos. Juntamente com a apresentao dos
trabalhos, exiba a segunda parte do documentrio, que aju-
dar a ampliar a discusso. O diagrama do tai chi, os con-
ceitos de yin e yang interessam aos alunos? O que eles gos-
tariam de conhecer mais? um bom momento para ver o
restante do documentrio?

Desvelando a potica pessoal


O desafio proposto neste percurso orientar e motivar os alunos
para uma atitude de pesquisa sobre seu prprio modo de expresso
na linguagem visual, ao investigar processos e procedimentos arts-
ticos e tcnicos da cermica enquanto criam uma srie de traba-
lhos, vivendo a experincia ritualstica do dilogo com a argila.
As proposies a seguir so sugestes para que os alunos es-
colham ou transformem, mas todas devem ser iniciadas por um
perodo de experimentao, quando a qualidade da matria vai
sendo vivenciada (veja em Ampliando o olhar). A idia que
voc possa acompanhar as suas produes, que sero depois
mostradas a toda a classe. Ser interessante ver o percurso de
criao de cada aluno.
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material educativo para o professor-propositor
SHOKO SUZUKI CERMICA E TRADIO

Partindo de cobrinhas
Um pequeno texto do ceramista Nakano9 pode ser o ponto
de partida para a criao de diversos objetos utilitrios ou
no, utilizando a mesma tcnica descrita por ele:
Na maioria dos meus trabalhos, utilizo a tcnica das cobrinhas, a mais
antiga e rudimentar, sem a interveno de ferramentas, utilizando
apenas as mos. Esse processo milenar, utilizado em todas as cer-
micas primitivas desde a pr-histria, ainda a mais conhecida. a
mais trabalhosa e demorada, pois so rolinhos que vo se superpondo
de acordo com a forma a ser dada, costurados (emendados e alisa-
dos), na sua parte interna e externa. Mas essa a tcnica que, se-
gundo minha experincia, oferece as mais amplas possibilidades e a
que mais coloca o homem em interao com a argila.
Partindo de formas orgnicas ou geomtricas
Formas arredondadas e ovais ou retilneas e angulosas po-
dem ser os fios condutores de uma srie de produes com
a argila. A busca de harmonia, o vazio e o cheio, as curvas
e/ou retas, as superfcies recriadas feitas com pontas di-
versas, experimentadas em vrias peas, revelam as esco-
lhas pessoais e indicam caminhos para a potica prpria de
cada aluno.
Tanto na secagem, como na queima das peas, importante
alertar os alunos para os riscos de quebra e imprevistos
incontrolveis. Como aponta Klintowitz: a abertura do forno,
uma cerimnia to prezada pelo ceramista envolve a curiosida-
de. (...) O artista sabe que o acaso faz parte do processo cria-
tivo e que ele coloca em ao foras inesperadas.10

Ampliando o olhar
Visitar um local de produo de cermica
Provavelmente haver em sua cidade um arteso local, uma
associao de ceramistas ou uma empresa que trabalhe com
cermica. Uma visita planejada pode ser preparada com com-
binados para cercar o que ser visto e com o levantamento das
perguntas que os alunos gostariam de ver respondidas, tanto
em relao aos procedimentos, quanto ao processo de criao
das peas. Um relatrio com anotaes, impresses e as no- 13
vas perguntas pode ser retomado em classe. O que a visita
provocou? Por outro lado, a visita tambm pode iniciar uma
parceria, pois nem sempre as escolas tm condies de
infraestrutura adequadas para sozinhas proporcionarem aos
alunos a realizao de um trabalho em cermica.
O olhar das mos
A experincia de tocar a argila de olhos fechados coloca na
ponta dos dedos e nas palmas das mos a sensibilidade para
perceber forma, temperatura, textura, resistncia,
maleabilidade, fragilidade. Para isso, um pedao de argila
do tamanho de uma laranja, por exemplo, pode ser ofereci-
do aos alunos com os olhos fechados ou vendados. Olhan-
do para as suas aes, tire sugestes para que explorem
essa experincia ao mximo. Depois, ainda de olhos fecha-
dos, pea para que faam uma pequena escultura. S de-
pois que ela estiver j bem delineada que eles podem abrir
os olhos e termin-la. Uma nova observao dos trabalhos
prontos, percebendo os processos de experimentao e de
criao, pode lev-los anlise da variedade de formas e
texturas. O carter experimental da atividade pode fazer com
que os trabalhos no sejam guardados aps a exposio em
classe, podendo retornar ao saco plstico de argila para se
transformar em matria-prima novamente.
Se os alunos quiserem guardar, ser importante um lento
processo de secagem, com as peas cobertas em plstico,
secando de dentro para fora. Depois, podem ser pintadas
com guache e at envernizadas, mas os alunos devem sa-
ber que no este o processo da cermica e que as peas
podem se quebrar com facilidade.
Acervo (temporrio) de cermica
So raros os museus ou instituies que tm um acervo de
peas de cermica. Se tiver um em sua cidade, voc poder
programar uma visita. Mas, ser sempre muito interessan-
te pedir para que os alunos tragam alguma pea de cermi-
ca de casa. O que traro? Peas utilitrias, enfeites de de-
14 corao, esculturas, imagens religiosas? Quais as histrias
material educativo para o professor-propositor
SHOKO SUZUKI CERMICA E TRADIO

das peas? Como poderia ser feita uma curadoria para ex-
por este acervo que seria temporrio? Toda a comunidade
poderia se envolver nesta exposio.

Conhecendo pela pesquisa


O professor de qumica pode contribuir para o estudo da trans-
formao de argila em cermica e da criao de esmalte e de
verniz. Suzuki d algumas pistas: para a pintura, uso geral-
mente xido de ferro, xido de cobalto preto e xido de cobre;
ento fao a mistura em um almofariz. Depois de bem mistu-
rados, adiciono goma de algas (Porphyra e Gigartina) para fi-
xar a tinta, de acordo com cada tipo de obra.11 A oxidao
uma outra ao importante que ocorre durante a queima. O
que os alunos podem compreender desses processos?
Para que a argila se torne cermica, o forno fundamental. A
pesquisa sobre a histria da cermica e os diversos tipos de
fornos pode ser feita, no s nos livros e na internet, mas na
consulta aos ceramistas locais. Como vimos no documentrio,
Shoko trabalha com um noborigama, forno construdo em 1966,
com tijolos e quatro compartimentos, que utilizado at hoje.
Uma apresentao das pesquisas como se fosse um noticirio
de tv pode motivar os alunos para a divulgao de suas desco-
bertas e das novas dvidas que surgirem.
O oriente est presente em sua cidade? possvel localizar
com os alunos objetos, pessoas, empresas e instituies que
estejam vinculados a este universo, como associaes de
imigrantes japoneses ou chineses; restaurantes orientais;
academias de arte marcial; filmes; mangs (revistas em
quadrinho japonesas); instituies culturais, etc. A religio
e a filosofia oriental (zen-budismo, taosmo, yin e yang), o
ikebana (arte de arranjar as flores); a caligrafia, a tradio
em xilogravura que influenciou Van Gogh e Monet so algu-
mas das possveis linhas de pesquisa.
Visitas, a busca de objetos, pesquisas na internet, contato
com pessoas nascidas no oriente ou descendentes podem ofe- 15
recer um maior conhecimento sobre as vrias culturas orien-
tais e a produo artstica tradicional e contempornea. A
noo de oriente enquanto territrio e enquanto criao
simblica do ocidente ser um bom tema para debate.
Apesar de sua longa presena, muitas vezes a cermica
considerada uma arte menor devido aos preconceitos
advindos da arte acadmica. Picasso foi um dos artistas que
valorizou a cermica, revitalizando a pequena cidade de
Vallauris, na Riviera Francesa, onde morou de 1948 a 56,
conhecida hoje por sua cermica e pelos museus de cer-
mica e de Picasso (l est o grande painel Guerra e paz,
pintado na antiga capela romnica do sculo 12). Assim
como ela, quais outras cidades so conhecidas por sua ce-
rmica? A Ilha de Marajoara, o Vale do Jequitinhonha so
bons exemplos para que os alunos investiguem mais, apre-
sentando as suas descobertas em um mapa-mndi, indican-
do as cidades e exemplos de suas cermicas.
Pequenas placas de argila podem ser feitas com o rolo de
esticar massa. Recortadas em formas ousadas, elas preci-
sam secar cobertas por plstico, sem tomar sol ou vento para
no rachar, numa superfcie plana. Quando estiverem mais
consistentes e ainda maleveis, os alunos podem pesquisar
texturas e ferramentas para marcar, escavar, cortar, imprimir
texturas de tecidos, desenhar, etc. Se houver possibilidade,
cada placa, depois de seca, pode ser colocada dentro de uma
caixa aberta, com boa vedao, para que seja coberta com
gesso, que fcil de preparar. O gesso esquenta e, quando
tudo estiver bem seco, no bloco duro de gesso, a matriz de
argila deixar suas marcas de forma e textura.

Amarraes de sentidos: portflio


O portflio pode ser um apoio para que o aluno perceba o sen-
tido do que estudou, reveja os contedos trabalhados e reflita
sobre seu processo de aprendizagem.

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material educativo para o professor-propositor
SHOKO SUZUKI CERMICA E TRADIO

O ideal que os alunos sejam esclarecidos sobre este instru-


mento de avaliao, desde o incio do curso, organizando-o jun-
tamente com a realizao dos percursos educativos propostos.
Assim, ele poder ser percebido como uma amarrao dos
contedos estudados, afastando o risco de virar apenas mais
uma atividade.
Por exemplo, inspirado no seu dirio de bordo, proposto em O
passeio dos olhos do professor, voc pode propor que cada aluno
faa um dirio, anotando o aprendizado em sua disciplina por
meio de textos, desenhos, colagens, etc.

Valorizando a processualidade
A avaliao que acontece durante todo o processo tem sua
concluso no momento da apresentao do portflio e sua dis-
cusso com a classe.

O que os alunos percebem que aprenderam?


Onde houve transformaes?
O aprendizado ocorre em dilogo com o trabalho desenvol-
vido pelos alunos e com todo o repertrio de arte com que j
tiveram contato. As transformaes podem ser percebidas
em relao ao trabalho do prprio aluno e no pela compara-
o de seu resultado com o de seus colegas. No um con-
curso. A percepo da aprendizagem, o que ficou de mais
importante, deve ser evidenciada, assim como as lacunas e
as idias para novos projetos.
Como professor-propositor, o que voc percebe que apren-
deu com este projeto?
Quais os novos caminhos para sua ao pedaggica foram
descobertos nesta experincia?
Seu dirio de bordo aponta para rumos inexplorados?
O projeto germinou novas idias em voc?

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Glossrio
Argila O barro bruto que recolho deixo ao ar livre, sofrendo a ao do sol,
chuva e sereno. Quanto mais tempo ficar exposto melhor ser. Depois de seco,
eu o coloco na gua para que se dissolva. O barro peneirado mais adequado
para ser trabalhado. Por ltimo, adiciono (...) caulim, (...) e, s vezes, quartzo.
Cada barro bsico tem caractersticas diferentes, por isso cada frmula (...)
mudada de acordo com a sua qualidade. (...) Uma maneira antiga de saber
como o barro ficar pressionar o polegar nele: se o dedo no grudar, sinal
de plasticidade adequada. Um modo de verificar se o barro racha mais que o
normal est em se fazer uma argola completa, ligada nas extremidades, para
constatar o nmero de rachaduras. E para verificar a sua resistncia tempe-
ratura deve-se queim-lo e observar o resultado. Fonte: SUZUKI, Shoko.
Processo de uma ceramista. In: Cermica: arte da terra. So Paulo: Callis,
1987, p. 21.
Cermica O fascnio que a cermica exerce sobre o homem comea
com o seu material. Ela feita de barro. E de barro que feita nossa
casa, o planeta. a nossa base. onde colocamos nossos ps e nos liga-
mos com a realidade e nos sentimos confortveis. A Terra o nosso mais
tradicional abrigo, que nos d origem. (...) A cermica constituda por quatro
elementos. A terra, a gua, o ar e o fogo. So os elementos que a Antigui-
dade clssica acreditava compor as realidades fsica e espiritual. Desta
maneira, o ato de fazer a cermica, esta arte ancestral, evoca no homem, de
maneira simblica, o mito essencial da criao do mundo e da espcie hu-
mana. O ar-sopro, a terra-barro, a gua e o fogo. Fonte: KLINTOWITZ,
Jacob. Artistas da cermica brasileira. So Paulo: Razes Artes Grficas,
1985 (Volkswagen do Brasil).
Costurar o barro Para que as partes do trabalho no se soltem duran-
te a secagem, necessrio costurar, isto , fazer ranhuras com um garfo
ou palito nas partes que sero unidas e passar barbotina (argila diluda na
gua em consistncia de creme). Juntar as partes fazendo uma pequena
presso e alisar a emenda com o dedo ou esteca at que ela desaparea.
Fonte: TATIT, Ana; MACHADO, Maria Silvia M. 300 propostas de artes
visuais. So Paulo: Edies Loyola, 2003, p. 170.
Esttica oriental O oriente nos mostra sobre as mais diversas formas
(religio, arte, filosofia, prticas) que o universo e o homem constituem uma
nica e mesma realidade, ao mesmo tempo instvel, inconstante e indivisvel.
(...) Sou o ar que respiro, o alimento que absorvo, as sensaes que experi-
mento, as palavras que registro ... sou o barro que modelo. Fonte: NAKANO,
Katsuko. Terra fogo homem. Aliana Cultural Brasil-Japo, 1989, p. 24.
Forno noborigama os primeiros fornos criados pelos seres humanos foram
provavelmente cavados em barrancos. No Oriente Mdio, foi desenvolvido o
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forno no sentido vertical, trazido para a cultura ocidental e ainda hoje usado
em cermicas artesanais. No Extremo Oriente, aos fornos foi privilegiado o
sentido horizontal: o primeiro forno construdo chamou-se de anagama, isto
, de uma cmara s; depois veio o forno de tubo, com uma cmara s, porm
comprida; e, finalmente, o forno de cmaras separadas, noborigama. Fonte:
FIENNES, Jeremmy. Fornos a combusto. In: GABBAI, Mirian B. Berman.
(org.). Cermica: arte moderna. So Paulo: Callis, 1987, p. 130.
Harmonia Antes de voc comear uma composio tudo pode aconte-
cer, h possibilidades infinitas. No momento em que algum fez a primeira
linha, ele j deu uma orientao. A segunda linha (...) de algum modo ou
acompanha ou contradiz, (...) h uma relao entre tudo que voc faz. (...)
uma forma expressiva (...) um momento de adequao, quando as for-
mas so justas (...), onde tudo se tornou significativo, onde nada falta, e
onde qualquer coisa que voc queira ainda introduzir seria demais. Fon-
te: OSTROWER, Fayga. Depoimento registrado no vdeo: O Universo da
arte, produzido para tv pela Rede SescSenac de Televiso em 1998.
Plasticidade A plasticidade a caracterstica principal da argila, o que faz
com que o material mantenha uma certa forma dada durante o trabalho, at
sua secagem total. Fonte: ALGODOAL, Dora. O processo da cermica. In:
Arte Litoral Norte 6: cermica contempornea. Ubatuba: Fundao de Arte e
Cultura de Ubatuba, 1989, p. 4.
Yin e Yang (Tai Chi) O equilbrio entre essas duas energias estabelece a
harmonia tanto no homem como no universo. Tambm a cermica nasce do
equilbrio dessas duas energias. Ela utiliza como matria-prima a combinao
Terra/gua, ambas yin, que resulta no elemento moldvel e receptivo: o bar-
ro. Sobre ele atua, durante todo o processo, a energia yang do Ar e do Fogo.
(...) O ceramista lida incessantemente com polaridades: as energias conser-
vadoras intensivas da terra e as energias manipulativas e expansivas do Fogo;
a plasticidade da argila e a volubilidade do Fogo; a horizontalidade da Terra e
da gua (que esto relacionadas com a gravidade) e a verticalidade do fogo
(que leve, sobe e se espalha). Cabe ao ceramista a manuteno do equil-
brio entre essas duas polaridades que est em atuao contnua e recproca.
Fonte: NAKANO, Katsuko. Terra fogo homem. Aliana Cultural Brasil-Japo,
1989, p. 71 e 73.

Bibliografia
ALGODOAL, Dora. O processo da cermica. In: Arte Litoral Norte 6:
Cermica contempornea. Ubatuba: Fundao de Arte e Cultura de
Ubatuba, 1989.
DOCZI, Gyrgy. O poder dos limites: harmonias e propores na nature-
za. So Paulo: Mercrio: 1990.
19
GABBAI, Miriam B. Birmann. Cermica: arte da terra. So Paulo: Callis, 1987.
KLINTOWITZ, Jacob. Artistas da cermica brasileira. So Paulo: Razes
Artes Grficas, 1985 (Volkswagen do Brasil).
NAKANO, Katsuko. Terra fogo homem. So Paulo: Aliana Cultural Brasil-
Japo, 1989.
OSBORNE, Harold. Esttica e teoria da arte. So Paulo: Cultrix, 1978.
VALLADARES, Clarival do Prado e SALLES, Vicente. Artesanato brasi-
leiro. Rio de Janeiro: FUNARTE, 1986.

Seleo de endereos sobre arte na rede internet


Os sites abaixo foram acessados em 31 maio 2005.
CERMICA. Disponvel em: <www.centraldaceramica.com.br/>.
___. Disponvel em: <www.ceramicanorio.com/>.
CERMICAS de Pablo Picasso. Disponvel em: <www.musee-picasso-
vallauris.fr/>.
SUZUKI, Shoko. Disponvel em: <www.cotianet.com.br/Cultura/
ShokoSuzuki.htm>.
___. Disponvel em: <www.granjaviana.com.br/artes/shoko/index.htm>.
___. Disponvel em: <www.mcb.sp.gov.br/expo/expo_shoku-suzuki.htm>.

Notas
1
KLINTOWITZ, Jacob. A cermica de Shoko Suzuki: a bela recuperao
do mito, 1984 (texto que acompanhava obras da ceramista).
2
Katsuko NAKANO. Terra fogo homem, p. 23 e 24.
3
SUZUKI, Shoko. Processo de uma ceramista. In: Cermica: arte da ter-
ra, p. 22.
4
Jacob KLINTOWITZ. A cermica de Shoko Suzuki: a bela recuperao
do mito,1984.
5
Dora ALGODOAL. O processo da cermica. In: Arte Litoral Norte 6:
Cermica contempornea, p. 4.
6
Op. cit. Shoko Suzuki, p. 25.
7
Fonte: <www.granjaviana.com.br/artes/shoko/index.htm>. Acesso em 31
mai. 2005.
8
TSE, Lao. Tao Te Ching. Braslia: UNB, 1969, p. 44.
9
Katsuko NAKANO. Terra fogo homem, p. 37 e 38.
10
Jacob KLINTOWITZ. Artistas da cermica brasileira, p. 7 e 8.
11
Op. cit. Shoko Suzuki, 24.
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