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Universidad Autnoma de la Ciudad de Mxico

Seminario de
problemas
filosficos:

El pensamiento
Ilustrado

Dr. Leonel Toledo Marn

leontoledo@gmail.com Jean-Baptiste PIGALLE, Voltaire desnudo, 1776

L
a Ilustracin del siglo XVIII es un movimiento intelectual tan complejo como
esencial para comprender la historia de las ideas filosficas desde la
misma modernidad temprana hasta nuestros das. La Ilustracin es el
referente fundamental de las ideas contemporneas sobre aspectos
culturales tan relevantes como la ciencia, la religin, el estado y la tica, y esto
indica claramente la importancia que tiene una revisin cuidadosa de las distintas
propuestas filosficas propias del s. XVIII. A lo largo del curso, se revisarn
diferentes textos de la poca ilustrada, as, los participantes del seminario harn
sus propias valoraciones de la complejidad de los supuestos, metodologas,
temticas e intuiciones que estn en juego en el pensamiento ilustrado. Con ello,
los participantes del seminario podrn identificar y discutir la influencia de estas
ideas en la historia de las ideas.
El curso tiene al menos cinco ejes temticos: 1) La crtica ilustrada a la religin, 2)
La antropologa filosfica (particularmente la tica y la concepcin de la felicidad),
3) La clasificacin de las ciencias y los alcances del conocimiento, 4) la idea de
sociedad y los principios de su organizacin y, 5) La idea ilustrada de la historia.
Se debe advertir que los textos que presentamos en esta ocasin sirven de
sugerencia. Los participantes del seminario siempre podrn enriquecer los temas
(pueden por ejemplo, considerar la influencia de la Ilustracin en Amrica Latina).
El curso se desarrollar en sesiones semanales de 3 horas. Cada sesin se inicia
con una breve exposicin de los tpicos relevantes del texto a abordar, seguida de
una discusin por los participantes del seminario.
INTRODUCCIN AL SEMINARIO

Se analizarn y discutirn las lneas generales de la respuesta kantiana a la pregunta


Qu es la Ilustracin?

Sesin 1

Kant, Immanuel, (1724-1804)

Qu es la Ilustracin?

Filosofa de la historia, FCE, Mxico (varias reimpresiones)

I. Crtica a la religin

Problemas a discutir:

Cul es el papel de la religin en la sociedad, en la historia y en el Estado, segn la


postura ilustrada? Cul es el origen del pensamiento religioso? Desde qu perspectivas
se puede evaluar o criticar la religin? En qu medida la crtica ilustrada de la religin es
pertinente en la sociedad contempornea?

La perspectiva ilustrada se centra en la actitud crtica de la cultura; particularmente contra


la ignorancia, el fanatismo y la intolerancia religiosa. En esta parte, se trata de sealar y
problematizar en torno los argumentos y las fuentes de las crticas ilustradas contra las
religiones.

Sesiones 2-3

Annimo clandestino del siglo XVIII:

Tratado de los tres impostores, El cuenco de plata, Buenos Aires, 2006.

Voltaire, F M A:

Tratado de la tolerancia, Losada, Buenos Aires, 1998.

II. La condicin humana: tica y la felicidad

Problemas a discutir:

De qu modo caracterizar la antropologa filosfica ilustrada (si es que la hay)? Qu


distintas tensiones sealan los filsofos ilustrados en torno a la racionalidad y la
irracionalidad? Cmo podemos definir la felicidad?, cules son las estrategias y los
principios de la crtica social de los Ilustrados?, son algunas de las preguntas sobre las
cuales se discutir en esta segunda parte.

Sesiones 4-6

Mandeville, Bernard (1670-1733)

2
La fbula de las abejas, FCE, Mxico, 1982.

Parte I (hasta el final de las Observaciones)

De La Mettrie, Julien Offray (1709-1751)

Discurso sobre la felicidad, El cuenco de plata, Buenos Aires.

Hume, David (1711-1776),

Sobre el suicidio y otros ensayos, Alianza, Madrid, (varias reimpresiones).

Sobre la dignidad o miseria de la naturaleza humana

Sobre el suicidio

III. El conocimiento y las ciencias

Se considerarn la crtica y el escepticismo ilustrados en perspectiva de un nuevo orden


para las ciencias y, en general, una clasificacin de los distintos tipos de conocimientos.
As mismo, se discutir tambin la importancia de la educacin cientfica en la sociedad,
as como el valor de un proyecto de los enciclopedistas.

Sesiones 7-9

DAlembert, Jean (1717-1783),

Discurso preliminar de la Enciclopedia, Sarpe, Madrid, 1985.

Denis Diderot (1713-1784)

El sueo de DAlembert, Debate/CSIC, Madrid, 1992.

IV. Hacia un nuevo orden social

Sesin 10

Jean-Jacques Rousseau (1712-1778)

Del Contrato Social, Alianza, Madrid, (varias reimpresiones)

V. La importancia de la historia

Sesiones 11-12

3
Giambattista Vico (1668-1744)

Principios de ciencia nueva, 2 vols., Folio, Barcelona, 2002.

Secciones: De los elementos, De los principios, Del mtodo

Turgot, Anne-Robert-Jacques (1727-1781)

Discursos sobre el progreso humano, Tecnos, Madrid, 1991.

Mnima bibliografa general


Cassirer, E., Filosofa de la Ilustracin, Fondo de Cultura Econmica, Mxico, reimp. 2003.

___, Rousseau, Kant, Goethe. Filosofa y cultura en la Europa del Siglo de las Luces, FCE, Mxico,
2007.

Diderot, D., Artculos polticos de la Enciclopedia, Tecnos, Madrid, 2005.

___, Sobre la interpretacin de la naturaleza, Anthropos, Barcelona, 1992.

Echeverra, J. (ed.), Del Renacimiento a la Ilustracin II (Enciclopedia Iberoamericana de Filosofa,


vol. 21), Trotta, Madrid, 2000.

Foucault, Michel, Sobre la Ilustracin, Tecnos, Madrid, 2003.

Gay, P., The Enlightenment, 2 vols., W. W. Norton, Nueva York, 1990.

Hazard, P., El pensamiento europeo en el s. XVIII, Alianza Editorial, Madrid, 1992.

Israel, Jonathan, I., Radical Enlightenment, Philosophy and the Making of Modernity 1650-1750),
Oxford University Press, Oxford, 2002.

Kant, I., Filosofa de la historia, Fondo de Cultura Econmica, Mxico, reimp. 1999.

Olaso, E., (ed.), Del Renacimiento a la Ilustracin I, (Enciclopedia Iberoamericana de Filosofa, vol.
6), Trotta, Madrid, 1994.

Schmidt, James, What is Enlightenment? Eighteenth-Century Answers and Twentieth Century


Questions, University of California Press, 1997.

4
Voltaire, Cartas filosficas, Alianza, Madrid, 1988.

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