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22/12/2017 Literatura erótica - Wikipedia, la enciclopedia libre

Literatura erótica
La literatura erótica es un género literario en el cual los textos se relacionan,
directa o indirectamente, con el erotismo y el sexo. En ocasiones se puede
referir a la misma también como literatura pornográfica si las escenas sexuales
son realmente muy explícitas, aunque normalmente sigue considerándose
dentro del erotismo.1

La pornografía es la descripción pura y simple de los placeres


carnales; el erotismo es la misma descripción revalorizada, en
función de una idea del amor o de la vida social. Todo aquello que
es erótico es necesariamente pornográfico por añadidura. Es
mucho más importante distinguir entre lo erótico y lo obsceno. En
este caso se considera que erotismo es todo aquello que vuelve la
carne deseable, la muestra en su esplendor o florecimiento, inspira
una impresión de salud, de belleza, de juego placentero; mientras
que la obscenidad devalúa la carne, que así se asocia con la
suciedad, las imperfecciones, los chistes escatológicos, las palabras Ilustración del Kámasutra.
sucias.

Dentro de este género pueden encontrarse habitualmente novelas de ficción de contenido erótico, historias cortas o
cuentos, poesía, obras de teatro, memorias y manuales de sexo.

Índice
Historia
Erotismo literario en la antigüedad
La Edad Media y el Renacimiento
Siglo XVI y XVII, la liberación erótica
La Ilustración, reafirmación de la pornografía literaria
Siglo XIX, puritanismo inglés y apogeo del erotismo en Centroeuropa
Siglo XX y actualidad
Literatura erótica e Internet
Véase también
Bibliografía
Referencias
Enlaces externos

Historia
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El erotismo y el sexo han estado asociados a la sociedad y la cultura del hombre desde los inicios de los tiempos, y el caso
de la literatura no es una excepción, si bien a menudo se ha visto sometida a la censura por considerarse un tema
reprobable o pecaminoso. Asimismo, también es frecuente la alusión al sexo o pasajes eróticos englobados dentro de obras
mayores, no como tema principal de la obra, sino como capítulos aislados que contribuyen al devenir de la narración o al
desarrollo de personajes. Así, por ejemplo, es posible encontrar fragmentos claramente eróticos en obras como el Quijote
de Cervantes o el Ulises de James Joyce, sin que por ello se considere a estas obras dentro del género.3 4

Erotismo literario en la antigüedad


Ya en el Antiguo Egipto, se redactaron tratados acerca del sexo, en ocasiones meras
recopilaciones de posturas sexuales, como por ejemplo en el papiro de Turín,5 donde
se detallan las variantes del acto amatorio. Aunque poco se conserva de la época, sí se
han salvado algunos fragmentos, como por ejemplo en el papiro de Leide, donde se
propone la "confección de una imagen del amor".6

La literatura antigua relativa al erotismo se caracteriza principalmente por la unión


entre lo divino y lo terrenal. Son frecuentes las alusiones a los dioses y los cultos a la
fecundidad y al falo. Las obras se encuadran habitualmente en manuales de posturas
sexuales, poesía y obras de teatro. Aparte de tratar la heterosexualidad, son frecuentes
Relatos Eroticos, historias y
también las referencias al sexo oral y al lesbianismo. Las hetairas, mujeres que elevan
literatura erótica
la práctica del amor a la categoría de arte, fueron autoras propias de tratados sobre
dichas prácticas, pudiéndose enunciar los tratados de Artyanassa, vieja servidora de
Helena, de Filenis de Samos y los de Elefantis.7 No en pocas ocasiones, el erotismo literario va asociado a la comedia o se
asocia con la sátira y la crítica social.

Los primeros escritos de literatura erótica se remontan a la Antigua Grecia, en torno al año 400 a. C., cuando el
dramaturgo Aristófanes escribió la obra de teatro Lisístrata. De alrededor del año 300 a. C. datan los obscenos poemas
satíricos de Sotades, que llegaron a acarrearle la prisión por las críticas hacia la unión de Ptolomeo con su hermana
Arsinoe. Durante un tiempo se identificó incluso como literatura sotádica a la propia literatura erótica.1 Hacia el siglo
II a. C. se atribuye a Luciano la escritura del libro pornográfico más antiguo, Los diálogos de las cortesanas. Es Luciano,
precisamente, quien emplea por primera vez el término del lesbianismo para definir la homosexualidad femenina.

La Antigua Roma también es rica en este género literario, cultivado entre el siglo II a. C y principios del siglo I. A esta
época pertenecen los Priapeos o Priapeya, una serie de poemas acerca del dios Príapo. Aparte de los acercamientos al
género de autores como Marcial, Juvenal, Plauto, Catulo8 y Horacio, caben destacar El arte de amar, de Ovidio, El
Satiricón,9 de Petronio y El asno de oro, de Apuleyo, como obras más relevantes de la época.10

En la Antigua China, durante el período Han (alrededor del año 200 a. C.) circularon diversos manuales didácticas sobre
la práctica sexual, siguiendo la fórmula literaria del diálogo entre un Emperador y sus preceptos o profesores sexuales.1

En el siglo IV, apareció en la India el Kámasutra, el más famoso y universal de los manuales de sexualidad. Escrito por
Mal-la Naga Vatsiaiana como un texto religioso dirigido al pueblo, la obra es un compendio de técnicas y consejos en las
artes amatorias, que van desde el erotismo y la sensualidad más sutiles hasta una descripción detallada y gráfica de
posturas sexuales para el acto de la cópula.11 9

Procedente del Oriente medio musulmán es la obra medieval Las mil y una noches, del siglo IX, en la cual se trata el tema
de la infidelidad.12 También de origen musulmán es El jardín perfumado, de Cheik Nefzaoui, un manual al estilo del
Kama sutra.6 Un segundo manual surgió en la India aproximadamente hacia el siglo XV o XVI, el Ananga Ranga, de

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Kalyana Malla, con una serie de consejos para evitar la monotonía en el


matrimonio e impedir la separación entre hombre y mujer.9

La Edad Media y el Renacimiento


La Edad Media fue una época difícil para el erotismo y la sexualidad en
general, y la literatura se vio también influenciada por ese hecho. En el siglo
XII surge el ideal del amor cortés,13 basado en un amor servicial y
desinteresado que idealiza a la mujer amada. Algunas obras englobadas dentro
de este estilo son Lancelot de Chrétien de Troyes, Tristán e Isolda de Gottfried
von Strassburg, el Roman de la Rose de Guillaume de Lorris y Jean de Meun y
Vita nuova y la Divina Comedia de Dante Alighieri.6

La literatura erótica cobró cierta importancia en Italia con la llegada del


Renacimiento. Giovanni Boccaccio fue el autor del Decamerón (1353), obra
que narraba las hazañas de los monjes seduciendo monjas en los conventos. El
libro fue prohibido en muchos países. Aun cinco siglos después, diversas copias
del texto fueron destruidas en países como Estados Unidos o Inglaterra; entre El sultán perdonando la vida a
Scheherezade, Las mil y una
los años 1954 y 1958, magistrados ingleses dieron ocho órdenes de destrucción
noches
del libro.14 Otra obra italiana importante del siglo XV fue Facetiae o Facecias
de Gian Francesco Poggio Bracciolini, una colección de historias breves donde
los argumentos en torno a la lujuria son grandes protagonistas. Girolamo Morloni retrató las costumbres sexuales de
Nápoles en Novellae (1520) y Pietro Armino cautivó a los lectores con comedias y sonetos lujuriosos y la obra
Razonamiento, en la que da habida cuenta de las perversiones de la época. Todavía en Italia, destacan también la figura de
Antonio Beccadelli, cuya obra de mayor fama, Hermaphroditus (1425) evocaba al erotismo de la obra de Catulo y Marcial,
así como de los priapeos. Esta obra no escapó tampoco a la censura cristiana debido a su obscenidad. Otros ejemplos de la
época dentro del mismo género son los poemas eróticos de Eustache Deschamps, el libro De amore de Andreas Capellanus
y los Cuentos de Canterbury de Geoffrey Chaucer.1

En Francia comienza también a notar la influencia de la literatura erótica en la figura de Antoine de la Sale, al cual
pertenecen las obras Le Petit Jehan de Saintré (1456), en la cual una mujer viuda adoctrina a un joven caballero en todas
las artes de la religión, la cortesía y la caballería, sin dejar de lado la seducción y el amor, y Les Quinze Joyes de mariage
(Los quince chistes del matrimonio), donde con un lenguaje vívido y natural describe las miserias del matrimonio.

Un intento de imprimir material erótico provocó un escándalo cuando los italianos Pietro Aretino y Marcantonio
Raimondi produjeron I Modi en 1524, un libro ilustrado con 16 posturas sexuales. Raimondi ya había llegado a publicarlo
una vez antes, y fue posteriormente encarcelado por el papa Clemente VII, destruyéndose todas las copias de las
ilustraciones. Raimondi basó los grabados en una serie de pinturas eróticas que Giulio Romano estaba haciendo por
encargo para el Palazzo del Te en Mantua. Aunque las dos representaciones eran muy similares, sólo Raimondi fue
procesado porque sus grabados podían ser vistos por el público. Romano no supo de estos grabados hasta que Aretino fue
a ver las pinturas originales mientras Romano estaba trabajando en ellas. Aretino compuso entonces dieciséis sonetos
explícitos («tanto en tu conejo como en tu trasero, mi polla me hará feliz, y a ti feliz y contenta»)15 16 para acompañar las
pinturas y asegurar la excarcelación de Raimondi. I Modi fue entonces publicado por segunda vez, con los poemas y las
ilustraciones, siendo la primera vez que se combinaban textos e imágenes eróticos, aunque el papa requisó de nuevo toda
las copias que pudo encontrar. Raimondi eludió esta vez la prisión, pero la censura fue tan eficaz que ninguna copia

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original ha sido hallada nunca. El texto conservado es sólo una copia de una copia que fue descubierta 400 años
después.15 16 Entre los discípulos de Aretino de puede encontrar a Lorenzo Veniero, autor de La puttana errante, y a
Nicollo Franco, autor de La priapea, donde se burla de los usos sexuales del maestro.

En la Península Ibérica se pueden destacar las Cantigas de escarnio y mal decir,1 en gallego portugués y el Libro de buen
amor del Arcipreste de Hita,17 18 donde el autor narra los hechos de su vida amorosa durante la Baja Edad Media. Un
poco más adelante, inmersos en el Siglo de Oro español, se pueden citar las obras de La Celestina, donde se cuentan los
aconteceres de una alcahueta y La lozana andaluza de Francisco Delicado,17 donde se describen el mundo de la
prostitución en la Roma renacentista. No obstante, multitud de escritores dedicaron algún verso al erotismo y la
sexualidad a pesar del puritanismo reinante de la época, como Quevedo o Góngora, aunque generalmente son más
aportaciones aisladas que tramas centrales.19

Siglo XVI y XVII, la liberación erótica


Durante el siglo XVI, la herencia medieval se hará notar en una de las literaturas más ricas de Europa, la francesa,
conociendo obras maestras del género como Pantagruel (1532) y La Vie très Horrificque du Grand Gargantua (1534), de
Rabelais, escritos que parodian los excesos del amor sensual y el libertinaje.1 En este mismo contexto, el grupo de poetas
conocido como La Pléyade también aborda la poesía amorosa de carácter libidinoso. Destaca la obra Sonnets pour Hélène,
de 1578, donde Pierre de Ronsard trata el tema del amor prohibido de un hombre de avanzada edad por una joven
doncella.1

Inspirada en el Decamerón de Boccaccio, Margarita de Navarra escribió el Heptameron (1558), una colección de 72
historias cortas que versan sobre los temas del amor, la lujuria, la infidelidad y otras materias románticas y sexuales.

En el siglo XVII comenzaron a circular numerosos ejemplos de literatura


pornográfica o erótica, impresos principalmente en Ámsterdam y pasados de
contrabando a los demás países europeos. Entre estos se cuentan L'Ecole des
Filles, una obra francesa impresa en 1655 que está considerada entre los
comienzos de la pornografía de Francia. Consiste en un diálogo ilustrado entre
dos mujeres, una joven de 16 años y su más mundana prima, y sus discusiones
explícitas sobre sexo. El autor permanece anónimo hasta la fecha, si bien
algunos sospechosos sufrieron penas de prisión por la supuesta autoría de la
obra.20

Del mismo siglo data la idea del Don Juan, personaje masculino seductor y
osado que nunca encuentra satisfacción plena en sus conquistas, razón por la
cual se embarca una y otra vez en la tarea de la seducción, renunciando al
amor.

Giovanni Benedicti Sinibaldi realizó una de las primeras incursiones en las


raíces de la sexología, con su obra Geneanthropeia (1669), con más
intenciones que rigurosidad. Ilustración de la obra Fanny Hill,
también conocida como Memoirs of
En Francia, destaca la figura de Pierre de Brantôme, el cual presentaba unos a Woman of Pleasure.
personajes inmersos en la inmoralidad más absoluta según los cánones de la
sociedad. En sus manuscritos no faltan descripciones explícitas y amplias de
las partes íntimas, así como alusiones a la promiscuidad, el lesbianismo, el cunnilingus e incluso el sadomasoquismo.
Entre sus obras, probablemente la más obscena sea la Vida de las mujeres galantes.

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En Inglaterra, el dramaturgo John Ford realizó una controvertida incursión en el incesto con su obra 'Tis Pity She's a
Whore, tanto por la trama principal como por la forma en que el protagonista es tratado, no condenándose en ningún
momento sus actos. Por otro lado se encuentra la obra Sodom, o la quintaesencia del libertinaje, atribuida a John Wilmot
Rochester, aunque no se sabe con exactitud quien es el autor. La trama gira alrededor de la preferencia sexual de un rey
por la sodomía, que podría interpretarse dentro del contexto de la época como una sátira contra la permisividad del rey
Carlos II de Inglaterra con el catolicismo durante su reinado.6

La Ilustración, reafirmación de la pornografía literaria


Durante la Ilustración, muchos de los librepensadores franceses empezaron a
explotar la pornografía como medio de crítica y sátira social. La pornografía
libertina era un comentario social subversivo dirigido a menudo contra la
Iglesia Católica y las actitudes generales de represión sexual. El mercado de
estos panfletos baratos producidos en masa pronto pasó a ser la burguesía,
haciendo que las clases altas se preocupasen, como en Inglaterra, porque la
moral de las clases inferiores y los débiles mentales se corromperían, dado que
las mujeres, esclavos y analfabetos eran vistos como especialmente vulnerables
durante esa época.

Las historias e ilustraciones (vendidas en las galerías del Palais Royal, junto
con los servicios de prostitutas) eran a menudo anticlericales, llenas de
sacerdotes, monjes y monjas indecorosos, una tradición que en Francia se
prolongó hasta el siglo XX. En el periodo que fue hasta la Revolución francesa,
la pornografía se usó también como comentario político: María Antonieta era a
menudo objeto de fantasías que incluían orgías, actividades lésbicas y la
paternidad de sus hijos, y circularon rumores sobre la supuesta insuficiencia
sexual de Luis XVI.20 21
Ilustración de Theresa, filósofa.
La respuesta inglesa a esto fueron las Memoirs of a Woman of Pleasure (más
tarde abreviadas y retituladas Fanny Hill) escritas en 1748 por John Cleland.
Aunque el texto satirizaba las convenciones literarias y las costumbres de moda en la Inglaterra del siglo XVIII, fue más
escandaloso por retratar a una mujer, la narradora, disfrutando e incluso deleitándose con actos sexuales sin
consecuencias físicas o morales graves. El texto es apenas explícito, pues Cleland escribió el libro entero usando
eufemismos para los actos sexuales y las partes del cuerpo, usando hasta 50 diferentes sólo para aludir al pene. Dos
pequeños terremotos fueron atribuidos al libro por el obispo de Londres y Cleland fue arrestado y brevemente
encarcelado, pero Fanny Hill siguió publicándose y es uno de los libros más reimpresos en idioma inglés. Sin embargo, no
fue legal poseer una copia en los Estados Unidos hasta 1964 y en el Reino Unido hasta 1970.22

Al igual que sucede con las críticas y las sátiras al gobierno, en ocasiones el erotismo también se funde con la filosofía,
como demuestra la obra Teresa, filósofa, atribuida al Marqués d'Argens, donde se intercalan pasajes cargados de erotismo
y provocación con lecciones acerca de filosofía. Enmarcada dentro de lo que podría denominarse novela pornográfica, fue
una de las obras más difundidas en su época en Francia.23

Un tema recurrente con la llegada del libertinaje ilustrado es el de las orgías. Andréa de Nerciat destacó en este aspecto
con las obras relacionadas Las Afroditas y El diablo en el cuerpo. Un hecho importante acerca de la obra de De Nerciat es
la carencia de pretensiones ideológicas y políticas, tratándose de relatos de puro entretenimiento y pasión. Esta tendencia
más adelante será la seguida en los años venideros. La época también fue cuna de numerosos fetiches o desviaciones

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sexuales. Nicolás Edme Restif de la Bretonne, por ejemplo, entre sus obras
aparece el fetichismo acerca de los pies o los zapatos, y el Conde de Mirabeau
volvió a hacer incursión en el tema de la iniciación sexual de jovencitas en The
Lifted Curtain or Laura's Education.

Durante y tras la Revolución francesa se imprimieron las famosas obras del


Marqués de Sade, que a menudo fueron acompañadas por ilustraciones y
sirvieron de comentario político o filosófico para su autor.24 No obstante, el
Marqués marcó un hito en la historia de la literatura erótica y es
principalmente conocido por sus obras en el género. Abiertamente libertino, su
oposición a toda ley y su particular visión del mundo le valieron algunos años
en prisión. Precisamente durante su estancia en La Bastilla, comenzó a escribir
la que es una de sus obras más importantes, Los 120 días de Sodoma,25 donde
narra cómo cuatro adinerados encerrados en un castillo deciden poner en
práctica, abusando de su situación, las historias más depravadas oídas,
frecuentemente unidas a una violencia exacerbada. No en vano, el sadismo
hereda su nombre del apellido del Marqués. Otra brillante obra del Marqués es
Justine, donde narra la vida de dos hermanas huérfanas que escogen dos
Ilustración de una edición
caminos muy diferentes, una acogida al culto religioso y la otra entregada al
holandesa de la obra Justine, del
vicio y la perversión.25 Las obras de Sade también contribuyeron en cierto Marqués de Sade, sobre 1800.
modo a la transformación del género, pasando de la crítica hacia la clase
política hacia la crítica de la sociedad en general.

Siglo XIX, puritanismo inglés y apogeo del erotismo en Centroeuropa


Hacia el siglo XIX surge una nueva corriente, el Romanticismo, que idealiza el dolor y el sufrimiento psíquico, así como el
amor pasional. Esta nueva corriente lidiaba a menudo con las fronteras entre lo permisible y lo prohibido, aun sin llegar a
la obscenidad de épocas anteriores. Gustave Flaubert, por Madame Bovary, y Charles Baudelaire, por Las flores del mal,
llegaron a ser enjuiciados.1 Menos controvertidas fueron otras obras clásicas del período, como Cumbres Borrascosas,
Jane Eyre o Anna Karenina. Este subgénero concreto terminará derivando en lo que se conocerá como novela rosa.26

En la época victoriana en Inglaterra, al mismo tiempo, cobraron fuerza los textos eróticos con una característica relación
entre maestro y sirviente. En su literatura se refleja en obras como Venus maestra de escuela, o los juegos de la
flagelación, de George Cannon o The Meny Order of St. Bridget, de James Berttram. Sin embargo, las obras eran más
comúnmente anónimas y de fecha incierta, con casos como The Lustful Turk (1828), The Way of a Man with a Maid, A
Weekend Visit, The Romance of Lust (1873), The Autobiography of a Flea (1887), Beatrice, Venus in India (1889), Raped
on the Railway: A True Story of a Lady who was first ravished and then flagellated on the Scotch Express (1894),
Flossie, A Venus of Fifteen: By one who knew this Charming Goddess and worshipped at her shrine (1897) y My Lustful
Adventures.

Pero la literatura erótica más salvaje también continuó en el siglo XIX. El autor austríaco Leopold von Sacher-Masoch se
hizo un hueco en la historia a partes iguales por el escándalo y el éxito generados en Francia de su obra La venus de las
pieles (1870), en la cual sienta las bases de lo que más adelante se terminará conociendo como masoquismo, en honor a su
propio apellido, consistente en ser azotado, hacerse atar y ser humillado por la pareja. Autores que siguieron su estela son
Richard Brohmek y Fedor Essée, siempre con la mujer vista desde un punto de dista dominante y cruel, con la figura del
hombre dominado y sumiso.

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A finales de siglo, surge el nombre del dramaturgo Arthur Schnitzler, que proclama durante varias de sus obras la
supremacía del instinto sexual sobre las convenciones sociales. Su obra más polémica fue La ronda, un ciclo de diez piezas
dramáticas de un solo acto, cada una formada por una pareja de amantes, de tal forma que uno de los integrantes de la
pareja repite en dos escenas consecutivas, en una especie de danza de emparejamientos sexuales. A primeros del siglo XX,
llegaron a venderse más de 40.000 ejemplares en Alemania, antes de que se prohibiera la obra. Los intentos de
representación de la misma también fueron objetivo de censura y prohibiciones. Otra novela erótica de gran importancia
en Alemania fue Josephine Mutzenbacher, considerada como un clásico pornográfico. Publicada anónimamente, se
atribuye su creación a Felix Salten. La historia es narrada bajo el punto de vista de una prostituta vienesa de 50 años, que
rememora sus escapadas sexuales entre las edades de 5 y 12 años. El libro toca casi todos los posibles tabúes relativos al
sexo, como la prostitución infantil, el incesto, la homosexualidad, la violación o las orgías. Anecdóticamente, Felix Salten
es el autor del clásico infantil Bambi.

Siglo XX y actualidad
El inglés D.H. Lawrence es el autor de uno de los libros más
polémicos de la primera mitad del siglo XX, El amante de Lady
Chatterley (1928), que narra el descenso al adulterio de una
mujer con un sirviente durante la ausencia de su marido,
destinado en la Primera Guerra Mundial. En la obra se
describen detalladamente las relaciones sexuales de los
amantes, las cuales simbolizan y glorifican la fuerza del amor,
que no entiende de barreras sociales clasistas. Asimismo, la obra
ha sido también estudiada como un texto anti-feminista, como
un elogio al triunfo del falo.1

En España, un célebre y exitoso escritor de novelas eróticas fue


”El Caballero Audaz”. Apareció vinculado a una corriente de
novela erótica de principios de siglo y logró en vida tiradas
millonarias, al punto que, casi cien años después, no hay
problema para encontrar ejemplares en el mercado del libro usado.

Otro autor controvertido de inicios de siglo es Henry Miller, con sus obras Trópico de Cáncer (1934) y Trópico de
Capricornio (1938), prohibidas en múltiples países.27 Miller encumbra la pornografía (entendida desde su significado
griego original, como la relación con las prostitutas), describiéndola como una nueva religión. Emmanuelle Arsan, autor
de Emmanuelle, y Dominique Aury, autora de Historia de O, también inciden en la misma ensalzación del mundo de la
prostitución.1

Georges Bataille, con el libro titulado La historia del ojo (1928), publicada bajo pseudónimo, exploró las sensaciones y las
relaciones sexuales entre dos adolescentes de tendencia exhibicionista. Durante la obra se afrontan aspectos como la
muerte o la locura, siempre relacionados con los devenires sexuales de la pareja protagonista. El sexo en grupo, el
erotismo de los fluidos o la unión entre religión y sexo son otros temas tratados en la obra. Una importante característica
del libro es que incluía diversas ilustraciones explícitas.28

Anaïs Nin fue una de las primeras representantes de la literatura erótica femenina. Conocida por sus diarios, que cuentan
su vida detallada desde los 12 años, Nin ha tocado multitud de temas eróticos en sus obras, como el incesto, el voyeurismo
y el lesbianismo.

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Vladimir Nabokov es principalmente conocido por ser el autor de Lolita (1955), una obra que trató el espinoso tema de la
relación entre una joven menor de edad y un hombre maduro, obsesionado por las ninfetas (niñas sexualmente deseables
de entre 9 y 14 años).27 La obra, tachada de pornográfica cuando se publicó en Francia, fue adaptada al cine por Stanley
Kubrick en 1962 y más tarde por Adrian Lyne en 1997. Sin embargo, el impacto de la novela en la sociedad fue enorme,
habiendo trascendido el título del libro, considerándose como un término ligado a la pedofilia.

Otros autores significativos del siglo XX son Guillaume Apollinaire, Louis Aragon, Jean Genet, conocido por sus escritos
sobre homosexualidad, Pierre Louÿs, autor de la parodia Manual de urbanidad para niñas, la poeta surrealista Joyce
Mansour, Mario Vargas Llosa, con Travesuras de la niña mala, de sinopsis similar a la Cenicienta, o J. G. Ballard, autor
de Crash (1973), una novela en la que se aborda la relación entre el deseo sexual y los coches, adaptada al cine en 1996 por
David Cronenberg.

Una de las obras clave de la literatura erótica de la segunda mitad del siglo XX es, sin duda, Historia de O. Publicada bajo
el pseudónimo de Pauline Réage, la obra fue concebida como una serie de cartas de amor a su amante Jean Paulhan,
admirador del trabajo del Marqués de Sade. Se trata de una historia de absoluta sumisión, donde la protagonista, es
iniciada en las artes sexuales a modo de esclava, siempre disponible para las relaciones sexuales de todo tipo. Ambientada
en el mundo BDSM, varios términos del mismo provienen del libro, como Samois.29

A finales del siglo XX y principios del XXI, los libros eróticos narrados a modo de autobiografía femenina cobran cierta
fama. Las edades de Lulú,27 de Almudena Grandes, la controvertida Cien Cepilladas antes de Dormir, de Melissa
Panarello, que trata la sexualidad extrema durante la adolescencia,30 o Diario de una ninfómana (2003), de Valérie
Tasso, son algunos ejemplos de ello. De las últimas décadas, la novela erótica más destacada, sin duda ha sido la trilogía
"Cincuenta sombras de Grey", escrita por E.L. James.

Literatura erótica e Internet


La llegada de las nuevas tecnologías también ha supuesto un incremento de la
actividad de la literatura erótica, al igual que en otras manifestaciones
erotizadas como la fotografía o el cine. En Internet es fácil encontrar sitios web
donde se recopilan relatos eróticos escritos por los usuarios, de calidad y
duración variable. El anonimato facilita la escritura y difusión de textos que
podrían estar inspirados en la realidad o que simplemente satisfacen la
imaginación y creatividad del narrador. Por lo general, se trata de escritos de
corta duración y fuerte contenido sexual, muy explícito, aunque no existe una
norma o tendencia prefijada. Abunda la temática prohibida o desaprobada
socialmente, con textos relativos a diferentes filias y argumentos inmersos en
actividades como el sexo con menores, el incesto o el sadomasoquismo.

La literatura erotica también es muy encontrada en fanfiction donde


popularmente se le conoce como lemon.

Véase también
La llegada de las nuevas
Literatura sexual
tecnologías también ha supuesto un
Cómic erótico
incremento de la actividad de la
Premio La Sonrisa Vertical
literatura erótica.

Bibliografía
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Juan, Victorio (1983). El amor y el erotismo en la literatura medieval. Editora Nacional. p. 281. ISBN 9788427606197.
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Referencias
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Consultado el 29 de octubre de 2008.
2. Alexandrian, Historia de la literatura erótica
3. Gregorio Morales (1998). «Literatura erótica y literatura amorosa» (https://archive.is/20120630000704/http://www.terr
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