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OS NOMES DE DEUS NO NOVO TESTAMENTO


Marcos 5.1-4

Dizem que o motorista malandro segue a seguinte filosofia na estrada: Se há muito


barro, vai atrás da fila, porque, se alguém encalhar, ele poderá evitar o local perigoso
ou contará com a ajuda dos que encalharam; se há porteiras, vai no meio, porque os
da frente as abrirão e os de trás as fecharão; se há muito pó, vai na frente para não
comer poeira.

A filosofia do cristão verdadeiro é diferente, não só nas rodovias de fato, mas em todas
as estradas da vida - porque ele sabe que o Senhor, a Quem serve com reverente
amor e temor, é "o primeiro e o último, o princípio e o fim".

E isto, com o poder de abrir e fechar as portas da vida e da morte (Ap 3.7-8), e que
desde o princípio anuncia "o que há de acontecer, e, desde a antiguidade, as coisas
que ainda não sucederam", e cujo "conselho permanecerá de pé", fazendo Ele toda a
Sua vontade (Is 46.10).

A presente lição trata dos nomes e títulos neotestamentários desde Cristo maravilhoso
que, em termos de subsistência pessoal, distingue-se do Pai e do Espírito Santo mas,
em termos do ser essencial, é idêntico a Eles. Rogo a Deus que derrame suas
dadivosas bênçãos sobre o seu estudo.

1 - NOMES
1. Théos é a palavra grega que quer dizer Deus
No Novo Testamento, o nome Théos corresponde aos nomes El, Elyon e Elohim do
Velho Testamento e que estudamos na lição anterior. Toda vez que no Novo
Testamento aparece a palavra Deus, como em Jo 1.1, ou deus, deuses, como em AT
19.26 e 28.6, a palavra grega usada é Théos (e no plural, Theói).

Pode-se dizer de Théos praticamente as mesmas coisas que foram ditas na Lição 2
sobre El, Elyon e Elohim.

Uma diferença importante é que no Velho Testamento predomina a relação de Deus


com Seu povo como nação, ao passo que no Novo Testamento a relação é com Seu
povo como igreja, com muita ênfase na relação pessoal de Deus com o Seus filhos.

Elyon, Altíssimo (s 14.14) e Hypsistos no Novo Testamento. Vers. Mc 5.7; Lc 1.


32,35,76; At 16.17; Hb 7.1.

2. Pantokrátor e Théos Pantokrátor - traduzem Shaddai e El shaddai


(Rt 1.20-21; Gn 17.1); ocorre também Kyrios Pantokrátor. Ver 2 co 6.18; Ap 1.8; 4.8;
11.17; 15.3; 16.7,14.

Em Mt 26.64 e Mc 14.62 aparece a palavra dynamis, poder, com o sentido de Todo-


poderoso. Nessas passagens, o substantivo dynamis equivale a ao adjetivo dynatos,
poderoso.

3. Kyrios, Senhor, equivale a Adonai e a Yavé.


Quando se refere a homens, tem o sentido comum de senhor (amo), como em Mt
14.87. Quando se refere a Cristo o nome de Kyrios equivale a Yavé (SENHOR). Dois
argumentos bíblicos mostram isso com clareza:

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Cristo é descrito com palavras que só podem aplicar-se ao SENHOR, como "o Alfa e o
Ômega", "aquele que é , que era e que há de vir, o Todo-poderoso", "o primeiro e o
último", "o princípio e o fim". Ver Ap 1.4,8,17; 2.8; 21.6; 22.13, comp. com Is 46.10.
Compare também as expressões "que é" (Ap 1.4) e "eu sou" (Jo 8.58) com Ex 3.14).

Passagens do Velho Testamento que claramente se referem a Yavé (SENHOR), no


Novo Testamento se referem a Cristo. Exemplos: Jl 2.27-32 e At 2.17-22,33; S1110.1
e Mt 22.42-45.

Observação: No VT escreve-se SENHOR para lembrar que não se sabe bem como
era o nome inefável de Deus, e era lido como Adonai, que quer dizer Senhor; no NT
não é preciso isso porque Senhor é o sentido normal de Kyrios.

4. Patér, Pai.
Nome usado no Velho Testamento, principalmente com relação a Israel (Dt 32.6; SI
103.13; Is 63.16; 64.8; Jr 31.9); no Novo Testa mento se refere à relação de Deus Pai
e Deus Filho, e à relação de Deus com os que O amam e creem em Seu Filho
(exemplos: Mt 5.48; 6.6,8,9; Jo 17.1- 20,21,24; Hb 2.10-15; 1 Jo 2.23; 3.1,2.

2 - TÍTULOS
Além dos nomes de Deus que o Novo Testamento aplica a Cristo, dou a seguir uma
relação de títulos que revelam Sua divindade, Sua humanidade, Seu caráter perfeito e
vários aspectos da Sua obra como Redentor e Mediador.

Justo: "... anunciavam a vinda do justo, do qual vós agora vos tornastes traidores e
assassinos, disse Estêvão aos judeus (At 7.52). Ver também at 3.14; 22.14.

Santo: "Não permitirás que o teu Santo veja a corrupção" (At 13.35). Paulo, pregando
em Antioquia, aplica a profecia de Davi a Jesus Cristo. Ver S116.10 e At 13.32-37. Ver
também Jo 6.69 e Jo 2.20.

Palavra (o Verbo): "No princípio era o Verbo... e o Verbo se fez carne" (Jo 1.1,14).
Ver também 1 Jo 1.1 e Ap 19.13 (Verbo da vida, Verbo de Deus).

Autor da vida:"... mataste o Autor da vida, a quem Deus ressuscitou..." (At 3.15). Ver
também (Jo 1.4).

Filho de Deus: "o ente santo que há de nascer, será chamado Filho de Deus", disse o
anjo da anunciação (Lc 1.35). O próprio Pai Celeste deu testemunho claro de que
Jesus Cristo é o Seu Filho: (Mt 3.17; 17.5).

Imagem de Deus: "... a luz do evangelho da glória de Cristo, o qual é e imagem de


Deus" (2 Co 4.4). Ver também Cl 1.15 e Hb 1.3.

Princípio da criação de Deus: "Estas coisas diz o Amém, a testemunha fiel e


verdadeira, o princípio da criação de Deus" (Ap 3.14). Na verdade, há três títulos de
Cristo neste versículo. Ver também Jo 1.3,10 e Hb 1.2.

Alfa e ômega (princípio e fim): "Eu sou o Alfa e o Ômega, diz o Senhor Deus, aquele
que é, que era e que há de vir, o Todo- poderoso" (Ap 1.8). Ver também Ap 22.13.
Filho do homem: "... o Filho do homem não tem onde reclinar a cabeça" (Mt 8.20). Ver
também Jo 1.51 e At 7.56.

Filho de Davi:"., clamavam: Hosana ao Filho de Davi..." (Mt 21.9). Ver Mt 9.27.

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Último Adão: "... O primeiro homem, Adão, foi feito alma vivente. O último Adão,
porém, é espírito vivificante" (1 Co 15.45).

Autor da salvação: "Porque convinha que aquele, fxir cuja causa e por quem todas as
coisas existem, conduzindo muitos filhos à glória, aperfeiçoasse por meio de
sofrimentos o autor da salvação deles (Hb 2.10).
Salvador:"... vos nasceu na cidade de Davi, o Salvador, que é Cristo, o Senhor" (Lc
2.11). Ver Jo 4.42 e At 5.31.

Caminho, Verdade e vida: "Respondeu-lhe Jesus: Eu sou o caminho, e a verdade, e


a vida; ninguém vem ao Pai senão por mim" (Jo 14.6).
Vida eterna:"... estamos no verdadeiro, em Seu Filho Jesus Cristo. Este é o verdadeiro
Deus e a vida eterna" (1 Jo 5.20).

Cordeiro de Deus:"... Eis o Cordeiro de Deus, que tira o pecado do mundo" (Jo
1.29,36).

Luz do mundo: "De novo lhes falava Jesus, dizendo: eu sou a luz do mundo; quem
me segue não andará nas trevas, pelo contrário terá a luz da vida" (Jo 8.12).

Servo de Deus: "Tendo Deus ressuscitado ao seu Servo, enviou-o primeiramente a


vós outros para vos abençoar, no sentido de que cada um se aparte das suas
perversidades" (At 3.26)

Mediador: "... há um só Deus e um só Mediador entre Deus e os homens, Cristo


Jesus, homem" (1 Tm 2.5) .Ver também Hb 8.6; 9.15; 12.24.

Fiador: "... Jesus, o Nazareno... varão profeta, poderoso em obras e palavras, diante
de Deus e de todo o povo" (Lc 24.19). Ver também Mt 13.57; jo 4.19,44.

Sacerdote e Grande Sumo sacerdote: "... Tu és sacerdote para sempre..." (Hb 5.6;
ler os versículos 6 a 10); "Tendo, pois, a Jesus, o Filho de Deus, como grande sumo
sacerdote que penetrou os céus, conservemos firme a nossa confissão" (Hb 4.14).

Rei: "Pelejarão eles contra o Cordeiro, e o cordeiro os vencerá, pois é o Senhor dos
senhores e o Rei dos reis; vencerão também os chamados, eleitos e fiéis que se
acham com ele" (Ap 17.14). Ver também At 5.31 e Ap 19.16.

CONCLUSÃO
Somos, através da salvação em Cristo Jesus, filhos e filhas de Deus. Que privilégio
herdar com Cristo, tantos nomes, não?

AUTORES: REV. ODAIR OLIVETTI, REV. NELSON D.B. MARINO

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