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Z ih ~ tia 0 | alto Pty adit | _ se Nana Bi Sarasa Is "> has AEP 4 g tana aseecemeee ree peace enmconen cal Apert Sour a re Coma otorabniolbertara uma cite todos 8 ‘rimogénitas do Eio. Chowne rande damor oats, poisnae havia casnondensohouvesse ummart’ (Ein 12:30) Desgostos cmos pecadosde Sodamae, Gomorra, Deus estroiv25 dea cidades com va havarada de ogo entre (Genesis 1:28. ara pri as desobediencias, AorelavioSeahor' ‘evioo wa ena niidentifcada, uematou 70m omens € 200i smuleresecriancas (2Samuel 2411-13. (Quande anacio' os fisteusreubou ‘arcada ling, conde estavam guardados ‘s10Mandomentas, ‘Senhora castigod comumsito| ehemoridasletais. “Dsintestnos hes safamparafora eapodrecian” (Samuels) Acta e Bra Cain abel adihivioe _afuga do ato: ‘io is fat escrito 12 s¢eulos ‘nts de Cristo. 50 super ozzeweRO 2008 2A propria Igreia admite que a revelacéo divina ‘6 veio até nds por meio de mos humanas. A palavra do Senhor ¢ sagrada, mas fot escrita por eles mortas. Como ndosobraram vestigios rem evidéncias coneretas da maioria deles, a chave para encontri-los est na propria Biblia, Mas ela no 6 um simples livro: ima gine as Es- criuras como uma bibliorecainteira, que guar da textos montados pelo tempo, pela histéria cepela fe, Alids, otermo “Biblia”, que usamos no singular, vem da plural grego ta biblia a hagia— “os livtos sagrados”, Arradigioreligio. sa Sempre sustentan que cada livro biblico foi ‘eserito por tim autor claramente identificdvel (085 primeiros livros do Antigo Testarnento (que no judaismo se chamam Tord eno carolicismo Pentatewco) terlam sido escritos pelo profera Moisés por volta de 1200 a.C. Os Salms se ram obra do sei Davi, 0 autor de Juises seria profeta Samuel, ¢ assim por diante- Hoje, a ‘maioria dos estudiosos acredita que os livros sagrados foram um trabalho coleivo. Ehauma ‘bos explicagio para isso. ‘Ashistérias da Biblia derivam de lendas sure sidas na chamada Terra de Canad, que hoje corresponde a Libano, Palestina Israel epeda- cos da Jordénia, do Exito e da Siri, Durante séeulos acreditou-se que Canaa fora dominada pelos hebreus. Mas descobertasrecentes daar queologia revelam que, na maior parte dotem- o, Canaa nao foi um Estado, mas uma terra ‘sem fronteiras habitada por diversos powos—os hhebreus eram apenas uma entre muitastibos ‘queandavam porall, Por isso, sua culturaeseus ‘eseritos foram fortemente influenciadas por vi zinhos como os eananeus, que viviam ali desde ‘9 ano 5000 a.C. Eeles nao foram os tinicos « influenciar as historias do livro sagrado. sraizes da arvore bi Dlica também remo tam aos sumérios, antigos habitants doatual Iraque, que no3*milénioa.C. es creveram a Epopéia Gilgareesh. Essa istéria, protagoni- ada pelo semideus Gilgamesh, mencio- at umaenchente que devasero mundo (e da qual algumas pessoas se salvam construindo um bareo). Netou se- melhancas com a Biblia e seus textos sobre o dildivio, a arca de Noé, 0 fato de Cristo ser hu mano e divino ao mesmo tempa? Nao & mera coincieéncia. “A Biblia era uma obra aberta, com influéncias de muitas culruras", afirma 0 especialista ei histdria antiga Anderson Za- lewesky Vargas, da UFRGS. Poientre os séculos 10€9 3.C. que os escri totes hebreus comecaram a colocar essa sopa ‘multicultural ne papel. Isso aconteceu apos o reinado de Davi, que teria unificade ar ribo hebraicas num pequenoe frigilreino por volta dono 1000 a.C. A primeira versio das Escri- ‘tras ol redigida nessa época e corresponcie @ ior parte do que hoje 0.0 Génesis©0 fix do, Nesses livros, o tema principal é a relacao passional (e 2s vezes conflicaosa) entre Deus 805 homens. S6-que, logo no comevo ta Bee- bilia, i exitia uma divergéncia sobre o papel do homem e do Senhor na histéria toda, Isso ponqueo personagem principal, Deus, étratado. por dois nomes dliterentes. Emalgunstrechos cle é charnedo pelo nome proprio, Yahweh —traduzidaem pormigues co- 10 Javé ou Jeovs. & umm tratamente informal, comose oautorfosseintimode Deus. Emourros ppontos,o Todo-Poderoseé chasado de Elohim, lum tinilo respeitnsa e distante (que pode ser tuaduzido simplesmente como “Deus”).Como: ‘seexplica isso? Para os fundamentalistas, nao tem conversa: Moisésescreveu tudo soziiaoe usottos doisnomes simplesmente porque quis S6 que um trecho desse texto narra a morte: do pedprio Maisés. Isso indica que ele no £0 tinieo autor. Os histariadores ea maioria dos religiosos aceitam ourra Teoria: esses textos te vyeram pelo menos outros dois editores. Acredita-secque os echos que falam de Javé sejamos mais ntigos, escritos numa époea em (que a religiosidade era menos formal, Elescon- ‘ém uma passagem reveladora: antes da cri iodo mundo, "Yahweh naa derramara chuva sobre a terra, ¢ nem havia bomem para Lavrar 0 solo”. Essa frase, “alo havia homem para la rare solo", indica que, na primeira verso da Biblia, o homers nao.era apanas maisuima ‘gaode Deus~ ele desempenha um papelarivae fundamental na historia toca, “Nesse relata, 0 homem #eo-criadorelo mundo’, dizo reologo Humberto Gongalves, do: Centro Beuménivo de Estuclos Bilicos, no Rio Grande do Sul. elo nome que usa-para se eferira Deus (Ja- ¥6), autor desses teechos oi apelidadode.Ja vista.do ouero autor, queteria vide por volta de850a.C., éapelidado ce Eloista. Maissisudo erreligioso, ele compés uma narrativa bastante ‘diferente. Ao contrario do Deus-Jave, que fez 0 mundo num dice die, 0 Deus: Elohim levou 6 (e descansou no 7"). Nessa histéria, a cria um ato exelusivo de Deus, echomem surge ‘apenas no 6” dia, junto aos animais.. ‘Temposmals tarde, os dois relatos foram mis. turados por editores anénimos ~ea narrativa do Elofsca, mats comportada, foi parar no int ciodas Escriruras. Comecando poraquela frase Inezivelmente simples ¢ poderosa, noeéria até entre auiem nunca leu a Biblia: “E, no inicto, Deus criot 0 edu e a terra, Em589a.C., Jerusalém foi arrasada pelos ba bilénios, «grande parte da populacio fol aptt- sionada e levacla para o atual Iraque. Décadae depois, os hebreus foram libercades por Ciro, senhor de Inpério Persa—um conquistadores larecido, que tnha tolerdncia religiosa. Avs pousos, os hebrosis rerormaram a Canadas comsua fé transformada. Agora os sacerdotes Judaiens rejeitavam o politeismoe diziam que Sav era 0 Unio & absoluro cleus do Universo, “© monoteismo pode ter surgida pelo contato ‘com os persas~a religiéa deles, omasdefsmo,» K ALCO Na primeira versdo da Biblia, Deus criava o mundo em apenas um dia — e fazia isso com a ajuda do nhomem. UTS DeZEMGRO\ 2008 SUPER: BI an FAS ney rmaeriadosrombou dacalicie dprfeta seu Prague! Na hora dos ursos famintassairam ‘deumbosquee commeramas cianeas (eke 229), ‘cerca por umexérto, sermisteusoherst ‘Sansaoapaniow amandibola deumjumentomort.. san ooss0 como: arma, elemassacroe raining. (izes, 15:16). Oprofetatias | envidau os, sacedates do deus Baalparauma competicaa eoragdes.Erauma mada: a Initou pro, que linchov os agios, (Reis180. Osjudeushaeam perdioa te ‘ecamecaram ‘aadorar umbezerrode our. Mets cou furoso cemandousacerotes Tevitasmatar “imiliniis (odo 3239). naga anatqsar apie oteritéria de Canaa ‘comosjudeus. ‘senhor ardena que ‘tndosos amalequitas ‘sejam chacinados, (15am! ‘Quanto mats Ploravaa situa fos hebreus, mais ‘olenta cava ‘Deus da Si, {62 sumen oezevse0 2008 pregavaa exiséncia de umdeus bondoso, Ahu ‘a Mazda, em constante combate contra um ‘deus maligno, Arima, Essanagio se reflete até na idéia cristi de um combate entre Deus € 0 Diabo", afirma Zalewsky, da UFRGS. Aversii final do Pentateuco surgiu por volta de 389 a.C. Nessa época, um religioso chama: do Esdras liderow umm grupo de sacerdotes que ‘mudaram radicalmenteojudafsmo-acomecar porsuas escrituras, Eleseditaram os livros an- teriores e escreveram a maior parte dos livros ‘Deuterondémio, Néimeros,Levtico etambém um dos pontos altos da Biblia: 0s 10 Mandamentos. ‘Além de afirmar 0 monotefsmo sem sombra de diividas (“amar a Deus acima de todas as. coisas" é0 primeiro mandamento), a reforma ‘conduzida por Esdras impunha leis religiosas bem rigias, como a proibigde do casamento ‘entre hebreusendo-hebreus. Algumas dasieis encontradas no Javitico se assemelham & ti ‘camoderna dos direitos humanos: “Se um es- ‘trangeiro vier morar convosco, nig omaltrates, ‘Ama-o como se fosse um de vs" ‘Outras passagens, no entanto, deserevern um Senhor belicoso, vingativo «sanguinaro, que ordena 0 exterminio de cidades inteiras = mulheres criancas incluidas. “Sea religigo ‘prega. compaixao, porque os textos sagrados tém tanto 6dio?”, perguntaahistoriadora ame: ricana Karen Armstrong, autora de um novoe pprovocativo estudo sobre a Biblia. Para os es: pecialistas,« violéncia do Antigo Testament é Fruto dos sécalos de guerras com osasstios eos babilénios. Os autores do livro sagrado foram. influenciados poressa atmosferade ddio,edat Surgiram as histérias em que Deus se mostra bastante violento¢ até cruel, Os redatores da Biblia escavam extravasando sua angiistia, ‘or volta do ano 200 a.C,, 0 cénone (con- Junto de livros sa ‘grados) hebraico ja ‘estava finalizado © comerouasealastrar pelo Oriente Médio. ‘Aprimeira raducao completa do Antigo Festamerto ¢ dessa epoca. Hla fol feta a mando do rei Ptolomeu 2° em Alexandria, no Epito, grande centro culturalda época. Segun- ddoxma lenda, essa raducio (de hebraicopara rego) foirealizada por 72 sébiosjudeus. Por is 50, otexto€ conhecidlo como Septuaginta. Alem da traduelo grea, também surgiram verses dosntigo Testamerta noidioma aramaica-que era uma especie de Lingua franca do Oriente Médio naquela &poca, ois séculosmaistarde, «Bibliaer:aramaico ava bombando: ela era a mais lida na Ji ddéia, na Samaria ena Galiléa (provincias que formam os atuaisteritdrios de Israel e da Pa ‘estina)-Foiaique um jovemjudeu, grande per sonagern desta histria, comepouase destacar. Como Séerates, Buda e outros pensadores que ridaramo mundo, Jesusde Nazarénadadei- xou por eserito os primeiros textos sobre ele foram produaidos décadas apds sua more. E o cristianismo é nasceu perseguido: por se recusarem a cultuar os deuses oficials, os cristios eram considerados subversivos pelo Império Romano, que dominava boa parte do Oriente Médio desde o século 1 a.C. Foi nesse lima de medo que os cristios passaram a co: Jocarno papel as histirias de Jesus, que circu Javam em aramaico ¢ também em coiné —um dialeto grego falado pelos mais pobres. “Os crist@os queriam compreender suas origens © debater seus problemas de identidade”, diz.o ‘edlogo Paulo Nogueira, da Universidade Mero distade Sio Paulo. Para fazerisso, ciara um novo género lteratio: oevangelhio, Esse termo, que ver do grego evangelion ("boa-nova"), & lum tipo de narrativa religiosa contando os mi- lagres, os ensinamentas ea vida do Mesias. A maioria dos evangethos escritos nos sé cailos 1 €2 desapareceu, Naguela época, um “ivzo” era um amontoado de papiros avuisos, enrolscios em forma de pergeminho, podendo ser facilmente extraviados e perdidos. Mas al- ‘guns evangelhs foram copiados © recopiados ‘mao, por membros da Igreja. Até que, por voltado século 4, tomaram oformatodecéice ‘um conjunto de folhas de couro-eneaderna- das, ancestral do livro moderna. 0 problema que, aessaalturado campeonato, geraciese sgeragbes de copiadores si haviam introduzido alteracdes nos textos originals seja por des- cuido, soja de propésito. "Muitos erras foram feitos nas cdpias, eros que As Veres mudaram osentide dostextos. Emcertas cases, taisertos foram também propositais de acordo com a teologia do escrivao”, firma o padre e tecio- go Luigi Schiavo, da Universidade Cavdlica de Goits. Quer ver um exemple? ‘Sabe aquela famosa cena em que Jesus sal- va uma adiihera prestes a ser apedrejada? De acordo com especialisas, esse recho fol inse rido no Bvangelho de Joéo por algum escriba, por volta doséeulo 3. kso porque, na Epoca, 0 sristianisme estava cortande seu cordao um bilieal com o judaismo. 2 apedrejar adulteras 6 uma das leis que os sacerdotes-escritores ju- deus haviam calocacio no Pentareuco. A intro

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