FURÉ: Usa uma foice na mão esquerda e um ARUEXYN na direita, veste branco e por cima de

suas vestes a palha da costa. Dança como se estivesse carregando na cabeça uma enorme
cabaça. Em suas vestes vão pequenas cabaças dependuradas, no tornozelo direito uma
pulseira de aço, tem ligação direta com o culto a morte e aos ÉGÚNS, preside a vida e a morte.

ODO: Ligada as águas , apaixonada carnal e muito louca por amor.

IAMESAN: a que foi esposa de ÒSÓÒSÌ, meio animal e meio mulher, só come caça, é a mãe
dos nove filhos. Come com ÒSÓÒSÌ nas matas.

ONIRA: É uma ninfa das águas doces e seu culto aqui no Brasil é confundido com o culto
de OYA, por ser uma grande guerreira, também é saudada como YNHÀSAN , pois existe uma
afinidade entre as duas divindades, mas seus cultos não chegaram a fundirem-se. Seu culto na
África era totalmente diferente. Tem ligação com o culto a ÉGÚN, por sua ligação e laços de
amizade com OYA. Também tem laços de amizade com ÒSUN , pois foi ONIRA quem
ensinou ÒSUN OPARÀ a guerrear. É uma Òrìsà muito perigosa por sua ligação e caminhos com
OSOGUIÁN, ÒGÚN e OBALÚWÀIYÉ. Veste o coral e amarelo, contas iguais.

YÀ TOPÈ: Tem ligação forte com SÀNGÓ. Veste o branco.

AFEFE YKU FUNAN: A senhora do fogo e dos ventos da morte. Caminha com ÒGÚN e
OBALÚÀIYÉ , tem caminhos , também , com ÉGÚN e YKU ( morte ) . Veste o branco e pode-se
por um azul claro.

- AFAKAREBÒ: Não é feita em seus eleitos , é a verdadeira dona do EBÓ, é a ela que se entrega
todos os EBÓS. Seus caminhos levam diretamente a ÈSÙ e ÉGÚN. Seus rituais são todos feitos
no murim , cabaças e porrões.

AFEFE: É ela quem comanda os ventos. Tem caminhos com OBALÚWÀIYÉ e ÉGÚN .Veste
vermelho e branco , também usa o coral , o chorão de seu ADÉ é alaranjado .

BAGAN: Não tem cabeça. Come com ÈSÙ , ÒGÚN e ÒSÓÒSÌ . Tem caminhos com ÉGÚN.