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EL BAGHAVAD GITA, EL CORAN, EL EVANGELIO DE JUDAS ¿QUÉ TIENE DE DIFERENTE LA BIBLIA?

I.- ¿TIENE SENTIDO QUE DIOS SE PUEDA REVELAR?

En el primer tema que abordamos, hablamos acerca de la existencia de Dios. La creencia

cristiana es que existe un Creador de todo lo que nos rodea y este es un Ser inteligente

Sin embargo, el mero hecho de aceptar la existencia de Dios no despeja el camino para
poder conocer a este Ser. El estado de confusión que existe en la actualidad acerca de lo que se
dice en nombre de Dios es tan grande que muchas personas se han dado por vencidas.

Por otro lado, sabemos que muchas de las guerras más tristes de la historia de la
humanidad son producto de la religión. Ha habido a través de la historia muchos hombres no
cristianos que han criticado esto, por ejemplo Mark Twain, que escribió el popular libro Las
Aventuras de Huckleberry Finn, dijo: “Si Cristo estuviera ahora aquí, hay una cosa que no sería: un
cristiano”. Un proverbio francés dice: “El que está cerca de la iglesia a menudo está lejos de Dios”1.

Pero el hecho de que los cristianos no vivan aquello que proclama, no significa que el
mensaje sea erróneo, sino que no se ha aplicado. El escritor inglés G. K. Chesterton dijo: “No es
que el cristianismo haya sido puesto a prueba y haya demostrado ser insuficiente, sino que se ha
considerado difícil y no ha sido puesto a prueba”2.

El objetivo de esta conferencia no es defender la religión organizada ni tratar de que te

unas a una de ellas. No puedo defender lo indefendible ni pienso hacerlo.

Es debido al pésimo ejemplo de los cristianos, que muchos piensan que el cristianismo no
es verdad. Hay una historia de una pequeña niña oraba: “Dios mío, haz que la gente mala se
vuelva buena, y que la buena se vuelva agradable”3.

Es triste ver que personas religiosas se vuelvan engreídas y que crean saber más que los
demás. El apóstol Pablo al describirse a si mismo dijo: “Palabra fiel y digna de ser recibida por
todos: que Cristo Jesús vino al mundo para salvar a los pecadores, de los cuales yo soy el primero.”
(1 Timoteo 1:15). La fe de este hombre no lo volvió un presuntuoso, sino que mientras más
conocía a Dios tenía un conocimiento más profundo de sus propios yerros.

En la semana de fiestas patrias tuve la oportunidad de visitar a mis familiares en las

cercanías de Curicó, en un pequeño pueblo llamado Teno. Son personas muy simples y afables. Y a
una de ellas le pregunté como estaba la religión en el pueblo. Me contestó que los jóvenes no
tiene ningún interés, solo las personas mayores van a la iglesia católica, y lo hacen por tradición,
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además me dijo que existen tantas personas que enseñan que la gente ya no está dispuesta a
creer ni a confiar en nada ni nadie.

Cuando miramos dentro de las iglesias encontramos muchas cosas malas, pero por otro
lado, cuando miramos fuera de ellas encontramos también muchas maldad. El lamentable estado
en que se encuentran las religiones en la actualidad es un fiel reflejo de cómo está nuestro mundo.
Basta ver las noticias para darse cuenta que no está precisamente rebosando de salud.**

Hace unos 100 años atrás las personas tenían esperanza de que las cosas en la sociedad
iban a mejorar, pero ya no. Muchas ideas se han puesto en práctica durante los siglos, todas las
utopías que se han llevado a delante, las generaciones posteriores son testigos de que esa idea no
dio los frutos que prometió.

Esto no es la primera vez que pasa en la historia. En el período final del imperio romano,
este comenzó a hundirse lenta pero inexorablemente. El filósofo Suizo Francis Schaeffer señaló
que fue la apatía la causa del hundimiento de este gran imperio4.

Es por esto que la mayoría de nosotros ha optado por vivir seguros con las personas que
queremos y tratar de no meternos en problemas. La mayoría ha optado, sin siquiera darse cuenta
de vivir para el beneficio propio. Nos preocupamos de nuestra familia, amigos y círculo cercano,
pero no tenemos una idea ni interés superior. Esta es una consecuencia del estado actual de las
cosas. El mismo autor señaló que nuestra época se caracteriza por la búsqueda de la paz personal
y la afluencia. Él define la paz personal como aquello que me beneficia a mí y a los que más quiero.
La afluencia es el deseo de juntar cosas y más cosas, creyendo que ellas me darán la felicidad5.

El punto está que si cada uno de nosotros busca el beneficio personal o solamente la de
aquellos más cercanos, nunca podremos salir adelante como sociedad. De hecho, esta postura
contradice el nombre de sociedad.

Es por eso que podemos preguntarnos ¿tiene sentido que Dios se pueda revelar? Si yo soy
materialista, es decir, creo que la materia es la realidad última, debo aceptar también que ésta
guarda un absoluto silencio acerca del significado de la vida y de como debemos vivir. En otras
palabras, si soy ateo, debo estar consciente que no existe nada que se pueda llamar “propósito de
vida”. Soy solo un producto del azar y nada tiene sentido.

Pero, como hemos estado diciendo, si Dios realmente existe, debe tener un propósito
nuestra existencia. La palabra bíblica revelación significa “correr el velo”, y con esto queremos
decir que el Dios que hizo todo, se da a conocer a nosotros, de forma tal que podamos saber quien
es Él y como nos ve a nosotros.
 3

Pero antes de contestar esta pregunta es necesario hacer una advertencia. Es en este
punto donde, como seres humanos, nos sentimos profundamente contrariados, porque el aceptar
exista un Dios que haya hecho todo lo que vemos, es algo que podemos admitir de mala gana,
pero el pensar que Él tenga “algo que decirnos” es diferente. Si esto es verdad, sabemos que lo
que Dios tenga que decirnos no es una mera opinión o sugerencia.

Hubo un tiempo en que muchos intelectuales de Europa6 creían en la existencia de Dios.

Se le llamaba el Gran Principio, el Gran Arquitecto o el Organizador. La idea es que este Ser
Supremo, que creó todo, no interfiere con nuestro mundo físico y no tiene ningún interés en
hacerlo.

Es como un gran relojero que armó este universo por medio de un complicado sistema
mecánico de miles de piezas, pero una vez que lo hace funcionar, se va y se dedica a otras cosas. A
esta idea filosófica se le conoce como Deísmo, y propone que existe una clara separación entre
Dios y su Creación y que no hay interacción posible entre ellos.

Por otro lado, hay quienes creen que pueden conocer a Dios como conocen cualquiera de
las cosas que nos rodea. Si queremos estudiar el comportamiento humano, podemos tomar
algunos de ellos y realizar ciertas investigaciones acerca de como se comportan. Si queremos
estudiar algún fenómeno físico, podemos realizar experimentos en ciertas condiciones que nos
ayuden a validar nuestras ideas.

Existe un grado de confusión tan alto en nuestra actualidad, y también existía en el tiempo
antiguo que el conocimiento humano no nos ayudará a saber mejor quien es Dios. Las Ciencias
Naturaleza han pasado cientos de años estudiando las cosas que podemos observar y analizar para
recién en los últimos cien años dar saltos inmensos en la comprensión de nuestro mundo natural.
Pero, ¿cómo podríamos conocer al Creador si está más allá de la creación? ¿Cómo podemos saber
de él si no lo podemos analizar en un laboratorio?

El bioquímico Michael Behe señala que el mundo natural muestra evidencia de diseño
inteligente, pero por otro lado advierte que esto no nos permite conocer más cosas acerca del
Creador. Supongamos que en un lugar rural encontramos una antigua maquina de escribir que
está en desuso. La comenzamos a analizar y nos damos cuenta de los mecanismos que posee y las
diversas funciones que posee, entonces podemos llegar a la conclusión de que este artefacto es
producto de la inteligencia humana. Sin embargo, esto no nos permite saber más acerca del
carácter o la personalidad de quien la diseñó. No podremos saber lo que piensa acerca de muchos
temas, sus gustos y anhelos.

“¿Descubrirás tu los secretos de Dios?” (Job 11:7)

Lo único que podemos obtener mirando a nuestro alrededor es un limitado conocimiento

indirecto. Conociendo y mirando lo creado, la belleza, el orden y la complejidad nos da a conocer
algunas de las cualidades de Dios. Sin embargo, si queremos un conocimiento más completo
 4

acerca de quien es él, no podremos obtenerlo a menos que sea Él mismo quien nos proporcione
esto. Esa es exactamente la definición de Revelación.

Ahora bien, supongamos que dentro de la máquina encontramos una carta del diseñador
en la cual nos habla de diversos temas. Es en ese momento en que podemos conocer con más
detalle al Diseñador.

“Ningún hombre ni ninguna mujer, sea actual o antiguo, puede nunca llegar a un
conocimiento de Dios porque Él está allá, en la eternidad, completamente por encima del alcance
humano en cualquier sentido”7.

Es por esto que es absolutamente necesario que Dios se revele. Así podremos conocer su
carácter y entender el sentido de nuestra propia existencia.

Si afirmamos que es factible que Dios se revele a si mismo, la pregunta que debemos
hacernos es ¿Cómo puede una persona alcanzar la seguridad de que la Revelación que tiene es
auténtica y verdadera?

Para todos es obvio el suponer que si existe un Creador de todo el vasto universo, Él se
puede dar a conocer de muchas formas, pues si tiene el poder suficiente para crear todo lo que
sabemos, lo tiene también para comunicarse con sus criaturas de la forma que le plazca.

El poder saber donde Dios se nos revela es de suma importancia porque si nos
equivocamos en esto, seremos presa de farsantes y falso líderes y también de nuestra propia
buena intención.

Es en este punto en el que llegamos a los textos sagrados. Hay algunos libros que se
arrojan la prerrogativa de provenir de Dios mismo. Frente a esto podemos decir8:

En primer lugar, una reclamación de autoridad divina no valida nada. Para que algo tenga
validez debe presentar las pruebas suficientes que permitan que la identifiquemos como tal.

Nuestra propia experiencia no nos es de ayuda. Nosotros no podemos asegurar el origen

divino o humano de un libro a priori, o por nuestros gustos. Deben existir pruebas objetivas y
externas a nosotros mismos que nos ayuden en este sentido.
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II.- ¿CUÁLES SON LAS DIFERENCIAS ENTRE LA BIBLIA Y OTROS TEXTOS SAGRADOS?

Existen muchas religiones en nuestro mundo, sin embargo, hay algunas de ellas que
congregan a una mayor cantidad de seguidores:

Ateos Religiones Mundiales

2% Judaismo
0%
Otros
4% sin
religión
Animista 13% Cristiana
3% 33%
Rel. China
6%
Budista
6% Hindú Musulmana
13% 20%

Gráfico 1: Religiones Mundiales9.

De las grandes religiones mundiales, hay un número limitado de textos que afirman
contener palabras que provienen de Dios mismo. En esta conferencia tomaremos tres
representantes de las más grandes y antiquísimas religiones mundiales. El hinduismo con el
Bhagavad Gita, el mahometanismo con el Corán y el cristianismo con la Biblia. Además,
hablaremos acerca del evangelio de Judas, pues muchos tienen la idea de que revela cosas de
Cristo que algunos monjes medievales trataron de ocultar.

En este punto debemos dejar en claro que no tratamos de menospreciar el valor cultural o
de sabiduría milenaria de estos textos.

Por ejemplo Confucio dijo: “No hagas a otros lo que no quieres que te hagan a ti”. Esto es
muy similar a lo que dijo Jesús: “Así que en todo traten ustedes a los demás tal y como quieren que
ellos los traten a ustedes. De hecho, esto es la ley y los profetas” (Mateo 7:12). Aquí encontramos
un buen complemento entre ambas declaraciones.

El punto está es que estas grandes religiones tienen muchos puntos en los que se
diferencian entre sí. El escritor C.S. Lewis señaló: “Cuando yo militaba en el ateísmo tuve que
tratar de persuadirme de que la mayoría de la raza humana siempre había estado equivocada en
cuanto a lo más importante. Cuando me hice cristiano estuve en posibilidad de sostener un punto
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de vista más liberal. Por supuesto, ser cristiano significa pensar que en aquello en que el cristiano
difiere de todas las demás religiones, el cristianismo está en lo cierto y todas las otras
equivocadas. Tal como sucede con la aritmética, existe sólo una respuesta para una suma dada, y
todas las demás respuestas están equivocadas; pero algunas de estas respuestas equivocadas se
hallan más cerca que las otras de la respuesta correcta.10”

Es por eso que estamos tratando de preguntarnos ¿Qué diferencias existen entre estos
textos sagrados? Y ¿cuál de ellos tiene altas probabilidades de procedencia divina?

En el caso de la Biblia, por ejemplo, se refiere a si misma como un libro, no de meras

especulaciones acerca de algunos temas o puntos de vistas. No es un almanaque de información
antigua o un libro que contenga meras curiosidades históricas. Se declara como la Palabra de Dios.

El apóstol Pedro dice: “La Palabra del Señor permanece para siempre” (1 Pedro 1:25),
dando a entender que ella no contiene las meras opiniones de un grupo de hombres, sino que es
un fundamento firme sobre el cual podemos edificar nuestras vidas.

El apóstol Pablo señaló: “Mas os hago saber, hermanos, que el evangelio anunciado por
mí, no es según hombre; pues yo ni lo recibí ni lo aprendí de hombre alguno, sino por revelación
de Jesucristo”. (Gálatas 1:11, 12)

Con esto, Pablo da a entender que la causa primaria del cristianismo no tiene su origen en
las capacidades de seres humanos, sino que en Dios mismo.

En otro pasaje, Pablo enseña: “Toda la Escritura es inspirada por Dios y útil para enseñar,
redargüir, corregir e instruir en justicia” (2 Timoteo 3:16)

1.- Generalidades

La Biblia, que significa “libros”, es la Escritura Sagrada parar judíos y cristianos. Se divide
en dos partes importantes, el Antiguo Testamento y el Nuevo Testamento. Fue escrito en un
período de 1.500 años por más de cuarenta persona11. Contiene diversos tipos de formas literarias
como historia, poesía, leyes, profecías, etc. Fue escrito en tres idiomas: hebreo, arameo y griego. A
pesar de su diversidad la Biblia presenta una historia singular, que consiste en la acción de Dios en
ayuda sobre los seres humanos. El F. F. Bruce, comentarista bíblico inglés señaló: “La Biblia no es
una simple antología; hay cierta unidad que une el todo.”12

El Antiguo testamento es conocido como Tanak por los judíos y se divide en tres partes
principales: La ley (Toráh), los profetas (Nebhim) y los escritos (Okethtubhim). El Nuevo
testamento se divide en 4 grandes porciones: Los evangelios, historia, epístolas y Apocalipsis.
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Por su parte, el Corán, es el Libro Sagrado del Islam. Los Musulmanes lo consideran la
verdadera palabra de Alá y no la palabra de Mahoma (El Alabado) a quien se le dio. Para la religión
Musulmana, este libro es eterno, al igual que Dios, y una copia envuelta en seda blanca, con joyas
de oro, fue traída por el ángel Gabriel13, quien visitó a Mahoma y le dio directamente las palabras
de Alá.

Estas palabras dadas son de sabiduría, verdad y mandamientos a todos aquellos que
siguen a Alá. El Corán —el cual significa recitación— fue revelado en el dialecto Árabe de la época
usado por la tribu Quraish de La Meca. Este dialecto se convirtió en el Árabe formal de las
naciones Islámicas debido a la distribución del Corán a través del imperio Islámico. En el Árabe, el
Corán es poético en estilo, con ritmo, métrica y cambios en su longitud. Aquellos que hablan la
lengua dicen que es una obra hermosa14.

Los musulmanes creen que Mahoma era analfabeto, aunque hay textos que contradicen
esta idea, por lo que no escribió este libro sagrado. Es por eso que sus seguidores memorizaron
parte de sus dichos y utilizaron diversos materiales para para escribirlos: papiro, piedras planas,
hojas de palma, omoplatos y costillas de animales, piezas de cuero y tableros de madera15.

Este libro está divido en 114 Suras (capítulos) y 6.226 versículos y contiene un conjunto de
dogmas y de preceptos morales16.

En cuanto al hinduismo, posee una gran variedad de textos sagrados, lo cual hace que su
historia se divida en cuatro etapas. La más antigua de ellas se conoce como el védico, y es en esta
en el cual fue escrito el Libro de Los vedas. La palabra Veda significa conocimiento en sánscrito y
se utiliza este término para referirse a los cuatro textos más antiguos de la religión védica. En la
actualidad no se sabe quien escribió estos textos, sin embargo se le atribuyen al sabio mitológico
Viasa alrededor del años 1.000 A.C17.

Luego está el período Épico, en el que se escribieron dos textos importantes, el Mahabharata y el
Bhagavad Gita. Este último es el más popular en el hinduismo.

2.- Diferencias en el énfasis histórico

Estos libros sagrados no le dan igual importancia a la historicidad de los relatos que
contienen. Muchos de estos textos son leyendas que nunca han tenido el objeto de ser tratadas
como hechos reales.

Respecto al Hinduismo, El libro de Los Vedas no tiene un trasfondo histórico en el cual lo

podamos ubicar, son himnos y poesías cuyo tema central es la lucha de los dioses (mito
cosmogónico). Fue escrita por la casta sacerdotal hindú, llamada Brahamanes alrededor de 2.000
a.C.
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En el Bhagavad Gita se relata la historia de Krishna, quien se supone es la 8ª o 9ª

encarnación del Dios Visnú. Sin embargo, existen numerosos estudiosos hindúes, entre los cuales
se incluye a Mahatma Gandhi18, que señalan que este Krishna no es un personaje histórico y por lo
tanto no le otrogan ninguna credibilidad a la historicidad de su persona en los diversos escritos
hindúes.

Ellos llegan a esta conclusión debido al elevado carácter mítico que tiene muchas de las
narraciones. Entre estas, podemos mencionar lo que dice el Gita, Krishna tuvo una conversación
con un hombre que era un rey ciego llamado Dhritarashtra, el cual tuvo 100 hijos con una sola
esposa llamada Gandhari. Este relato señala que esta mujer abortó a su hijo y que un yogui, o
sabio hindú, tomó el feto y después de hervirlo con algunas hierbas y nutrientes, los separó en 100
bebés varones19.

Por otra parte, los musulmanes aceptan, en general, que el Corán no dice ser un libro
histórico, sino más bien un libro de leyes religiosas20. Ete libro, según ellos no revela a Dios sino los
mandatos de Dios.

Sin embargo, cuando el Corán hace referencia a algunos personajes que se encuentran en
la Biblia, comete errores. Por ejemplo, confunde a María, la madre de Jesús con Miriam la
hermana de Moisés. Indica que los cristianos tienen tres dioses que son el Dios verdadero, María y
Jesús, lo cual es falso21, ya que los cristianos no son triteistas sino trinitarios, y jamás han
considerado a María como un dios. También confunden al Espíritu Santo con el ángel Gabriel.

La Biblia es un libro que se caracteriza por darle un contexto histórico a todas sus
aseveraciones. Cuando tratamos de conocer un evento histórico pasado, es importante tener en
mente que la diferencia de tiempo clave no es desde el origen de los hechos hasta nuestra época.
La diferencia clave es entre la ocurrencia de los hechos y la evidencia de estos.

Por ejemplo, en el caso de los eventos del Nuevo Testamento, éstos tienen una brecha de
2.000 años con nuestra época, sin embargo, la diferencia de tiempo con los textos escrito es de
alrededor de 30 años. La buena evidencia no se vuelve mala por el sólo paso del tiempo.

Los eventos que aparecen en el Nuevo Testamento fueron puestos por escrito por testigos
oculares tan sólo una generación después de los eventos. Estos hombres y mujeres presentaron
estos hechos a sus contemporáneos. “Lo que hemos visto y oído, eso os anunciamos” (1 Juan 1:3)
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DIFERENCIA DE TIEMPO

IMPORTANTE
NO IMPORTANTE
Eventos Evidencia

Actualidad

1 Generación 2.000 años

Gráfico 2: Diferencia de tiempo importante para un evento.

En el caso del Antiguo Testamento, Moisés escribió el Pentateuco 500 años antes que las
más antiguas escrituras hinduistas, y 2.000 años antes de que Mahoma escribiera el Corán. Pese a
su marcada antigüedad tiene un alto grado de confiabilidad histórica, como veremos, mientras
que los antiguos escritos budistas e hindúes existen en muchas versiones y ofrecen filosofías
contradictorias, y aun hacen conflictivas referencias a hechos que en realidad nunca han
acontecido22.

Esta es una característica distintiva de la Biblia, debido a su fuerte énfasis histórico, y

señalar que lo que es expuesto en sus líneas no es una mera visión producto de un estado extático
de un profeta. Es debido a esto que ha surgido la arqueología bíblica que

3.- Diferencias en el proceso de transmisión

El Corán que se utiliza en la actualidad, es una copia fiel de un manuscrito del siglo
séptimo de la revisión del tercer califa Otoman23, quien dejó por escrito las enseñanzas que hasta
ese momento eran trasmitidas por tradición oral24. Esta copia antigua es del año 750 d. C., es
decir, alrededor de 120 años después de la muerte de Mahoma.

Sin embargo, lo que llama la atención es el proceso de transmisión de este texto sagrado.
A la muerte de Mahoma existían diversos códices o manuscritos, los cuales circulaban en diversas
ciudades tales como Medina, la Meca, Basra, Kufa y Damasco25. Como existían diferencias en
cuanto al contenido de estos manuscritos, el califa Otoman tomó una decisión para lograr la
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unidad política del imperio en gestación a costa de la integridad del texto de Mahoma. Arhur
Jeffery, profesor de lengua semita en la universidad de Columbia, señala al respecto: “Cuando
tomamos en cuenta la revisión crítica de Otoman, podemos ver fácilmente que su trabajo no fue
solo en materia de remover peculiaridades didácticas en la lectura [como muchos musulmanes
alegan] sino que fue necesario un toque en el reglamento para establecer un texto modelo para
todo el imperio.26”

La forma de lograr lo anterior fue imponiendo el manuscrito de Medina, del cual se

hicieron muchas copias, y eliminando todos los demás manuscritos, dejando al Corán con solo una
fuente, la cual, de acuerdo a diversos textos históricos de aquella época, presenta diferencias y
omisiones respecto a los demás manuscritos existentes. Uno de los textos que fue eliminado fue el
de Abdullah Ibn Masúd quien fue uno de los compañeros más cercanos a Mahoma desde el
comienzo de su ministerio como profeta y que fue reconocido por su gran capacidad de
memorización.

En definitiva, el texto actual del Corán es fiel al manuscrito del cual procede, sin embargo,
esto se logró a costa de la eliminación de todas las otras fuentes coránicas.

En el caso de los textos sagrados del mundo hindú, estos han sido conservados y
transmitidos a través de muchos siglos en el contexto de dicha cultura.

La editorial Salvat en su texto de El origen de las religiones mundiales señala: “Una de las
características de la religión hindú es que ha ido evolucionando a lo largo de los siglos y, en dicho
proceso, sin llegar nunca a rechazar la antiguas tradiciones, ha ido incorporando nuevos conceptos
que la han enriquecido pero, al mismo tiempo, complicado. Así, un primer acercamiento a su
doctrina y filosofías puede llegar a ser arduo y confuso”27.De esta forma no existe una uniformidad
de la religión Hindú a través de los siglos, sino más bien un constante cambio y muchas veces
contradicciones, las cuales son señaladas como diferentes formas de acercarse a Dios.

En contraposición a lo anterior, tanto los cristianos como judíos, se preocuparon

intensamente en el texto sagrado de la Biblia, por lo cual se esmeraron en conservarlo, divulgarlo
y transmitirlo.

En el caso del N.T. se conservan más de 5.000 manuscritos o partes de ellos en griego. Si
sumamos más de 10.000 copias de la Vulgata Latina y 9.300 en otros idiomas llegamos cerca de las
25.000 copias. El más antiguo es el papiro escrito en griego P52, que contiene fragmentos de Juan
18:31-33, 37-38 y pertenece al primer tercio del siglo II (125 d.C.), es decir, sólo unos 40 años
después de que el evangelio se escribiera. En resumen, se puede reconstruir entre un 97% a un
99% del N.T. original en griego. Ninguna doctrina fundamental se basa en su totalidad en ningún
pasaje cuyo texto esté en disputa o que cause duda en la comunidad de eruditos28.
 11

En comparación, la Ilíada de Homero, es el segundo libro de la antigüedad con mayor

cantidad de manuscritos, con 643 en existencia.

Cantidad de mss. disponibles para el

NT y la Ilíada

Nuevo Testamento Series1, 24970

La Ilíada

0 5000 10000 15000 20000 25000 30000

Grafico 3: Comparación de cantidad de manuscritos en los dos textos más respaldados.

Una de las personas con más autoridad en el tema de las investigaciones bíblicas es el
arqueólogo William Foxwell Albright. Este hombre nació en la ciudad de Coquimbo Chile, el 24 de
Mayo de 1891. Lamentablemente su trabajo no es conocido en nuestro país, sin embargo, él
escribió obras como “Yahweh y los dioses de Canaán” y “la arqueología de Palestina: desde la
edad de piedra a la cristiandad”. Este hombre fue el que tuvo la responsabilidad de examinar lo
que se conoce como el mayor descubrimiento arqueológico bíblico del siglo XX, los rollos del Mar
Muerto ubicados en Qumram29.

Este hombre llegó a la siguiente conclusión respecto a la Biblia: “No hay ninguna otra obra
de la antigüedad grecorromana que esté tan bien atestiguada por tradición de manuscritos que el
Nuevo Testamento. Hay muchos más manuscritos antiguos del Nuevo Testamento que de
cualquier autor clásico; los restos más antiguos del mismo se fechan sólo alrededor de dos siglos
después de su composición original”30.

El Tanaj, que hoy conocemos como el Antiguo Testamento, está respaldado por la
meticulosa tarea de los copistas y el mayor esmero de los preservadores de los textos sagrados. Se
sabe que cada copia se autenticaba con el original, que se contaban y controlaban el número de
columnas, que se contaba y comparaba la letra central de cada libro, del Pentateuco y del Tanaj
completo. Si alguno de estos cálculos era incorrecto la copia se desechaba.
 12

Los descubrimientos en Qumrám, hace ya medio siglo, han comprobado al detalle la

preservación del texto de las Escrituras Hebreas. Un ejemplar completo de Isaías que data del
primer siglo, como así también otros documentos, están en exposición pública en el Museo del
Libro en Jerusalén31.

4.- Diferencias en la distribución

¿Cuál es el libro de mayor venta a nivel mundial? De acuerdo a las estadísticas que
entregan año a año las editoriales, la Biblia es el libro más vendido en la historia del mundo.

Se estima que a través de toda la historia humana, se han vendido alrededor de 4 mil a 6
mil millones de Biblias.

Los otros libros de mayores ventas son, en segundo lugar Harry Potter con mil millones,
tercero está el libro rojo de Mao Tse Tung con mil millones, en cuarto lugar se encuentra el Corán
con 800 millones32. En undécimo lugar está el Código Da Vinci con 80 millones de copias. El
Bhagavad Gita ni siquiera aparece en la lista de los más vendidos.

En un cuadro presentado por la Sociedad Bíblica respecto a las ventas durante el año 2011
se indica que se superó los 30 millones de ventas durante ese año33.

Área Biblia Testamento Pociones Selecciones

África 6.152.033 286.435 418.606 7.054.888
América 13.358.739 1.894.279 5.167.753 263.516.292
Asia Pacífico 10.077.731 6.369.854 4.378.118 34.413.056
Europa Medio 2.569.090 1.296.021 2.253.488 1.533.789
Oriente
Total 32.157.593 9.846.589 12.217.965 308.051.814
Tabla 1: Ventas durante el 2011 de Biblias completas o porciones.
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5.- Diferencias en la traducción

Una cosa es la cantidad de ventas y otra es la cantidad de idiomas en la cual se publican los
libros. El primer libro que se imprimió, luego de que Gutenberg inventará la imprenta, fue la Biblia.

En el mundo musulmán no existe un gran ánimo para traducir el Corán, ya que se

considera que sus traducciones no representan la palabra de Dios. Ellos insisten que la gloria de
este libro no se puede apreciar en ningún otro idioma que no sea el árabe por lo que las
traducciones se consideran “glosas interpretativas”34.

Lo mismo podemos señalar para los textos hindúes. El primero que los tradujo al inglés
desde el sánscrito, fue el investigador Max Muller. Sin embargo, en la actualidad estas
traducciones son criticadas pues se indica que no se puede tomar toda la riqueza de dichos libros
como Los Vedas y la Bhagavad Gita sino en su idioma original.

Tengo un amigo conocido que trabaja en el proyecto Wycliffe. Este proyecto consiste en
traducir la Biblia a la mayor cantidad de idiomas posibles, pues como los cristianos creen que este
texto es la Palabra de Dios, se esfuerzan en invertir tiempo y dinero para que este se encuentre en
la mayor cantidad de idiomas posibles. De acuerdo a los datos de 2011, en la actualidad existen
más de 6.800 lenguajes en el mundo y la Biblia ha sido traducida a más de 2.000 de ellos. Además
existen 1.500 proyectos de traducción a otros idiomas que están trabajando en la actualidad35. La
Visión de esta organización es comenzar el trabajo de traducción para todos los grupos que lo
necesiten, el año 202536. Por otra parte, el libro de Harry Potter, que es el segundo más vendido
en la historia, ha sido traducido a 64 idiomas aproximadamente.

Traducciones de algunos libros

Biblia Series1, 2000

Pinocho

0 500 1000 1500 2000 2500

Grafico 4: Comparación de cantidad de idiomas traducidos de los dos textos más importantes37.
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En conclusión podemos señalar que la Biblia es el libro más traducido en la historia de la

humanidad.

6.- Diferencias en las pruebas externas

Cuando señalamos pruebas externas, nos referimos a otros materiales históricos que
confirman la veracidad de lo que el texto en cuestión señala.

Como ya se ha señalado, la Biblia fue escrita en un período de tiempo bastante

prolongado y por unas cuarenta personas aproximadamente. Contiene diversos estilos literarios.

Una de las diferencias importantes entre la Biblia judeocristiana y otros libros

mencionados, es que contiene extensas porciones que se clasifican como históricas. El registro
bíblico trata de comunicarnos los actos de Dios en los acontecimientos humanos. Es decir, la Biblia
se presenta como la acción de Dios en medio de la historia humana. El Corán contiene preceptos y
mandamientos pero no un contexto histórico. El Bhagavad Gita, como ya se señaló, es un libro de
carácter mítico y no de hechos. Esto implica que la Biblia es factible de ser sometida a pruebas
externas respecto a las declaraciones que hace.

6.1.- Otros escritores.

Existe una cantidad muy grande de escritores que respaldan los hechos claves de las
historias bíblicas. Por ejemplo el historiador Eusebio preserva los escritos de Papías (130 d.C.), el
cual se refiere a Marcos, quien escribió el primero de los cuatro evangelios: “El Anciano solía decir:
Marcos llegó a ser el intérprete de Pedro y escribió de manera exacta, pero no en orden, todo lo
que recordaba de las cosas dichas y hechas por el Señor. Porque él no había oído al Señor ni había
sido uno de sus seguidores, sino que más tarde, como he dicho, fue seguidor de Pedro”38.

Ireneo de Lyons, en un período en que no existía ninguna unión entre Estado e Iglesia y no
existía nada de lo podríamos llamar “religión organizada” señaló: “Mateo publicó su evangelio
entre los hebreos en su propio idioma, cuando Pedro y Pablo estaban predicando el evangelio en
Roma y fundando la iglesia allí, Marcos, el discípulo e intérprete de ellos, nos puso por escrito la
sustancia de la predicación de Pedro. Lucas, el seguidor de Pablo, escribió en un libro el evangelio
que predicaba su maestro. Luego Juan, el discípulo del Señor,… produjo también un Evangelio,
mientras estaba viviendo en Éfeso”39.

Estos dos escritores, dentro de un gran número que existe, son cristianos. Pero ¿existen
evidencias de escritores no cristianos? Por supuesto.
 15

Tácito, un historiador romano del siglo I explica acerca del gran incendio ocurrido en Roma
en el período de Nerón: “En consecuencia, para librarse del reporte, Nerón afirmó la culpa e
infringió las torturas más elaboradas sobre una clase odiada por sus abominaciones, que el
populacho llamaba cristianos. Cristo, el originador del nombre, sufrió la pena capital durante el
reinado de Tiberio, en mano de uno de sus procuradores, Poncio Pilato. Surgió así una superstición
muy engañosa, probada así por el momento, no sólo en Judea, la primera fuente del mal, sino aun
en Roma, donde todas las cosa espantosas y vergonzosas de todas partes del mundo encuentran
su centro y se convierten en populares”40.

Otro historiador, Flavio Josefo, señala: “Algunos judíos pensaron que la destrucción del
ejército de Herodes vino de Dios, y en una manera muy justa, como un castigo por lo que él hizo
contra Juan, a quien llamaban el Bautista. Porque Herodes lo mató; Juan era un buen hombre y
había mandado que los judíos practicaran la virtud, tanto como la justicia unos hacia otros como
piedad ante Dios, y de esa forma vinieran para bautizarse.41”

Haciendo un resumen de todas las evidencias extrabíblicas acerca de Jesucristo, podemos

afirmar que:

1. Jesús era de Nazaret

2. Vivió de una manera sabia y virtuosa.
3. Fue crucificado en Palestina bajo Poncio Pilato durante el reinado de Tiberio César en la
época de la Pascua, y se le consideró el rey judío.
4. Sus discípulos creían que había sido resucitado de entre los muertos al tercer día.
5. Sus enemigos reconocieron que él realizaba cosas fuera de lo común y lo denominaron
“brujería”.
6. Su pequeño grupo de seguidores se expandió rápidamente a pesar de las persecuciones
romanas. Llegando a tener seguidores en la capital del imperio en un período no superior
a 30 años.
7. Sus seguidores eran monoteístas y adoraban a Cristo como divino.

6.2.- La arqueología.

La arqueología es una rama de las ciencias físicas que permite conocer más acerca de las
culturas antiguas. Cuando se realizaron algunas excavaciones en el centro histórico de Santiago,
hace un par de años, se descubrieron restos de un papel clave para reconstruir la forma de vida
que llevaban los chilenos en el período de la Colonia, alrededor de 400 años atrás42.

El año pasado, por medio de Facebook, accedí a un grupo de la Universidad de Jerusalén

que explica los avances de las obras de excavación en un pequeño montículo o una especie de
cerro, ubicado en Judea. Este se denomina Tell Hazor y trata de reconstruir la vida de los
habitantes de una región de Palestina de hace unos 1.5000 a.C.
 16

Lo interesante de este lugar es que hace más de un siglo, los escépticos bíblicos señalaban
que esta ciudad no existía pues no había ninguna evidencia de ella, esto les llevaba a concluir que
el relato del libro de Josué, donde se mencionaba específicamente esta ciudad, era falso, por lo
cual la historia de Josué relatada en este libro de la Biblia, es legendaria.

Entre 1955-58 y 1968, el profesor judío Yigael Yadin, se dedicó a excavar en este
montículo, y concluyó que fue destruida en dos ocasiones; la primera a mediados del siglo 15 a. C.,
y la segunda en el siglo 13 a.C. La Universidad Hebrea de Jerusalén tiene en su sitio web un reporte
de estas excavaciones y sus avance año tras año.

El primer excavador israelí de Tell Hazor, es Yigel Yadin, y el actual excavador se llama
Amnon Ben-Tor. Ellos creen que el nivel quemado corresponde al período de bronce tardío II, por
lo cual es absolutamente concordante con el relato de la destrucción que hizo Josué de esta
ciudad43.

Hazor (la moderna Tell Qedah) era una ciudad grande, bien fortificada, en los tiempos de
Josué, que cubría unas 80 hectáreas con una población de cerca de 40.000. Era una de las ciudades
principales sobre la ruta de comercio entre Egipto y Mesopotamia44. Esta es la ciudad más grande
descubierta en Israel, casi 11 veces mayor que otras descubiertas (Laquis). Es por eso que la Biblia
denomina a esta ciudad “la cabeza de todos los reinos” (Jos 11:10). Era una ciudad tan importante,
que incluso en Egipto, unos siglos antes (Siglo XIX aC) la pusieron en una lista de ciudades que
podrían dañar el imperio (documento execratorio).

Tal como se dijo anteriormente, W. F. Albright, arqueólogo nacido en Chile, señaló a modo
de conclusión del aporte de la arqueología al conocimiento bíblico: “No puede haber dudas de que
la arqueología ha confirmado la historicidad esencial de la tradición del Antiguo Testamento”.

Hace un mes aproximadamente comencé a revisar un libro llamado “Ten top biblical
arqueology discoveries45”, entre algunas cosas que indica señala la casa de Pedro en la ciudad de
Capernaum, en la cual Jesús podría haber estado o el estanque de Siloé que se menciona en el
evangelio de Juan.

Hay libro que se dedican por completo a este tópico, como por ejemplo “Y la Biblia tenía
razón” de Werner Keller, que es un compilado de los diversos descubrimientos realizados hasta
mediados del siglo XX.
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7.- Diferencias en las pruebas internas: La profecía.

Finalmente llegamos al punto más importante. Todas las diferencias anteriores nos
muestra que si bien estos libros son sagrados y tiene una carácter muy importante para las
religiones que se han derivado de ellos, con tienen diferencias significativas. Sin embargo, ¿Qué
evidencia tenemos para creer que la Biblia es inspirada por Dios como ella misma alega?

Muchas personas, entendiendo que vivimos en mundo pluralista e intercultural, señalan,

¿por qué no pueden estos tres libros ser representaciones de la verdad para cada una de estas
culturas? El problema con esta aseveración es que estos libros se contradicen entre si:

Por ejemplo el Corán y la Biblia están en contradicción respecto a la persona de Jesucristo.

El Corán señala que Jesús un murió en la cruz ni que resucitó de entre los muertos:

El apóstol Pablo, escribiéndole una carta a los cristianos de la ciudad de Corinto: “Porque
primeramente os he enseñado lo que asimismo recibí: Que Cristo murió por nuestros pecados,
conforme a las Escrituras; y que fue sepultado, y que resucitó al tercer día, conforme a las
Escrituras.” (1 Corintios 15:3-4)

Lo único que podemos concluir de esto es que Respecto a este punto los dos textos no
pueden estar en lo cierto a la vez, pueden ser los dos falsos, o uno de ellos verdadero y el otro
falso, pero jamás lo podrán ser los dos. Jesús murió en la cruz y resucitó o no lo hizo, pero ambas
declaraciones no pueden ser ciertas a la vez.

Por otro lado el Bhagavad Gita y la Biblia están en contradicción con la persona de Dios.
Para el hinduismo existen muchos dioses (aproximadamente 3.000 millones) y el más importante
de ellos (Brhama) no es un Dios personal. En contrapartida, la Biblia afirma que Dios es una
persona y que podemos entrar en una estrecha relación con Él.

El apóstol Juan escribió acerca de la posibilidad de conocer a Dios. Lo que hemos visto y oído, eso
os anunciamos, para que también vosotros tengáis comunión con nosotros; y nuestra comunión
verdaderamente es con el Padre, y con su Hijo Jesucristo. (1 Juan 1:3)

Estos han sido tomados a modo de ejemplo para mostrar las diferencias. Sin embargo,
¿cómo podemos estar seguros de cual de estos textos es de procedencia divina? La diferencia
significativa en este punto está en el hecho que las Escrituras contienen confirmación
sobrenatural, el cual no poseen ninguno de los otros textos antes estudiados.

En el evangelio de Juan, el maestro judío Nicodemo fue a Jesús de noche y le dijo lo

siguiente: “Rabí, sabemos que has venido de Dios como maestro; porque nadie puede hacer estas
 18

señales que tú haces, si no está Dios con él.” (Juan 3:2). La característica distintiva que debe
poseer un texto sagrado para demostrar su alegato de ser Palabra de Dios, es que tenga
propiedades que no puedan ser atribuidas a la mera sabiduría humana.

El apóstol Pedro dijo respecto a Jesús: “Jesús nazareno, varón aprobado por Dios entre
vosotros con las maravillas, prodigios y señales que Dios hizo entre vosotros por medio de él,
como vosotros mismos sabéis”. (Hechos 2:22)

No existe ningún otro texto que tenga confirmación de procedencia divina de ningún gran
líder religioso mundial. Ni el Corán ni el Baghavad Gita tienen este tipo de respaldo. Seguramente
muchos de nosotros habremos escuchado hablar acerca del libro de Salman Rushide llamado “los
versos satánicos”. El título de este libro se basa en una de las peculiaridades que posee el Corán,
pues Mahoma creía que muchas de las revelaciones que había tenido de Alá, son producto de la
obra del mismo diablo, y que esto quedó en este texto sagrado.

El biógrafo musulmán, M.H. Haykal, escribió vívidamente acerca de cómo Mahoma estaba
abrumado por el temor de estar poseído por el demonio: «Muerto de pánico, Mahoma se levantó
y se preguntó: "¿Qué he visto? ¿Habrá sucedido lo que más temía y estaré poseído por el
demonio?". Mahoma miró hacia su derecha y hacia su izquierda pero no vio nada. Por un
momento se mantuvo de pie, temblando de miedo y espanto. Temía que la caverna pudiera estar
embrujada y que él todavía pudiera huir pero sin poder explicar lo que había visto»46. Es debido a
esto que el Corán mantiene una curiosa doctrina pues existen muchos mandatos que se
contradicen entre sí. Se enseña la doctrina de la subrogación, por medio de la cual las revelaciones
antiguas de Mahoma quedan anuladas por nuevas. Si ni siquiera Mahoma se sentía seguro
respecto a sus revelaciones, ¿cómo podríamos estarlo nosotros?

Por otra parte, en el Corán no existe ninguna profecía específica. Mahoma supuestamente
profetizó que los romanos se vengarían de una derrota. Sura 30:2-4.

El escritor Dave Hunt señala: “Los antiguos escritos sagrados hinduistas o budistas, por
ejemplo, existen en muchas versiones y ofrecen muchas filosofías contradictorias y aún registros
controvertidos de supuestos eventos pasados, los cuales en realidad nunca sucedieron. Caracteres
y aventuras en las escrituras clásicas hinduistas, tales como el Baghavad Gita o Ramayama, son
pura ficción. En contraste, la Biblia se refiere a personas reales, lugares, naciones, y eventos que
pueden ser investigados y verificados”47. Si estos textos se contradicen a si mismos, ¿cómo
podemos afirmar que proceden de Dios?

Es por esto que existe una diferencia abismante entre la Biblia y esos otros textos. El Dr.
Michael Rydelnik cuenta lo que sucedió con uno de sus amigos y un pasaje bíblico:
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«Un amigo mío escribió esto (Isaías 53:6) en su computadora, sin ninguna anotación de versículo, y
lo llevó a todos en su oficina de registro de automotores en la capital del estado. Les dijo: “Sólo
díganme quién es esta persona y de dónde viene el texto”
Cada una de las personas que leyó el texto, judíos y no judíos por igual, dijo: “Obviamente es Jesús
de Nazaret, esa es la persona. Y el texto es del Nuevo Testamento.”
Y entonces mi amigo les decía: “No, no es del Nuevo Testamento. Es de la Biblia hebrea. Fue escrito
ocho siglos antes que llegara Jesús. ¿Puede creerlo?” Les mostraba el pasaje de Isaías, y a la gente
le costaba aceptarlo. Porque si uno lo lee sin ninguna presuposición o prejuicio, quedará muy claro
que esta es la vida de Yeshúa.48»

El lugar de nacimiento (Miqueas 5:2).

Época de nacimiento (Daniel 9:25).

Nacimiento virginal (Isaías 7:14).

Traición (Salmo 41:9).

Forma de morir (Salmo 22:16).

La burla de la gente (Salmo 22:17).

Alanceamiento (Zacarías 12:10).

Sepultura (Isaías 53:9)

Resurrección (Salmo 16:10)

 20

BIBLIOGRAFÍA

1
Poirier A, El pastor pacificador, p. 91.
2
Citado por Martyn LLoyd Jones, cristianismo auténtico, vol I, p. 9.
3
Yancey Philip, Gracia Divina vs condena humana, p. 33.
4
Schaeffer F. Entonces como debemos vivir, p. 6
5
Ibíd, p**
6
Siglo XVII y XVIII, principalmente en Inglaterra, Francia y Estados Unidos en el período de la Ilustración.
7
Lloyd Jones Martyn, Cristianismo Auténtico, p. 301.
8
Pinnock, Clark, Revelación Bíblica, p. 46.
9
http://encuentra.com/sin-categoria/religiones_en_el_mundo_estadisticas16027/
10
C. S. Lewis, Cristianismo y nada más, p. 47.
11
Josh McDowell, Nueva evidencia que exige un veredicto, p. 5.
12
Citado por Mc Dowell, Op cit, p. 7.
13
http://www.palabradeverdadycordura.cl/index.php?option=com_content&task=view&id=234&Itemid=32
14
http://www.miapic.com/el-cor%C3%A1n
15
Norman Geisler y Abdul Saleeb, Islamismo Al Descubierto.
16
J. Cabral, Religiones, sectas y herejías, p. 72.
17
http://es.wikipedia.org/wiki/Vedas
18
Otros de ellos son Radhakishnan, Vonoba Bhave, aurobirdo Ghesh, Vivekananda. Raví Zacharias,
¿Reencarnación o nuevo nacimiento? Conversaciones entre Cristo y Krishna, p. 84.
19
Pandu era rey y antes de morir le entregó su reino a su hermano Dhritarashtra, quien, como ya dijimos,
era ciego. Lamentablemente el hijo mayor de estos 100, Duryodhana, le robó el reino a su padre e impidió
que los hijos de Pandu obtuvieran el control. Tomado de Ravi Zacharias ¿Nuevo Nacimiento o
rrencarnación?
20
Mark Mittelberg, Elige tu fe, p. 205.
21
Mateen Elass, Comprenda el Corán, p. 68 y 69.
22
http://www.taringa.net/posts/info/6828543/La--Biblia-_Un-libro-mas_-o-Palabra-de-Dios_.html
23
N. Geiler y A. Saleeb, op. cit., p. 207.
24
http://es.wikipedia.org/wiki/Uthman_Ibn_Affan
25
http://www.bible.ca/islam/
26
N Geiler y A. Salleb, op cit p. 208.
27
Historia Universal Salvat vol 7, las grande religiones mundiales, p. 68.
28
Craig Blomberg, Tres preguntas claves del NT.
29
http://es.wikipedia.org/wiki/William_Foxwell_Albright
30
Josh McDowell, op cit, p. 43.
31
http://www.taringa.net/posts/info/6828543/La--Biblia-_Un-libro-mas_-o-Palabra-de-Dios_.html
32
http://cristianos.com/la-biblia-continua-imponiendose-como-el-de-mayor-ventas/
33
http://www.sbch.cl/sitio/2012/mas-de-30-millones-de-biblias-distribuyeron-las-sociedades-biblicas-el-
ano-2011/
34
http://es.wikipedia.org/wiki/Cor%C3%A1n#Las_Traducciones_del_Cor.C3.A1n
35
http://www.wycliffe.org/About/Statistics.aspx
36
http://www.youtube.com/watch?v=WGZZnXJ45hQ
37
http://www.elmundo.com.ve/noticias/estilo-de-vida/libros/los-cinco-libros-mas-traducidos-en-el-
mundo.aspx
38
Josh McDowell, op cit, p. 64.
39
Ibíd, p. 66
40
Ibid, p. 67.
41
Ibíd, p. 68.
 21

42
http://diario.latercera.com/2010/09/26/01/contenido/santiago/32-39691-9-lo-que-esconde-la-ciudad-
cuando-los-arqueologos-escarban.shtml
43
www.Christiananswer.net
44
Comentario Bíblico Mundo Hispano.
45
Se puede descargar en forma gratuita de www.biblicalarqueology.com
46
Citado por Ravi Zacharias, ¿Quién creó a Dios?, p. 96.
47
Dave Hunt, Global peace and the rise of the antichrist, p. 29.
48
Citado por Mark Mittelber, op cit, p. 216.