ETAPA FILOSÓFICA O PRECIENTÍFICA DE LA PSICOLOGÍA

Los filósofos griegos fueron los primeros hombres en el mundo que se comprometieron con la libre
expresión, lo racional, el pensamiento crítico y el laicismo, es decir, separar la filosofía de los mitos de los
dioses.

La etapa filosófica o pre-científica antes de la aparición de los filósofos griegos todos se preguntaban de
donde venían las cosas, luego los científicos explicaron como tales mitos que en principio de todas las
cosas era el agua, para los pitagóricos era el número y herocito decía que todo era un cambio.

SÓCRATES
Estaba obsesionado por encontrar la verdad, el método usado para llegar a conocer la verdad se conoce
como: Mayéutica, o sea la pregunta, se empeño en demostrar que uno podía ser mejor razonando su
conducta. Las frases más famosas son: “Conócete a ti mismo”, “Yo solo sé que no sé nada”.

El dice que el conocimiento es una virtud, y que hay una clase de conocimiento necesario para el
hombre: La introspección. Para Sócrates la verdad está dentro del ser humano, pero esta verdad esta
oculta y necesita ser extraída. Los seres humanos no son seres aislados, al contrario, los hombres viven
en relación con otros hombres. Al pensar al hombre siempre en relación con otros, se anticipa a la
psicología social y la psicología ambientalista que ven al hombre en relación con su medio ambiente.

PLATÓN
En el año 387 a.C. Estableció “la Academia”, mediante el análisis (descomponer en todo sus partes) y
síntesis (reunir las partes ya analizadas en un todo), la razón puede llevar al hombre a la verdad. Platón
señalo el conocimiento innato, es decir, que desde que nacemos tenemos el prototipo de todas las
formas correctas de conducta.

La teoría de las ideas de Platón y su teoría del conocimiento están tan interrelacionadas que deben ser
tratadas de forma conjunta. Influido por Sócrates, Platón estaba persuadido de que el conocimiento se
puede alcanzar. También estaba convencido de dos características esenciales del conocimiento. Primera,
el conocimiento debe ser certero e infalible. Segunda, el conocimiento debe tener como objeto lo que es
en verdad real, en contraste con lo que lo es sólo en apariencia. Ya que para Platón lo que es real tiene
que ser fijo, permanente e inmutable, identificó lo real con la esfera ideal de la existencia en oposición al
mundo físico del devenir. Una consecuencia de este planteamiento fue su rechazo del empirismo, la
afirmación de que todo conocimiento se deriva de la experiencia. Pensaba que las proposiciones
derivadas de la experiencia tienen, a lo sumo, un grado de probabilidad no son ciertas. Más aun, los
objetos de la experiencia son fenómenos cambiantes del mundo físico, por lo tanto los objetos de la
experiencia no son objetos propios del conocimiento.

Platón había aprendido de Sócrates que la explicación de las cosas había que buscarla en su fin, en su
propósito (la palabra técnica usada para referirse a este enfoque es teleología, del griego telos, fin).
Aristóteles lo aprendió de Platón y se quedó para siempre con esa enseñanza. Conocer de qué materia
está hecha una cosa nos deja a mitad del camino de la verdad porque, al fin de cuentas, la materia
original es común a todas las cosas. En cambio, preguntarnos para qué está hecha una cosa nos lleva a
conocer las características que la distinguen de las demás, nos lleva a conocer su forma peculiar porque
esa forma peculiar es toda ella como una flecha apuntada hacia la función, fin o propósito de la cosa.

ARISTÓTELES
Aristóteles, fundo “El liceo”. En el Liceo estudiaban Ciencias Naturales (biología, botánica, zoología,
mecánica, física, astronomía y medicina). Aristóteles escribió el primer libro de “Lógica”, que es un
método de razonamiento para alcanzar la demostración de la prueba, porque la ciencia decía que una
afirmación que no está probada no es verdadera (Método empírico), observación, demostrar o
experiencias controladas.

HIPÓCRATES.
Hipócrates (430 a.c. método griego en el que se pensaba que la personalidad estaba compuesta por
cuatro temperamentos: Sanguíneo (alegre, activo), melancólico (triste), colérico (enojado y agresivo) y
flemático (calmado y pasivo).

DESCARTES.
Escribe el libro “Las pasiones del alma”, su obra más importante fue “El discurso del método” que es un
método ideal para toda especulación científica. El principio de todo conocimiento es poner en duda
todo. Descartes proponía una duda metódica, que sometiese a juicio todos los conocimientos de la
época, aunque a diferencia de los escépticos, la suya era una duda orientada a la búsqueda de principios
últimos sobre los cuales cimentar sólidamente el saber.

Este principio lo halló en la existencia de la propia conciencia que duda, en su famosa formulación
“Pienso, luego existo”. Sobre la base de esta primera evidencia, pudo desandar en parte el camino de su
escepticismo, hallando en Dios el garante último de la verdad de las evidencias de la razón, que se
manifiestan como ideas «claras y distintas».

ETAPA CIENTÍFICA DE LA PSICOLOGÍA

Abarca desde 1879 hasta nuestros días. En la antigüedad el conocimiento de la psicología ya era intuido,
en ocasiones con admirable precisión, y sólo faltaba que la Psicología dejara de ser un tanto teórica y se
trasladara a la práctica: el primer laboratorio de psicología; ocurrió en 1879 en la Universidad de Leipzig,
Alemania, cuando William Wundt estableció el primer laboratorio de Psicología experimental, es el
momento en que la Psicología se vuelve objetiva y experimental.

Antes de Wundt no había una psicología sistemática y los estudios psicológicos eran considerados parte
de la Filosofía y la Ética, con Wundt la psicología empieza a transformarse en una ciencia experimental
independiente.

La psicología existía como un estudio meramente especulativo, basado en el método introspectivo. La

meditación o reflexión era el procedimiento usado para elaborar las teorías psicológicas. Estaban
ausentes la experimentación y la investigación científica. Los factores biológicos casi no contaban en la
explicación y descripción de la naturaleza humana. Se daba preeminencia a los asuntos abstractos y
metafísicos.

Características de la experimentación:
a) Plantea el problema en forma precisa.
b) Ordena las condiciones más apropiadas para poner en evidencia los hechos.
c) Varía sistemáticamente las condiciones.
d) Repite las observaciones para reducir la casualidad.
e) Controla la situación total con rigor.
f) Reduce los resultados a términos cuantitativos y los trata con estadísticas.
El período científico ha consistido, en parte, en la aparición de “Escuelas" o "Corrientes" de psicología,
entre los cuales figuran las siguientes:
ESTRUCTURALISMO.
El sistema de psicología fundado por el médico Wilhelm Wundt se conoce como “Estructuralismo”
porque sus preconizadores se ocuparon de descubrir la "estructura" o anatomía de los procesos
conscientes. La materia del estructuralismo fue la “Conciencia”. La mente humana se compone de
estados mentales básicos. Sostenían que estados mentales elementales (sensaciones, imágenes,
sentimientos, etc.) forman la estructura de la conciencia, las experiencias complejas se componen de
"elementos mentales", lo mismo que un compuesto químico que está formado por elementos químicos
básicos. El principal método empleado por los estructuralistas se conoció como "Introspección" ("mirar
hacia adentro").

FUNCIONALISMO
En 1890 John Dewey encabezó a otro grupo de psicólogos llamados "funcionalistas", estos con marcada
influenciados por Charles Darwin y su teoría de la evolución, definían la psicología como: “El estudio de
la adaptación del hombre a su medio.”

El funcionalismo se interesó por la utilidad de la conciencia, y este interés por las aplicaciones dio origen
a las ramas aplicadas de la psicología como la psicología infantil, la clínica, la educacional y las pruebas
mentales. Sus métodos fueron experimentales, incluido el uso de la introspección, pero no se limitaron a
ella.

Otras corrientes o teorías psicológicas que surgen en la etapa científica y que serán abordamos más
adelante son:
 Psicoanálisis
 Conductismo
 Humanismo
 Gestalt
 Cognitiva
 Y el enfoque de la Neurociencia