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Curso de Filosofía y ética

TEXTOS SOBRE ETICA Y MORAL

Para juzgar el valor moral de una acción hay que tener en cuenta los siguientes factores:
- Los actos y sus consecuencias: debemos juzgar si hubo voluntariedad o no en la acción de un
individuo y si, en el momento de decidir, existió una valoración consciente de las consecuencias
(efectos) que produciría la acción individual. Ha de valorarse también la trascendencia o
importancia del acto cometido, es decir, su repercusión sobre otros individuos o circunstancias.
- Las intenciones con que se realiza una acción: hay que enjuiciar moralmente un hecho teniendo
en cuenta la buena o mala voluntad con que se llevan a cabo las acciones.
- Los motivos o fines que conducen a un individuo a ejecutar un acto concreto. Los objetivos que
un sujeto persigue con sus acciones son determinantes de su conducta moral.
Estos tres factores resultan imprescindibles para medir la calidad moral de una conducta subjetiva.
Siempre teniendo en cuenta que, a veces, los objetivos, intenciones o actos que muestra un sujeto,
pueden ser engañosos o estar encubriendo ‘malas intenciones’.
VV. AA.: Ética

 ¿Por qué son necesarios esos tres factores para juzgar el valor moral de una acción?

Porque se basa en estos para poder analizar una correcta acción, son tres pilares que cuentan los
individuos antes de realizar una acción.

 Pon un ejemplo de una acción donde las intenciones morales sean buenas, aunque las
consecuencias de la misma terminen siendo malas. ¿Crees que sería responsable moral el
sujeto que ha llevado a cabo la acción? ¿Por qué sí o por qué no?

Ceder el asiento a una señorita curvilínea, que sube a un bus de transporte publico pero solo lo
haces para observar sus pechos. Seria responsable moral porque sabe la actitud que esta teniendo
al realizar este acto.

 Desde un punto de vista moral, ¿qué significa "encubrir malas intenciones"?

Es hacerse pasar por buenos mientras que en realidad lo único que quieren el bienestar
individual, sin pensar en el resto y muchas veces sobrepasándolos.

Sólo es responsable quien ha enseñado sus cartas, su jerarquía de deseos y valores, y quien se
compromete a mostrar que sus acciones y sus consecuencias esperables no atentan contra esa
jerarquía...Vale decir: responsabilidad supone que uno entrega al otro, tanto como a sí mismo, la
capacidad de juzgar si las consecuencias de la acción son las previstas desde la libre jerarquía de
valores confesada...
Villacañas, J. L.: ¿Dos éticas?

 ¿En qué consiste una jerarquía de valores? Pon un ejemplo concreto.

La jerarquía de los valores implica que existe un orden jerárquico, que hay
valores de rango superior y valores de rango inferior. Pero ¿cuál es el
valor supremo conforme al cual debe ordenarse la vida? Esta es una

Bryan Villafuerte
Curso de Filosofía y ética

cuestión difícil y muy debatida.

Para un religioso, el valor supremo es la santidad; para un político, en cambio,


el valor fundamental es la cosa pública, y así sucesivamente. Así, las diversas
concepciones de la vida resultan de sobreestimar un valor por encima de
otros: el valor moral, el artístico, el científico, etc.

 ¿Qué significa "enseñar las cartas" desde una perspectiva moral?

Mostrar lo que realmente hay detrás de uno mismo, por ejemplo, decir
que eres muy respetuoso con las mujeres pero realmente las tratas peor
que a un perro callejero.

Muchas veces tenemos que elegir entre dos opciones morales y nos cuesta mucho tomar una
decisión. Decimos entonces que nos encontramos frente a un dilema. La angustia que nos provoca
esa toma de decisión hace que, algunas veces, deseemos huir de esa situación, y entonces nos
encontramos ante un hecho de cobardía moral. En otras ocasiones, sin embargo, nos quedamos
parados sin saber qué hacer, y así se nos pasan las horas e incluso los días: nos hallamos ante el
dilema hamletiano (ya se sabe: ser o no ser) y decimos de nosotros mismos que somos unos
pusilánimes morales. Frente a situaciones de ese tipo lo mejor es actuar y, por tanto, tomar una
decisión aunque podamos equivocarnos con ella.
Braulio, M: Moral para despistados

 ¿En qué consiste un dilema moral?

Un dilema moral es una narración breve en la que se plantea una


situación problemática que presenta un conflicto de valores, ya que el
problema moral que exponen tiene varias soluciones
posibles que entran en conflicto unas con otras.

 ¿Por qué provoca angustia la duda moral a la hora de actuar?

Porque se pone en tela de juicio si realmente lo quieres hacer o no, ya que es parte de
nosotros saber como actuaremos y bajo que circunstancias.

 ¿Estás de acuerdo con la última frase del texto? ¿Por qué?

Si porque ya que nosotros al ser seres humanos tenemos el derecho de poder equivocarnos
así sea mas de dos veces, la cosa es que así aprendemos y es así desde siempre y seguirá
siendo así para siempre.

- ¿Para qué sirve la ética?

Bryan Villafuerte
Curso de Filosofía y ética

- Primero, para ser persona, que no es mal proyecto. Para eso hay que tener ideales de justicia y de
vida buena. La ética sirve para ser justos y felices.
- ¿Por qué es usted una activista de la ética?
- Porque los seres humanos me interesan mucho y me parece que el mundo no está hecho a su
altura.
- ¿A mayor poder, menos ética?
- Desgraciadamente es así. Creo, como los viejos anarquistas, que el poder corrompe y que el poder
absoluto corrompe absolutamente. Uno de los grandes desafíos del siglo XXI es conseguir que la
gente que tenga poder tenga también ética. Que la ética llegue al poder será parte de la salvación de
la humanidad.
Alberola, M.: Entrevista a Adela Cortina. El País, 24-8-2001

 ¿Por qué sirve la ética para ser felices? ¿Crees tú realmente que la bondad ayuda a la
felicidad y la maldad la impide? Pon un ejemplo concreto.

Porque es lo nos rige como personas y como no como profesionales, la bondad es algo por
momentos y la maldad es también por momentos así que existe un equilibrio entre los dos, un
claro ejemplo es la cuando le mientes a un niño que le darás un caramelo si se porta bien, pero
por dentro sabes que no le darás nada.

 ¿Piensas tú, al igual que la autora, que el poder corrompe necesariamente? ¿O sólo en
algunos casos? ¿Por qué sucede así, según tu opinión?

El poder si puede corromper ya que en muchos casos el poder lo es todo así que si ante la
justicia algo esta mal lo corrige pero quienes manejan esta dicha justicia buscan también su
propio fin es de beneficiarse de alguna manera(proponiendo leyes, normas, etc)

Es usual distinguir entre dos tipos de ley: la ley natural (científica) que se cumple inexorablemente
y la ley moral (ética) que tiene que cumplirse pero que puede no cumplirse. De ahí que las leyes
naturales se expresen en un lenguaje indicativo y las leyes morales en un lenguaje prescriptivo o
imperativo. La ley natural rige en el reino de las causas, es la expresión de las relaciones constantes
observadas en los fenómenos de la naturaleza, las llamadas regularidades naturales. La ley moral es
la que rige en el reino de los fines o de la libertad, y es la expresión de un imperativo, es decir, de
un principio objetivo y válido de legislación universal, a diferencia de la máxima, que es el
principio subjetivo, y del precepto, que se aplica a un acto único.
Según Kant hay una diferencia entre ley moral e imperativo: la ley moral aparece al hombre como
un imperativo, el cual puede mandar a un ser perfecto (en cuyo caso la ley moral es la ley de
santidad) o a un ser imperfecto (en cuyo caso la ley moral es la ley del deber...).
Ferrater Mora, J.: Diccionario de filosofía abreviado

 ¿Qué diferencias existen entre la ley moral y la ley natural?

A diferencia de la ley moral, la conciencia es un espacio de diálogo interno


que tenemos desde pequeños, es la voz que nos dice qué hacer o qué no
hacer, cómo actuar y como afrentar situaciones. Puede que la conciencia
esté influenciada por las leyes morales, pero también nos castiga, pues una
buena conciencia es la mejor almohada para dormir. Es esa voz basada en
experiencias propias y conocimientos que muchas veces nos ayuda a pedir
perdón a a alejarnos del mal.

Bryan Villafuerte
Curso de Filosofía y ética

 ¿Por qué motivo dichas leyes son enunciadas en diferentes modos: una, en lenguaje
indicativo; otra, en imperativo?

Porque la jerarquía de personas siempre a existido ya que calificamos como personas superiores
a personas que poseen poder, dinero, etc, a ellos se le deja con en modo indicativo mientras que
a la personas de bajos recursos pobre, se le deja con el modo imperativo ya que no tiene una
opción que hacerlo

La ley verdadera es la recta razón de conformidad con la naturaleza; tiene una aplicación universal,
inmutable y perenne; mediante sus mandamientos nos insta a obrar debidamente, y mediante sus
prohibiciones nos evita obrar mal. Y no es en vano que establece sus mandamientos o prohibiciones
sobre los hombres buenos, aunque aquellos carezcan de efecto alguno sobre los malos...
... No habrá así diferentes leyes en Roma y en Atenas, o diferentes leyes ahora y en el futuro, sino
que una ley eterna e inmutable será válida para todos los países y épocas, y habrá un solo maestro y
rector, Dios, sobre todos nosotros, pues él es el autor de esta ley, su promulgador y su juez
aplicador. Quien desobedece huye de sí mismo y niega su naturaleza humana, y en razón de este
mismo hecho sufrirá las peores penas, aun si escapa a lo que comúnmente se llama castigo...
Cicerón: La República

 ¿Qué significa la siguiente afirmación de cicerón: la ley (moral) verdadera es la recta razón
en conformidad con la naturaleza?

Es la moral la único eje que nos mantiene como personas perenne, para con los nuestros.

 ¿Por qué afirma el autor que "quien desobedece huye de sí mismo y niega su naturaleza
humana"?

desobedece se ser como su naturaleza lo hizo, viola todos los regímenes que lo obstruye y es
cuando es castigado pero se castiga a el mismo porque no tendrá eje que lo Riga como persona y
es ahí donde esta acabado.

Bryan Villafuerte
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Bryan Villafuerte

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