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A obra "Inser��es em circuitos ideol�gicos: projeto c�dula", de Cildo Meireles,

trata da morte do jornalista Vladimir Herzog. Em algumas notas de cruzeiro, moeda


corrente no per�odo militar, Meireles carimba a pergunta: "Quem matou Herzog?"

A obra indaga sobre os assassinos de Herzog. Aproveitando a facilidade da


circula��o das notas de um Cruzeiro (quanto menor o valor, maior a circula��o), ele
cria uma forma de den�ncia sobre o assassinato do jornalista.

O projeto nasceu a partir de um convite para participar da exposi��o Information


(Museu de Arte Moderna de Nova York). Para a exposi��o foram enviados dois
projetos. Um denominado "Projeto coca-cola" e outro denominado "Projeto c�dula".

Em ambos o objetivo era gravas informa��es, opini�es cr�ticas e devolv�-las �


circula��o. Cildo definiu o projeto a partir do seu contexto e das inten��es da
obra: 1) a dolorosa realidade pol�tico-social-econ�mica brasileira; 2) a cr�tica �
pol�tica americana expansionista, intervencionista, hegem�nica; 3) aspectos formais
da linguagem - produzir objetos inspirados nos ready-mades de Marcel Duchamp.

Cildo aponta o seu interesse por livrar-se do culto da arte enquanto objeto puro.
Para ele, a arte deveria existir "em fun��o do que podiam provocar no corpo social
(...) a partir da necessidade de criar um sistema de circula��o, de interc�mbio de
informa��es, que n�o dependesse de nenhum controle centralizado".

O objetivo era minar o controle das informa��es pelos �rg�os do poder (TV, r�dio,
Imprensa), fazendo circular informa��es que nesses �rg�os seriam censuradas.
Tratava-se, na verdade, de se criar uma rede de contra-informa��es.

Negando tamb�m a ideia de que a arte se baseia numa m�stica do autor ou do mercado,
a exig�ncia era de que a obra s� existe na medida em que outras pessoas tamb�m a
praticassem.

Para Cildo, a est�tica fundamenta a arte, mas a pol�tica � que fundamenta a


cultura. Como uma esp�cie de ready-made duchampiano, o objeto mais banal e
cotidiano � transformado temporariamente em obra de arte, para depois ser colocado
em circula��o em seu circuito social original, negando-se, nesse momento, enquanto
arte, e tornando-se ve�culo de uma a��o t�tica clandestina de resist�ncia pol�tica,
pois, "a pergunta t�o inc�moda ao regime quanto a uma popula��o amedrontada,
circula livremente em c�dulas, porque ningu�m guardaria ou destruiria dinheiro para
esconder a d�vida".

O que interessa na escolha dos materiais, diz Ciro, � que sejam invadidos por
significados externos que contaminem a obra com as tens�es do mundo. A m�xima
reprodutibilidade da obra lhe d� um car�ter n�o autoral, ou seja, o fato da obra
poder ser refeita por qualquer pessoa mergulha-a no dom�nio p�blico. � que
retirando seu poder de autoria, aumenta-se seu poder de circula��o.

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