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Alrededor del año 1500 AC, en la dinastía Shang, hay evidencia del conocimiento de un
sistema que ayuda a equilibrar el CHI. Más de mil años AC, los chinos conocían técnicas
respiratorias para mejorar la salud.
En el año 300 AC, el gran taoísta, poeta y filósofo Chuang Tzu dijo: “Los antiguos llevaban
su respiración a los talones”, lo cual sugiere que la respiración, como vehículo del CHI, se
proyecta y circula por todo el cuerpo.
En el año 206 AC, en tiempos de la dinastía HAN, el budismo llegó a China procedente de la
India, y con ello se inicia el periodo religioso del Chi Kung. Llegaron prácticas de meditación
secretas con manejo de energía para beneficio del cuerpo, de la mente y del espíritu. Sólo
algunos las practicaban.
En el siglo II DC, con la dinastía GIN se popularizaron algunos movimientos para aumentar
la energía del cuerpo y de la mente.
Ente los años 502 a 557, vivió en China el padre de las Artes Marciales: DAMO, monje y
príncipe budista hindú a quien el emperador chino pidió que enseñara Chi Kung a la gente.
Lo hizo por un tiempo, pero después el emperador se lo prohibió y se fue a vivir al
monasterio de Shaolin. Ahí encontró muy débiles a los monjes y les enseñó un Chi Kung que
fue perfeccionando poco a poco, mientras escribió 2 libros: El “Yi Xin Ching” (el clásico para
cambiar los músculos y tendones), y El “Shii Soei Ching” (el clásico para limpiar el líquido
cerebro espinal).
DAMO sabía cómo fortalecer el sistema inmunológico y los combinó con prácticas secretas
de meditación, las cuales, teniendo más CHI, podían tener más consciencia y así, alcanzar el
Estado Búdico o de Iluminación. Después los monjes de Shaolin crean 5 estilos de Kung Fu
asociando los elementos de la naturaleza a la energía de 5 animales:
Tigre (tierra) Serpiente (agua) Leopardo (fuego) Grulla (aire) Dragón (éter)
El templo de Shaolin fue un semillero de artes marciales con énfasis en el espíritu. Entre los
años 581 y 907 en diversas regiones de China, surgen técnicas para incrementar el flujo del
CHI así como maneras para dirigirlo a los órganos internos.
En tiempos de la dinastía Chang, surge el Tai Chi Chuan, como una forma de Chi Kung.
Para el año de 1026, los chinos cuentan con la explicación sobre el funcionamiento y la
relación entre los órganos del cuerpo y los canales de energía.
En 1034, el emperador se cura con acupuntura y ésta se difunde masivamente por todas las
regiones de China. Con ello, el Chi Kung se refuerza, pues sus bases son conocidas.
De ahí en adelante, y durante siglos, los distintos tipos de Chi Kung van adoptando estilos y
formas distintas de acuerdo a los usos y los lugares. En 1911, con la caída de la dinastía
Ching y el inicio de la República, el Chi Kung religioso se repliega y el Chi Kung marcial se
abre a Occidente.
El chi kung (氣 功) en chino, pinyin es qì gōng. “Qi” es energía vital, “Gong” es Gong Fu, o
Tiempo. Es una práctica que exige dedicar mucho tiempo para mejor la energía vital del
cuerpo. Por lo tanto mejorar la salud. Qi Gong incluye a una diversidad de técnicas
habitualmente relacionadas con la medicina china tradicional, que comprenden la mente,
la respiración y el ejercicio físico (regulación del cuerpo). Tai Ji, Yoga, Meditación Zen, Reiki,
etc. todo puede ser incluido bajo el nombre de Qi Gong.
- Beinfield, Harriet (1999) Entre el Cielo y la Tierra. Los libros de la Liebre de Marzo.
Barcelona
- Calpe Rufat, Isabel (2003) Qi Gong. Práctica corporal y pensamiento chino. Kairós.
Barcelona Despeux,
- Catherine (1993) Taiqi Quan, arte marcial, arte de larga vida. Ed. Ibis, Barcelona
- Elorduy, Carmelo S. J. (1961) La gnosis taoísta del Tao te ching. Oña.