SANGRÍA: En tipografía, sangría es la introducción de varios caracteres en blanco

(espacios) al comienzo de un párrafo. Se emplea en textos alineados a la izquierda («con

bandera a la derecha», según la jerga tipográfica), que es lo general para escritos
en prosa. La sangría se manifiesta como una «hendidura»: desde la segunda línea del
texto se comienza a la izquierda a la misma altura, de forma alineada. La que incorpora
sangría lo hace de una a dos plicas o tres a cinco pitos (por lo general) más a la derecha
en español.
Hay dos tipos importantes de sangría:

1. Normal: Se «sangra» la primera línea. En este caso, dos cuadratines:

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Contrariamente al uso en inglés, en castellano, no se suele aplicar en el

primer párrafo del capítulo o del subcapítulo.

2. Colgante o francesa: Poco usual. Prácticamente es sangría inversa, pues la

primera línea permanece completa y el resto del texto se «cuelga» de ella. En este
ejemplo, así mismo un centímetro:

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LENGUAJE:
Es la facultad que el hombre tiene de poder expresar y comunicar sus pensamientos. El
lenguaje es un sistema de comunicación mediante el cual se relacionan y entienden los
individuos de una misma comunidad. Al igual que la comunicación, el lenguaje tiene una
naturaleza social, pues los humanos tenemos la facultad de hacernos entender por otros
medios (sonidos, mímica, entre otros), aunque ningún lenguaje funcionara si no existiera
la interacción humana. Asimismo, Carreto (2005), señala que el lenguaje es la facultad
humana, la capacidad que tienen los hombres de comunicarse por medio de un sistema
de signos vocales (o lengua).La función primordial del lenguaje es la de ser instrumento
de comunicación.

Lenguaje verbal: Es el atributo que distingue notablemente al hombre. Con el lenguaje

verbal las ideas se traducen en palabras. Es el conjunto de sonidos que emplea el
hombre agrupados en palabras para relacionarse con los demás, expresando
sentimientos, ideas, etc. Las palabras tienen que ver con los cambios de pensamiento y
con la evolución de nuestros pueblos en todas sus actividades; tales cambios influyen en
los distintos modos de decir o nombrar las cosas. Sólo las personas poseemos un
instrumento tan elaborado y complejo que nos permite la expresión verbal de un número
ilimitado de sensaciones, situaciones, entre otros. Pero, una persona no habla “el
lenguaje”, sino que cada ser humano manifiesta su capacidad de lenguaje en la posesión
y uso de, al menos, una lengua.

Lenguaje no verbal: La comunicación no verbal es la comunicación que se da

mediante indicios, signos y que carecen de estructura sintáctica verbal, es decir, no
tienenestructura sintáctica por lo que no pueden ser analizadas secuencias
de constituyentesjerárquicos. En nuestra vida cotidiana, constantemente estamos
enviando mensajes no verbales a otras personas (muecas, señales con brazos, manos,
dedo, direcciones de pies, miradas), que pueden ser mucho más importantes de lo que
nosotros creemos. El cuerpo humano es el principal transmisor de mensajes no verbales.
Se pueden distinguir varios modos de comunicar estos mensajes:

 Contacto físico: A quién tocamos, dónde y cuándo lo hacemos transmite

mensajes importantes acerca de nuestras relaciones. Con nuestros compañeros
solemos saludarnos con una palmada en la espalda o con un beso en la mejilla.
 Orientación: Con el ángulo que adopta nuestro cuerpo en relación también
estamos enviando mensajes no verbales. Por ejemplo, si una persona ofende a
otra con la que está conversando, es muy probable que la otra le dé la espalda.
 Distancia o proximidad: Nuestra cercanía o no con la persona con quien nos
comunicamos también transmite mensajes sobre nuestra relación con ella: puede
indicar que es íntima, personal o distante.

PROPIEDADES DEL LENGUAJE:

Vía vocal auditiva: En el lenguaje, las señales son pautas de sonido, producida por el
aparato fonador. Es muy dudoso que el sistema vocal-auditivo de ningún animal, excepto
el del hombre, haga uso distintivo del timbre vocálico.

Intercambiabilidad: Poseen esta propiedad todos aquellos sistemas en los cuales los
organismos participantes que están capacitados para transmitir mensajes en el sistema lo
están también para recibirlos y viceversa. En el caso del lenguaje, todo hablante adulto de
una lengua es también oyente. Este es el principio del diálogo.

Semanticidad: Cuando los elementos de un sistema de comunicación tienen

denotaciones (lazos asociativos con cosas y situaciones del entorno de quienes lo
emplean), y cuando el funcionamiento del sistema reposa sobre tales lazos, decimos que
el sistema es semántico. Todas las lenguas humanas poseen semanticidad.

Productividad o creatividad: Todo hablante puede decir algo que nunca ha dicho ni oído
antes y ser perfectamente comprendido por sus oyentes, sin que el hablante ni el oyente
se percaten de la novedad. Un sistema de comunicación en el que es posible crear y
comprender con facilidad mensajes nuevos es indudablemente un sistema productivo.

Transmisión cultural o tradicional: El ser humano cuando nace no habla ninguna

lengua.La lengua que llega a hablar es la que usan las personas que lo rodean ya se trate
de la lengua de sus antepasados biológicos o no. No sólo bastan los rasgos genéticos, el
lenguaje humano se experimenta gracias a factores de interacción social e intercambio
comunicativo.

Desplazamiento: Unos pocos sistemas semánticos, entre los que se cuenta el lenguaje y
algunos sistemas derivados como la escritura, tienen la propiedad de que aquello a que
se refiere la comunicación que expresan pueden estar alejado en el tiempo y el espacio
del momento y lugar en que se establece la comunicación. Esta propiedad se llama
desplazamiento.

Dualidad: El principio de dualidad es una fuente de eficiencia y de economía para

cualquier sistema de comunicación en el que se necesite distinguir entre un buen número
de mensajes diferentes; pocas unidades pueden ordenarse en un elevado número de
agrupamientos breves y los significados asignarse a estos últimos. Todas las lenguas
tienen dualidad de pautamiento: Poseen estructura fonológica y estructura gramatical.

Reflexividad: En una lengua es posible comunicarse acerca de la comunicación misma.

El carácter reflexivo es privativo del lenguaje humano.

Prevariación: Los mensajes lingüísticos pueden ser falsos y pueden no tener significado
en el sentido lógico. Esta propiedad que llamamos prevariación se halla en la base de la
mentira, de la ficción, del error, de la superstición, pero también en la formulación de
hipótesis. Esta no es una propiedad independiente porque parece derivarse de la
semanticidad, el desplazamiento y la productividad. Sin semanticidad no se puede
verificar el contenido de lo que se expresa; sin el desplazamiento, la situación a la que se
refiere el mensaje tendría que ser siempre inmediata; sin productividad no se podrían
generar mensajes sin significado.

Retroalimentación total: En algunas variedades de comunicación cinético-visual, el

transmisor no siempre puede percibir algunos de los rasgos esenciales de la señal
emitida. Cualquier hablante de una lengua humana, oye todo lo que dice en el momento
de decirlo y esta retroalimentación auditiva inmediata, se complementa con la
retroalimentación auditiva inmediata se complementa con la retroalimentación cinestésica
de los movimientos articulatorios.