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  • Lec9 La Trinidad Quien Es La Trinidad

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    Joslin Jimenez
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    la trinidad. Dios Padre Hijo y Espiritu Santo

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    de la revista Time que gritaba: «jHa muerto Dios?» No es de sorprenderse que este titulo generara el mayor nimero de cartas al editor que haya recibido esta revista en toda su historia. El articulo en si, reflejaba un movimiento dentro de la teologia liberal. Esta tendencia sostenia que tanto las iglesias como los cristianos debian sacar de la teologia el concepto de Dios que prevalecia en ese momento. Segiin ellos, Dios debia definirse de una manera que estuviera mas en sintonia con el pensamiento contemporaneo Yy que se centrara en la experiencia humana. Ademis, sostenia que los descubrimientos cientificos habian hecho que fuera innecesario tener explicaciones de tipo religioso para la vida y para el universo. Ahora, mas de medio siglo después, el articulo, y el debate que reflejaba, siguen siendo motivo de comentarios de los tedlogos y de otras personas de pensamiento secular. Con- tinuamente surgen intentos de moldear nuestra comprensién de Dios de acuerdo a las expectativas y los valores humanos. A veces se trata de algo tan obvio como un articulo de una revista. Sin embargo, lo mas frecuente es que se trate de algo sutil, y que tal vez hasta atraiga a los que pertenecemos al pueblo de Dios. Entonces, ,cdmo debemos responder los cristianos? Es critico que tengamos una com- prensién de Dios que proceda de las Escrituras. Debemos saber quién es El, qué ha hecho y de qué manera se relaciona con la humanidad. En simples palabras, debemos preguntar- nos: «Segtin la Biblia, ,cémo es Dios?» Esta unidad responde a esa pregunta al explorar una creencia fundamental del cristia- nismo: la fe en el Dios Uno y Trino. La primera leccién examina por qué creemos en la Trinidad, y también por qué esa creencia es importante. Una vez que definimos biblica- mente quién es Dios, estaremos mejor preparados para identificar algunos errores que pueden distorsionar nuestra comprensién de Dios y de su relacién con la humanidad. Las lecciones diez, once y doce estudian lo que la Biblia ensefia acerca de las tres Per- sonas de la Trinidad. Encontraremos un gran valor al anilisis sobre cémo y por qué la Biblia describe a Dios como «Padre». De igual manera, debemos proclamar con madurez que Jestis, Dios Hijo, es plenamente Dios, y lo fue incluso mientras estuvo en este mundo como un hombre en toda su plenitud. Por iltimo, estudiaremos la persona del Espiritu Santo, haciendo ver que el Espiritu es mas que una funcién que realiza Dios, o una simple manifestacién de su poder. Esta realidad es importante, por ejemplo, cuando pensamos sobre lo que significa decir que los cristianos somos templo del Espiritu Santo. Esta unidad concluye con un examen muy prictico de nuestra relacién con la Trinidad. Las Escrituras indican con claridad que Dios es un ser de relaciones. Fl quiere tener una cercana relacidn con todos aquellos a quien ha creado. Esta idea de la relacién nos habla con gran fuerza cuando se trata de comprender quign es Dios: Creador, Padre, Dios Omni- potente, Siervo Sufriente, Salvador, Consolador, Sefior Poderoso y Amoroso. Nuestra meta es que encuentre dnimo y esperanza al defender su fe en un Dios amoroso, en medio de un mundo cada vez mis relativista y escéptico. A bril de 2016 marc6 el quincuagésimo aniversario de una controversial portada 1! Maestro / septiembre 2017 a febrero 2018 UNIDAD 2: LA TRINIDAD. ee CQuién es la Trinidad? Hay un solo Dios que existe eternamente en tres personas: Padre, Hijo, y Espiritu Santo. PANORAMA DE LA LECCION METAS DE LA ENSENANZA Aunque esta leccién parezca densa en cuanto a su contenido, es importante porque prepara el escenario para ensefianzas més pricticas y aplicables sobre la Trinidad en las cuatro lecciones que la siguen. En el mundo abundan las ideas erréneas acerca de Dios, y lo que significa ser segui- dor suyo. Los cristianos no estamos inmunes a los sutiles peligros que surgen cuando per- mitimos que el pensamiento secular influya en nuestra percepcién de Dios. Esta leccion nos ayuda a comprender mejor lo que ense- fian las Escrituras acerca de El, y culmina en Ia poderosa realidad de que Dios es amor. Cuanto mas completa sea nuestra com- prensién de la deidad, tanto mejor prepara- dos estaremos para valorar nuestra relacién con Dios y aceptar lo que significa andar con El. BOSQUEJO DE LA LECCION 1. Un solo Dios Deuteronomio 6:4,5; Marcos 12:28-30; 1 Corintios 8:4-6 ‘A. El Sefior nuestro Dios Uno es B. Eles el Creador de todo 2. Tres Personas Lucas 3:21,22; Juan 5:16-21; 2 Corintios 13:14 A. Padre, Hijo y Espiritu Santo B. Trino y Uno 3. Dios es Amor 1 Juan 3:16-18; 4:7-12, 19-21 A. Cristo encarné el amor divino B Nosotros amamos porque El ama VERSICULO CLAVE: 2 Corintios 13:14 «La gracia del Seftor Jesucristo, el amor de Dios, y la comunién del Espiritu Santo sean con todos vosotros. Amén». 1. Impartir y reforzar conocimientos: Examine el significado y la importancia de la doctrina acerca de la Trinidad. 2. Influir en las actitudes: Haga ver la importancia de comprender quién es Dios y cémo lo describen las Escrituras. 3. Influir en Ia conducta: Exhorte a sus alumnos a valorar el amor que viene de Dios y a ponerlo en prictica cuando se relacionen con los demas. RECURSOS PARA LA ENSENANZA Haga una copia para cada alumno de la hoja «Para un estudio mas amplio 9» que encon- trard en el Folleto de Ayudas y Recursos. Haga también copias de las siguientes paginas: + {Por qué es importante la Trinidad? + Simbolo Atanasiano * Dios es amor FONDO HISTORICO-LITERARIO La palabra «Trinidad» no aparece en las Escrituras. No obstante, es un término que refleja la forma en que las Escrituras des- criben a Dios: en El hay una sola esencia, que se distingue en tres Personas iguales y eternas. Se ha debatido mucho el tema de la Trini- dad durante toda la historia del cristianismo, y en especial durante sus primeros siglos. Pero estas discusiones Hegaron mucho més alla de los simples debates teolégicos. Fue- ron los que establecieron el fundamento sobre el cual reafirmamos nuestra lealtad al Padre, nuestra amorosa gratitud hacia el Hijo y nuestra total dependencia del Espiritu Santo: un solo Dios en tres Personas. 29 de octubre, 2017 7 LECTURA BiBLICA EN LA CLASE Deuteronomio 6:4; 1 Corintios 8:6; Lucas 3:21, 22; Juan 5:19-21; 2 Corintios 13:14; 1 Juan 3:16-18; 4:8-11 Dt 6:4. Oye, Israel: Jehové nuestro Dios, Jehové uno es. 1 Co 8:6, Para nosotros, sin embargo, sélo hay un Dios, el Padre, del cual proceden todas las cosas, y nosotros somos para él; y un Sefior, Jesucristo, por medio del cual son todas las cosas, y nosotros por medio de él. Le 3:21. Acontecié que cuando todo el pueblo se bautizaba, también Jestis fue bautizado; y orando, el cielo se abrié, 22. y descendié el Espiritu Santo sobre él en forma corporal, como paloma, y vin una voz del cielo que decia: Ta eres mi Hijo amado; en ti tengo complacencia, In 5:19. Respondis entonces Jesiis, y les dij De cierto, de cierto os digo: No puede el Hijo hacer nada por sf mismo, sino lo que ve hacer al Padre; porque todo lo que el Padre hace, también lo hace el Hijo igualmente. 20. Porque el Padre ama al Hijo, y le mues- tra todas las cosas que él hace; y mayores obras que estas le mostrar4, de modo que vosotros os maravilléis. 21. Porque como el Padre levanta a los muer- tos, y les da vida, asf también el Hijo a los que quiere da vida, | | 2 Co 13:14. La gracia del Sefior Jesucristo, el amor de Dios, y la comunién del Espiritu Santo sean con todos vosotros. Amén. 1 Jn 3:16. En esto hemos conocido el am: en que él puso su vida por nosotros; también nosotros debemos poner nuestra vida por los hermanos. 17. Pero el que tiene bienes de este mundo y ve a su hermano tener necesidad, y cierra contra é1 su coraz6n, {cémo mora el amor de Dios en él? 18. Hijitos mfos, no amemos de palabra ni de lengua, sino de hecho y en verdad 4:8. El que no ama, no ha conocido a Dios; porque Dios es amor. 9. En esto se mostré el amor de Dios para con nosotros, en que Dios envié a su Hijo unigénito al mundo, para que vivamos por él. 10. En esto consiste el amor: no en que noso- tros hayamos amado a Dios, sino en que é1 nos amé a nosotros, y envié a su Hijo en propiciacién por nuestros pecados. 11, Amados, si Dios nos ha amado asi, debe- ‘mos también nosotros amaros unos a otros. (Nota: La lectura en la clase incluye solo una seleccién de los versiculos del trasfondo de la leccién.) INTRODUCCION A LA LECCION En el mundo del Antiguo Testament, el pueblo de Dios estaba rodeado por la ado- racién a los idolos y la afirmacién de que Dios es Uno era un sdlido fundamento para la fe. En el Nuevo Testamento, la Deidad de Cristo y la Deidad del Espiritu infundieron certeza y animo a los cristianos, porque esta~ ban seguros de que habian sido redimidos y podian andar a diario en el poder divino. Recurso 1: Distribuya la hoja de informacién «,Por qué es importante la Trinidad?» Explique los problemas que enfrenté la Iglesia en sus primeros afios respecto a la Trinidad. Invite a sus alumnos a compartir su punto de vista en cuanto a la manera en que esta misma clase de ideas erréneas puede 68 El Maestro afectar a la iglesia, a los cristianos y a los no cristianos de hoy Aunque el estudio de la Trinidad pueda parecer un importante cometido teolégico, nuestro estudio esta ligado directamente a la comprensién de quign es Dios, y de lo que significa tener comunién con El. 1. UN SOLO DIOS A. El Sefior nuestro Dios Uno es Deuteronomio 6:4,5; Marcos 12:28-30 Observe que en Génesis 1:1, la Biblia no comienza tratando de probar que Dios existe. Mas bien comienza con su existencia como un supuesto primario, Dios existe, y las Escrituras nos ayudan a comprender quién UNIDAD 2: LA TRINIDAD es El, y cémo es. Una verdad fundamental es que El es el Unico Dios Verdadero. Deuteronomio 6:4,5 es el corazén mismo de la confesién espiritual de Israel. Estos versiculos forman parte de una oracién dia- ria Hamada el shemd. Ella afirma que Dios no es simplemente uno entre una amplia variedad de dioses, como era el caso de los. cananeos politeistas y sus numerosas deida- des. El Dios de Israel es Uno, y como tal, es la razén de la fe y la obediencia de los suyos. El pueblo de Dios no debe compartir su lealtad ni su adoracién, Se ha dicho que el versiculo 4 es la manera positiva de explicar las prohibiciones en los dos primeros man- damientos que encontramos en Exodo 20. Deuteronomio 6:5 se puede considerar como el resultado natural del versiculo 4. La obediencia y la fidelidad a Dios no deben brotar de un énfasis legalista sentido del deber para con Dios, sino de un amoroso afecto hacia El. EI mandamiento de amar a Dios con todo nuestro coraz6n, nuestra alma y nuestras fuerzas es instructivo. La palabra hebrea que traducimos como «alma» (nefesh) describe la vida, la vitalidad y el ser de una persona. Se dice que desde el punto de vista del lenguaje hebreo, uno no tiene un alma, sino que es un alma, Dentro de este contexto, las Escrituras afirman que solo hay un Dios, y que El exige una lealtad total y sin concesiones. Jesiis cité Deuteronomio 6:4,5 en un punto critico de su ministerio (Marcos 12:28-30). Los lideres religiosos habian tratado de atra- parlo (véase vv. 18-27). Durante su debate, un maestro de la Ley le pregunté cul con sideraba E] que era el mas importante de los mandamientos. Los expertos afirman que en aquellos tiempos, los rabinos sacaban la cuenta de que habia seiscientos trece esta- tutos en la Ley. Se hacian numerosos inten- tos por clasifiear cada ley como de mayor © menor importancia, ademas de tratar de resumir la Ley en una sola declaracién. La respuesta de Jesiis es importante, por que iba mas alla de los debates respecto a lo mas importante y lo menos importante, se centraba en el principio fundamental de la Ley. Sus palabras le dan forma a nuestra comprensién de quién es Dios, y qué desea EI de su pueblo también hoy: hay un solo Dios, y El llama a su pueblo a una relacién de pacto que se caracterice por un amor inte- gro y una fidelidad sin concesiones. Preguntas para la aplicacion Qué significa para los cristianos de hoy el reconocimiento de nuestro Dios como el Unico Dios Verdadero?

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