¿Por qué necesitamos liderazgo?...

¿y qué clase de liderazgo necesitamos?

Lecciones cruciales de la lucha del pueblo a lo largo de la historia

Bob Avakian, presidente del PCR,EU

Obrero Revolucionario #1101, 6 de mayo, 2001, en rwor.org

Marx, con mucha ironía, habló de los "albores" del capitalismo. ¿Por qué? ¿Cuáles son
los cimientos del sistema capitalista? La esclavitud, la explotación despiadada y el
genocidio.

Marx escribió: "El descubrimiento de los yacimientos de oro y plata de América, la

cruzada de exterminio, esclavización y sepultamiento en las minas de la población
aborigen, el comienzo de la conquista y el saqueo de las Indias Orientales, la conversión
del continente africano en cazadero de esclavos negros: son todos hechos que señalan
los albores de la era de producción capitalista". Hoy todo eso se reproduce más
profundamente a escala internacional (la "globalización", que le llaman) en esta época
en que el monstruo moribundo pero todavía muy mortal del capitalismo marcha a su
ocaso.

¿Cuál es la solución a todo eso? ¿Acaso algo menos que la revolución podrá acabar con
esa gran opresión, agonía, tortura y tormento? ¡Nel! Solo la revolución podrá tumbar
todo eso, aplastar la maquinaria de la dictadura burguesa que domina a las masas por la
fuerza de las armas, y después luchar hasta eliminar todas las situaciones que nutren esa
tremenda opresión y explotación en la sociedad, y en el mundo entero.

Hace poco el Obrero Revolucionario volvió a sacar un artículo que escribí hace unos
años; menciona un escrito de Mao sobre la historia de las rebeliones campesinas en
China. Mao concluyó que mientras no existiera el proletariado y su ideología, mientras
no existiera una vanguardia proletaria, a la larga las rebeliones campesinas no podían
liberar a las masas de su esclavitud.

La historia nos da otros ejemplos, como las rebeliones campesinas de Alemania a

principios del siglo 16, que Engels analizó en una de sus obras. Eran una especie de
rebeliones "comunistas espontáneas", pero tenían muchas nociones religiosas y tonterías
de esa índole. Sin embargo, en forma embrionaria y con las limitaciones de su época,
esos campesinos luchaban por una sociedad comunal. Pero esas rebeliones fueron
ahogadas en sangre.

Es muy interesante la historia de esa época: ¿quién quería que ahogaran esas rebeliones
en sangre? Martín Lutero, el líder de la Reforma protestante. Lutero era un
representante perfecto de la burguesía. Por un lado, buscaba romper con la iglesia
católica y la sociedad feudal que esta representaba y encarnaba (aunque él no lo tuviera
perfectamente claro). Por el otro, era enemigo implacable de las rebeliones de los
oprimidos y explotados, e instó a ahogar en sangre las rebeliones campesinas, a hacer lo
que hicieron en la antigua Roma: crucificar a los rebeldes, crucificarlos, ¡carajo! Al leer
los escritos de Martín Lutero sobre las rebeliones campesinas, está clarísimo... Era el
representante perfecto de la burguesía.

No olvidemos que inclusive en la época en que la burguesía era revolucionaria, hizo su

revolución sobre las espaldas del pueblo; lo reprimió implacablemente para mantenerlo
explotado y oprimido. Y más ahora en esta época, cuando el capitalismo está en su fase
imperialista y marcha a su ocaso.

Dicho todo eso, quiero destacar lo siguiente: toda rebelión, todo levantamiento dirigido
por otras clases, o sea, todo levantamiento que carece de la dirección del proletariado y
su vanguardia comunista, o está condenado a la derrota, a ser ahogado en sangre, o los
explotadores lograrán seducirlo y canalizarlo hacia sus propios fines. O si acaso las
rebeliones y levantamientos dirigidos por otras clases--y por su concepto de clase y su
programa--triunfan temporalmente, y logran tumbar el viejo orden y establecer un
nuevo gobierno, tarde o temprano llevarán a las masas de nuevo a la esclavitud, con
viejas o nuevas modalidades. Recalcamos: se necesita una auténtica vanguardia
comunista, y no es cuestión simplemente de ponerse una etiqueta: se necesita un partido
cuya línea, programa y acciones estén al servicio del proletariado revolucionario, y
desencadenen a las masas a luchar por esa línea y programa.

Está muy bien que condenemos rotundamente la terrible opresión en que viven las
masas del mundo entero bajo el dominio despiadado de los imperialistas, pero no
olvidemos el otro aspecto. Me refiero a la lucha en las montañas de Nepal y Perú, y
otros países de Latinoamérica; a los maoístas de Irán, Turquía, India, Afganistán; al
Movimiento Revolucionario Internacionalista (MRI), que une a fuerzas marxista-
leninista-maoístas del mundo entero. En Estados Unidos, nuestro partido y su línea
marxista-leninista-maoísta encarnan ese aspecto, o sea, ofrecen a las masas un futuro
radicalmente diferente. Este es nuestro deber como partido. La horrenda realidad y
futuro de este sistema no es la única realidad ni el único futuro para las masas,
precisamente porque existe nuestro partido, existen otras fuerzas marxista-leninista-
maoístas del mundo y existe el MRI. Así debemos ver las cosas: debemos comprender
que tenemos la responsabilidad muy solemne de ser, como decimos, LA ESPERANZA
DE LOS DESESPERADOS porque existe otro camino: el camino que permitirá barrer
todos los horrores que este sistema le causa a las masas y que llevará a la liberación del
pueblo, en Estados Unidos y el mundo entero.

Este artículo se puede encontrar en español e inglés en La Neta del Obrero

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