7ª.

Aula EBD
 Êxodo 26

14 Farás também à tenda uma coberta de peles de

carneiro, tintas de vermelho, e outra coberta de peles de
texugo em cima. 15 Farás também as tábuas para o
tabernáculo de madeira de acácia, que serão postas
verticalmente. 16 O comprimento de uma tábua será de
dez côvados, e a largura de cada tábua será de um côvado
e meio. (1 côvado = 45 a 50 cm – Medida toda =
5 m x 70 cm) 17 Dois encaixes terá cada tábua,
travados um com o outro; assim farás com todas as
tábuas do tabernáculo. 18 E farás as tábuas para o
tabernáculo assim: vinte tábuas para o lado meridional.
19 Farás também quarenta bases de prata debaixo das
vinte tábuas; duas bases debaixo de uma tábua para os
seus dois encaixes e duas bases debaixo de outra tábua
para os seus dois encaixes.
 Êxodo 26

20 Também haverá vinte tábuas ao outro lado do

tabernáculo, para o lado norte, 21 Com as suas quarenta
bases de prata; duas bases debaixo de uma tábua, e duas
bases debaixo de outra tábua, 22 E ao lado do
tabernáculo para o ocidente farás seis tábuas. 23 Farás
também duas tábuas para os cantos do tabernáculo, de
ambos os lados. 24 E por baixo se ajuntarão, e também
em cima dele se ajuntarão numa argola. Assim se fará
com as duas tábuas; ambas serão por tábuas para os dois
cantos. 25 Assim serão as oito tábuas com as suas bases
de prata, dezesseis bases; duas bases debaixo de uma
tábua, e duas bases debaixo da outra tábua.
 Êxodo 26

26 Farás também cinco travessas de madeira de acácia,

para as tábuas de um lado do tabernáculo, 27 E cinco
travessas para as tábuas do outro lado do tabernáculo;
como também cinco travessas para as tábuas do outro
lado do tabernáculo, de ambos os lados, para o ocidente.
28 E a travessa central estará no meio das tábuas,
passando de uma extremidade até à outra.
29 E cobrirás de ouro as tábuas, e farás de ouro as suas
argolas, para passar por elas as travessas; também as
travessas as cobrirás de ouro. 30 Então levantarás o
tabernáculo conforme ao modelo que te foi mostrado no
monte.
14 Farás também à tenda uma coberta de peles de
carneiro, tintas de vermelho, e outra coberta de peles de
texugo em cima.

A terceira coberta do Tabernáculo era feita de peles de carneiro tingidas

de vermelho. Esta manifesta que o Messias viria a esta Terra, tomaria os
pecados do mundo sendo batizado, crucificado, e assim se tornaria a
oferta de sacrifício pelos pecados de Seu povo.
15 Farás também as tábuas para o tabernáculo de madeira de
acácia, que serão postas verticalmente. 16 O comprimento de uma
tábua será de dez côvados, e a largura de cada tábua será de um
côvado e meio. (1 côvado = 45 a 50 cm – Medida toda = 5
m x 70 cm) 17 Dois encaixes terá cada tábua, travados um com o
outro; assim farás com todas as tábuas do tabernáculo.
18 E farás as tábuas para o tabernáculo assim: vinte tábuas para o
lado meridional. 19 Farás também quarenta bases de prata debaixo
das vinte tábuas; duas bases debaixo de uma tábua para os seus dois
encaixes e duas bases debaixo de outra tábua para os seus dois
encaixes.
20 Também haverá vinte tábuas ao outro lado do tabernáculo, para o lado
norte, 21 Com as suas quarenta bases de prata; duas bases debaixo de uma
tábua, e duas bases debaixo de outra tábua, 22 E ao lado do tabernáculo
para o ocidente farás seis tábuas. 23 Farás também duas tábuas para os
cantos do tabernáculo, de ambos os lados.
24 E por baixo se ajuntarão, e também em cima dele se ajuntarão
numa argola. Assim se fará com as duas tábuas; ambas serão por
tábuas para os dois cantos. 25 Assim serão as oito tábuas com as
suas bases de prata, dezesseis bases; duas bases debaixo de uma
tábua, e duas bases debaixo da outra tábua.
26 Farás também cinco travessas de madeira de acácia, para as
tábuas de um lado do tabernáculo, 27 E cinco travessas para as
tábuas do outro lado do tabernáculo; como também cinco travessas
para as tábuas do outro lado do tabernáculo, de ambos os lados,
para o ocidente. 28 E a travessa central estará no meio das tábuas,
passando de uma extremidade até à outra.
29 E cobrirás de ouro as tábuas, e farás de ouro as suas argolas,
para passar por elas as travessas; também as travessas as cobrirás
de ouro. 30 Então levantarás o tabernáculo conforme ao modelo que
te foi mostrado no monte.
As Cobertas do Tabernáculo

Nós agora viramos nossa atenção para as cobertas do

Tabernáculo. As cobertas do Tabernáculo eram
feitas em quatro camadas. Quando Deus disse
que Moisés construísse o Tabernáculo, Ele deu
a ele instruções detalhadas. Exclusivamente, a
primeira coberta podia ser vista só de dentro do
Tabernáculo, cobrindo as tábuas do Tabernáculo e
todos os seus utensílios do lado de dentro. Esta
coberta disposta por cima das tábuas do
Tabernáculo, o Santo Lugar e o Santo dos
Santos, a distância exata para o chão. E eram
feitas de fios azul, púrpura, escarlate e tecido de linho
retorcido, e imagens bonitas de querubins também
estavam tecidas nisto.
• O mistério do fio azul manifestado nos materiais da primeira coberta do
Tabernáculo é que o Messias, de uma vez por todas, aceitou todos os
pecados do mundo inteiro por Seu batismo.
• O fio púrpura, por outro lado, diz a nós que Jesus Cristo que veio a esta
terra é o Rei dos reis e o próprio Deus absoluto para nós. Diz a nós que
Jesus é o próprio Deus em Sua essência.
• O fio escarlate manifestado no Tabernáculo diz a nós que Jesus, tendo
de uma vez por todas aceito todos os nossos pecados pelo batismo que
Ele recebeu de João, derramou Seu sangue na Cruz e assim vicariamente
agüentou o sacrifício e condenação de nossos pecados em nosso lugar.
• E o tecido de linho retorcido significa que Jesus é o Salvador, o próprio
Deus, o Sumo Sacerdote do Reino do Céu, e o Senhor da verdade eterna.
Vindo a esta terra, sendo batizado por João, e derramando Seu sangue,
Ele se tornou nosso Salvador verdadeiro.
Os materiais usados para a segunda coberta do Tabernáculo foram
pêlos de cabra. Isto
diz a nós do Messias que veio a
justificar a humanidade os libertando de seus
pecados e a condenação destes pecados. Nos
mostra, em outras palavras, que para receber a justiça de Deus, é
absolutamente necessário crer no evangelho da água, o sangue e o
Espírito. A justiça de Deus lavou nossos corações deixando-os tão
brancos como a neve, e ele tem assim permitido a nós receber a
remissão de nossos pecados.
 Os materiais usados para a terceira
coberta do Tabernáculo eram peles
de carneiro tintos vermelho. Isto
manifesta que o Messias viria a
esta terra, tomaria os pecados do
mundo sendo batizado,
crucificado, e assim se tornaria a
oferta de sacrifício para os
pecados de Seu povo.

O sangue que Jesus Cristo derramou na Cruz saldou o

salário da morte para os pecados do mundo.
No Dia da Expiação, dois bodes de sacrifício eram preparados para
tomar os pecados inteiros do povo de Israel. Um deles era uma oferta
de sacrifício de expiação era dado a Deus por seus pecados. Naquele
tempo, o Sumo Sacerdote impunha suas mãos na cabeça deste
primeiro bode de sacrifício, passando todos os pecados de Seu povo
sobre isto de uma vez. Ele então tomava seu sangue, aspergindo isto
no lado leste do propiciatório, e aspergindo isto sete vezes diante do
propiciatório. Isto é como a oferta da expiação do povo de Israel que
era dada a Deus.
Então, antes do testemunhar dos Israelitas juntos ao
redor do Tabernáculo, o Sumo Sacerdote impunha suas
mãos em outro bode expiatório e passava os pecados
referente ao um ano do povo de Israel.
Isto era para dar a todo o povo de Israel a convicção de
que todos seus pecados do ano passado foram
eliminados através da imposição de mãos do Sumo
Sacerdote.
As peles de texugo mostram a nossa própria imagem,
como também a imagem do Senhor quando Ele veio a
esta terra. Nosso Senhor veio a esta terra na semelhança de
homem para chamar os pecadores e fazê-los justos. A pele de
texugo também diz a nós que Jesus Cristo se exaltou a Si mesmo
quando Ele veio a esta terra, mas sim se humilhou como homem
nascido de forma humilde.
Uma alegoria (do grego αλλος, allos, "outro", e
αγορευειν, agoreuein, "falar em público") é uma figura
de linguagem, mais especificamente de
uso retórico, que produz a virtualização do
significado, ou seja, sua expressão transmite um
ou mais sentidos que o da simples compreensão
ao literal. Diz b para significar a.
Uma alegoria não precisa ser expressa no texto escrito:
pode dirigir-se aos olhos e, com freqüência, encontra-se
na pintura, escultura ou noutras formas de linguagem.
Embora opere de maneira semelhante a outras figuras
retóricas, a alegoria vai além da simples comparação
da metáfora. A fábula e aparábola são exemplos
genéricos (isto é, de gêneros textuais) de aplicação da
alegoria, às vezes acompanhados de uma moral que
deixa claro a relação entre o sentido literal e o sentido
figurado.
Hebreus 10
A lei dada por Moisés não é um modelo completo e fiel
das coisas verdadeiras; é apenas uma sombra das coisas
boas que estão para vir. Os mesmos sacrifícios são
oferecidos sempre, ano após ano. Portanto, como pode a
lei, por meio desses sacrifícios, aperfeiçoar as pessoas
que chegam perto de Deus? Se as pessoas que adoram a
Deus tivessem sido purificadas dos seus pecados, não se
sentiriam mais culpadas de nenhum pecado, e todos os
sacrifícios terminariam. Em vez disso esses
sacrifícios, realizados ano após ano, servem para
fazer com que as pessoas lembrem dos seus
pecados. Pois o sangue de touros e de bodes
não pode, de modo nenhum, tirar os pecados de
ninguém.
Por isso Cristo, ao entrar no mundo, disse: ―Tu, ó Deus,
não queres animais oferecidos em sacrifícios nem ofertas
de cereais, mas preparaste um corpo para mim. Não te
agradam as ofertas de animais queimados inteiros no
altar nem os sacrifícios oferecidos para tirar pecados.
Então eu disse: — Estou aqui, ó Deus; venho
fazer a tua vontade, assim como está
escrito a meu respeito no Livro da Lei.‖
Primeiro ele disse: ―Tu não queres sacrifícios ou ofertas
de animais, e não te agradam as ofertas dos animais
queimados inteiros no altar nem os sacrifícios oferecidos
para tirar pecados.‖ Ele disse isso embora todos
os sacrifícios sejam oferecidos de acordo
com a lei.
Depois ele disse: ―Estou
aqui, ó Deus, para
fazer a tua vontade.‖ Assim Deus acabou
com todos os antigos sacrifícios e pôs no
lugar deles o sacrifício de Cristo. E,
porque Jesus Cristo fez o que Deus quis,
nós somos purificados do pecado pela
oferta que ele fez, uma vez por todas, do
seu próprio corpo. Todo sacerdote judeu cumpre
todos os dias os seus deveres religiosos e oferece muitas
vezes os mesmos sacrifícios, mas estes nunca poderão
tirar pecados. Porém Jesus Cristo ofereceu só um
sacrifício para tirar pecados, uma oferta que vale
para sempre, e depois sentou-se do lado direito
de Deus
Ali Jesus está esperando até que Deus ponha os seus
inimigos como estrado debaixo dos pés dele. Assim, com
um sacrifício só, ele aperfeiçoou para sempre os que são
purificados do pecado. E o Espírito Santo também nos dá
o seu testemunho sobre isso. Primeiro ele diz: ―Quando
esse tempo chegar, diz o Senhor, eu farei com o povo de
Israel esta aliança: Porei as minhas leis no coração deles e
na mente deles as escreverei.‖ Depois ele diz: ―Não
lembrarei mais dos seus pecados nem das suas
maldades.‖ Assim, quando os pecados são
perdoados, já não há mais necessidade de oferta
para tirá-los. Por isso, irmãos, por causa da
morte de Jesus na cruz nós temos
completa liberdade de entrar no Lugar
Santíssimo.
Por meio da cortina, isto é, por meio do
seu próprio corpo, ele nos abriu um
caminho novo e vivo. Nós temos um
Grande Sacerdote para dirigir a casa de
Deus. Portanto, cheguemos perto de Deus
com um coração sincero e uma fé firme,
com a consciência limpa das nossas culpas
e com o corpo lavado com água pura.
Guardemos firmemente a esperança da fé
que professamos, pois podemos confiar
que Deus cumprirá as suas promessas.
Sentido Exato
A RELIGIÃO DE ISRAEL

Em menos de um
O acampamento no monte teve um propósito.
ano, o povo da aliança com Deus se converteu numa
nação. A aliança estabeleceu com o Decálogo as leis para
uma vida santificada, a construção do Tabernáculo, a
organização do Sacerdócio, a instituição das ofertas e as
observâncias das festas e estações do ano, todo o qual
capacitava a Israel para servir a Deus de uma forma
efetiva (Êx 19.1 e Nm 10.10).
A religião de Israel foi uma religião revelada. Durante séculos, os
israelitas tinham sabido que Deus fez um pacto com Abraão, Isaque e
Jacó, ainda que experimentalmente não tivessem sido
conscientizados de seu poder e manifestações feitas em seu nome.
Deus realizou um propósito deliberado com esta aliança ao liberar a
E foi no
Israel do cativeiro egípcio e da escravidão (Êxodo 6.2-9).
monte Sinai onde o próprio Deus se revelou a si
mesmo ao povo de Israel.
O santuário

Até aquele momento, o altar tinha sido o lugar do sacrifício e do

culto. Um dos costumes dos patriarcas era que deveriam erigir um
altar ali onde fossem. Lá no monte Sinai, Moisés construiu um altar,
com doze pilares representando as doze tribos, sobre o qual os
jovens de Israel ofereciam sacrifícios para a ratificação da aliança (Êx
24.4ss). um "Tabernáculo de Reunião" que se menciona em Êx 33,
foi erigido "fora do acampamento".
Aquilo servia temporariamente somente como o lugar de reunião
para todo o Israel, mas também como o lugar da divina revelação. Já
que nenhum sacerdócio tinha sido organizado, Josué foi o único
ministro. Seguindo imediatamente a ratificação da Aliança,
Israel recebeu a ordem de construir um tabernáculo de
forma tal que Deus pudesse "habitar em meio dele" (Êx
25.8). Em contraste com a proliferação de templos no
Egito, Israel tinha um único santuário. Os detalhes se
dão explicitamente em Êx 25-40.
Átrio externo
O tabernáculo em si mesmo estava construído de 48
tábuas de 4,5 metros de altura e quase 70 cm de
largura, com 20 a cada lado e 8 no extremo ocidental.
Feito tudo com madeira de acácia recoberta em ouro (Êx
26.1-37; 36.20-38), as tábuas estavam sujeitas por
meio de barras e encaixes de prata.

O teto consistia numa cortina de linho fino

torcido em cores azul, púrpura e carmesim com
figuras de querubins. A coberta externa
principal estava fabricada com pêlos finos de
cabras, que serviam como proteção para o
lenço. Duas cobertas mais, uma feita com peles
de carneiro e outra de peles de texugo, tinham
como finalidade proteger as duas primeiras.
1 - ÁTRIO OU PÁTIO EXTERIOR - Área ao redor do
Tabernáculo, descoberta e cercada de colunas, dividindo-
o dos alojamentos do povo (Ex 27.09-19), onde ficava a
pia de bronze e o altar do sacrifício. Era um lugar próprio
para os sacrifícios, amplo e ao ar livre. Era a área externa
do templo, onde todos podiam entrar menos os leprosos,
os impuros e castrados.
As ofertas
Agora que Israel era uma nação livre e em eleição da aliança com
Deus, se deram instruções específicas que concerniam às várias
classes de ofertas. Levando-as como estavam prescritas, os
israelitas tinham a oportunidade de servir a Deus de maneira
aceitável (Lv 1.7).
Quatro classes de ofertas implicavam o espargir do
sangue: a oferta que devia ser queimada, a oferta
pacífica, a oferta pelo pecado e a oferta pela expiação
da culpa. Os animais estimados como aceitáveis para o sacrifício
eram animais limpos de manchas cujo carne podia ser comido, tais
como cordeiros, cabras, bois ou vacas, velhos ou jovens. Em caso
de extrema pobreza, estava permitida a oferta de rolas ou
pombinhos.
As regras gerais para realizar o sacrifício eram como se segue:
1) Apresentação do animal no altar.
2) A mão do oferente se colocava sobre a vítima.
3) A morte do animal.
4) A aspersão do sangue sobre o altar.
5) Queima do sacrifício.