TAMBOR DE TRONCO AFROPERUANO

REVIVE SONIDOS ANCESTRALES

El tambor de tronco largo, antiguo

instrumento de percusión que se había
extinguido, fue rescatado por el Museo
Afroperuano de Zaña y ahora se puede
volver a escuchar sus impactantes
sonidos, venciendo así al silencio. La
obra fue culminada en Fiestas Patrias
del 2010. De esta forma el Museo desde
las campiñas del norte peruano
continúa con el trabajo de revaloración
de instrumentos musicales antiguos que
estaban olvidados. El tambor de tronco
se utilizaba desde la época colonial en
la mayoría de asentamientos de
afrodescendientes peruanos.
Gradualmente fue desapareciendo. El
Perú fue perdiendo sus tambores de
raíces africanas como una larga agonía.
Entre otros factores, la modernidad
arrasó con una parte significativa de
nuestras tradiciones. La gran mayoría de pueblos afrodescendientes de las
Américas conservaron sus tambores antiguos. El Perú ya los había olvidado.
Desde noviembre del 2009 a la fecha el equipo de investigaciones del Museo
Afroperuano ha realizado una intensa labor de revaloración y difusión de
instrumentos de percusión como el “checo”, la “angara”, el “tambor de botija”
y la “rasca rasca” o “carrasca” de caña de guayaquil.
El tambor de tronco largo, de un solo parche, reconstruido por el Museo
Afroperuano de Zaña mide un metro de largo con un diámetro de 38
centímetros. Está hecho con un árbol de eucalipto, que tiene una madera dura.
El tambor se hizo de manera rústica en una campiña del Valle de Zaña. El
trabajo principal de hacer la abertura o “ahuecado” y darle forma al tambor
fue obra de Rodolfo Zevallos Oliva de 72 años de edad afrodescendiente que
consideramos un experimentado artesano rural del Valle de Zaña. La faena fue
ardua. Empezó el 15 de junio y terminó esta primera fase el 25 de julio del

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 2010. Por el tamaño tan grande del
tronco y su dureza, el señor Zevallos
hizo herramientas largas de fierro
(nuevo tipo de formones) para
ahuecar la madera y usó un mazo de
madera de zapote como martillo.
Utilizó cinco herramientas rústicas
antiguas. Dejó todo el tronco
ahuecado y listo para la fase final.

El acabado del tambor de tronco

largo incluía tensar el cuero. Esta
labor fue realizada por los jóvenes
zañeros Carlos Urbina y Enmanuel
Briones que tienen experiencia de
trabajo rural y también practican la
música tradicional afrocosteña. Ellos
se encargaron de colocarle el cuero
de chivo, los aros, las soguillas y las cuñas para templarlo. Se unieron así dos
generaciones para revivir su arte ancestral. La obra fue culminada justamente
el 28 de julio del 2010.
Los dos jóvenes mencionados participaron en el mes de mayo del presente año
en una anterior experiencia muy valiosa de reconstruir el tambor de botija de
barro.
Diversos especialistas como Caitro Soto, “Pititi”, Nicomedes Santa Cruz,
Rafael Santa Cruz Fernando Romero, Tompkins, y “Chalena” Vásquez han
confirmado el antiguo uso musical del tambor de tronco afroperuano. Su
extinción fue en la primera mitad del siglo XX. William Tompkins recogió en
Chincha el testimonio de personas que recordaban haber visto el último
tambor de tronco aproximadamente en el año 1950 precisando que en ese
lugar se colocaba verticalmente para ser percutido.

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Los tambores tradicionales de los
africanos que llegaron al Perú desde
la época de la conquista española
tuvieron una diversidad de formas,
tamaños y fueron confeccionados
con una variedad de troncos. En las
cofradías antiguas, en los galpones
de haciendas, en los palenques y en
las comparsas festivas, sonaron los
antiguos tambores con arte y fuerza.
Para recrear los antiguos
instrumentos musicales, el Museo
Afroperuano de Zaña ha utilizado
fuentes escritas, orales e iconografía
(pinturas y dibujos antiguos). Una de
las imágenes de mayor valor
simbólico ha sido la acuarela de
Francisco “Pancho” Fierro, titulada
“Sigue la procesión cívica de 1821”,
en conmemoración del día de la Independencia Nacional. En dicha fecha los
afroperuanos salieron a las calles con sus instrumentos musicales pugnando
también por su propia libertad. Precisamente en esa pintura se puede apreciar
el tambor de tronco largo, que es cargado en hombros de dos
afrodescendientes. Con aquella imagen y otras referencias de especialistas en
la materia hemos logrado ya concluir esta nueva tarea.

Tres son los objetivos principales de reconstruir estos valiosos instrumentos

musicales antiguos. En primer lugar mostrar y exhibir en el Museo
Afroperuano de Zaña la riqueza cultural de los afrodescendientes con piezas
de alto valor histórico; en segundo lugar re-introducir estos instrumentos
musicales en el mundo artístico contemporáneo y en tercer lugar integrarnos
con nuestros tambores afroperuanos al latido de sentimientos y sonidos de la
diáspora africana en las Américas. Los tambores unen a los pueblos
procedentes del continente de ébano.
En el África es tradicional el uso de los tambores con mensajes religiosos y
artísticos. La espiritualidad y los sentimientos se transmiten a través de los
instrumentos de percusión, cantos y danzas. En el Perú en el siglo XIX
gradualmente se fueron extinguiendo y diseminando los rituales religiosos de
origen africano. Por diversas razones fueron desapareciendo los tambores

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 rústicos de origen africano
en el Perú. Supuestamente
todo había llegado a su fin
en la primera mitad del
siglo XX. El antiguo
tambor de tronco
afroperuano rústico, ya
había pasado al olvido.

Recién reaparece el tambor

de tronco y renace en la
campiña de Zaña donde
antes vivieron y trabajaron hombres y mujeres esclavizados. Las nuevas
generaciones hacen grandes esfuerzos por recuperar sus antiguas tradiciones
musicales, los sonidos y la fuerza musical de sus antepasados. Y así retornan
poco a poco los antiguos tambores, que nos unen con el África antigua y con
los descendientes de 30 millones de africanos esclavizados que fueron
trasladados a la fuerza a las Américas durante cuatro siglos. Así recuperamos
ahora la alegría. Rescatar los instrumentos musicales antiguos de nuestros
antepasados podría significar una revolución musical en nuestro país, porque
retornan los espíritus de la diáspora africana con sus tambores y ancestrales
sonidos. Ahora con nuestro tambor de botija de barro y el tambor de tronco
largo nos reencontramos con nuestros bisabuelos que llegaron del África.
Dichas piezas musicales están a disposición de todas y todos los que quieran
revivir nuestras antiguas artes.
Zaña, Perú, 28 de Julio del 2010
Dirección del Museo Afroperuano, Zaña

Más información en:

http://www.museoafroperuano.com/
http://amigosmuseoafroperuano.blogspot.com/
Más fotos:
http://www.flickr.com/photos/museoafroperuano/sets/72157624505120793/sh
ow/

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Publicado por Museo Afroperuano: "Uniendo los espíritus
de la diáspora africana" para Museo Afroperuano el
7/31/2010 08:36:00 AM

Danny Rivas y Darwin Callirgos tocando el tambor de tronco largo

Foto: S.Arteaga