Resumen Cer Ifa Odilomoni

MANUAL DEL BABALAWO RICHARD CELIS HERNANDEZ ODILOMONI
Pasos de la consagración de ifa.

Las ceremonias previas:
De la playa:
1.- registro de la playa.
2.- obra registro de la playa
preparación boldum ifa.
1.- desarmar pirigey
2.- espadas
3.- pinceles
4.- juanitos
4.- mariwo de todo el cuarto en general y fonolofin
5.-cortinas (tela blanca) puertas de entrada, salida y fonolofin parte superior e inferior.
6.-atena fonolofin.
De la entrada del caballo:
OLOFIN:
Baba fobae, baba folofin, aba olorun,
aba ora, be ora,
Odupue mokun, olorun akokoimbere,
Olofin tetere iboru, olofin tetere iboya, olofin tetere ibosheshe, baba tiyoko baba tuyeye.
1.- campna y agua tibia mientras canta. Agogo nile olofin aunlala.
2,- olofin.
3.- Atenas.
4.- omi fría.
5.- awoces presentes de mayor a menor.
6.-Atana meyi
7.- moyumba
8.- yen eyele fun fun a la atena.(olofin niye….eye.).
9.- juju.
10.-colocar el caballo.
Obi omituto y yen a egun:

Akuko y adie.
Jama shango:
1.- Sazonar la eduara con epo eku ella awaldo y 6 atare
2.-Akuko okan.
3.-se le canta a shango
Ebori con yen:
Forory eye, forory eye…eye forory eye.
ayaun may, may, titi la toke (se nombran los oborbos).
Pintar la atena bwewa:
1.- pintar los signos con efun y ozundauro.
2.- colocar las atenas en orden de entrada de los neofitos.
3.- tapar las atenas con asho fun fun.
PASOS Y PROCEDIMIENTOS DE IFA ODILOMONI

1
Reso para pintar atena:

efun: enifa atena begua atena begua
ozun: osun nilesun nilesun ifa osun nilesun.
Preparer las atepoleta:

1.- ilekan, eñi adie, aceite comer.
2.- atepoleta grande va la mano mayor (21 aldeleces previamente marcados).
3.- atepoleta pequeña (no lleva nada).
4.- Identificar las atepoleta con uno o dos pinceles dependiendo de cuantos entren.
1er Dia de entrada al boldun:
Coco a egun:
1.-por motivo de un tefani olofin.
Quitar la ebori:
1.- se quita la ebori.
2.- se coloca el trapo de la barberia en la lery.
3.- se cuelga el akuko a la derecha y las adie meyi a la izquierda y el cordon pasa por
encima del asho del lado de bako.
5.- montar agban.
rezo para colocar la tela de la barbería en la cabeza del iniciado:
aquise sienta al neófito en una silla y se le coloca el asho
asho eni ifa asho funfun omo eni ifa
alagwa eni boldum
luego se le manda a levantar con el siguiente suyere
oferkeke ayaba dide oferekeke
luego se le colocan los animales pluma de la siguiente manera:
el akuko debe siempre quedar por el lado derecho del neofito y las adie por el lado
izquierdo.luego por la parte tracera entre el mecatillo que va por dentro de las travillas
del pantalón se pasa el mecatillo de la chiva:
ajun ori aye akuko
ajun ori aye adie
ajun ori aye aure
ceremonia de agban:
awani ifa awani omofa umbo awa ifa
omode umbo lese boldum akosheko yufawo
awan ni omofa umbo lese boldum
Traer al neofito al shilekun boldum
1.- shekuere akosheko yufawo.shekuere.
suyere al llegar al shilekun boldun:

eni omofa
umbo lese boldum akosheko yufawo
eni omofa
umbo lese boldum akosheko yufawo
aquí la persona se arrodilla en shilekun boldum
Obi omitututo a shilekun boldum:

1.-rezo a shilelekun boldum:
Oribawa Olofin, Oribawa Lorde

2
Ilekun Inchele, Infe odun inle,

Odun inlogguere
Olordumare Baba Modupue
Olorun akokoibere.
2.- moyumba.
3.- obi a shilekun boldum: (odolofun odunloguao los 16 meyis).
4.- se presentan los obi.
5.- lanzar obi.
6.- oferekeke.
Preamambulo a el toque de la puerta:

1.- Okuo omo orum seluaye……….….Hummm
Okuo ekuenifeo……………………Hummm
Okuo omo fa umbo lese boldum…..Hummm
Kiumbo kinche kuenu……………..Hummm
Aiku , aiku………………………....Hummm
Oni babalawo………………………Hummm
Oni bara baraniregun………………Hummm
Toques de puerta:
Toque 1:
Afuera: Enigbe bonife orugbo,
orugbo enigbe bonife orugbo.
Afuera: Okuo erikankola kee kekeke.(3 toque la puerta)
Adentro: Osinkao kalelekun ni ile
Afuera: awa eni
Adentro: kini bawa.
Afuera: awa olofin
Adentro: olofin osini bae un soro malo, malo, malo
Toque 2:
Afuera: awa efan
Adentro: kini fanwa.
Afuera: awa olofin
Toque 3:
Afuera: awa iwin
Adentro: iwin bawa.
Afuera: awa olofin
Toque 4:

3

Afuera: awa olofin elewe ni elewe
Atio fore kuanti kuanti….
Tiofio, tiofio….
Wewe wewe alugbaragba
She olfin alodi eye…..
Tio ripio agban oldum…..
Elewewe yu ewe olofin.
Aquí se levanta la cortina y se mete al neofito mientras se reza y se canta:
SUYERES DE LA ENTRADA AL BOLDUN :

1.-shilelekun shilelekun feldun …(3 veces).
shilelekun. shilelekun feldun
shilelekun shilelekun feldun
2.-alewalewa mamaqueña iporiawo quinqueña. (3 veces).
alewalewa mamaqueña iporiawo quinqueña awo
osheminie, osheminie
alewalewa mamaqueña iporiawo quinqueña.
alewalewa mamaqueña iporiawo quinqueña awo
3.- shivocoroyu omawo shivocoroyu comawo. (3 veces).
shivocoroyu omawo shivocoroyu comawo
JURAMENTO:
1.- se arodilla al neofito y se procede al soro.
SUYERE RASGAMIENTO DE LA ROPA:
tiviri taxicapiri capiri
tiviri taxicapiri capiri
Presentacion de la atepoleta:
en este paso se arrodilla al neofito frente a las atepoletas que a su vez estan frente del
fonolofin y su oyubona le dice cual de las atepoleta le gusta y que escoja una ( si es la
grande o la pequeña) y la tome entre sus manos y se la entregue.
mientras escoje la atepoleta se va rezando el siguiente suyere:
obba: awani ifa orumila layeo, olofin ateboleta.

coro: awani ifa orumila layeo, olofin ateboleta.
si al tomar la atepoleta, escoje la ofo (la pequeña), entonces el oyubona quita de su

mano la ofo y su padrino le pondra la atepoleta verdadera la que representa la cabeza de
(ogbe sa), mientras reza el siguiente suyere:
obba: orumila layeo ifa awo, awani layeo ifa awo.

coro: awani laye ifa awo, awani laye ifa awo.

4
Tente nanio:
1.- se colocan los juanitos en el pie izquierdo.(8 participantes incluyendo al neofito)
2.- se canta: Tente nanio tente nanio, tente nanio tente nanio
otepoleta oriowesa tente nanio…………………………………………(8 veces).
Lavatorio ozain:
1.-juanito, mano mayor, mano menor además de los guerreros tablero y soperas entre
otros.
2.- oferekeke.
3.-ozumburio.
4.-atenio.
5.-iroso tolda (un baique un fotiguo—un baique un fomiguo).
6.-oto ota alawara shire.
7.- alawan foguede.
Conteo de orula frente a olofin:
1.-se cuenta la mano mayor y la mano menor y luego se separan en igbas apartes.
Presentacion de la atena bewa:
1.- se arrodila al neofito y se le coloca el dedo del medio (oba orum),sobre cada uno de
los signos empesando por eyogbe hasta okana sabilari, miemtra dice el signo y
moquio y uego besa el suelo.
Suyere Sazonar la atena bewa:
1.- adele: adele adele ni ifa ni olorum, aldele baba eyogbe meyi……ujumm (hasta
completar todos los signos de la atena)
2.- obi: adele adele ni ifa ni olorum, obi baba eyogbe meyi……ujumm (hasta
completer todos los signos de la atena)
3.- eya: adele adele ni ifa ni olorum, eya baba eyogbe meyi……ujumm (hasta
4.- eku: adele adele ni ifa ni olorum, eku baba eyogbe meyi……ujumm (hasta
5.- atare: adele adele ni ifa ni olorum, atare baba eyogbe meyi……ujumm (hasta
6.- juju: adele adele ni ifa ni olorum, juju baba eyogbe meyi……ujumm (hasta
7.-ashe atena: solo se rezan los asheces.
Yen de la atena:
1.- olofin niye, olofin niye.
De la jama de la atena:
1.-un yen mayeni olofin un yen mayeni awo.
Del baile de la atena:
Rezo: Baba karansha karansha baba kerenshe Kerenshe adifafun abigbo
Luego comienza a bailar alrededor de laikoko 3 veces dando el frente a la misma.
Suyere: Berule berule male
Abigbo berule berule male
Besure kon kale
Abigbo besare kon kale.
Retirar la atena:
1.- ago lery eshu ni bako.

5
Lavar la atena:
1.- agueeto, agueebo atenabewa.
2.- se tapa con asho fun fun y se coloca dentro del fonolofin.
SUYERE PARA TAPAR LA ATENA BEWA:

asho fun fun Atena bewa olofin ashe lawo.
asho fun fun Atena bewa olofin ashe lawo.
SUYERE PARA METER DENTRO DEL FONOLOFIN LA ATENA:

Atena umbo lese boldum, olofin ashe la awo.
Atena umbo lese boldum, olofin ashe la awo
La palangana:
1.-para entrar: Se amaga con el pie derecho 3 veces y se entra con el izquierdo
mientras se dice:
bara koshese ara
bara koshese ara
bara koshese awo.
2.-lavar la lery con ewemisi:
lery abobgue aguto nileo
lery abobgue
aguto nileo
3.- lavar la lery con omi:
leri abogue ague laboreo
leri abogue
ague laboreo
4.- para salir:
bara koshese ara
bara koshese ara
bara koshese awo.
Recolección menesteres de la palangana:
1.- pomito con omi, jio jio, oshe, ropa interior y juanito
De la barbería:
1.-con la tijera se canta:
Bobo juani shoguaye, Bobo juani shoguaye
Ifa Orumila ashaba alabeo bogbo juani shoguaye
Bobo juani shoguaye, Bobo juani shoguaye
Ifa Orumila ashaba alabeo bogbo juani shoguaye
2.- con la navaja se canta:
insu ebo, ebo lery
Lery shegua dicola
ashegua dicola
baba olofin lofun alagbeo ashe dicola
insu ebo, ebo lery
Lery shegua dicola,
ashegua dicola
odun lofun alagbeo ashe dicola.
agwani, ebo lery
Lery shegua dicola

6
ashegua dicola
insu ebo, ebo lery
Lery shegua dicola,
ashegua dicola
odun lofun alagbeo ashe dicola
abgayo, ebo lery
Lery shegua dicola
ashegua dicola
insu ebo, ebo lery
Lery shegua dicola,
ashegua dicola
odun lofun alagbeo ashe dicola
Nota: todo el insu va en la tela de la barberia y posteriormente se recoje y va tambien en

el bolsillo que va al ebbo ipin.
Luego se procede a soplar oti en la lery y colocarle ori.y por ultimo se le pasa el trapo
de la barberia por la lery para sacar el resto de ori que pueda quedar en la misma para
que pueda agarrar la pintura.
DE LA PINTURA EFUN Y OZUN DAURO:
1.- efun:
Ofun dete efun té umbo opolopo efun té umbo
Ofun dete efun té umbo opolopo efun té umbo awo
2.- ozundauro:
ozunde wao ozun dauro, ozun lozun awaeni ifa lomio orumila layeo
ozunde wao ozun dauro
ozunde wao ozun dauro, ozun lozun awaeni ifa lomio orumila layeo
PREPARACIÓN PARA ARMAR:
(Plato, peso, ileke, ilde, gan, añafa, irofa. iruke)
1.- ILDEFA:
Se pinta la cruz en la mano izquierda con el dedo del medio y el efun de los platos
Ashe olofi, ashe olorum, ashe oddua, ashe baba, ashe yeye.ashe to aban eshu..
Eri goya, oshe tura
Okuo omo orum seluaye………….Hummm
Okuo ekuenifeo……………………Hummm
Okuo Oni bara baraniregun……… Hummm
Oni babalawo……………………..Hummm
Ariku, aiku………………………..Hummm
Reso ildefa:
Iku kuani kuani
Osebiku
Ala fefe lao ilde
SUYERE DEL ILDEFA:
Ayala awo kuyo ilde, ayala awo, ala fefeunto.
Ayala awo kuyo ilde, ayala awo
Kuyo ilde, kuyo ilde.
DEL ELEKETE NI ORUMILA:
ILDEFA:

7
Se coloca el irofa sosteniendolo por el frente y otro awo lo sostiene con el dedo del
medio (obba orum) el otro extremo por detrás.
Ashe olofi, ashe olorum, ashe oddua, ashe baba, ashe yeye.ashe to aban eshu.
Eri goya, oshe tura
Okuo ekuenifeo……ect, ect, ect.
REZO PARA COLOCAR EL ELEKETE:
Baba ojuani meyi adifafun agangara
DEL SUYERE DEL ELEKETE NI ORUMILA:
agangara omolordumare
aiku lowao omolordumare
DEL IÑAFA MAZO:
Ashe olofi, ashe olorum, ashe oddua, ashe baba, ashe yeye.ashe to aban eshu
Eri goya, oshe tura
Okuo ekuenifeo……ect,ect,ect.
REZO DEL IÑAFA:
Iku kuani kuani
Osebiku iku furibuye.
SUYERE DEL IÑAFA O MAZO:
Oluyebe ileke Oluyebe ileke, Oluyebe ileke keo, ariku kuanasho oluyebe ileke.
Oluyebe ileke Oluyebe ileke, Oluyebe ileke keo, ariku kuanasho oluyebe ileke.
DEL GAN:
Ashe olofi, ashe olorum, ashe oddua, ashe baba, ashe yeye.ashe to aban eshu
Eri goya, oshe tura
REZO DEL GAN:
Ayala lery olodumaare, awo olofin.
SUYERE DEL GAN:
Obba: Omawo ogbegan mofideo omawo ogbegan mofideo
Coro: Omawo ogbegan mofideo omawo
DE ARMAR A LOS AWOCES LUCRE E IROFA:
Asheces.
Eri goya, oshe tura
REZO DE ARMAR AL AWO:
Iru boroqui, boroqui, irofa boroya boroya
SUYERE DE ARMAR CON EL LUCRE:
iru ala unsherire un….iru.
PRESENTACION DE ORULA EL PADRINO Y LA OYUBONA KAN:
Aquí los awoces son arrodillados frente al padrino y a su oyubona mientras que saludan
de la siguiente manera:
SALUDO A ORULA:
orula iboru, orula ibolla, orula ibocheche.
SALUDO A L PADRINO
oluo iboru, oluo ibolla, oluo ibocheche.
SALUDO A LA OYUBANA KAN
oyubona iboru, oyubona ibolla, oyubona ibocheche.
SALUDO A LOS AWOCES
Bogbo awo iboru, bogbo awo ibolla, bogbo awo ibocheche.

8
UN TEFA NI OLOFIN :
1.-coco a orula
2.-se procede a tefar.(mano mayor 21 aldeleces).
3.-no se viste la estera, se tefa con el añari.
Armar ebo ipin:
1.- se arma con la tela de la barbería, el piriguey, las antenas y demás menesteres del
ebbo ipin. . Preparación para ebo ipin (bolsillo, tela de la barbería, pinquey, añari y en
una bolsa la ropa, el ebo las tiras son 9 y al mecate se le hacen 9 nudos)
Bailar el ebbo ipin:
Rezo: Baba karansha karansha baba kerenshe Kerenshe adifafun abigbo
Luego comienza a bailar alrededor de laikoko 3 veces dando el frente a la misma.
Suyere: Berule berule male
Abigbo berule berule male
Besure kon kale
Abigbo besare kon kale.
pairo:
Pairo pairo iku furibu osha pairo
Pairo pairo
Eure furibu osha pairo
Pairo pairo
Iku furibuyema pairo.
Coco a orula:
1.-se le da obi a orula completo mano mayor y mano menor.
SUYERE AURE A ORULA:
Chinimaya dunfomiguo chinimaya
Chinimaya dunfomiguo chinimaya…..muñaña ….(bis).
Chinimaya dunfomiguo chinimaya mayere.
Apangua apangua ifa orumila apangua
Apangua apangua…… orula apangua
Apangua apangua…… ifa apangua
Apangua apangua…… aure apangua
Apangua apangua…… ifa orumila apangua
SUYERE YEN ADDIE A ORULA:
oba: orula niye, orula niye
coro: eye orula niye eye
oba: eye ifa nisifikula eye
coro: eye nisifikula eye
oba: adie dun, dun
coro: eran dun, dun ifa ora
oba: oba dun, dun
coro: eran dun, dun ifa ora
SUYERE PARA REFRESCAR LA ADIE (OMI) :
(OSA LA FOGBEYO):
(a la derecha)
tutu, tutu, tutunene
inanquio ankueri
oro manquio alalde oddun
oro anquio ase orisha
tutu, tutu, tutunene

9
inanquio ankueri
oro manquio alalde oddun
oro anquio ase orisha
(a la izquierda)
tutu, tutu , tutu neneo, tutu, tutu neneo
inanquio yoko guama
tutu, tutu neneo
tutu, tutu , tutu neneo, tutu, tutu neneo
inanquio yoko guama
tutu, tutu neneo
SUYERE POR OGBEROSO:
tolomalekui, tolomalekui
juju, juju
tolomalekui, tolomalekui
juju, juju
popo pomi
eran popo pomi eye
popo pomi
eran popo pomi eye
SUYERE OÑI A ORULA:
oba: oñi oñi awo olese umbo, oñi oñi awo kinchonfo
oñi oñi awo olese umbo, oñi oñi awo kinchonfo en ifa.
coro: oshiminie, oshiminie, oñi awo olese umbo, oñi awo kinchonfo
oñi awo olese umbo, oñi awo kinchonfo en ifa.
SUYERE SALIDA AL IBU ILE:
1.-al salir al ibu ile se dejan preparadas las condiciones plato pincel y una vista de obi
para la puerta cuando regresen del ibu ile
(menesteres obi, ebo ipin, jicara, omi, oñi,pomito y bolsa con ropa)
biodo biate biolona………..(bis)
SUYERE lavar la lery en IBU ILE:
Ague eto ague ebo, onire la guague.
Nota: rezo irete wan wan.
SUYERE REGRESO IBU ILE:
Aguayure aguabure quinfu awo kiumbo.
SUYERE NOLAMBO NOLAÑO:
Nolaño nolambo quifu awo kiumbo.
Nolaño nolambo quifu awo kiumbo awo…..(bis)
2do Dia del medio:
1.-limpiar a orula, tablero y demás implementos(4 am)
2.-sacar las cruces(testigo de ifa)
3.-descanso.
4.- clases ifa
3er dia iyo ni ita ni awo:
1.- coco al muerto.
2.- coco al nangareo.
3.- coco a los guerreros.
4.- coco a orula.

10
5.-ita, nombre secreto,(se tefa con la mano mayor 21aldeleces)

6.-la estera se viste de asho fun fun.
7.-se monta la mesa
8.-mamuraye
9.-cierre de la ceremonia de ita
10.-clases ifa
MAMURAYE.
Suyere: mamuraye iku mapo sendaure mamuraye
Iku bara la gueto
Luego el cierre de Ita
A LA IBORU.
Se reza Iwuori Juani
Y se canta: Ala iboru cachama ala iboru (bis)
Ala iboru laure
Ala iboru la aldie
AWARA MI MORO.
Luego se canta:
Aguara Aguara mi moro (4 veces)
Kacheita kachechemina
Aguara agua mi moro
6to dia:
yen a olofin:
1.-acara a olofin
2.-suyeres previos al yen
MEYI SHIREO:
meyi Shireo meyi Shireo meyi Lery Mofue

Baba eyobe meyi
baba oyecun meyi
baba iwory meyi
baba odi meyi
(hasta completer los 16 meyis)
EMITEMBELE :
Emitemele ogun, emitemele ogun

Baba eyogbe meyi ifa beotiti emitemele ogun

11

(hasta completar los 16 meyis).
YEN A OLOFIN:
Kini Olofin Niye

Ewe Yeee
Baba Olofin Niye
Ewe Yeee
Kini odun ni ye
Ewe yeee
Kini Olofin Niye…..!

Ewe Yeee
Baba Olofin Niye.…!
Ewe Yeee
Kini odun ni ye……!
Ewe yeee
3.- preguntar si guarda
4.-limpiar a olofin con las juju.
Ifa odara:
Ifa odara emi odara moyuncayo mama yanquelebo
Moyuncayo mamayanquelebbo moyuncayo mamayanquelebbo
Baba eyogbe meyi ewe meyi curun meyi ototo titi ototo araye
Baba oyecun meyi oraniyan awary shango
Baba iwory meyi awari lode
Baba odi meyi a
(se nombran los 16 meyis)
7.-prender las 16 atana keke alrededor de odum
8.-sacar los asheces, las lerices y los iñales apartes
9.-coco al cotu

12
10.-bakuleye
7mo dia iyo ni iyoye:
Del iyo ni iyote:
1.-Coco al muerto
2.-Coco a los guerreros
3.-Coco a orula
4.-se preparan las condiciones para tefar, no se forra la estera y se tefa co la mano
menor 19 aldeleces.
5.-desarme.
6.-iyoye
7.-baile apetevices
8.-cierre puerta
9.-mesa iyoye
10.-entrega orula
11.- oyutete
Desarme gan: (4 veces)

asheces
Erigoya oshetura, erigoya awo oshetura.
Ayala lery olodumaare, awo olofin.
Adera baderawo, adera baderawo,
Adera baderawo, adera baderawo
airawo aisorde adera baderawo.
Desarme iñafa: (2 veces)

Asheces
Iku kuani kuani
Osebiku iku furibuye.
Osupuoca osupuere ifa orumila osupuere
Osupuoca osupuere ifa orumila osupuere
Desarme lucre e irofa:

Asheces
Iru boroqui boroqui, irofa boroya boroya dide.
iru ala unsherire un….iru.
Iyoye:
1.-padrino sentado en silla con espaldar y yubona acompañando al awo a la siembra.

13
BAILE DE LAS APETEVICES:
(cantos festivos)
Erigoya awo oshetura
elekete meyi orumila,

elekete meyi
bogbo shakutu awa selawo
elekete meyi
bogbo shakutu awa selawo
elekete meyi
orumila
elekete meyi
orumila
elekete meyi
bogbo shakutuawa selawo
elekete meyi
orumila
elekete meyi
orumila talalde baba moforibale

baba moforibale baba moforibale
orumila talalde baba moforibale
ofeye kete oluo sela awo, eñiqui lawashe

y ofeye kete oluo sela awo, eñiqui lawahese lawo
ofeye kete oluo sela awo, eñiqui lawashe
y ofeye kete oluo sela awo, eñiqui lawahese lawo
ifa Mayelekunfele ifa eyiqui,

Mayelekunfele ifa eyiqui
Mayelekunfele awo eyiqui
Ifa yoko obioko obi

Ayalawo yoko obioko obi ayalawo
Ifa yoko obioko obi
Ayalawo yoko obioko obi ayalawo
Ounso orula lawa lawa lawose

Ifa ounso orula lawa lawa alawose awo.
Ounso orula lawa lawa lawose
Ifa ounso orula lawa lawa alawose awo.
Cierre de la puerta:
1.-coco a la puerta
2.-yennde ayakua
3.-cantos de cierre
emitemele
14
Baba eyogbe meyi ifa beotiti emitemele ogun(hasta completar los 16 meyis).
Ifa odara
Ifa odara emi odara moyuncayo mamayan kelebbo
Moyunkayo mama yankelebbo moyuncayo mama yankelebbo
Baba eyogbe meyi ewe meyi kurun meyi ototo titi ototo araye…..ect
Aiku manigua.
Aiku manigu, aiku manigua
Aiku manigu, aiku manigua
Oniki bakuo dideo aiku manigua….osheminie
Oyekuyekure.
Oyeku yekure, oyeku yekure
Oyeku yekure, oyeku yekure
Ooñiqui bakuo dideo oyekuyekure….osheminiee
Oyecumapo.
Oyecumapo olorun laticun oyecundi,
Oyecumapo olorun laticun oyecundi,….ocheminiee
Ewinao.
Ewinao iku lowuao olorum latikun, olorum latikum
Ewinao iku lowuao olorum latikun, olorum latikum
Iroso umbo:
Moni olanshelebbo, Moni olanshelebbo
Moro moro loroyu tente en ifa, Moni olanshelebbo
Condiciones preparación y reglas de la mesa de ita

Preparación de la mesa.
1.-la apetevi esperara que los awoces se sienten a la mesa.
2.-coloca los platos dependiendo la cantidad de awoces (no pueden sobrar platos), y
estos van boca abajo al igual que los vasos.
3.-colocar las servilletas y las cucharas.
4.-luego se colocan las fuentes con la comida y el vino.
5.-la apetevi sirve la mesa empezando por el obba,
luego los padrinos,
luego los yubones,
luego a los awoces de mayor a menor
y por ultimo a los awoces nacientes en orden de mayor a menor.
6.-al terminar de comer se retiran las fuentes, los vasos cucharas y servilletas.
7.-luego la apetevi trae la palangana donde se iran colocando las sobras de los awoces,
mientras va retirando los platos.
8.-luego se le indica que lleve la palangana con las sobras y las coloque en otro
recipiente a orum (en este proceso se canta ayancoloco) y luego la trae vacia y se
arrodilla ante el obba mientras se resa ogunda la masa.
9.-luego se levanta y trae una poncherita con agua, jabon y un pañito.
10.-los awoces se lavan los dedos colocan owo, se secan con el pañito y van pasándose
la ponchera en orden de mayor a menor.
11.al terminar se va pasando la ponchera en forma circular dando el ashe mientras se va
golpeando la mesa y cantando moshuso bawa

15
12.-luego la apetevi se arrodilla ante el obba y este saca el dinero de la ponchera y le da

los asheses mientras resa baba orangun meyi, luego la apetevi prueba un tin del
agua.donde los awoces colocaron el owo.
13.-posteriormente se procede con los cantos de la mesa
14.-la apetevi estará atenta y cerca para cuando el obba pida los tabacos.
15.- las reglas serán condicionadas únicamente por el obba dependiendo de las
apetevices que en el ceremonial puedan participar y no a capricho de lo personal
o de terceras personas
16.- las reglas del obba obedecen a ifa y por eso deben de prevalecer, ante cualquier
imposición externa en cuanto a la selección de la apetevi que sirva la mesa
Como por ejemplo:
a.- se coloco la apetevi fulana de tal , por que es la esposa del obba
b.-se puso a servir la mesa a fulana por que es la dueña de la casa.
c.- la mesa la sirve fulana de tal por que la santera mayor dijo que
son las costumbres de antaño.
d.- la mesa la sirve la esposa del que esta naciendo por que pago
bien su ifa y el tipo tiene billete.
e.-la mesa será servida por fulana por que me dijeron tal cosa y es
mas en mi casa de donde vengo lo hacen asi.
Pues ninguna de esas 5 estupidas opciones pueden pasar por encima de orumila.
17.- pues será el obba quien designe a la apetevi que participara en la ceremonia de la
mesa según lo establecido por ifa.
Ashe to aban eshu
Richard celis hernandez

Awo odilomoni omo odum
Oshun la apetevi de orumila
“oshun yeyé kari moro abeye kari oshusuo apetevi movale,

oshun akuetevi oshuso mawa tente en ifa, oshun apetevi,
iboru,
oshun apetevi, iboya
oshun apetevi, ibocheche.”

16
Oshun apetevi de orula , al igual que sus hijas, estas son privilegiadas por
orula.
Por lo tanto todas las hijas de oshun sin excepción tienen el valor y la
importancia que reviste ser la apetevi de orumila.
Cuando la obini va al pie de orula y este determina que su angel de la

guerda es oshun, entonces se dice que es una hija de oshun, osea que si la
obini tiene santo coronado oshun es tan igual hija de oshun la que no lo
tiene asentado o coronado, por que en ambos casos son hijas de oshun.
Si se da el caso de que hay varias santeras de diferentes angeles de la

guarda (yemaya, shango, obatala, oya, ….ect.ect.ect) y aun en el caso que
sean mayores pero hay una hija de oshun que es menor que todas estas
entonces servirá la mesa la hija de oshun aunque sea la menor de las
santeras
Si se da el caso donde hay santeras hijas de diferentes santos y coronados

(yemaya, shango, obatala, oya, ….ect.ect.ect) pero no hay ninguna hija de
oshun con su angel de la guarda coronado, pero hay una aleyo con mano de
orula y es hija de oshun y aunque no lo tenga coronado sigue siendo hija de
oshun y por lo tanto sirve la mesa
Si en el caso que no hubiecen “hijas de oshun”, entonces participaría en la

mesa una hija de yemaya, o sino de elewa por cuanto en osa fobeyo eshu
ashikuelu sirvió la mesa, del caso contrario entonces pasarían las hijas de
obatala que aunque este osha es una deidad femenina y masculina nunca
sirvió mesa alguna y por ultimo las hijas de shango por que en este caso
shango nunca sirvió mesa por ser una deidad masculina todo lo contrario
se sento en ella para ser servido y atendido.
RESO OGUNDA LA MASA:
Akishima akishima toya

Akishima akishima lona
Adifafun un yen
RESO ORANGUN:
Owo ni owo baba orangun mafun iku owo ni awo ire
CANTOS DE LA MESA ITA.
1.-Ayancoloco eñi era, ayancoloco eñi iku

Ayancoloco eñi era, ayancoloco eñi iku
2.-Abacorayo cachetuo efini cacho guague

Abacorayo cachetuo efini cacho guague

17
Osheminie, osheminie Abacorayo cachetuo efini cacho guague

Osheminie, osheminie Abacorayo cachetuo efini cacho guague
3.-Awayo amiguo ewimpami lamiguo

Awayo amiguo ewimpami lami sherawo
Osheminie, osheminie Awayo amiguo ewimpami lamiguo
Osheminie, osheminie Awayo amiguo ewimpami lami sherawo
4.-Ella tuto yomiyo, ella tuto yomilo

Ella tuto yomiyo, ella tuto yomilo
Orumila ni shabo eyatuto yomilo
Orumila ni shabo eyatuto yomilo
(en iyoye no se canta)
5.-mamu mamu anguerere,

mamu mamu anguerere oti pupua omo orumila.
mamu mamu anguerere,
mamu mamu anguerere oti pupua omo orumila.
6.-peregun motapa inawo, peregun motapa inawo

peregun motapa inawo, peregun motapa inawo
7.-inshebola inshebola
inshebola inshebola
edum focan febolanishe.
inshebola inshebola
inshebola inshebola
8.-odupue oduyo odupue akuaeri

odupue oduyo odupue akua oma
odupue oduyo odupue akuaeri
eshu eleguara odupue oduyo odupue akuaeri

ogun oshosi odupue oduyo odupue akuaeri

ozun odupue oduyo odupue akuaeri


18
orula odupue oduyo odupue akuaeri

ozain odupue oduyo odupue akuaeri

odupue oduyo odupue akua oma.
9.-amonso amoro awa unso lese iki

lawa lawa biolorum bio yampa tente en ifa
amonso amoro awa unso lese iki
lawa lawa biolorum bio yampa tente en ifa
10.-ifa kimguanbo manunminio eni ota lese iki

ifa kimguanbo manunminio eni ota lese iki
11.-ewe lorum, ewe lorum ifa orumila okanchoncho,

ewe lorum, ewe lorum ifa orumila okanchoncho en ifa.
ewe lorum, ewe lorum ifa orumila okanchoncho,
ewe lorum, ewe lorum ifa orumila okanchoncho en ifa
12.-sotuto taraweyeye, sotuto taraweyeye,

baba dogum baba oma sotuto taraweyeye
sotuto taraweyeye, sotuto taraweyeye,
baba dogum baba oma sotuto taraweyeye
13.-laka laka umbo unyen,

umbo awo
laka laka umbo awo,
umbo unyen
14.-awani ifa awani shango baba lery olofin, awani ifa

awani ifa awani shango baba lery olofin, awani ifa
15.-nita nita nitawo, nita nita nitawo

nita nita nitawo, nita nita nitawo
kimban kimban cama ni odum
nita nita nitawo.
kimban kimban cama ni odum
nita nita nitawo.

19
16.-oguerere oguerere abibbo ifa orumila, fetanshe shemishe abibo

oguerere oguerere abibbo ifa orumila, fetanshe shemishe abibo
(solo en mesa de iyoye)
17.- adela badelawo adela badelawo

adela badelawo adela badelawo
airawo aisode
adela baderawo
airawo aisode
adela baderawo
18.-osupoca osupuere ifa orumila osupuere

osupoca osupuere ifa orumila osupuere,
osupoca osupuere ifa orumila osupuere
osupoca osupuere ifa orumila osupuere
19.-awan wan,ifa orumila
wan wan
baba eyogbe meyi.
wan wan….
todos los meyis…..todos los awoces en la mesa
20.-nita nita nitawo

nita nita nitawo
nita nita nitawo
nita nita nitawo
kimban kinban
kimban kinban
kama ni odun
nita nita nitawo
nita nita nitawo
nita nita nitawo
nita nita nitawo
nita nita nitawo
kimban kinban
kimban kinban
kama ni odun
nita nita nitawo
21.-ozain de mufaradideo ozain de mufaradide.

ozain de mufaradideo ozain de mufaradide.
ozain de mufaradideo ozain de mufaradide.
ozain de mufaradideo ozain de mufaradide
22.- orumila itu Huuum

wamale itu
huuum

20
oni bara, bara niregun

huuum
wamale itu
huuum
orumila itu
wamale itu
onibarabara niregun
wamale itu
baba olofin itu

huuum
wamale itu
huuum
huuum
wamale itu
huuum
baba olofin itu
wamale itu
onibarabara niregun
wamale itu
bogbo egun itu
huuum
wamale itu
huuum
huuum
wamale itu
huuum
bogbo egun itu

wamale itu
onibarabara niregun
wamale itu
(asi se continua con orisha luego con osha y por ultimo se cierra con orumila)
23.-moshuso bagua, en ifa, apetevi mobale
moshuso Bagua
apetevi mobale
en ifa
Entrega de orula:
1.-se coloca en la estera a orula junto con ozun
2.-se buscan los akuko de testigos y 2 velas, asi como sus respectivas apetevices que
levantaran su orula
3-El awo se arrodilla mientras se saluda a orula al padrino al oyubona y a todos los
awoces

21
4.-se le pregunta a la apetevi si el awo fue falta de respeto y debe de darle tres veces por
la espalda con un cuje.
5-se procede a levantar a orula con las apetevices
Oferekeke ayaba dide
Agangara
Ozumburio
Tenio
3.-soro
yen a ogun, akuko testigo.
1.-obia ogun y oshebile ogun
2.-se abre un joro joro y al lado se colocan los ogunes con sus verduras (ñames y
calabasas)
3.-se arrancan los cantos con laye lagua, luego los cantos a ogun y se cieran con laye
lagua(para lavarce las manos con el obi verde)

22

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MANUAL DEL BABALAWO RICHARD CELIS HERNANDEZ ODILOMONI

Pasos de la consagración de ifa.

Obi omituto y yen a egun:

PASOS Y PROCEDIMIENTOS DE IFA ODILOMONI

Reso para pintar atena:

Preparer las atepoleta:

suyere al llegar al shilekun boldun:

Obi omitututo a shilekun boldum:

PASOS Y PROCEDIMIENTOS DE IFA ODILOMONI

Ilekun Inchele, Infe odun inle,

Preamambulo a el toque de la puerta:

PASOS Y PROCEDIMIENTOS DE IFA ODILOMONI

Afuera: Enigbe bonife orugbo,

SUYERES DE LA ENTRADA AL BOLDUN :

mientras escoje la atepoleta se va rezando el siguiente suyere:

obba: awani ifa orumila layeo, olofin ateboleta.

si al tomar la atepoleta, escoje la ofo (la pequeña), entonces el oyubona quita de su

obba: orumila layeo ifa awo, awani layeo ifa awo.

PASOS Y PROCEDIMIENTOS DE IFA ODILOMONI

PASOS Y PROCEDIMIENTOS DE IFA ODILOMONI

SUYERE PARA TAPAR LA ATENA BEWA:

SUYERE PARA METER DENTRO DEL FONOLOFIN LA ATENA:

PASOS Y PROCEDIMIENTOS DE IFA ODILOMONI

Nota: todo el insu va en la tela de la barberia y posteriormente se recoje y va tambien en

PASOS Y PROCEDIMIENTOS DE IFA ODILOMONI

PASOS Y PROCEDIMIENTOS DE IFA ODILOMONI

PASOS Y PROCEDIMIENTOS DE IFA ODILOMONI

PASOS Y PROCEDIMIENTOS DE IFA ODILOMONI

5.-ita, nombre secreto,(se tefa con la mano mayor 21aldeleces)

meyi Shireo meyi Shireo meyi Lery Mofue

Emitemele ogun, emitemele ogun

PASOS Y PROCEDIMIENTOS DE IFA ODILOMONI

Emitemele ogun, emitemele ogun

Kini Olofin Niye

Kini Olofin Niye…..!

3.- preguntar si guarda

4.-limpiar a olofin con las juju.

7.-prender las 16 atana keke alrededor de odum

8.-sacar los asheces, las lerices y los iñales apartes

PASOS Y PROCEDIMIENTOS DE IFA ODILOMONI

Desarme gan: (4 veces)

Desarme iñafa: (2 veces)

Desarme lucre e irofa:

PASOS Y PROCEDIMIENTOS DE IFA ODILOMONI

BAILE DE LAS APETEVICES:

Erigoya awo oshetura

elekete meyi orumila,

orumila talalde baba moforibale

ofeye kete oluo sela awo, eñiqui lawashe

ifa Mayelekunfele ifa eyiqui,

Ifa yoko obioko obi

Ounso orula lawa lawa lawose

Condiciones preparación y reglas de la mesa de ita

PASOS Y PROCEDIMIENTOS DE IFA ODILOMONI

12.-luego la apetevi se arrodilla ante el obba y este saca el dinero de la ponchera y le da

Como por ejemplo:

b.-se puso a servir la mesa a fulana por que es la dueña de la casa.

Ashe to aban eshu

Richard celis hernandez

Oshun la apetevi de orumila

“oshun yeyé kari moro abeye kari oshusuo apetevi movale,

PASOS Y PROCEDIMIENTOS DE IFA ODILOMONI

Cuando la obini va al pie de orula y este determina que su angel de la