Historia de la Iglesia

Edad Antigua (I-IX (800); Edad Media (800-1303); Edad nueva (1303-1648)

1. La edad Nueva

Se encuentra un nuevo horizonte y un nuevo mundo. Comienza en el 1303 con el atentado contra
el Papa en Anagne y culmina con la paz de Westfalia (1648).

Características de cada periodo:

Durante la edad Media predominó el universalismo, objetivismo y clericalismo, poco a poco se

fueron diluyendo. Encontraremos posteriormente a sus opuestos: Surge el nacionalismo en
oposición a la universalidad, El emperador y el papa eran las figuras del poder temporal, estas figuras
no siempre vivían en armonía y paz. En el Dictatus Papae de Gregorio VII se subrayan las normas
más impactantes. Al objetivismo se opone el subjetivismo, el individuo se vuelve norma de verdad.
Ante el clericalismo se impone el laicismo. La pérdida de unidad entre cristianos se hace visible con
Lutero. Su punto de partida es en Anackene, cuando los pontífices pierden su autoridad (Bonifacio
III), estos perdieron mucha autoridad en Aviñón. Hasta (11 de febrero) 1929 se culminó con el poder
temporal del papa (pacto lateranense) , lucha comenzada en 1871, llamada “Cuestión Romana”.
Felipe el Hermoso arrastra a los pontífices a Aviñón.

Uno de los elementos fue el cisma de Occidente, llegó a ver 3 papas (2 anti), se tomó por norma la
ley conciliar (conciliarismo) en vez de la del pontífice. Encontramos también un laicismo creciente,
durante el siglo XIV los laicos se convirtieron en consejeros de la realeza. El renacimiento mermó la
autoridad de los papas (XV-XVI) se dio el fenómeno del nepotismo eclesial. Aparecen las herejías de
Juan Vialet y Juan Hurs, sobre todo la de Lutero. La cultura se secularizó, sin connotación religiosa
alguna. Surgen nuevas y tendenciosas filosofías. Se incrementa el individualismo y el subjetivismo.
Desaparece el feudalismo. La razón del individuo se levanta contra el Absoluto, el individuo vive
para sí y no para la comunidad, no se necesitarían mediaciones humanas para tener contacto con
Dios. En el s. XVI ya no se hablaba ni comprendía el latín.

La ruina del faudalismo: las ciudades se concentran en cuanto población, estas constituirán reinos y
cortes. El primero de los estados modernos fue el reino de Francia. Características generales de esta
época:

1303 en Anagni al 1645 en Westfalia.

Los protagonistas de Amagni: Celestino V, Bonifacio VIII, Felipe IV, consejos familiares cardenalicios,
jefes de los espirituales.

a) Celestino V: Pedro Morrone 1242, sucede a Nicolas IV, la rivalidad entre casa cardenalicias era
grande, tardaron 27 meses en elegir a un nuevo pontífice. Carlos II y Carlos marte (su hijo) pasaron
y encontraron a un ermitaño (Pedro Morrone), el cual redactó una carta y la entrega al rey. El
cardenal Malambranca propone a Pedro Morrone como ponífice, el cual fue nombre de gran
ingenuidad e inexperto. Toman provecho de él los reyes y los movimientos espirituales. Celestino
esra viejo e inexperto, ejerció su ministerio en el palacio de Nápoles. Pidió a los cardenales vivir
austeramente. Variso cardenales querían derrocarlo exepto, el cardenal Orsni y el rey Carlos. Le
recordaron que el matrimonio con la Iglesia es indisoluble. El 13 de diciembre de 1294 presenta su
renuncia y es sucedido por Benedicto Gatan, Benedicto XIII. En 1496 muere Celestino. Los
espirituales liderados por Joaquín de Fiore son enemigos de Benedicto XIII pues lo consideran como
antipapa.

Revolución francesa. El Galicanismo estuvo a punto de hacer un cisma en la Iglesia. Para los reyes
los papas no debían inmiscuirse en asuntos de la monarquía. En Francia se justificaba la
emancipación de bienes de la Iglesia por necesidad del estado. El papa responde el 24 de febrero
de 1296 con su carta Levitatis Laicos. En respuesta el rey francés prohibió la salida de bienes
materiales y el monitoreo de los italianos que vivían en Francia. El papa complementa con Inefabilis
Amoris. Los legistas entran en el campo, la realeza sólo depende de Dios y el poder espiritual no
debe inmiscuirse en el orden temporal. Se acentúa la situación cuando los Colona, los espirituales y
los celestinos consideraron a Bonifacio VIII (1294-1303) como el anticristo. Encontramos a los
hermanos Colona entrometido en esto. En el gobierno de Bonifacio se hace a un lado a los
cardenales. El papa responde armando una cruzada. Los Colona se presentan prisioneros ante el
papa el 12 de octubre de 1297.

En el año 1300, en el jubileo, se dieron muchas conversiones y sirvió para los economistas del lugar.
El papa hace entender a Felipe el hermoso que la máxima autoridad y jurisdicción la tiene el papa.

Después del jubileo del 1300 Bonifacio va contra Felipe el hermoso. Los siguientes pensadores hacen
sus ideas validas a partir de la autoridad de Felipe el hermoso: Guillermo Nogureto y Guillermo
Glasial, Pedro Flotte y Pedro Dubois. El papa manda ante el rey al obispo francés Bernardo Saissel
que propagó malas ideas sobre el rey entre la corte. Fue castigado y puesto en custodia por el obispo
de Narbone. El papa promulga la bula As culti fili. El rey quema la bula y la falsifica, pareciendo así
que el papa es enemigo de Francia. El 10 de abril del 1302 se reúnen los estados generales
convocados por Felipe el Hermoso. El rey busca reformar a Francia y a la Iglesia dentro de ella. Surge
la Iglesia Nacional Fransesa. Mientras esto, el papa convocó un consistorio.

En 1302 se convocan los estados generales por primera vez. Se reunieron en la Basílica de
Notredame Según Felipe el hermoso el papa quería someter a Francia. Postuló que no hay poder
que no viniera del Rey. El clero francés da la espalda al papa.

El papa habla de jurisdicciones: La espiritual viene de Cristo y podía intervenir en las temporales
siempre y cuando se cruzarán con las espirituales. Esto no fue aceptado por los franceses.

El papa incite en su bula Uniam Sanctam: -Hay una sola Iglsia, el papa decide quien está en ella y
quien no.. -Hay dos espadas, la temporal y la espiritual. El papa juzga a los reyes y emperadores,
sólo Dios juzga al papa. En 1303 sucede el trato de Louvre. Guillermo de Nogaré afirma que el Papa
no es legitimo y que es un hereje. El papa escribió una serie de bulas en torno a la Una sactam, esto
enciende más los ánimos del rey. En la estancia del papa en Anagne, fue atacada y fue juzgado. Se
propuso un trato por parte de Felipe, de tal forma que debía rehabilitar a los cardenales Colona y
que el papa renunciase al cargo. A esto el papa se negó. Nicoli Mocasini fue de los únicos que se
mantuvo fiel al papa. Los habitantes de Anacne ayudan a escapar al papa y va a Roma, muere el 12
de octubre del 1303.

El 21 de octubre de 1303 fue elegido Nicolás Bosaine (Benedicto XI) el cual tubo el apoyo del rey
de Nápoles. Levanta todas las clausulas emitidas por Bonifacio en lo que respecta al rey francés.
Nogaret seguía hablando en contra de Bonifacio. El papa murió en 7 de julio del 1304.
En umbrales del nuevo conclave, unos sew inclinaban por un papa francés y otros por uno similar a
Bonifacio. Se optó por elegir a Bardeos Beltran Got. (1305-1314). Por voluntad de Felipe IV, residió
en Lyon. Felipe le pide al papa: -Quedarse en Francia, se nombran 10 cardenales, 9 franceses y 4
parientes del papa, restablecer a los colona, la supresión de los templarios. Lyon fue sede del
pontificado de 1309 al 1378. El papa deseaba la paz entre Francia e Inglaterra. Al principio el papa
recidió con los Dominicos y posteriormente en el palacio episcopal, en 1309 adifica un palacio en
Avignon. Consecuencias:

Cisma de occidente, , el pontificado estuvo a merced de los franceses, fiscalismo religioso, sa

absuelve a Nogaret, supreción de los templarios.

Gullermo Mollat nos dice que del año 1100 al 1304 los pintífices frecidieronsólo 84 años en Roma.
Hubo una dependencia de los papas a los reyes franceses. Se justificaban al decir que lo hacían por
amor a la Iglesia. En un primer encuentro entre el papa y Felipe IV en Quatié, se pide al papa que
empiece el proceso contra Bonifacio VIII. En un segudo encuentro se habla sobre la supreción de los
templarios. En los juicios el rey Felipe y Nogaret fabrican testigos y acusaciones.

Los templarios eran una orden militar formada por religiosos que tenían como misión promover a
la Iglesia. La mayoría radicaban en Francia donde tenían grandes riquezas.

Una confesión laica es el inicio de la supresión de los templarios (Esquieu Floyen). La Inquisición se
puso de parte de Felipe para lograr este objetivo. Convoca a los estados generales en mayo de 1308
y se aprueba la supresión de los templarios. El Papa se dio cuenta que estaba en frente de un juicio
y acusaciones pre fabricadas, pero no pudo hacer nada. La mayoría de los sentenciados culpables
fueron ejecutados y sus vienes pasaron a ser posición de Francia. Curiosamente ls condenados eran
sólo franceses. Las decisiones eclesiásticas culminan en anatemas y excomuniones. La reforma no
llega al pueblo.

La pobreza franciscana: Se juzga a la autoridad del Pontifice Clemente V (1305-1314).

El sucesor de Clemente fue Juan XXII (1316-1334). El conclave duró 2 años y tres meses, esto casi
origina un cisma. Entre los candidatos encontramos a gascuños, franceses e italianos. El papa llegó
con 72 años. Tuvo la protección de Carlos II. Su primer problema a tratar fue sobre la pobreza
franciscana, reprendiendo a los rigoristas, algunos de ellos fueron puestos en prisión y el superior
fue excomulgado, este último busca refugio con Ludovico de Baviera y posteriormente, es
nombrado como el anti papa Nicolas V.

Miguel de Cesena mezcla lo religioso con la política

……….

Bonifacio XII (cisterciense) no causo gran impresión su forma de vivir. Es sucedido por Clemente VI
(1342-1352).caracterizado por ser afable y generoso, estudió en París, distinguido por su elociencia,
hacía muchas limosnas. No brilló su piedad sacerdotal, llama a los mejores artistas de Italia. En el
1350convocó un jubileo, vivió el periodo de la peste negra. Murió expiado de sus faltas en diciembre
de 1352 dejando atrás un fiscalismo y un centralismo (absolutismo).

Las ordenes mendicantes debían un cardenal a manera de protector. Todos los obispos eran
nombrados desde Aviñón. Los grandes cargos eran de incumbencia de la sede apostólica. El
fecalismo se incrementa por el sistema de reservaciones. Como no se podía atender más de una
sede, fueron necesarios los vicarios administrativos. La misma curia necesitó de funcionarios. Al
fente de los dicastwerios hay siempre un cardenal. En Pastore Bonum se busca la reforma.
Elnombramiento ecleciastico implica una cuota. Los obispos llevaban sus informes en los
consistorios.

Literatos que critican este periodo son: Dante Aligerii, Francisco Petrarca, Pedro Lopez de Ayala.

Al morir Clemente VI, 26 cardenales (franceses) se reunieron en conclave, donde fue electo el
cardenal Esteban Geubert, conocido como Inocencio VI, fue condesendiente con sus familiares y
lleva a tres de ellos al cardenalato y a otros a grandes puestos. Lo primero que se reforma es la
orden de los Dominicos. Ahuyenta a los clérigos de Aviñón que buscaban beneficios. Reforma las
ordenes. Se buscaba volver a roma y se tenía el propósito de reformar la Iglesia.

Cola de Rienzo o Nicolas Lorenzo, discípulo de Joaquín de Fiore, veía al papa como auqel que viene
instaurar el Reino del Espíritu Santo. También da un tinte político. Se transformó en un hombre
vicioso.

Urbano V , Guillermo Gramoat, familiarizado con las cuestiones italianas. Se funda la universidad de
Cracovia y Viena. Desde el principio manifiesta la intención e volver a Roma. Ningún cardenal ni el
quería que el papa regresara a Roma. En la labor de convencimiento encontramos a santa Brígida,
Catalina de Siena y Pedro de Aragón. El 30 de abril de 1367 parte a Marsella y el 16 de octubre llega
a Roma. Se empezaron a reconstruir las Iglesias dañadas. Todo iba bien hasta que entra en el papa
la nostalgia de Aviñón. Santa Brígida lo increpa de no regresar, pero no lo consigue, al llegar de
nuevo a Aviñón, el papa enferma y muere el 19 de diciembre de 1370.

Para el 30 de diciembre habían elegido a un nuevo papa, Gregorio XI, Pedro Roger de Boufort,
elegido a los 41 años. En 1376 deja Aviñón motivado por Brígida y Catalina de Siena. Parte el 18 de
junio y llega el 17 de enero de 1377. Muere en marzo de 1378. Para evitar que los cardenales
radicados en Francia votasen y siguieran el siclo del papa francés, pidió antes de morir que se eligiera
uno lo más pronto posible. Intervino el pueblo en favor de un papa romano (italiano).

Cisma de Occidente 1378

El problema del cisma consiste en determinar quién es el papa legítimo. En el conclave fue elegido
Bartolomé Prignano, obispo de Bari, Urbano. Tuvo enfrentamientos verbales fuertes siendo papa,
Santa Catalina intenta increparlo. En la votación hubo 17 cardenales.

Un cardenal de Avignon. Juan de la Grange, fue a reconocer al nuevo, papa, pero sucedió todo lo
contrario, se junta con otros cardenales para declarar ilegitimo al papa. El cardenal espalo Pedro
Luna busca la reconciliación, pero no puede, es más se une a la causa en contra de Urbano.

Con apoyo del rey de Francia se origina el cisma el 20 de septiembre de 1378. Eligen como pontífice
a Clemente VII, con sede en Aviñón. Al intentar usurpar la sede de Roma la gente se manifiesta con
la palabra “anti cristo” a Clemente VII. San Viente Ferrer fue confesor de anti papas hasta que se
separó de su doctrina. Se excomulgaron entre los papas. Al morir Urbano, Pedro Tomacelli sube a
la sede con el nombre de Bonifacio IX, regresamos a las excomuniones mutuas.
Clemente VII estaba rodeado de jóvenes los cuales posteriormente nombró obispos. Decía que el
cisma se acabaría con manu militare. Muere el 16 de septiembre de 1394 y el 28 de septiembre es
elegido el cardenal Pedro Luna, Benedicto XIII. Se buscaron varias vías para acabar con el cisma: Vía
conventionis (debate), Via pactae (por la fuerza). Clemente VII es abandonado muere.

Se propuso reunirse para elegir a un sumo pontífice pero as situaciones no eran viables.

Los colegios cardenalicios y los príncipes franceses sostienen el cisma. Benedicto XIII. Se dirige a
Roma para abdicar en el caso que el papa de Roma abdique. Inocencio VII muere el 16 de noviembre
de 1406. Se necesita que intervenga el emperador y se convoca un concilio. Es elegido Gregorio XII,
en Roma, Ángel Gorriano a los 72 años. El 29 de octubre de 1403 se reunieron los pontífices. Se vio
una clara falta de seriedad en los pontífises. Benedicto XIII buscaba contar con mano armada. Al
tomar Stanislao, rey de Nápoles, Roma, Benedicto XIII vuelve a Aviñón.

Consecuencias del Cisma: -Se incrementó la disminución de la autoridad papal. -Conciliarismo, -

Galicanismo, -Relajación de costumbres, -Aparición de visionarios y falsos profetas.

¿Quién va a convocar el concilio? El 26 de marzo de 1409, se convoca el concilio de Pizza, donde es

elegido el antipapa Alejandro V. Después de esto, la cristiandad se dividió en tres bandos. El
emperador se opuso a este concilio pues Gregorio XII era el único que podía convocarlo. En este
concilio se inicia un proceso contra los otros pontífices por sus conductas. Alejandro séptimo duro
poco tiempo (1409-6/ mayo/1410). Posteriormente es elegido Baltazar Corza, Juan XXIII el 17 de
mayo de 1410.

El emperador Segismundo, para resolver el cisma, convoca a un concilio, asiéndolo legal con la
presencia de Juan XXIII. Inicia 1l 1 de Noviembre de 1414. Se buscaba acabar el cisma, reformar la
Iglesia y combatir la herejía de Juan Huz. Empezado el concilio en Constanza llegó Segismundo. Las
naciones votantes en el concilio eran: Alemania, Francia, España, Inglaterra. Juan XXIII es
calumniado y depuesto, posteriormente Benedicto XXII y Gregorio XII abdica en el transcurso del
concilio. En el concilio de Constanza se depone a Juan XXIII y este entrega sus insignias papales y
considera el concilio como infalible, posteriormente es hecho prisionero. Antes de renunciar, a
Gregorio XII le pidieron reconvocar el concilio para que este fuera valido. Benedicto XIII fue
depuesto, el rey de Aragón le retiró su favor, fue excomulgado, san Vicente Ferrer le retira su favor,
se le acusa como factor del Cisma.

El 26 de Junio de 1417 fue excomulgado. Muere el 29 de noviembre de 1422. Con el edicto Frecuens
se establece el consiliarismo. Se elige a Odón Colonna, Martín V el 21 de septiembre de 1417. Juan
Petit busca justificar la muerte del tirano en el concilio. Se trató la cuestión y posición de los
flagelantes. La última cesión fue el 22 de abril de 1418. El 15 de mayo sale el papa a Roma y llegas
hasta el 28 de septiembre de 1420.

El concilio juzgó y condenó dos herejías: - Juan Walifty, Juan Huz. El primero, Inglés. Dice que nadie
tiene poder si no está en gracia y que la única autoridad estaba en la Biblia. El Papa es el anticristo.
La de Juan Huz es similar, confesor de la reina Sofía, llamado por Segismundo al Concilio para ser
juzgado. Llega el 3 de noviembre de 1414, el 28 cita ante los cardenales y el papá, es privado de su
libertad. Se le pide retractarse pero el declina esa petición. Condenado por hereje.
24 de octubre de 1418 el papá regresa a Roma. El concilio fue disuelto por problemas internos se
proponen con buscar uno nuevo en el año de 1424 en Basilea, pero éste no llegue a realizarse año.
Favorece los judíos puesto que los judíos menores de 12 años No podía ser bautizados, se les
permite ejercer la medicina la contaduría y el comercio. El papá Martín muere el 13 de octubre de
1431 habiendo convocado el concilio de Basilea. Es sucedido por Eugenio.

Las condiciones para ser elegido pontífice fueron: celebrar el concilio, no pro se procedería contra
la persona que entraran al 100 proceder contra los demás cardenal. El papa no tomaría decisiones
del gobierno sin la aprobación de los cardenales. El papá señalado como objetivo de los Colonna
puesto que le retira su favor, buscan hacer una conspiración para destituirlo, estos fueron
descubiertos .

Se establece que el papa no puede tomar decisiones contra un cardenal, debe hacerlo contra todo
el colegio. El papa Martín muere el 27 de febrero de 1431. El papa necesitaba la aprobación de todos
los cardenales. El 3 de marzo de 1431 es elegido Eugenio IV. El 31 de mayo se hace valido el concilio.
En Basilea, al no poder ir el cardenal Cesarin a inaugurar, lo inaugurar sus representantes Juan
Palomar y Juan Raguza. Se inaugura el 23 de julio. Se propusieron acabar con la herejía huziana. Se
invitó a los arranos a deliberar, esto no fue agrado del papa el cual, por un informante pesimista,
disuelve el concilio el 13 de enero de 1432, algunos se revelan y siguen el concilio justificando que
el poder del concilio viene directamente de Dios.

Cardenal Dominico Copranica, Silvio Eneas y Colomini, Nicolás de Cusa. El concilio desde el principio
sus tuvo su autoridad sobre el papa. El concilio tomó un carácter democrático. Si otorga al clero
inferior voz y voto. Se le dieron 60 días al papá para presentarse en el concilio y para echar atrás sus
decretos. El papá termina doblegando ante la petición de los padres de Basilea. Se toman decisiones
de carácter político administrativo. Se necesita el otro concilio para concluir y dar colmena lo dicho
en Basilea. Es elegido el último antipapa Félix quinto príncipe burgués.

El papú genio cuarto, al ver la situación, convoca el concilio de cerrar que inicia el 8 de enero de
1438, posteriormente lo trasladan a Florencia. El Papa su presencia y preside la primera sesión, es
comulga a quienes participaron en Basilea. Los orientales fueron encabezados por el emperador
Juan VIII, por el patriarca José II, por Marcos de Efeso, Gregorio Mama y el cardenal Cesarí.

En Ferrara se desata una epidemia y los recursos empiezan a faltar, lo cual no tiene contento a los
patriarcas griegos. Los florentinos salen al rescate en cuanto a los gastos. El único opositor que
queda es Markos Eugenikos. La mayoría de os griegos son unionistas. El 4 de julio de 1439 se redacta
la fórmula de unión. El papa prepara una bula en donde se supera el conciliarismo. El papa muere
el 23 de febrero de 1447 y lo sucede Nicolás V el 4 de marzo de 1447, este es promotor de los
estudios clásicos.

El papo genio muere el 23 de febrero de 1440 y siete antes de la caída de Constantinopla. Eso son
sucedido por Nicolás V el 19 de marzo de 1447 este carecía de autoridad papal. A Nicolás V le tocó
convocar el julio de 1450 donde se recolectan grandes cantidades de dinero destinadas a la
construcción de Roma y en nuevos edificios. 29 de mayo 1453 cae Constantinopla. En diciembre de
1452 se da la fórmula de unión, aunque el pueblo la rechaza.

Constantino XI pude escapar y volver a Roma para hacer noticia de lo que había pasado después de
la invasión turca. El papá organiza una cruzada. A Nicolás V de tocó iniciar el renacimiento dentro
del Vaticano. En vez de reformar se dedicó a los libros. Murió el 24 de marzo de 1455. Su sucesor
fue Calixto tercero de nombre Alfonso, de ambiente de corte, sabía derecho civil y canónico.

San Juan Capistrano perdiste es sobre la cruzada, soportes, una parte de Italia fue liberada de los
turcos, en honor a esto Calixto establece la fiesta la transfiguración el 6 de agosto. Muere el 14 de
agosto de 1464 a los 59 años.

Pablo II, hombre de guerra como promueve las cruzadas. Muere el 26 de julio de 1471.

El Papa Sixto IV, un príncipe típico del renacimiento. Su característica era el despotismo. Fue
ministro General de la orden de los franciscanos. Su problema principal fue hacerle frente a los
turcos. Promueve a sus familiares Juliano de Rovere y Pedro Rario. A Pedro le encomendaron
episcopados de gran importancia. Su enfrentamiento más fuerte fue con Lorenzo de Medici. El socio
a los Patxi en contra de los Medici, pide que no se derrame sangre. Pero estos matan al hermano de
Lorenzo de Medici, juliano de Medici el 23 de abril de 1478. Lorenzo alcanza escapar.
Posteriormente el papa excomulga a Lorenzo de Medici. Veló por la pureza de la doctrina. Promovió
el culto mariano. Impulsa la devoción a san José. Toma predilección por las ordenes religiosas y atrae
el disgusto del clero secular. Abrió la biblioteca vaticana. Los nepotes se dedicaron a la
administración. Su promoción cardenalicia fue pésima. Es considerado el primer rey de Roma. Los
estados pontificios se consolidan como una monarquía.

Inocencio VIII, 19 de agosto de 1484, busca entablary mejorar relaciones. Concede el cardenalato a
Juan de Medici (futuro León X). El papa organiza cruzadas contra los musulmanes, y logra tener
cautivo a Bayaceto con el cual mantiene diplomacia. Los españoles hechan fuera a los musulmanes
de la península Ibérica. Se realizan campañas en contra de la brujería.