Qué es la cena de las bodas del Cordero

Apocalipsis 19:7-9

“Gocémonos y alegrémonos y démosle gloria; porque han llegado las

bodas del Cordero, y su esposa se ha preparado.8 Y a ella se le ha
concedido que se vista de lino fino, limpio y resplandeciente; porque el
lino fino es las acciones justas de los santos.9 Y el ángel me dijo:
Escribe: Bienaventurados los que son llamados a la cena de las
bodas del Cordero. Y me dijo: Estas son palabras verdaderas de Dios”.
Este texto habla de las bodas del Cordero y el propósito de este tema que
vamos a ver es ponernos en contexto que es lo que Dios se refiere cuando
habla de las bodas del Cordero y para todos aquellos que han estudiado
en el Instituto Bíblico o lo están haciendo llevan una materia que se llama
Hermenéutica que es la interpretación de las Sagradas Escrituras
poniéndolas en el contexto adecuado y cuando hablo en el contexto
adecuado hablo en el contexto histórico, en el contexto cultural,
geográfico y fonológico para que podamos entender cuál fue el mensaje
que se estaba transmitiendo en ese momento y cuál es la aplicación que
tiene a nuestras vidas .
Para que podamos entender un poco de lo que Dios se está refiriendo en
este pasaje tenemos que explorar acerca de lo que es una boda judía
Mateo 25:1-13
“Entonces el reino de los cielos será semejante a diez vírgenes que
tomando sus lámparas, salieron a recibir al esposo.2 Cinco de ellas eran
prudentes y cinco insensatas.3 Las insensatas, tomando sus lámparas,
no tomaron consigo aceite;4 más las prudentes tomaron aceite en sus
vasijas, juntamente con sus lámparas.5 Y tardándose el esposo,
cabecearon todas y se durmieron.6 Y a la medianoche se oyó un clamor:
!!Aquí viene el esposo; salid a recibirle!7 Entonces todas aquellas
vírgenes se levantaron, y arreglaron sus lámparas.8 Y las insensatas
dijeron a las prudentes: Dadnos de vuestro aceite; porque nuestras
lámparas se apagan.9 Mas las prudentes respondieron diciendo: Para
que no nos falte a nosotras y a vosotras, id más bien a los que venden, y
comprad para vosotras mismas.10 Pero mientras ellas iban a comprar,
vino el esposo; y las que estaban preparadas entraron con él a las bodas;
y se cerró la puerta.11 Después vinieron también las otras vírgenes,
diciendo: !!Señor, señor, ábrenos!12 Mas él, respondiendo, dijo: De
cierto os digo, que no os conozco.13 Velad, pues, porque no sabéis el día
ni la hora en que el Hijo del Hombre ha de venir.”
Aquí tenemos una parábola y el Señor Jesucristo usa este recurso literario
de la parábola y la palabra parábola viene del latín semejanza o
comparación es decir una cosa contra la otra siempre que veamos el
termino parábola en la Palabra de Dios El Señor va a usar cada elemento
de la ilustración a un elemento de la realidad, pero es muy importante que
lo interpretemos con el concepto adecuado.
Tenemos que entender por qué, El Señor usa esta ilustración para poder
enseñarnos a nosotros una verdad. Regularmente el Señor usa una
ilustraciones muy prácticas que la gente pudiera relacionar y entender
bien como es el día de la boda yo creo que todos los que nos hemos casado
recordamos muy bien ese día es algo que marca nuestra existencia y al
igual el Señor igual usa este pasaje para asimilarlo al Reino de los Cielos
y dice bueno es que es semejante a una boda;
1. Se acordaba un precio por el rescate de la doncella: El joven
pretendiente solía acudir a casa del padre de la novia portando una
gran suma de dinero, un contrato de esponsales (Casamiento,
compromisos, promesas, obligaciones, juramentos), llamado shitre
erusin (el cual era redactado por las autoridades y costeado por el
futuro novio),
En cuanto entraba en una casa un joven portando estas cosas ya se
sabía a qué venía. Entonces el pretendiente discutía con el padre de
la chica y con los hermanos mayores el precio acordado para poder
desposar a su hija. El coste solía ser de al menos doscientos denarios
 para una doncella y cien denarios para una viuda, mientras que el
consejo sacerdotal de Jerusalén fijó cuatrocientos denarios para el
que se quisiera casar con la hija de un sacerdote. Por supuesto, estas
cifras indican sólo el mínimo legal, y podían ser aumentadas a
voluntad. 1 Co.6:20 dice: “Porque habéis sido comprados por
precio; glorificad, pues, a Dios en vuestro cuerpo y en vuestro
espíritu, los cuales son de Dios.”

Entonces empezamos a entender porque Dios usa esta ilustración, el

Señor dice igual que el novio acordaba un precio por el recate de la
chica a la que amaba igualmente Dios tuvo que pagar un precio por
nosotros como su iglesia.

2. Se cerraba el trato mediante un acto simbólico, si finalmente el

padre accedía, bebía con el pretendiente un trago de vino, y se
invitaba a la hija a pasar. Si la hija accedía (rara vez se opondría a
un acuerdo previo del padre), entonces había acuerdo, y la hija y el
pretendiente sellaban su acuerdo de esponsales bebiendo de la
misma copa de vino, mientras se pronunciaba una bendición.

Este versículo va a cambiar totalmente su visión de lo que hacemos

a veces en la iglesia y muchas veces como que no le damos
importancia o no meditamos en ello, pero fíjense que hermoso es
esta ilustración y como el Señor usa este pasaje para revelarnos esta
tremenda verdad. Mateo 26:27-29: “Y tomando la copa, y habiendo
dado gracias, les dio, diciendo: Bebed de ella todos;28 porque esto
es mi sangre del nuevo pacto, que por muchos es derramada para
remisión de los pecados.29 Y os digo que desde ahora no beberé
más de este fruto de la vid, hasta aquel día en que lo beba nuevo
con vosotros en el reino de mi Padre.”
 Cuando nosotros celebramos la Santa Cena y nosotros tomamos la
copa y comemos el pan esto lleva un tremendo significado cuando
estamos bebiendo de la misma copa y cuando el Señor hace esto con
sus discípulos nos estaba diciendo a todos los que somos redimidos
sabes que yo tengo un compromiso contigo, yo tengo un pacto
contigo que voy a cumplir y por eso estamos haciendo esto fíjense
qué bonito, los estoy llevando en todo el proceso de lo que es una
boda judía.

3. Como tercer paso, tenía que haber una garantía de que se tenía
que llevar a cabo la boda. ya se había acordado el precio del
rescate, se había hecho ya un trato, un compromiso y ahora el novio
tenía que entregar una garantía al padre de que sus intenciones eran
serias, desde ese momento y hasta doce meses después tenían lugar
los esponsales.
El momento del inicio de los esponsales se marcaba con un regalo
de boda (o Mohar Gen.34:12 Aumentad a cargo mío mucha dote
y dones, y yo daré cuanto me dijereis; y dadme la joven por
mujer. (NVI) Pueden pedirme cuanta dote quieran, y exigirme
muchos regalos, pero permitan que la muchacha se case
conmigo. (TLA) dice: Ustedes díganme cuánto quieren a
cambio, y yo pagaré ese precio, ¡pero, por favor, déjenme
casarme con ella). Desde ese momento de los esponsales o
compromiso, la novia era tratada como si realmente estuviera
casada. La unión no podía disolverse excepto por un divorcio legal;
el incumplimiento de la fidelidad era tratado como adulterio.

Efesios 1:13-14: “En él también vosotros, habiendo oído la

palabra de verdad, el evangelio de vuestra salvación, y habiendo
creído en él, fuisteis sellados con el Espíritu Santo de la
 promesa,14 que es las arras de nuestra herencia hasta la redención
de la posesión adquirida, para alabanza de su gloria.”

Y esta palabra arras acá significa lo mismo que garantía, entonces el

Señor Jesucristo deja al Espíritu Santo como garantía de que Él va a
regresar por su iglesia.

4. ¿Qué más había en una boda judía? hay una etapa de preparación,
después del contrato de esponsales los novios continuaban
separados cada uno en la casa de sus padres. Durante este período la
novia se preparaba para su futuro papel de esposa y el novio se
encargaba de conseguir el futuro alojamiento para su mujer, que
podía ser incluso una habitación dentro de la casa de los padres.
Mateo 24:45-51“¿Quién es, pues, el siervo fiel y prudente, al cual
puso su señor sobre su casa para que les dé el alimento a
tiempo?46 Bienaventurado aquel siervo al cual, cuando su señor
venga, le halle haciendo así.47 De cierto os digo que sobre todos
sus bienes le pondrá.48 Pero si aquel siervo malo dijere en su
corazón: Mi señor tarda en venir;49 y comenzare a golpear a sus
consiervos, y aun a comer y a beber con los borrachos,50 vendrá el
señor de aquel siervo en día que éste no espera, y a la hora que no
sabe,51 y lo castigará duramente, y pondrá su parte con los
hipócritas; allí será el lloro y el crujir de dientes.”

Podemos ver que el Señor espera de nosotros que nos preparemos

que seamos fieles todo el tiempo que él está lejos de nosotros por así
decirlo. Juan 14:1-6: “No se turbe vuestro corazón; creéis en Dios,
creed también en mí.2 En la casa de mi Padre muchas moradas
hay; si así no fuera, yo os lo hubiera dicho; voy, pues, a preparar
lugar para vosotros.3 Y si me fuere y os preparare lugar, vendré
otra vez, y os tomaré a mí mismo, para que donde yo estoy, vosotros
también estéis.4 Y sabéis a dónde voy, y sabéis el camino.5 Le dijo
 Tomás: Señor, no sabemos a dónde vas; ¿cómo, pues, podemos
saber el camino?6 Jesús le dijo: Yo soy el camino, y la verdad, y la
vida; nadie viene al Padre, sino por mí.”

Entonces vemos aquí que el Señor se va a preparar lugar para su

iglesia, mientras que la iglesia debe de prepararse todo este tiempo
para poder encontrarse nuevamente con el novio.

5. El día de la boda el matrimonio seguía después [de los esponsales]

tras un período más o menos largo, los límites de los cuales estaban
fijados por la ley. La ceremonia en sí consistía en conducir a la novia
a la casa del novio, con ciertas formalidades, la mayor parte datadas
de tiempos antiguos.

El matrimonio con una doncella se celebraba comúnmente por la

tarde de un miércoles, lo cual dejaba los primeros días de la semana
para los preparativos, y permitía al marido, si tenía alguna acusación
en contra de la supuesta castidad de su prometida, realizarla de
inmediato ante el sanedrín local, que se reunía cada jueves.

A última hora de la tarde los invitados se entretenían en la casa de

la novia. Después de horas de esperar al novio, cuya llegada era
repetidamente anunciada por mensajeros, llegaba finalmente, media
hora antes de la media noche, para encontrarse con la novia iba
acompañado de sus amigos; iluminado por las llamas de las
candelas, era recibido por los invitados que habían venido a
encontrarse con él. La comitiva de la boda se desplazaba entonces,
de nuevo en medio de muchas luminarias, en una procesión festiva
hasta la casa del padre del novio, donde tenía lugar la ceremonia del
matrimonio.
La parábola de las diez vírgenes, que, con sus lámparas, estaban a la
espera de la llegada del novio, está basada en una costumbre judía.
 Pues, de acuerdo con las autoridades rabínicas, tales lámparas
sostenidas por bastones eran de uso frecuente, siendo diez el número
siempre mencionado en conexión con las solemnidades públicas.
Las festividades del matrimonio duraban una semana, pero los días
nupciales se extendían por todo un mes.

Mateo 24:42 “Velad, pues, porque no sabéis a qué hora ha de

venir vuestro Señor.”
2 Pedro 3:10 “Pero el día del Señor vendrá como ladrón en la
noche; en el cual los cielos pasarán con grande estruendo, y los
elementos ardiendo serán deshechos, y la tierra y las obras que en
ella hay serán quemadas.”

Entonces dice la escritura que El vendrá como ladrón en la noche y

esto corresponde al relato de una boda el novio dice que llegaba en
la noche y hay algo bien interesante ¿cuánto duraba la boda? una
semana, ¿cuánto tiempo va a ver de tribulación acá en la tierra?

Y esto es meternos un poco al Apocalipsis y Daniel pero dice que

va a ser una semana 2 tiempo y la mitad de tiempo y el anticristo
dice que rompe su pacto a la mitad de la semana la gran tribulación,
las bodas del cordero y esto es algo que nosotros como bautistas
creemos que el rapto de la iglesia va a ser antes de la tribulación
porque también las bodas duraban una semana para cuando
estudiamos Bíblicamente 1 semana son 7 años entonces encaja muy
bien con los tiempos que da el Apocalipsis y con los tiempos que da
Daniel.

Con una bendición, precedida por una breve fórmula, con la que la novia
era entregada a su marido, las festividades de la boda comenzaban.
Después la pareja era conducida a la habitación nupcial (cheder) y al lecho
nupcial (chuppah). La novia iba ya con su cabello descubierto. La
costumbre del velo nupcial, sea para la novia sólo o extendido sobre la
pareja, data de tiempos antiguos. Fue suprimida por un tiempo por los
rabbís después de la destrucción de Jerusalén. Todavía más antiguo era
portar coronas
Cantares 3:11
“Salid, oh doncellas de Sion, y ved al rey Salomón con la corona con
que le coronó su madre en el día de su desposorio, Y el día del gozo de
su corazón.”
Ezequiel 16:08-12
“Y pasé yo otra vez junto a ti, y te miré, y he aquí que tu tiempo era
tiempo de amores; y extendí mi manto sobre ti, y cubrí tu desnudez; y te
di juramento y entré en pacto contigo, dice Jehová el Señor, y fuiste
mía.9 Te lavé con agua, y lavé tus sangres de encima de ti, y te ungí con
aceite;10 y te vestí de bordado, te calcé de tejón, te ceñí de lino y te cubrí
de seda.11 Te atavié con adornos, y puse brazaletes en tus brazos y collar
a tu cuello.12 Puse joyas en tu nariz, y zarcillos en tus orejas, y una
hermosa diadema en tu cabeza.”
Dice acá que la novia portaba diademas el día de su boda que también
estuvo prohibida después de la guerra Judía.
1ª Corintios 9:25
“ Todo aquel que lucha, de todo se abstiene; ellos, a la verdad, para
recibir una corona corruptible, pero nosotros, una incorruptible.”
Apocalipsis 3:11
“He aquí, yo vengo pronto; retén lo que tienes, para que ninguno tome
tu corona.”
Palmas y ramas de mirto eran llevadas delante de la pareja, grano o
monedas eran arrojadas sobre ellos, y la música precedía la procesión, a
la cual era obligación religiosa sumarse si alguien se encontraba con ella.
Previamente a la boda, la novia debía purificarse debidamente en un
miqwaoth o baño ritual. Por su parte, el novio debía preparar la habitación
nupcial o chuppah. La ceremonia, llamada kiddushin, implicaba realizar
un segundo contrato o kethubah. En este contrato se disponía de los
llamados “amigos del novio”, dos testigos especiales que se encargan de
atender a las necesidades de la pareja. Después de firmar estos testigos se
llevaba el contrato a los padres de la novia. El contrato contenía las
promesas que el novio se comprometía a realizar con su futura mujer.
Después de la ceremonia, los novios se retiraban a su habitación nupcial,
que previamente habría preparado el novio, o cheder, donde se dispondría
de un lecho conyugal o chuppah. Aquí el novio entregaba unos regalos a
la novia, y la palabra de Dios dice que va a ver galardones cuando estemos
ante el tribunal de Cristo. Durante una semana (semana de Daniel)
(aunque seguramente en ciertos distritos esta costumbre se acortara a unas
pocas horas para no alargar en exceso la espera de los invitados) los
novios permanecían todo el tiempo en la cámara nupcial, vigilada por los
“dos amigos del novio”. Cuando el novio finalmente da una voz, entran
los amigos y salen con la buena noticia de la consumación del matrimonio.
En ese momento salen los novios del cheder, momento en que se ve por
primera vez a la novia con el velo (badecken) descubierto. Acá también
hay una enseñanza preciosa recuerdo muy bien que como ustedes saben
mi esposa y yo ya habíamos vivido en puebla unos 4 años y después nos
fuimos a monterrey acabamos recientemente de regresar de monterrey y
esto viene a colación porque siempre que iba yo al Wal-Mart encontraba
a una mujer y esta mujer tenía algo que me caía bien había algo que dentro
de ella que nos caía bien a mi esposa y a mí y una vez ella acercando se
porque era promotora y viendo la falda larga de mi esposa le pregunto es
usted cristiana y dijo mi esposa si somos cristianos y ella dice yo también
fíjense que chistoso la vimos muchas veces pero no sabíamos que era
cristiana pero va a ver un día cuando el velo va a ser descubierto y cuando
entonces todos haya junto al Señor vamos a podernos ver cara a cara y
todos vamos a saber quiénes somos la iglesia de Cristo.
Este hecho es recibido con gran regocijo por parte de los invitados, lo cual
iniciaba la fiesta de la boda, donde se servía comida, se bailaba y se
cantaba al son de la música Sal.45:1-17. Las comidas exigían el uso de
una gran cantidad de agua para realizar las frecuentes abluciones y
lavatorios rituales. La fiesta duraba toda una semana, al término de la cual
todos los invitados regresaban a sus casas. Apocalipsis 19:07-09
La enseñanza es esto hermanos Cristo viene y la pregunta es ¿estamos
preparados? Y créanme que si ustedes se ponen a ver las noticias, se ponen
a escudriñar las Sagradas Escrituras van a ver que la maldad esta
avanzando a pasos acelerados, es increíble como el nuevo orden mundial
está avanzando y como esto tiene un trasfondo de un gobierno que va a
heredad precisamente el anticristo un gobierno mundial y la pregunta es
¿Qué es lo que nosotros estamos haciendo como cristianos? Que hay de
nuestra vida, testimonio, obra hacia el Señor.
Apocalipsis 22: 11-12
“El que es injusto, sea injusto todavía; y el que es inmundo, sea
inmundo todavía; y el que es justo, practique la justicia todavía; y el que
es santo, santifíquese todavía.12 He aquí yo vengo pronto, y mi galardón
conmigo, para recompensar a cada uno según sea su obra.13 Yo soy el
Alfa y la Omega, el principio y el fin, el primero y el último.”
Y sabes que Cristo viene y todos cada uno de nosotros vamos a tener que
rendir cuentas ante El, acuérdense habían 10 vírgenes el llamado es
universal yo no sé si todos han hecho su decisión de aceptar a Cristo como
su Salvador y eso tiene una responsabilidad en cada uno de nosotros vas
a entender el llamado o no lo harás, dice que 5 vírgenes eran prudentes y
5 insensatas y vaya que decisión más prudente y sabia la que una persona
pueda recibir a Cristo como su salvador y recuerda el aceite no se compra,
la salvación no se compra y lo triste es que llega un momento en que la
gracia de Dios va a finalizar esa etapa y dice la parábola solo 5 vírgenes
que fueron prudentes llenaron sus lámparas con aceite así como parte de
las personas que hemos hechos nuestra decisión por Cristo, que ese aceite
bendito que es que mora en nosotros es lo que produce esa luz que alumbra
allá afuera en la oscuridad no se compra es un regalo es por gracia.