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INTERCULTURALIDAD

La interculturalidad puede definirse como el


proceso de comunicación e interacción entre
personas y grupos con identidades culturales
específicas, donde no se permite que las
ideas y acciones de una persona o grupo
cultural esté por encima del otro,
favoreciendo en todo momento el diálogo, la
concertación y, con ello, la integración y
convivencia enriquecida entre culturas.

Las relaciones interculturales se basan en el respeto a la diversidad y el


enriquecimiento mutuo; sin embargo, no es un proceso exento de conflictos.

La interculturalidad no se refiere tan solo a la interacción que ocurre a nivel


geográfico sino más bien, en cada una de las situaciones en las que se presentan
diferencias.

CULTURA

Hace referencia al cultivo del espíritu humano y de las facultades intelectuales del
hombre. Su definición ha ido mutando a lo largo de la historia: desde la época del
Iluminismo, la cultura ha sido asociada a la civilización y al progreso.

En general, la cultura es una especie de tejido social


que abarca las distintas formas y expresiones de
una sociedad determinada. Por lo tanto, las
costumbres, las prácticas, las maneras de ser, los
rituales, los tipos de vestimenta y las normas de
comportamiento son aspectos incluidos en la cultura.

Establece que la cultura es el conjunto de


informaciones y habilidades que posee un individuo.
Para la UNESCO, la cultura permite al ser humano
la capacidad de reflexión sobre sí mismo: a través de ella, el hombre discierne
valores y busca nuevas significaciones.

PLURALISMO

Es un concepto que tiene aplicaciones en diversos


ámbitos y que está vinculado a la pluralidad y
convivencia de cosas muy distintas entre sí. Un sistema
plural es aquél que acepta, reconoce y tolera la
existencia de diferentes posiciones o pensamientos.
En la esfera de la política, el pluralismo implica la participación de varios grupos
sociales en la vida democrática. Esto quiere decir que el pluralismo valora y hasta
promueve que sectores con diferentes ideologías formen parte de los procesos
electorales o de la toma de decisiones de un gobierno.

Es una posición metafísica que considera que la totalidad del mundo está
compuesta por realidades independientes e interrelacionadas. Esta posición se
diferencia del monismo, que defiende que la realidad es una sola.

MULTICULTURALISMO

Las sociedades en las que predomina un mismo grupo


social y existe una religión, un idioma y una cultura todavía
existen en muchos rincones del planeta. Sin embargo, el
modelo de sociedad homogénea está siendo sustituido por
un modelo plural de sociedad.

El multiculturalismo es algo más que la suma de tradiciones


culturales en un mismo espacio geográfico. De hecho, el
multiculturalismo implica una valoración positiva de la
diversidad humana.

El multiculturalismo es entendido en ocasiones como una oportunidad, ya que


significa que personas con culturas muy distintas pueden conformar una sociedad
más rica, más plural y con un espíritu cosmopolita.

COSTUMBRE

Una Costumbre es una característica propia de la sociedad, por lo general, se


trata de un evento o una situación repetitiva, haciendo de la continuidad de esta
una tradición o costumbre.

Las costumbres a gran escala como el ejemplo antes mencionado, son tradiciones
con fuerza cultural, las cuales están protegidas por los diferentes organismos a los
que se les asigno la tarea de preservarlos.

Son costumbres las características propias del ser humano, pequeñas acciones
que marcan distinción y que por ser repetitivas son tomadas como costumbres
“ademanes, mañas, manías“.

ASIMILACIÓN

Es el resultado de la acción de asimilar. Este verbo puede emplearse en diversos


ámbitos, refiriéndose a comprender algún dato para integrarlo a los saberes
previos o a la incorporación de ciertos componentes a un todo.
Asimilación alimenticia, por su parte, es el paso
durante el que las proteínas, carbohidratos y
componentes con valores nutritivos de los alimentos,
son convertidos en sustancias ligeras que son
absorbidas por el organismo.

En el lenguaje, mientras tanto, la asimilación fonética


se da cuando la pronunciación de un término
evoluciona, es decir, se simplifica, haciendo su
pronunciación mucho más fácil, además de adecuarla
al contexto.

MULTILINGÜISMO

Se designa con el término de Multilingüismo a


aquel fenómeno suscitado a raíz del uso de
varios idiomas en un contexto determinado, es
decir, varias lenguas coexisten en un mismo
ámbito y a un mismo nivel. Una persona o una
comunidad pueden ser multilingües pudiéndose
por caso expresar a través de más de un idioma.

Describe el hecho de que una persona o una


comunidad sea multilingüe, es decir sea capaz
de expresarse en varias lenguas. En particular se habla de bilingüismo, o incluso
de trilingüismo cuando dos lenguas o incluso 3 vuelven a entrar en consideración.

El multilingüismo es percibido, por los que lo defienden, como una solución al


problema de la desaparición de las numerosas lenguas.

LENGUA

La lengua es un sistema de comunicación verbal y


escrito, de convenciones y reglas gramaticales,
empleado por las comunidades humanas con fines
comunicativos.

Es un sistema convencional de signos utilizados por


los grupos sociales para comunicarse entre sus
miembros.

Una definición lingüística de la lengua establece que es un sistema de signos


doblemente articulados, es decir, que la construcción o búsqueda del sentido se
hace en dos niveles de articulación, uno, el de las entidades significativas
morfemas y lexemas (o monemas) que forman los enunciados, y otro, el de los
fonemas que construyen o forman las unidades significativas.
DIALECTO

Hace referencia a una de las posibles variedades de una


lengua;2 frecuentemente se usa el término dialecto para
referirse a una variante geográfica de una lengua
asociada con una determinada zona (de ahí que también
se use como término sinónimo la palabra geolecto o, en
terminología de Eugenio Coseriu, las expresiones
variedad sintópica y norma espacial).

Se conoce como dialecto al sistema lingüístico que


deriva de otro pero que no exhibe una diferenciación
suficiente respecto a otros de origen común.

Es una preposición que significa “entre” y légein” puede traducirse como “hablar”.
Del griego pasó al latín como “dialectus” para llegar de allí al español, con el
significado de las diferentes variantes que puede presentar una lengua al usarse
en los casos concretos, ya que las diferentes comunidades

IDIOMA

Es un sistema de comunicación verbal


(lengua oral y gráfica) o gestual (lengua
signada), propia de una comunidad
humana. Cada idioma se subdivide en
dialectos (por definición, cada una de las
formas en que se habla una lengua o
idioma en una región específica), pero
actualmente se duda que exista un criterio
válido para hacer tal división (de lenguas o
idiomas en dialectos) de una manera
objetiva y segura.

Es la lengua propia de un pueblo o nación, o de varios pueblos y naciones. Como


tal, es un sistema de comunicación lingüístico, que puede ser tanto oral como
escrito, y que se caracteriza por regirse según una serie de convenciones y
normas gramaticales que garantizan la comunicación entre las personas. De allí
que idioma y lengua sean términos sinónimos.

Son las variedades regionales de un idioma. Como tal, los dialectos son hablados
y compartidos por una comunidad de hablantes en zonas geográficas específicas.
Los idiomas, en este sentido, están divididos en dialectos. Por ejemplo, el idioma
español consta de infinidad de dialectos, empezando por los dialectos nacionales:
el español de México, el de Colombia, el de Argentina o el de España son todas
variaciones dialectales del idioma español.
TRADICIÓN

Es cada una de aquellas pautas de convivencia que una comunidad1 considera


dignas de constituirse como una parte integral
de sus usos y costumbres. La tradición suele
versar genéricamente sobre el conocimiento y
también sobre principios o fundamentos
socioculturales selectos, que por considerarlos
especialmente valiosos o acertados se
pretende se extiendan al común, así unas
generaciones los transmitirán a las siguientes a
fin de que se conserven, se consoliden, se
adecúen a nuevas circunstancias. También se
llama tradición a los patrones que pueden formar idiosincrasias, como las
tradiciones: egipcia, griega, romana, etc.

La tradición, por lo tanto, es algo que se hereda y que forma parte de la identidad.
El arte característico de un grupo social, con su música, sus danzas y sus cuentos,
forma parte de lo tradicional, al igual que la gastronomía y otras cuestiones.

Es el conjunto de bienes culturales que se transmite de generación en generación


dentro de una comunidad. Se trata de aquellas costumbres y manifestaciones que
cada sociedad considera valiosas y las mantiene para que sean aprendidas por
las nuevas generaciones, como parte indispensable del legado cultural.

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