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ARTES VISUALES

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N° 17.336 sobre Propiedad Intelectual de Chile.
 Hemos rechazado un resto de vida que
ya no podía llamarse vida, un despojo de
vida más espantoso que la misma muerte.
Hemos rechazado el atroz desgaste y
suplicio de la carne, la injusticia de una
inminente condena, la infamia de una des-
honra no siempre merecida, la amenaza de
una esclavitud que no prometía otro ca-
mino de rescate, la pérdida y la ausencia de
lo que era para nosotros la primera razón
de la vida.
No hemos, no, rechazado la vida. Sólo
hemos renunciado a suplicios y vergüen-
zas que eran negación y destrucción de la
misma esencia de la vida.
En todos los seres, por disposición tuya,
existía el horror al acabamiento. Si aquel
horror fue superado por nosotros, es señal
que el escalofrío de la vida era aún más
violento que el escalofrío de la muerte.
Si la vida era don, ¿podía llamarse aún
don cuando se ha convertido en tinieblas
sin claridad y martirio sin remisión?
Tú nos habías concedido aquel don,
pero habías pronunciado, también al
mismo tiempo, la sentencia de nuestra
rriuerte.
El que aceptaba la vida tenía que aceptar
juntamente la muerte. El fm voluntario hu-
biese sido verdadera culpa en un pueblo de
criaturas inmortales.
Tú sabes también que no están aquí, en-
tre nosotros, todos aquellos que aceptaron
libremente una muerte voluntaria.
Tú recuerdas aquellos héroes que por la
salvación de un pueblo se lanzaron cons-
cientemente ala vorágine y alas llamas, en
lo más cerrado de la batalla o en las propias
manos de los asesinos.
Sócrates podía huir y no quiso; Jesús
mismo podía sustraerse a la cruz y no
quiso. Si no suicidas, según la letra, ¿no
fueron más suicidas aún según el espíritu?
No seas más despiadado con nosotros de
lo despiadadas que en otro tiempo fueron
nuestra vida y nuestra voluntad.
Escucha nuestros gemidos y no recuer-
des nuestros errores.
Ningún resucitado podrá cantar el cán-
tico de la eternidad con voz más fuerte y
alegre que la nuestra, con nuestra vozexul-
tante de exiliados devueltos a la vida".
(3 A v
"AHORA ZURITA QUE VACIADO Y
CORT ADO TE HACE LA VIDA"
Fernando Balcells
Entre doce o quince personas sentadas en el suelo contem-
plándose entre los cuerpos de los cartelones de Dávila, los taco-
nes afilados como dientes y las miradas especulares, Zurita poeta
abrumado espera agregado a uno de los cuadros la sanción que
no llega. Tres o seis minutos de silencio inquieto en un recinto
encogido por el cerco triplicado de las paredes, los cuadros y la
gente , cargado de amenazas imaginarias y hasta hace poco de
palabras, es un suceso.
Zurita ha dejado de leer y las fotos de su cara ensangrentada
-su cara marcada- circulan todavía de una mano que se quema a
otra que las soba, pasan entre miradas afectadas promesas vomi-
tivas o gestos de irrisión; venenosas, esas fotos incomodan.
Los invitados, confrontados a la obra de Dávila, habían lo-
grado con un buen trabajo volverlas razonables por el verbo.
Entonces Zurita revierte el movimiento anteponiendo a la pala-
o
bra las huellas de su cuerpo, rompe con eljuego invirtiéndolo al
devolver a1 .c uerpo su jerarquía en el lenguaje, su pertinencia en
el gesto anterior al intelecto.
La pintura de Dávila yo la denomino "No puedo más". Me
dice lárgate o confía en mis esperanzas. Forma parte de mil
excrecencias de mi defecación colorina. Restituyo a la vida lo
que el cuadro le ha tomado. Restituyo al cuadro el gesto básico
del pintor. Devuelvo al arte su lugar en la ante-historia del arte)
de toda vida.
En ese momento indeterminado el arte se desprende de 10\
muros desplegándose entre perfiles concentrados, irónicos, de·
sagradados. En el instante detenido, cada uno fue enfrentado a
todos y a sí mismo, pavorosamente despojado de los 'recursos
oratorios y las proteCciones convenidas. El vacío atenaza y son
pocos los que participan con pertinencia del oficio herético)
atormentado de Zurita, mirando de frente su cara entumida.
Las figuras pintadas se incorporan a una situación que la
sustrae al fin de los privilegios inmemoriados del ojo. de la oreja)
su discurso. Ahora es todo el cuerpo. sus articulaciones yextre·
midades. que ｰ｡ｲｴｩｾ＠ obligado por el asco, la simpatía dolorida
o simplemente sorprendido .

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 A z A R
le tajo en el rostro quemado lo sienten algunos en sus mejillas perada , todos los gestos que no se insinúan y "Te los hace
csienten el arte 'como fantasma impensado que reside adi- poesía':, laceando frases entre páginas blancas invadidas
en el aire. en la piel y las tripas. Hasta que el habla recupe- y miradas sueltas, erráticas en los suelos, para reunirlas
clausura de nuevo la brecha y un adaptador de profesión con aguja e hilo en algún recuerdo corroído por los pre-
uncia entonces el desvarío. textos y contextos del desvío inocentemente querido .
Más de alguna pequeña ambición debió desplomarse y
edificio intelectual pareció v,a cilante. Se supo, aun-
nadie lo dijo, que el arte está hecho de aquello que al
nombrado se desvanece y que sus límites no están en
sino por la estulticia.
Zurita no es un provocador, la agresión gratuita no le LA BICICLETA
resa. El no se contenta con la transgresión de los UN AÑo DE PEDALEO
ites del arte. Lo que pone en juego es la orientación y
fronteras de la cultura que lo sustenta. Su gesto prima-
nos recuerda que la fisiología está en la base escamo-
a de la civilidad; que el arte está en la vida cuando su
alidad se sobrepone a todas las fragmentaciones ¡nten-
nadas. Cuando de eso se trata la comunión'no es dis-
la de la "pornografía" .
¡Quién es el espectador y cuál es el espectáculo? Ese
mpo suspendido no se ocupa en el desciframiento de un
nsaje. El desconcierto compartido es la obra en la que
a participante vuelca lo que posee de más auténtico y
'ondido, sin mediaciones, ni los pretextos culturales
les han arrebatado. Nada más que un rito que al
per la ceremonia establecida unifica por una vez a una

* cena de intelectuales en el silencio.

Zurita ha masturbado ante figuras que se quieren
;itantes. Se ha cortado la cara y la ha limpiado con el
. en que se mezclan con las lágrimas el semen y su Nos tocó conocer La Bici- acudieron a un verso de aquel
.gre. Fue un acto privado como son íntimos todos los cleta cuando todavía no exis- poema que Nicanor Parra
'imientos antes de ser testimoniados. De ese momento tía. brinda a su hermana Violeta
turado por las fotos y otro texto sólo resta aquello que La imagen sÍ. Ella rodaba en como póstumo ｨｯｭ･ｮｾｪＺ＠
miserias colectivas pueden o desean completar con sus las mentes de sus creadores.
mientras se reunían en sus dis- .. porque tú no te compras ni te
lpios sueños. tintas casas o en un bar cer- vendes".
Lo intolerable no es el acto, es la envergadura de su cano. La cerveza hacía rodar
lIa en el arte y su alcapce en la cultura. Es fácil aceptar las ideas del futuro vehículo de Es con aquella expresión ar-
el arte no tenga límites si aquella concesión ahoga las la cultura. tística que no se compra ni se
ｾ｣ｩｯｮ･ｳ＠ nuevas que se propone, porque ellas arrastran No era bohemia. claro está. vende. porque aspira a la ver-
avida. Nadie se creía alma solitaria o dad. con la que La Bicicleta se
Desde hace años, la obra de Zurita pasa por el dolor sensibilidad superior. víctima compromete e identifica.
rtu dolor mío- y el cuerpo, su cuerpo, es el territorio de una sociedad incomprensi- Como una nota para la gente
ble e incomprensiva. No. Eran que se confunde. aquel arte
su ofrenda y de su lucha, su Purgatorio. En ese lugar que "no se compra ni se
organizadbres del pensa-
rido la vida de todos es asumida antes que en el dis- miento y de los medios reque- vende" inevitablemente re-
ilO, como sanción de su poesía, comprobación de su ridos para ponerle ruedas a ese quiere transarse en el mer-
ntidad colectiva. pensamiento. Eran estudian- cado . Son sus contenidos los
lIientras el Purgatorio de Dante es muchas veces el tes de los últimos años de So- que no se transan .
. rde los que no han sabido, el Purgatorio que es la obra ciología, Periodismo. Televi-
Zurita, es el territorio de aquellos que sabiendo de la sión, otros recién egresados de El primer número
ano la han poseído. No hay infierno en el camino de Artes Plásticas .
rita fuera del cuerpo individual y colectivo de aquellos El objetivo -según cuentan- Con este trasfondo nace el
han tenido la visión del Paraíso. siempre fue el de apoyar, pro- primer número de La Bici-
\!ístico de la carne más que del alma desprendida, Zu- mover, aportar al desarroJlo de cleta, difundiendo la creación
una expresión artística nacio- joven (Marco Antonio de la
avive todas las vidas como diferencias torturadas cuyo Parra. Aquelarre , Erick Pol-
nal. comprometida con la rea-
itino no es la uniformidad, sino la unidad de todos como lidad y las condiciones de vida harnmer) y las nuevas Agrupa-
res distintos. cotidiana de los chilenos. ciones Culturales que soste-
Raúl, la vida toda ella iluminada, recoge en la aparente Cuando se trataba de dis- nían una tradición cultural con
¡¡adoja de sus actos y escritos la convergencia de otros criminar entre los que cabían y mínimos recursos, cuando la
mbres, otro sexo, otro tiempo, en una economía deses- no cabían en la publicación, prensa y la televisión sólo se
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 R A
preocupaban de los "artistas
populares" extranjeros y chi-
lenos. en definitiva, del arte
comercial, del arte para el con-
sumo masivo, adulador y frí-
volo . Como contraposición allí
La Bicicleta difunde a Galería
Espacio Siglo XX, Teatro
Contemporáneo , Taller 666,
Agrupación Cultural Universi-
taria (ACU) , Nuestro Canto,
Unión de Escritores Jóvenes.
Peña Doña Javiera.
Con estos pasajeros circuló
trafagosa en los meses de oc-
tubre y noviembre de 1978 el
primer número de La Bici-
cleta, una tosca y sencilla bici-
cleta de trabajo .
y el primer aniversario
Casi sin saber cómo (o sa-
biéndolo demasiado bien , pero
sin hacer aspaviento), este
grupo de jóvenes con su re-
vista chilena de la actividad ar-
tística . cumple su primer año
de vida. Publican 5 ediciones .
sostienen una opinión seria y
consecuente de apoyo al arte
nacional , se hacen oír en los
EN MARCHA EL CONVENIO
EDITORIAL POMAIRE-BHC
El Banco Hipotecario de
Fomento inauguró sus nue-
vas oficinas en lo que fuera
el tradicional y casi legen-
dario Hotel Crillón. Como
un síntoma auspicioso para
la cultura nacional , junto
con abrirse las puertas de la
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v
distintos ámbitos artísticos y
entre los distintos sectores so-
ciales del país.
La actitud de apoyo al "arte
que no vende" a la expresión
artística critica e indepen-
diente de los artistas chilenos.
no ha hecho fácil su subsisten-
cia económica; el pedaleo se
sostiene con músculos tensa-
dos, sin aflojar.
Grandes figuras internacio-
nales valoran este trabajo y
envían sus colaboraciones ex-
clusivas: Julio Cortázar. Au-
gusto Roa Bastos, Alain Jouf-
froy, Roberto Matta, Matilde
Urrutia , les entrega poemas
inéditos de juventud de Pablo
Neruda .
Los principales artistas na-
cionales se pliegan a sus pági-
nas.
Pero la columna vertebral
del trabajo sigue siendo aque-
lla expresión artística que re-
coge y elabora las más amplias
preocupaciones de los chile-
nos de hoy , en síntesis: la res-
ponsabilidad de un arte nacio-
nal para con su pueblo .
nueva sede, se inauguró la
gran sala de exposiciones y
actos desde donde el BHC
desarrollará su política de
fomento a las actividades
artísticas, literarias y cultu-
rales en general. Afiche con las portadas de las cuatro nm/as Que trILJ!u,",'ur,rm ...
Para esta ocasión se efec- nueva política de fomento editorial en Chile.
 A z
cuatro novelistas chilenos editados por Pomaire-BHC ro-
al promotor de la iniciativa durante el acto de lanzamiento
novelas. que sirvió también para inaugurar la sala cultu-
BHC. De izquierda a derecha: Adolfo COllve, Ximena
César Sepúlveda, Gustavo Frías)' Carlos Morand.
el lanzamiento de las ciones (todavía innomi-
novelas chilenas edi- nada) y se dieron a conocer
por Pomaire en con- los cuatro flamantes nue-
con el BHC, lo que vos títulos: El mundo de
hacerlas llegar al Maxó, de Gustavo Frías;EI
r en una impresión cuarto reino, de Ximena
y de calidad inter- Sepúlveda; La lección de
a precios muy in- pintura, de Adolfo Couve,
res del que tendrían y Othumba, de Carlos Mo-
a una edición no rand.
César Sepúlveda, pro-
motor de la iniciativa e ins-
pirado.- de la política cultu-
ral del BHC, entregó la
nueva ¡ala a la cultura chi-
lena . informó sobre el
A
acuerdo del BHC con la
editorial Pomaire, felicitó a
los cuatro autores inaugura-
les e instó a los escritores
chilenos a seguir produ-
ciendo, ahora con mayores
posibilidades de publica-
ción. Andrés Ve rgara , por
editorial Pomaire, destacó
la iniciativa del BHC como
un aporte decisivo para la
edición y difusión de los au-
tores nacionales y señaló la
existencia de una decena de
nuevas obras en trabajo
para su posible publicación
,,"
en el curso de 1980.
Los asistentes al acto
inaugural, escritores, artis-
tas, intelectuales y perio-
distas, manifestaron su sa-
tisfacción por la política
cultural emprendida por el
BHC en la certeza de que la
cultura no puede florecer
sin el apoyo del Estado o de
funciones privadas que la
hagan posible através de su
patrocinio.
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