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RENACIMIENTO Y RENACIMIENTOS EN EL ARTE OCCIDENTAL reune cuatro conferencias del curse pronunciado por ERWIN PAl'fOFSKY (1892-1968) en el castillo

de Gripsholm en el verano de 1952 que muestran su talento para oomplementar 61 puro anallsis iconografioo (la descripcion de las imageries, historias 0 alegorias que contiene elcuadro) con la interpretacion iconologica del significado intrinseco y 19S valores simbolicos de la obra de arte (capaz de relacionar las alteraciones en la forma y las matizaciones en los temas con los cambios historicos de sensibilidad y mentalidad), Los insrrumentos de esta vasta exploracion son una asombrosa erudicion, un conocimiento profundo de la historia de las ideas. una gran sagacidad para el descubrirniento de supuestos e implicaciones y una extraerdinaria sensibilidad estetica para la percepcion de la calidad, La.investigacion de las conexioues iconograficas entre el mundo antiguo, la Edad Media cristiana y el Renaci miento muestra la profunda unidad cultural de la· oivilizacion occidental a traves de los siglos, Pero esa con ti nuidad, visible en la persistencia .de los temas paganos en la epoea medieval, no implica que la Europa de los siglos oscuros comprendiera plenamente e) significado del arte clasico: solei el «Rinascimento dell' An tiebita» iniciado en Italia ien la primsra mitad del siglo XIV,. representara una autentica mutaeion y marcara una huella indeleble sobre las actividades culturales de toda Europa. Otras obras de Erwin Panofsky en' Alianza Editorial; «Estudios sobre ieonologia» ~AU 12), «1£1 significado de las artes visuales» (AF 4) Y «Vida: yarte de Alberto Durero» (AF 27).

Alianza Editorial

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9 7884206212,10

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. ~~ Erwin Panofsky Renacimiento y renacirnientos en el arte occidental

Renacimiento y renacimientos en el arte occidental

Alianza Univers.idad

Erwin Panofsky

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Renacimiento y renacimientos en el arte occidental

Version espanola

de Marfa Luisa Balseiro

..

Alianza Editorial

Titulo original;

Renaissance and Renascences ill Western Arc

Primera edicion en "Alianza Universidad": 1975 Septima reimpresion en "Alianza Universidad": 1991

D. M.

D. S. Gottesman expiandis

© 1960 Almqvist & Wiksell/Gebers Forlag AB, SIQCkh61m

© Ed. cast.: Alianza Editorial, S. A., Madrid, 1975, 1979, 1981,1983. 1985.1986.198811991

Calle Milan, 38; 28043 Madrid; telef. 200.00 45 ISBN: 84-206-2121-8

Deposito legal: M. 23.333-1991

Impreso en Lavel. Los Llanos, nave 6. Humanes (Madrid) Printed in Spain

INDlCE

Indice de llustraciones ,.. ... . " ".

Prefacio, par Gregcc Paulsson .

Prologo '" , ,.

11 21 23

Capitulo 1

«Renacimiento»: ~ Autodefinioion 0 au toengafio? .. , '" .. , ... J 1

Capitulo 2

Renacimiento y renacirnientos

8.3

Capitulo 3

I primi lumi.: Ia pinrura del Trecento Italiano y str impacto

sabre el resto de Europa ... ". ... ... ... ... ... ... ... 175

Capitulo 4

Rinascimento dell'Anticbita: el slglo A'V ... ... ... ... ... ... 237

Bibliografia ... ... ... ... .. .

299

Indice analitico ...

325

INDICE DE ILUSTRACIONES

FIGURAS

1. Rorna, el Panteon.

2. Treverls, Iglesia de Nuestra Sefiora.

3. 'Palladlo: Villa Capra (llamads «Villa Rotonda»), cerca de Viceuza.

4. Leone Battista Alherti: Interior de Sanr' Andrea de Mantua.

). Nuremberg, interior del coro de San Sebaldo.

6. Fiesole, Iacbada de In Badia.

7. Filippo Brunellescbi: Pachada de In Capilla Pazai de Elorencia.

8. .Lorsch, el «'I'orhalle» carollngio.

9. P:iglla de adorno de Ins Quaestiones in Heptateucbon de San Agustin, mediados del siglo VIII. Paris, Bibliotheque NationaJe,MS. lat. 12108, fo1. Cv.

10. San Lucas. Evangellos de Gundoino, terminados en 7.54. Autun, Bibliotheque Municipale, MS. 3, fol. 187 v .

.11. San Marcos. Bvangelios de Ou:Iomagno, £01. 76 v. Viens, Schatzkammer ..

12. Los Gemclos. Amtea; primers mitad del siglo jx, Leyden, Biblioteca de' 10 Unlversidad, Cod. Voss.1a~. 79, £01. 16 v.

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Iadice de ilnstraciones

l.3. .Ilustracion del Salmo IX (XII). Salterio de Urreclu, 820·830. Utrecht, Bihlioreca de 10 Universidad, MS. 484, fol. G v,

14. Leones. Detnlle de la ilustracl6n del Salmo CUI (CIV). Utrecht, el misrno manuscrito, fol. 59 v.

15. Acueducto cldsico, Detalle de J:\ ilustracion del Salmo :i:XV (XXVI).

Utrecht, cl rnismo manuscrito, fol. 14 v.

16. AtI;\s. Detalle de 13 ilusuacidn del Salmo xcvrn (XCIX). Utrecht, el mismo rnanuscrito, (01. 57.

1.7. Satumo. Copla renacentista de un manuscrito carolingio ·del Cronosraio de 354. Roma, Biblioteca Vaticana, Cod. Barb. lat. 2154, '£01. 8.

18. Marte. Roma, el mismo mnnuscrito, £01. 9.

19. Saturno, JUpiter, jano y Neptune. Copla de un mannscrito carollngio -del De nniuerso de Rabano Mauro, fechada en 1023. Monrecassino, Biblioteca, MS. 132, prig. 386.

20. La Crucifixion. Marlil carolingio. Munich, Staatsbibliothek.

21. ArIes, fachadn de San Ir6£imo. Mediados del siglo XII.

22. Detalle de un· trono de 1098. Bari, Catedral.

23. La. Entrada en jerusalen, detalle. Marfil bizantino del siglo x. Berlin, Kaiser Friedrich Museum.

24. Sarcofago, probablemente del obispo .Ar.oulfo(en la sede de 1141 a 118 l ), Lisieux, Catedral.

25. Cabeza de perfil. Inferior de In fachada occidental de la catedral de Reims. Medlados del siglo XIII.

2(l. juglar procedente de Bourges. Tercer cuarto del siglo XII. Lyon, Musee

Municipal.

27. Entablamento galorromano. Burdeos, Musee Lapidaire.

28. Detalle deun entablamento de hacia 1140. Saint-Gilles, Abadfa.

29. Villard de .Hennecourt: Album, hacia 1235. Seccion transversal de varies pilares y tnolduras de Ia catedral de Reims, Paris. Bibliotheque NationaIe, MS. fro 19093, fol. 32.

30. San Juan' Evangelista y San Pedro, Bacia 1140. Sainr-Gilles, Abadh.

31. Maestro Gllaberrus: San Andres (procedente de Saint-Etienne), probeblemente hacia 1130. Toulouse, Musee Lapidaire.

32. Reyes y reinas de .Israel (ysimbolieamenre de Francia). Hacia 1145. Porrico central de la fachada occidental de la catedral de Chartres.

Indlce de ilustraciones

13

33.. La Anundaci6n. Hacis 1215.P6rtico izquierdo del crucero norte de In caredral de Chartres,

34. La Ultima Cena. Hacia 1260. Jube de la catedrul de Naumburg.

35. an Pedro, 1220·1225. Portico izquierdo del crucero norte de In catedral de Reims.

36. Busto ,de Antonino Pfo. Roma, Musco Nazionale,

37. Los resucitados. 1220·1225. Portico izqulerdo del crucero norte de i11 cntedral de Reims,

38. Capitel. 1220-1225. Catedral de Re1ms.

39. Detalle del llamado Sarcdfago de [ovinus». Reims, Musee Lapidaire.

4Q. La. Anunciacion 'J J3 Visi.taci6n. Bacia 1230, Ponico central de Is fachada occidental de hI caredral de Rcims. Fotogufia amablemenre cedidn por el profesor Kurt Bauch.

41. Mater dolorosa. Estaruilla de bronce francesa, bacia 1200. Fribu;rgo de Brisgovia, Kunstgeschichrllches Instiruc.

42. Juno. Esratuilla de bronce griega, VieJ19, Kunsrhisrorisches Museum.

4). Figurilla de Tanagra, Nueva York, Metropolitan Museum (n." 06.1114).

Hercules (prefiguracion de Cristo) dando muerte al le6n. Camafeo, probablernenre del segundo cuarto del siglo xrn. Parts, colecci6n Juritzky (vaciado de escayola, ampliadc; Iotograffa amablemente cedida por el protesor Hans Wentzel).

45. El' emharque de Noe. Camafeo, probablemente de mediados del siglo xtrt.

Londres, British Museum (vaciado de escnyola, arnpliado; fotografia amablemente cedida par el profesor Hans Wentzel}.

44.

46. NicOla Pisano: La Presentacidn de Cristo, detalle. Hncia 1260. Pisa, ptilpito del Baptisterio,

47. Vaso de Dionisos detalle. Pisa, Carnposanto.

48. Nicola. Pisano: La Fortaleza en figura de Hercules. HlIc5a 1260. Pisa, piil· pita del Baptisteric.

49. Creacion del. mundo y Animacion del. hombre pot Promereo. Guide 1110' ralist! en verso, tercer cuarto del siglo XlV. Lyon, Bibliotheque Municipale, MS. 742, fol. 4.

50. Minerva, las Musns y 13s Plerldes en el monte Helicon. Lyon mismo manuscrito que la fig. 49, Iol. 87.

51. Apolo, Minerva, Pegaso, 13s Musas y las Pierides en el monte Helicon.

Goide tIIoralise en verso, bacin 1400. Pans, Bibliotheque Nationale, MS. fr. 871, fo1. 116.

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Indice de ilcstraclones

52. Orfeo bechiznndo 0 las animales. Parts; mismo manuscrito que In fig. 51, foL 149v.

53. Los dloses pgganos. Remigio de Anxerre, Camentario t1 MtlTCU1110 Capella, bacia 1100. Munich, Sraatsbibliothek, elm. 14271, fol. 11 v.

54. La historia de Piramo y TOOe. Ovidio, De remediis amoris, formsndo pante de un rnanuscrito de Ia Psscbomecbi« fecbado en 1289. Pads, Bibliotheque Nationale, MS. lat. 151.58, fol. 47.

55. PigmaU6n vistiendo a su estatua. ROfl1t111 de la Rase, bacia 1470. Oxford, Bodleian Library, MS. Douce 195, £01. 1.50.

56. Venus con 10 oca marina. Ovide moralist! en verso, bacia 1380. Pads, Bibliotheque National, MS . .fr. 3.73, Iol, 207.

57, Venus con la oca marina, version perfeccionada. Ooide moralist! en verso, finales del siglo XIV. Ginebra, Bibliotheque Publique et Universitaire, Ms. fr. 176, fol. 216.

58. Venus con la pizarra adomada de flores. Ouide moralise en verso, precedido de una traduecion francesa de la Introduccion al Ouidius moralizatus de Petrus Bercborius, haria 1480. Copenbague, Biblioteca Real, MS. Thort 399, 2,0, fo1. 9 v.

59. Sisifo, Tantalo e. Irion. Hacia 1230. Iglesia de Schongrabem (Austria).

60. Escena legal. Sl1chJ.ens.p;egel (replica del siglo XIV de un modele ante. rior). Dresde, Landesbibllothek, fo.l.68 v,

61. Hercules; JOS!! arrojado al POliO (Genesis, XXXVII). Bacia 1280. FIIchada occidental de Ia catedral-de Auxerre.

62. Satiro; El suefio de Fara6n (Genesis, XLI). Hacia 1280. Fachada occidental de la catedral de Auxerre,

63. Ilnstraciones del Salmo LXXVII (LXXVIIl). Salterio de Sturtgart, principios del siglo IX. Stuttgart, WiirtembeJ:gische Landesbibliothek, MS. Biblia Folio 23, £01. 93 v.

64, Amor carnalis. Bacia 1280. Facbada occidental de 18 caredral de Auxerre.

65. Cupido volando. Prudencio, Psychomacbia, bacia 1100. Lyon, Bibliotheque du Palais des Arts, MS. 22, fol. 17 v,

66. Maestro Willgelmo; Cupido con la antorcha invertida. Hacin 1170. Fachada occidental de 18 catedral de Moden«.

67. Maestro Wiligelmo: Cnpido con la antercha invertida y un ibis. Hacia 1170. Pacbada occidental de Ia catedral de Modena.

68. cruz conoddo can el nombre de Kaiserpokal, bacia. 1.300. Osnabriick, Ayuntamiento.

India: de ll ustraciones

15

69, Vicios y Virrudes, DetalJe de Ia copa del mismo objeto de In figura 68.

70. Vlcios y Virrudes. Detalle de In copa del mismo objeto de Ja iigura 68.

71. Vicios y Virtudes. Detalle de In copa del mismo objeto de la figuta 68.

71. Vicios y Virrudes. Deralle de la copa del mismo objeto de 10 figure 68.

72. Tapa del misme objeto de la figura 68.

73. Detalle de la tapa del mismo objero de Is Hgura 68 (I:lS fotograffas de las figuras 68-73 fueron amablemente cedldas por el profesor Hans Wentzel).

74. Hercules MllsarU1J1. Camafeo d~sico, Antes en Parfs, coleccion Roger (vaciado de escayola, ampliado; fotogralfn amablemenre cedida por el profesor Hans Wentzel).

75. Deralle de Ia tapa. del misrno obieto de hI figura68.

76. DelaUe de Ia tapa del mismo objeto de Ia figura 68.

77. Detalle de 13 taps del mismo objcto de In figure 68.

78. CapiteL «de Mitra». Entre 1172 y 1189. Claustro de la catedral de Manreale.

79. Mitra dando mnerte aJ taro. Romn, Museo Capirolino.

80. Mitra retorciendo los cuernos del toro. Xilografla de 1:\5 I maginl del Dei dcgZi anticbi de Vinccnzo Cartari, Venecia, 1674, pag. 34.

81. Mitra dando muerte al tore, Xilografln de Ia misma obra, pag. 275.

82. Sacrificio de un taro. Entre 1120 y lln. Deralle del dintel del portico central de Sainte-Madeleine de V&elay.

83. Las bodas de Cans y Sacriflcio de animales. Mediados del siglo XII. Portico pequefio de Sainr-Fcrrunar de Charlleu,

84. Benedetto Antelami (?): Estntua de Vit'giliQ, .Hacia 1215. Mantua, Palazzo Ducale.

85. Estatua de VirgiliQ. Probablemenre alrededor de U27. Mantua, Broletto.

86. Grosso mantnano de 1257.

87. Copia de Andren Mnntegnn: Proyecto para un monomento 9 Virgilio, 1499. Paris, Louvre.

88. Geminis. Sufi, Liber de loeis stellarum, medisdos del siglo xnr, Paris, Bibliotheque de l'Arsenal, MS. 1036, fel, 22 v,

J6

1ndice de ilustraciones

89. Sarurno, Jupiter, Marte, Venus y Mercurio. Miguel Escoto, Liber introductorius, segunda mitad del siglo XIV. Munich, raatsbibliothck, elm. 10268, 101. 85.

90. Exaltncion de Mercurio. Abu Ma'sSI, Liber astrologiae, obrn cuya autoUR reclam6 Iruuduleruamente para 51 Georgju~ Zorhor] Zaparl Fendnli, bacia 140.3. Nueva York, Pierpont Morgan Library, MS. 78,5, £oL 48.

91. Giotto: La Crucifixkin. Bacia 1305. Padua, Capilla de Jl1 &l!Ila.

92. Duccio di Buonlnsegna: La Cruc$xi6n. 1308·1311. Siena, Opera del DL1otOo.

93. Giorto: El Llanto sobre Cristo muerto. Hacia 1.305. Padua, Copilla de la Arena.

94. Moises mostmndo las Tables de Ia Ley. Biblia de Moutier-Grandval, segunda mitad del sJglo IX. Londres, British Museum, MS. Add. 10546, fol, 25 v,

95. Villard de Honneceurt: Vista interior del coro de 1a caredral de Relrns.

Pads, Bibliotheque Nationale, el mismo manuscrito de la figura 29, fol. 30v.

96. Villard de Honneeourt: Vista exterior del coro de Ia earedral de Reirns.

El mlsmo mnnuscrito de la figuro 29, fol. 31. ..

97. El suefio de Faraon. Mosaico (muy restaurado) de Ia primers mitad del siglo xnr, Florencla, Baptisterio.

98. La Ultima Cena. Mosaico de finales del siglo XII. Caredral de Monrenle.

99. Duceio di Buoninsegna: La Ultima Cens. 1308-1311. Siena, Opera del Duomo.

100. Taddeo Gaddi: El rechazo de Ia ofrenda de Joaquin y la Presentackin de to Virgen. Probablemente cuarto deccnlo- del slglo XlV. Florencia, Santa Croce (capilla Baroncelli).

101. Ambrogio Lorenzetti: La Presentaci6n de Cristo. Fechado en 1342. Florencia, Uffizi.

102. Taller del Maestro de Ias Horas de Boucicaut: La Presentaclon de Cristo.

Libro de Horns, bacia 1415. Pads, Bibliotheque Nationale, Ms. lat. 105.38, fol. 78.

103. Pierre Lorenzetti: La Natividad de 13 Virgen. Fechado en 1342. Siena, Opera del Duomo.

r04. Ambrogio Loreazetel: La Anunciaci6n. Fechado- en ,1.344. Siena, Accademia,

Indice de ilustraciones

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_'

105. Taller de Pietro Lorenzetti: La Ultimn Cena, Probablemente entre H20 y 1.3.30. &(s, Sail Francesco (Iglesia baja),

106. Nicola Pisano: Pulpito del Bnptisterio de PhI. Hacia 1260.

107. Giotto: La Natividad de In Virgen, detalle. Hacia 1305. Padua, Capilla de Ja Areua.

lOS. Taller de Pietro Lorenzetu- La Flagelacion de Cristo, deralle, 1.320·1330.

Asfs, San Francesco (Iglesia bajn l.

109. Francesco Traini: EI Triunfo de Ia Muertc. Hacia 1350. Pisa, Camposanto,

uo. Sarcofago romano (reutilizado para el sepelio de Gallo • Agnello), Pisa, Camposanto.

ll l.. Ln. Prudencia. 1391-1396. Derramc de la Porta della Mandorla de la ClI' tedral de Florencia.

112. Ambrogio Lorenzetti: Murririo de los franciscanos en Marruecos (deralle con Minerva, Ma:rte y Venus). Hada 13.30. Siena, Sao Francesco.

113. Giocto: EJ banquete de Heredes. Hncia 1 ,30. Florencia, Santa Croce (capilla Peruzzi).

114. Giorto: Alegorta de J3 Iusticia (detallc de la remuneratio'[. Hacia 1305.

Padua, Capills de la Ar~a.

115, arcofago de Melengro, detalle. Antes en Florencia, coleccion R. di Mon. talvo.

116. Asedlo de una dudad par Alejandre Magno. Traduccldn italian a del DI' vires illust-i'ibus de Petrarca, hacls 14m~. Darmstadt, Landesbibliorhek, Cod. J01, foL 19.

117. Rorna San Nicola in, Careen:.

.118. Duccio eli Bucninsegna: El Llanto sabre Cristo muerto, 1308-1311. Siena, Opera del Duomo,

119. Jean Pucelle: El Llanto sobte Cristo mnerro. Horns de Jeanne d'Evreux, 1325·.1328, £01. 82 v . Nuevo York, Merropolitan Museum (Cloisters).

120. Duccio eli Buoninsegna: La anunciacion de la muerte de la Virgen. 1308·1311. Siena, Opera del Duomo.

121. JeaD Pucelle: La Anunciaci6o. ill mismo manuscrhn de Ia figura 1l9, fol. 16.

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lnelice de ilustraciones

122. Jean Bondol (?); C:uat'l:o escenas de In infancia de Cristo. Biblt Rulo1'iale de Carlos V. Iechada eo 1371. La Haya, Museum Meermane-Westreenianum, MS. 10.B23, f01. 467.

12.3. Jean. Bondol: Retrato de Carlos V. El rnismo manuscrlto de. In fig. 122, fel, 2.

124. Jacquematt de Hesdin (P): La Huldaa Eglpro. Libro de Horas del Duque de Berry, anterior a 1402. Bmselas, Blbllctheque Royale, MS.

11060/61, fo1. 106.

125" Hermanos Limbourg: La Presentacion de Cristo. Tres Riches Heures du Due de Berry, 1413·1416, fo1. .54 v .. Chantilly, Musee Conde.

126. Maesrro de las Horas de Boucicaut: El T.eJ Carlos VI conversando con Plere Salmon. Diaiogaa: de Pierre Salmon, 1411-1412. Ginebra, Bibllotrhl:que Publlque et Universitaire, MS. fr: 165, fol. 4.

127. Maestro de las Horas de Bcucicaut: La Anunciaci6n a los pastores, Hotas del Mariscal de Boucieaut, esta pagina hacia 1410, fol, 79 v. Paris.

Mcsee Jacquemart.Andre. ..

128. An6nimo del norte de Iralia: La Ad.oracion de los Mages. Hacia 1410:.

Nueva York, Rosenberg <SI. Sriebel.

129. Massceio: LII Trinidad . .Probablemenre entre 14:205 y 1427. Florerrcia, Santa Maria Novella.

130. Masaccie: La Virgenl con el Nino. 1426. Landr~, National Gallery (reproducido ,pqf cortesia de los Trustees de Ia National Gallery, Londres),

1.3 1. Donatello: El Ilamado «:li.tys-AmQr.ino» (que aqui se inaerpneca como «El Tiempo en forma de nifio travieso arrojando 195 dados»), Hacia 1440. Florencia, Museo Nazionale.

132. Donatello: Milngto del corazon del avaro, Bacia 1450. Padua, San Antonio.

03. Apoilonio eli Giovanni: ESCClJa de in En~ida,. detalle d~ un frente de cassone. Bacia H60. New Haven (Connectlcut), Ya1e University Art Gallery (reproducido par cot.lf$ia de la Yale l,1nivel1sity lut Gallery).

134. Andrea del Castagno: David. Hacia 1455. Washington, National Gallery of .Art (reproducido per cortesia de la National Gallery of An, Widener Collection).

135. Andrea Montegna: La condenacien de Santiago. Hacia 1455. Padua, igle·sill de los Eremirani (destruido).

U6. An6njlfiO florentine: El rapto de Helena. Dibujo II plum a de la «croni· ca Pictotica Flerentina», hacin 1460. Londres. British Museum.

Iudice de ilustraciones

19

137. Antonio Pollaiuolo: Hercules y da hidra. Probablemente 1465·1470, Floreacia, Uffizi.

1.38. Piero eli Cosima: El hallazgo de VUlC3110. Hacia 1485-1490. Hartford

(Connecricur), Wlldswotth Atheneum. . .

139. Piero di Ccsimo: Volcano, asisrido por Bolo, como maestro de la humanidad. Hacin 1485·1490. Ortawa, National Gallery (reprodueldo per cortesfa de In National Gallery, Ottawa).

140. Plero di Cosimo: Detalle de 10 fignra U9.

141. Piero eli Cosima: El descnbrimiento de lcmicl, Hade 1498. Worcester (Massachusetts), Woncester Art ,Museum.

142. Plet.~ di Cosimo: Detalles de In figura 141.

143. AD6DUno f1orentino: Busto de un jOVCD (atrlbuido por algunos a Douatello) . Probsbleracnrc 1470-1475. Florencla, Musco Nazionale.

144. Maerren van Heemskerck: San LUC;1S retratando a In Virgen. Fechado en 15:32·. Haarlem, Museo Frans Hals,

145. LucasCranach el Viejo: Cupido qultandose 1a venda, Hacia 1525-1530.

Filadelfia, Pennsylvania Museum of Att.

146. Nicolis .Be.atri2et segiin modele de Bac90 Bandinelli: EI combate de la Pasion y Ia Razon. Grebado B.J.l4, fechado en 1545.

147. Sandra Botticelli: El nacimiento de Venus. 'Hacla 14~0. Florenda, Uffizi.

148. Sandto Botticelli: El reinade Venus (<<La Pri1lJtJllera»). Bodo. 1478. Florencia, Uffisi,

149. Sandre Botticelll: La calumnia de Apele$. Hacia 1485. Florencia, Uffizi.

150. Filippino Lippi: Erato «<Alegerla de Iii 14Usicll»). Bacia 1500. Beilin

Kaiser Friedrich Museum. ..,

1S1. Copia de Lisipe: Cupido peniendo cnerda a su arco. Roms, Museo Capitollno.

152. Marcantonio Raimondi. EI Parnaso (copia de Rafael). Grabado B247.

153. Rafael:El P~60, detalle, 1509·1511. Roma, Vatlcano.

154. Rafael: La Escuela dc.Ateoas. 1509·1511. ROI!1a, Vaticano.

155. Tiziano: Ofrenda a Venus, detalle, Madrid, Prado.

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Indice de ilustraciones

156. Marte, Vo!umen con varies tnatados de astrologfa escrltos en Alerpania a mediados del siglo xv, Roma, Biblioteoe Vaticana, Cod. Pal. lat. 1370, fa!' 97 v,

157. Sarurno, JupHer, Jnno y Neptune. Copia alernana de un m~ou.snito c~'tolingio del De uniuersa de Rabane Mauro Iechada en 1425. Rorna, Biblioreca Vaticann, Cod. Pal.Iat. 291, fol, 190.

PREFACIO

Como se vera por el prologo del autor, este libra se basa en algunas de las .eoaferencias y seminanios dados par el .profesor Erwin Panofsky a 10 largo de tina semana del verano de. 1952 en el castillo de Gripsholm, sede de la Gale-ria Nacional de Rerratosde Sueeia. Los textos han sido revisados Y considerablemenre arnpliados. Aquel aconrecimieato asumio el earactet de un simposio, en el que pardciparon profesores y posgraduados de todas las universidades y principales museos de Suecia. La organizacion del simposio conic a citffgo del Instituto de Historia del Arre de la Universidad de UppsaIs, pew ni su eelebraci6n ni la pnblicacion de la presente obra haoFfansido posibles sin la generosa ayuda econoraica de la Fundacion Gortesmann.

Pot ser una reimioll Interdiscipiinar celebrada fuera de Uppsala =s-aunque en parajes que se han convertido en' una especie de Akademia pam nuestros estudiantes de historia delarte-s-, este simposio 11a constituido un case tinico dentro. de la serie de conferencias Gottes. mann. Pareclo apropiado, POl' tanto, publicar esta obra simultaneamente en dicha serie y en ta coleccion Figura, queedira el Institute de Historia del Arte de ill Universidad de 'Uppsala.

La cirada serie ha Ilegado ahora a su termino, y ello nos depara una magnifica oportunidad de recorder las circunstancias que presidieron su origen.

En el mes de neviembrede 1947, o. S. Gettesmann envi6 una carra al consulgeneral de Snecia -en Nueva York, de 13 queentresa-

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Renacimiento y renacimientos en el arte occidental

oamos los siguientes fragmentos: «Desde hace algun tiernpo vengo pensando que 1Q3 actos de humanitarismo realizados por el pueblo y gobierno suecos durante 1a guerra y clesde la cesacion de las hostilidades no han sido debidamente reconocidos. Es cierto que de vez en cuando se han expresado algunas palabras de apreciacion, pero creo que esas expresiones de apreciaci6n y gratitud deberian haber adoptado una forma mas concreta.»

E1 2 de diciembre de 1947, esta carta era seguida de una esctitura de donacion a favor de la Universidad de Uppsala, por la que se hacia enrrega de una sums de 50.000 delares, destinada «a hacer posible que la Universidad organice ciclos de conferencias a: cargo de personas de prestigio mundial, sin distind6n de nacionalidad, en el campo de las humanidades», La donacion servia comcexpresion de gratitud pOl' ciertas iniciativas suecas, obra, sobre todo, del fallecido rey Gustavo V, en la erganizacion de auxilios a los judios que pasaban por una situacion realmente angustiosa en los pafses domina .. dos por los nazis. Pero tam bien demuestra 18 fe de un hombre en los esrudios humanisticos y en su necesidad para 111 supervivencia de la civilizacion. Las siguientes palabras de D. S. Gottesmann ilustran clara mente esa actitud: «La admlnistracion de los asuntos humanes ha quedado a la zaga de nuestros avances tecnologicos, con el resultado de que la surodestruccion Ifsica y moral de la raza humana es hoy dill una posibilidad. No es a la ciencia a donde hemos de volvernos en busca de orientacion, sino a las humanidades: a las diversas disciplinas que afectan al caracter social y moral de nuestros semejantes. Tenemos que desarrollar los valores eticos, culrurales y Hlosoficos, y aprender de la historia y la literatura, Solo aSI forjarem0S d espiritu de liberalismo y comprension necesario para veneer ell In carrera contra las armas que el propio hombre ha creado.»

No es este el lugar de comentar la .obra que ahora presentamos al publico. Los editores s610 desean expresar su conviccion de que ella satisface en alto grade el proposito de la Fundacion Gottesmann: mostrar la £unci6n de las humanldades en nuestra civilizscion, ejemplificada en una de las mas brillantes realizaciones culturales del ser humane.

GREGOR PAULSSON

PROLOGO

La o~rita que aquf presentamos al publicQ requier~ explicacion y apologia mas exrensas de 10 acostumbrado.

Cua?do Ia Uaiversidad de Uppsala me distinguio con el honor de confiarme las .con£eren~s Gottesmann de 1952 y propuso generosamente que dichas Iecciones se desarrollerea durante el mes de agosto, ~ fin de facilitar la asisrencia del mayor mimero de. eolegas. suecos, J6vene~ y mayores, que fuera posible, procure escoger un tema que ~udier~ In:t~tesarl~s a todos, con independencia de sus b1::e~ de mve~tJ,~aclo:n parocu~ares. POl' ello sugerf el de «EI pro-

el Renaamlento ~n la Histcria del Arte», sugerencia que me

dfue. aceptada, ~~l-?que cable prever que condujese a una considerable OSl:> de repetlClon.

. Los ternas ?:: las c~)fiferell:d~s ntirneros uno y dos -am bas rela-

nvas a 13 cuesnon de SJ ha existido eso que llamamos el R, "

t afi en acumen- 0, y, .en ~,so l.tJ?atlvo, en que se diferencio de 10:3 movirnienms

de renovaa?n. medievales a los que amermdo se alude con el misrno n~mbre (l?ags. 31-173 de. este vQlumen}-, y de 1a conferencia DUmer? ~ez -<Jue estudiaba la relacion existente entre el arte y la ciencra duran~e Jos 51g10s xv y XVI-, habfsn sido ya tratados de manera preliminar en dos ensayos anreriores; perc, dado que esos ensayos aparecieron SIn notas y en lugares basrante inaccesibles *

*R· .

ti t S«' en~saoGce .and ~f'la.scences», ~enyO/s Revierp, VI, pa~s. 201-236; «Atsr, ciennsr, emus: ,,,oies on the Renll.issaoce-DammeJ;Uog'», The Renais-

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Renadmiento y renacimientos en el BIle occidental

no parecio superfluo repetirlos y volver ~ publi~arlos en f~rma revisada. El contenido de la tereera conferencia, dedicada a la pm:tura del Trecento Italiano y sa impacto sobre el testo de Europa (pags. ~ 7~- 235 de este volumen), .habla d ser, has~a cierto punto, ,COlIlCJdente con el de algunos capitulos de. un libro que proyectab?IDOS publicae al afio siguiente *; pero como, en este cas0! e~ trat.arruento del Iibro sella mas circunstancial y orientado a LID objerivo diferente, se consldero pennisible repetir varies pasajes, e~ pal't~ literalmente.

As! pues, y segiin 10 dispuesro, las conferencias tu~leron l~gar. en el marco ideal del castillo de Gripsbolm, y los coloquios subsiguienres -de vet ell cuando visirado por los curiosos habitantes d.el parque de clervos, gratamente iaterrurnpidos per reuniones socl~l~s y excursiones, y rematados pot una funcion de gala en ~ delicioso teatro circular de Gustavo ID- viviran siempre, en mi recuerdo como una expetiencia que solo In Irase El in Arcadia ego acertatia a describir. Pew cuando iatente cumplir coil la obligacion de preparar esas conferencias para la imprenta, me ell cuenta de que tenia un tigre cogido por In cola, 0 -por emplear ~n simil sUn mas exacto

del emperador Tiberio- «un lobo pOI Ia; oreias». .

Poner la primers y. Ia segunda aJ dia -y, en la medida d.e I? po sible, a un cierto oive! de prec!si6n- resulto s~t tarea :nas. ~ffcil y prolongada de 10 previsto. Revisar la tercera ena empene casi .sobrehumano, debido a que la literature sabre el ,atte de~ Trecento Italiano sun siendo extensa, parece habet prestado relativamente poca atencion a 1a actitudde esa epoea bacia la Antigliedad. PeroIo que hizo mas trahajosa y desrnoralizadora 1a labor ~e revisi6~ .~e el hec1;o de que practicamente no pasar~ una semana slIl.la aparicron de algun nuevo estudio digno de atencion. No hay nadie que, dentro de .lID periodo de tiempo limitado! plleda l~er to do 10 qUf; atlas men personas son capaces de escribir, y a1 ~~l me .convenci de ~lle1en 10 que respecta al problema del Renacimiento, 1a no es posible set ni exhaustive ni original: no solo parece estar dicho t,odo l~ erroneo, sino tambien todo 16 acertado. A 10 mas .a que podia aspirar era a reducir un panorama inmenso a los limites de un sencillo y pequefio esbozo cuva unica pretension de men to residiese en el heche de estar enfocado en el punto de vista de un solo observador; y, por otra parte, a profundizar en algU110S detalles men ores de los precrsos mapas topograficos que.orros hablan trazado.

sanae, A S,'mpo.riu1!t, The Metropoliflm Museum of Art, Feb. 8-10, 1952·, Nueva

York, _pags. 77-93. . . . . C. brid

* Eady Netherlrmdisb Painting, Its Origins and Character, am I:J ge

(Mass.), 1953, Introducci6n }' capitulbs r.m, V, VI.

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Al cabo, en fin, de cinco afios, solamente Ja prirnera mitad del curse, compuesta por las conferencias mimero: uno a cuatro estaba tan «li;ta para la impr~ta» ~omo 10 permitiau mis posibi1dades: ?11te D1J se planteaba ~ disyuntiva de retrasar la publicacior» del conJ~to dura?te otros emeo afios 0 solicitar permiso para publicar III prunera mitad par separado. En vista de la insegnridad de todo 10 h~ano.-y porqu~ el.pago parcial de una deuda importante siempre s~r~ ~eJor .q~e. Ia .~olvel1cia-, me decidi por 11 segunda option; deCISIon qmza )usrulcada porque estas cuatro conferencias estando como estan fundamentalmente dedicadas a los a'nteced~ntes' del Alto Renacimiento, os ten tan entre S1 una cierta unidad. Vaya mi gratirud al doctor Carl Nordenfalk por haber abogado a mi favor; al profesor Greg~1"' Paulsson, POl' tecomendar mi propuesta a las antoridades de Ia Uruverslda~ de UppsaIa, y a 111 propia Universidad, y en particular a su anterior decano, el profesor Me Holmbiick, POl" aceptar una obra fragmenrana que Ilega a In vez c'ema iado pronto y demasiado tarde.

.Con los ?Os amigos citados y los demas participantes en el simpOSlO. de Gripsholm estoy, adernas, en deuda por sus iAPU!llel'ables y valiosas sugerencias y s~ colaboracion en cuestiones mas practices. Un agrade.cmuento semejante me une a otros amigos y colegas; baste can me~cionar a]. Adhemar, K. Bauch, H. Bober, A. Chfitelet, H. F. Che~n'ss, C. O. Cunningham, M. Davies, 1. D. Etl'linger, L. Grodecki, W. S. Heckscher, H. W. Jaason, E. H. Kan.tol.owitz, G. Kubler, K. Lehmann, M. Meiss, E. Meyer, el Einado T. E. Mommsen (cuyos esmdios so?re Petrarca han dado forma a mis opiniones mas que DlDguna otra mfluenda aislada), M. Muraro, F. Nbrdstrom, R. Oftr).er, J; Porcher, U ., Procacci, C. Seymour, J. R. Spencer, H. Swatzenslci) H. van de Waal, J. Walker, K. Weitzmann, H. Wentzel y F. Wormald, as! como a [as sefioras M. T. d'Alverny, A.de Egry,. E .. Frankfort, .E. L. Lucas, M. Scherer y D. B. Thompson Los dibujos _reproduCJ.dos en las ilusuaciones del texto 1, 4-7 y 9 son o.bra del senor Zane Anderson. Como en varias publicaciones antel"1o~es, Ie. de~~ uaa especial gratitud a mi en otro tiempo ayudanre de mvestigacron, la senora W. F. King, cuya paciencia ha side mas severament: puesta a ~l"ueba p~r 1a preparacion de este volumen que en las ocasrones anteriores, e rgurumente a su sucesora fa senorita R. Sanossi.an. Y quedo eternamente reconocido a1 dottol: Allan Ellenius, de la Univ~sjdad de Uppsala, que torn6 sobre sf las ingraras ~areas de correccron de pruebas de tmprentn y preparacion del Indice de nombres.

Princeton, N. J, diciembre de 1957.

E. P.

PROLOGO A LA SEGUNDA EDICrON INGLESA

Por razones deorden tecuico y personal, la segunda edicion de Renacimiento y renacimientos no difiere de la primera mas que en 10. correccion de numerosos errores, tipograficos y de toda Indole, y en la adicion, en la pag. 250, de Gentile da Fabriano a la breve lists de pioneros de 10 que podrfamos denominar estudio «protoarqueologico» del arte clasico: este pecado de omision me fue revelado por Ia apariclon del excelenre articulo de B. Degenhart y A. Schmitt, «Gentile cia Fabriano in Rom und die Anfange des Antikenstudiums», MU1lchner Jahrbuch der bildenden Kunst, Xl, 1960, paginas 59 y 55.

Aparte de los fallos por mi advertidos, las correcciones me £ueron sugeridas, en primer Ingar, por In recension de P. O. Kristeller en 4rt Bt~lletil1, XLIV, 1962, pags. 65 55., ,/, en segundo lugar, por cornunicaciones personales de los profesores Creighton Gilbert, Millard Meiss, G. N. P. Orsini y, sobre todo, Richard G. Salomon; a todos estos criticos constructivos deseo expresar mi mas sincera gratitud.

Desde 1a confeccien de la bibliograffa original en 1957 se ha publica do tanto sobre el «problema del Renacimiento» que no podrfa hacerse ningiin esfuerzo concertado par ponerla al dia. Quisierasefialar, sin embargo, los tltulos de unas cnantas publicaciones (ademas del citado articulo sobre Gentile d.a Fabtiano) que he encontrado particularmente utiles y/o estimulantes, independientemente de que este 0 no de acuerdo con sus respectivos autores en todos los detalles,

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Renadmienro y renaclmieruos en el ar(e otridellt;al

Pl.) LIBROS

BEU'l'LER, C., Bildwerke zwischen Antilce und MiueGaZtel') Dusseldorf, 196.4.

BODNAR, B. W., Cyriacus of Ancona in Athens .(Latof1'lus, LIII);

Bruselas-Berchem, 1960.

CHASTE!:., A., Art et huma1lisme au temps d-e Laurent le MaglJifique,

segunda ed., Paris, 1960.

Gl:MSTETJ, A. y Kr.ErN, R., L'Europe de .z'Humanisme et de la Renaissance; L'Age de .l'fit/.17t'anisme, Bruselas, 1963.

KOHL'ER, W., Die Karolingischerl Mitliaturen, ill: Die Gruppe des If/ieller Krontmgsf!v(lngeliars, Metzer Handschrift,en, Berlin, 1960.

Ross, D. J. A. Alexander HistoriatuS: A Guide to Mediaeval Illas .. trated Alexander Literature, Londres, 1963.

SAXL, F., Lectures (eo, particular «jacopo Bellini and ~tegoa a Anriquarians», I, pag. 151 55., Y «Illustrated Mediaeval Encyclopaedias», I, pag. 228 55.), Londres 1957.

WIND, E., Pagan My~tf!.ries in -tbe Renaissance, New Haven, 1958 [ed.cast., L(Js misterios pagatws del Renacimiento, Barcelona,

1972J.

B) ARTlCULOS

EN~LS, J., «Berehoriana 1: Notice bibliographique sur Pierre Betsuire», Vivarium, II, 1964, pag. 62 ss.

HEITMANN, K., «Typen del' Deiormierung Antiker My them hn Mittelalter am Beispiel der Orphenssage», Ramanistiscbes Jahrbuch, XlV 1963, pag. 45 S5.

RAGGH'), 0., «The Myth of Prometheus, Its Survival and Metamorphosisup to the Eighteenth Century», Jeuma'l: Df the \Varburg d11d Coul·taull/. Instittaes, XXI, 1958, pag. 44 55.

SAIJElU.XNDER, W., «An antique et' sculpture auteur de 1200», Al't de France, I, 1961, pag .. 47 5S.

SHAPIRO, M. R., «Donatello's Gesieuo», Art Bulletin, XLV, 1963, pan. 13'5 5S.

Tm~us, C., «A Humanist's Image of Humanism: The Inaugural Orations 06 Barrolommeo della Fonte» (claude se contiene la mas antigua ilustracion conccida de la Calutnnia de Apeles:), Studies in the Renaissance, VII [1960}, pag, 90 ss.

Prologo a la segunda edicion inglesa

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Cabe asimismo rnencionar que de las siguientes publicaciones incluidas en Ia hibliografltl original existen ahara ediciones eo nisrica. con correceiones y .ampliaciones:

,

MEISS, M" Pail#ittg in Fiore/tee and Siena after tbe Black Death, Nueva York, 1964.

PANOFSKY, E., Studies in Icollology, Nueva York, 1962 Ted. cast.:

Estudios sabre iconologia, Alianza Editorial, .Madrid, 1972J. «Artist, Scientist, Genius: Notes 00 the 'Renaissance-Dammerung'», en The Renaissance, Six Esstlys by 1'(1all((ce K. Fel'gt!.J01t et al., Nueva York, 1962, pag. 121 ss. *.

Esta nueva edicion -de Renacimiento y renacimientos viene a acrecenrar ladeuda de grsrirud que tengo bacia ml amahle y _pacieute editor, el doctor Allan Ellenius, de la Uaiversidad de Uppsala.

Priaceten, octubre de 1964.

E. P

.. [Una reimpresion alemana de rni Idea; con rererenclas 9. algunas publicaclones que sun DO se mencionaban em la traduecion de 1.952, apareci6 en Berlfn en 1960; una traduccioa- Itallana de rni Menning ill the Visual Art.l·, ritulada II significato nelle arti uisiot: y dorada de ilustraeienes mucho mei.ores, se publico en TULiD en 1962; y rni artlculo «Die Perspektive als symbolische For1D», suplementadc con algunos otros ensayos y, 10 qu~ ell rpas imporranre, con un excelenre zesumen de Marise Dalai sobre In «cuestion de III perspectival> (pags. 118·]41) se ha publicado rarnbien en Italiano: La Prosper!iVQ come «101'111(/ simbo/ic(/;, e attri scriui, ed. por G. D. Neri, Mildn, 1961 red. cssr.: La tlerspectiriIJ como forma simb6lica, Barcelona, ~973]. Una aportaci6n rodavia mas' reeiente 8 este tertia puede verse en P. H. von Blanckenhagen y C. Alexander, «The Pnintings of Boscotrecase», lr!iltllilsmgen de, deu/· scjlell ar~·h(jologjscben Instituts, Rom, Abrlg., VI. Ergiillz,lJngsbejt_, 1962, pagina 30, nota 37.J



Capitulo 1

~<RENACIM1ENTO» : ~AUTODEFINICION 0 AUTOENGANO?

1

La erudicion rnoderna viene mostrando un creciente escepticisrno &ente a la periodizacion, esto es, .a la division de la historia en general, y de cada nino de los procesos historicos em particular, en 10 que el Oxford Dictionary define como «porciones distinguibless I.

De un lado estan los que sostienen que «la naturaleza humana tiende a mantenerse practicamente invariada a loIargo del tiernpo» 2, por 10 que la biisqueda .de diferencias esenciales y de£inibles .entre generaciones 0 grupos de generaciones sucesivos serfs una empresa vana por principio. De otro, los que opinan que la naturaleza humana esta sujeta a una evolution tan irrefrenahle, y al rnismo tiempo tan individual', que ni se puede ni se. debe Intentar reducir esas diferencias a un deneminador eormin. Segiin esta actitud, esas diferencias SC· originan «no en un espiriru colectivo de Ia e.poca, sino mas bien en la solucion que cada individue aporta a los problemas ... », «Eso que Ilamamos 'periodos' no son mas que los nornbres de las innovaciones influyentes que constantemente se ban sucedido en la historia ... », y, por tanto, seria mas razonable bautizar acada periodo

t The; Qxford Dictionary, en d. articulo innouation,

2 L. Thorndike, «Renaissance or Prenaissance», Iout:1}(J~ ol the History 0/ Ideas, IV, 1943, pag. 6~ 55" eo particular pig, 74',

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Renacimiento y renacimientos en el arre occidental

histcrico CO.!1 el nombre de un individuo (<<la epoca de Beethoven») que intenrar definirlo y caracrerizarlo en terminos generales .

BI primer argumento, 0 argurrtento monista, podemos desecharlo por la sencilla razon de que, si fuera cierto, todo. serla posible en to do luger y en todo memento, con 10 cual Ia historia escrira (<<narraci6n que constituye un registro metodico y continuo por arden cronologico, de los SllCeSOS importantes») 4 'seaa imposible por definicion. El segundo argumento;o argumento atomista -pOl'que reduce los «periodos» a los «nornbres de las ianovaciones inflnyentes» y lQS «nombres de las innovaciones iafluyenress a las realizaciones de los «inclivi.duos»--, nos enfrenta al problema de C61110 puede determinar el historiador si se ha producido una innovaci6n, en que momenro, y

i es 0 no influyente.

Toda innovacion -<\altel'aci6n de 10 establecido» 5_ PI't!SDpone necesariamenre la existencia de algo esrablecido (tanto da glle 10 Ilamernos tradicion, convencionalismo, estilo 0 modo de pensar) como

onstante re pecto de In cual la innovacion aparece como variable.

Para dilucidar si la «solucion de un individuo» represents 0 no l1l13 «innovacion», tenernos que' aceptar la existencia de esa constante e inrentar definir u direccion. Para dilucidar S1 [a ianovncien es 0 no «influyente» I tenemos que tratar de averiguar 51 la direccion de In constante ha cambiado 0 DO por efecto de la variable. Y 13 dificultad re ide en que tanto [3 direccion original de la constante como su ulterior desvio por una innovacion -Hcll de detectar siernpre y wando el objero de nuestro estudio 00 se exrienda mall alla de donde, como dirla Aristoteles, «alcance la voz de un pregcneros-c- pueden desenvolverse dentro de un ambito territorial Y cronokigico unicamente Ilmitado por Ia perceptibilidad de la interaccion cultural (de manera que una historia de Europa en Ia epoca de Luis XIV incluirfa legfrimamente 10 que sucedla en America «al mismo riempo»; no as! L1.0!! hisroria de Europa en la epoca de las Cruzadas l.

Si 10 que nos ocupa es In historia de 13 imprenra en Augsburgo en tiempos del emperador Maximiliano, .110 tendremos reparo en

3 G. BOBS «Historical Periods», J ournal 0/ Aesthetics and Art Criticisn:

XI, 19:53,. pS·g. 248 SS'J en particular pa'!ls. 253,254. Las palabras que al drs;' he sustiruido por puntos suspensivos SOD, en Ia prirnera frase, «esteticos»; en la segunda, «del arte». Ambas ornisioncs pareccri estar [ustificadas porque el artleulo, .aunque princlpalmente dirigido a 19s .estudiosos del srre y de is ,es~etica, trara del metoda blst6rico en general. Un esrudie muy instructivo de los exu'aordinariament~ numetosos sistemas de periodiz~d6n que fie ban propuesro a 10 largo ,de los siglos se encomrar:f en J. N. 1- van der. Pot, De Pcriodiurillg dl!r 1!,l!schiedenis; Een OtierziGht der theorieihl, Ln Hays, 1951.

4 The Oxford DictiOl1ary, en el articulo history. 5 Ibidem, en el articulo ;11I101)(1lioll.

l. «Renacimieoro»: ,nutodefinici6n 0 autoengafio?

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afirmar que la invencion de la vifiera movible es una «innovacion influyente» arribuible a jos; de Negker -si bien hasra un aserto tan, especffico con:o esre presupone una minima investlgacion acerca .del estado de la unprenta en Augsburgo antes y despues de que Jost de Neg~~ entrara en escena. Y si 10 que nos ocupa es In historia de la musics alernana ~or.re aproximadamente 1800 y 1830, podemos can todo derecho d sumar e e periodo COBlO «la epoca de Beethoven» 0_ pero para [ustificar tal decision tendremos que demostrar " que no s610 las obras de Haydn, Mozart Y Gluck, sino tambien las de .rnuchos otros compositores alemanes hoy casi olvidsdos ostentan rantos rasgos significativos cornunes que cabe considerarlas manifest~ciones de up J?isn:o «.estllo establecido»; que Beethoven introdujo ciertos ra go signijicativos que no estaban presentee en ese estilo establecido, y que precisamenre esas innovaciones fueron las ernuladas. por la mayoria de 'los compositores que ruvieron ooasion de fam.iliarizarse coo las obras de Beethoven.

Pero si nuestro terna es la historia de la pintura Ieaiiana durante cl ?rime.r cuarto de.l siglo :5..'V'I, nos sed muy dificil designar ese perro do con uomb.rcs propios. AlIJl. limitandonos II los (res grandes centres de.Florenoa, Roma y Venecia, verlarnos a Leonardo cia Vinci, Rafael; Migu~ Allg~~, Giorgi?ll_e y Ticiano reclamar legftirnamenre para. 1 Ja considcraclon de eporumos, y tendrlamos que ccntrastarlos con rantos predecesores y seguidores -y serialar, aderruis, tantas caracter,~sti~a.s en las qu~ los innovadores difieren de los predecesores y c;)ll]cldc;:n, .eo camblo~ con los. seguidores-s-, que podria parecernos ,,?as convenrente ~Y l~las apropiado, dada In existencia de Iiguras marsrinales pero tan indispensables como Andrea del Sarto Rosso Fiorentino, .Pontol:mo:, Seba tiano del Piombo, Dosso Dossi 0 'COl·teggio) re?u~nr a tenninos genericos y distinguin entre un.a fase de «Renacimienro Temprano» y otra de «Alto Renacimiento» en Ia pintura i taliana. Y si nuestro terns es la historia del arte (0 de la literatura, la fiU ica 0 la religion) de Europa occidental en conjunto, no po?r~os por ,~enos de ensanchar -0, rnejor dicho, alargar-. esos tenmnos genenco en nociones tales como «micenico« «helenisrico», «carolingio», «go rico» , y, a flu de cuentas, en «clasico», «medieval», «renacentista» y «moderno».

Huelg~ ~ecir. que .estos «rnegapericdos» ---<:0mo podernos llatnarlos para distinguirlos de los otros mas cortos- no deben ser eriaidos en «principios explicativoss 7, ni menos arin hipostasiados en e;tida-

6 Boas,. op. cit., pag. 254.

7 Ibidem, en especial pag. 248 s. Sobre este pUDlO estoy totalment-e. de ncuetdo .con el .profeso/.' BoilS: 61 ~a sefi.alado con inge.nio y taz6n que explicru' 10 sucedido en 105 pettodos colorual 0 tevolucio.nndo de la blstorla americana

Renacirniente y renacimientos en el arte occidental

des cuas.imeta£!sicas. SIl, caracterieacion habra de ser culdadosamente deli.olitada segun su tiempo y Iugar, y continuamenre redefinida a medida que progresen nuestros conocftnientos. Es probable que no Ileguetnos nunca a ponernos de acuerdo -y en muchos cases no deberlamos mrentarlo siquiera-acerca de cl6nde y cuando acabo exactamente un «megaperiodo» para 'dar paso al siguiente. En ta historia como en Ia, flsica, el ciempoes funei6n del espacio 8, Y la definicion misma de perlodo como fase marcada porun «cambia de direccion» implica a la vea eoatinuidad 'j disociacion. Per otra parte, 110 debemos olvidar que ese cambio de direcci6n puede ser motivado no s610 por el imp acto de un unico hallazgo revolueionario capez de transformat determinados aspectos de ]8 cultura tan repentina y completamente como 10 hicleron, pot ejemplo, el sistema copernica 10 en astronornia 0 la teoria de la relatividad en Esica, sino rambien por : el efecro cumulative, y per 10 tanto gradual, de una serie de modificaciones tan numerosas y relativamente modestas, pero .influyentes, como las q\le determinaron, por ejemplo, la evolucion de la catedral g6rica de Saine-Denis ySens a Amiens. Hasta es posible que se produscaun cambio de direccion como resultado de innovaciones de orden mas negative que positive: 10 mismo que un mimero de per-

en' virtnd de un «esplrlru» colonial 0 revoluciouacio eguivald,Pa 11 afirmar que la conducra de una persona dada durante su infancia, juvenrud y madurez se explica por el hecho de 'que «un esplriru» de Ia infancia, [uventud y madurez «5¢ encarna» eo las diversas illses de 5U actividad, Hay, sin embargo, una diferencia entre la afirmacion «losJ' atos se distinguen de 105 peruos por encarnar el espici ttl de Is gatidad y no de la perridad» y la 'afirmaci6n «los garcs se dlstlngeen de los petros por una .serie de caracterlsticas tales como Ia posesion de U~;lS reuscnles y. 5610 cuatro molares superiores y tres inferiores, la incapacidsd de nadar, Ie rendencla a formar relaciones .estables coo lQS lugare D;1as· que cea las personas) que, tomadas en conjunro, describcn el genera Felis y no el genera Canis». Slulguien, POL' ccnveniencia, decide designer la suma total de esas caracterlsticas can los nombres de «gatidad» Y «perridad», had violencia al idloma, perc 'no 0.1 metoda.

a Sobre el -mun90 de; 10. historia como «esrructura espaciotemporal», en Ia que 10$ sistemas .cronologicos 5610 son vSIidos' dentro del marco de un territocio dado (tomando, '=pero, esc «territorio» como ambiente cultural especifico mas que como area gt'QgTilfica de£irilble en rennluos de latitud y longitudf, y en III que las relaciones ternporales observables entre dos 0 mas fenomenes existen 5010 en: In medida en que 5e pueda demostrar Ja renJidad dl.'! una interre1aci.6n cultural entre esos feo6menos, vease E. Panotsky, «Ut:ber die Reihen'folge der vier Meister von Rcirus» (Apendice), Jabrbucb lur 'KIIIJstwissellScbllft, II 1927, pag. 77 S5.; ide1ll, «Tbe Hist0ty of Art its II HUIDilnistic. Discipline», The Meaning 0/ (be Eumanities, ed, POt T. M, Greeoe Princ(.lL'on, 1940, pa'j!i.llR 8.9 y 5S"en particular pag. 97 8. >( r'ep.rodLlcido eEl Melwing in .tbe \!isrlld Arts, Nueva York 1955, pag. 1 ss., en pru:titu11r pag, 7 s. [ed. cast.: Et sigTli. ficado ell ll1S, I1rles visllal~s, Buenos Ain:s, 1970, pag, 15 ss., en pat'tkular pri· gina 19 ~s.]).

1. «Renacimien ro»: (3utodefinid6n 0 autoengafio?

35

sonas cada vez mayor acepta y desarrolla una idea 0 un ingenio antes desconocidos, asl rambien puede ocurrir que un mimero de personas cada vez mayor deje de desarrollar y acabe per relegar al olvido una idea 0 un ingenio antes familiares. De ello podrian ser ejemplo Ia desaparicion gradual de le lengua griega, el drama y la representaciondel espacio en perspective del mundo occidental tras la calda del imperio romano, In desaparicion gradual de la figura del demonic del arte de los siglos xvrr y xvrrr 0 In desaparicion gradual del grabade al buril del arte del siglo XlX,

Todo 10 dicho no obsta para afirmar que cada perlodo -tarl'to s1 se trata de un «megaperlodo» como de uno de los mas cortos->posee una «fisonomfa» propia no menos defiaida, annque no rneaos difici1 de describir satisfactoriamente, que la de un ser lmmano. Puede dazse un Iegftimo desacuerdo respecto a cudndo comienza la exisrencia de un ser humano( ~en el momento de [a concepcion>, ~con el primer latldo cardfaco>, ~COD el corte del cordon umbilicalz): cudndo finaliza (ccon el Ultimo aliento>, ccon el ultimo pulso?, (can la cesacion del metabclismoy, (con la descomposicion total del cuerpov), cuando pasa de [a iafancia a la adoiescencia, de la adolescencia a if! edad adulta, de la edad adults a la ancianidad: cudntas de S\,lS caracterlsticas debe a su padre, a SlI madre, a sus abuclos o a cualquiera de sus antepasados. Y sin ernbargeve! encontrarle en un momento dado denrro de un grupo dade, nada nos imped:U'~ disl inguirle de sus compatieros; catalogarle como [oven 0 viejo 0 de medians -edad, aleo 0, ba]o, inreligenee o tonto, alegre 0 taciturno, y, en fin, fonnarDOS una impresicn de su personalidad 'total e irrepetible 9.

II

El objetivo principal de los ataques de aqnellos a quienes, por devolverles el curnplido, podrlamos Ilamar los «desperiodizadores», es el Renacimiento, que en iagles y en las lenguas germanicas lleva

9 Los p.irrafus que anteceden fueron escritos antes de aparecer 13 valiosa obra de P. 0, Kristeller, Tbe Classics and' Renaissance Thought, publicada pam Oberlin College por la Harvard University Press, Combridge, Mass. 1955. Me complace observar que Ill. visi6n general dd Reoaclmien.to, que Kdsteller e.tpOne en 1a pag. 3 s. d~su libr,'o. ·coincide <:01'1 la mfa no s010 eo fo que respecta 11, los lfmiCes crono16gicos del perrocio,sin0' rRwbien ,en la opinion ,de «que el llamado perlodo renacentista nene una fisonom.la propia y disrinriva, yque Ja lnc13paddael de los 11istoriadol'es a 1a ,hom de dar una deHnici6n sencilla y satisfllcroria de el no nQS aueoci7.a a duel-.u: de so. existerida: 5i 10 hiciernlnos, Ii! en 1a misl1lll medida, tendJ;iamos que pOEler en dudn la e:cistencia ele la Ed~d Media 0 del siglo XVIn'l>. Veaae tan:ibi61 was addanfe, I1ag. 39.

1

Rencclmiento y renacimientos en elarre occidental

el nombre frances de Renaissance porgue fue en Francia donde el significado de esc vocable paso de 10 limitado pero inconcrero (renovacion de algo eo cnalquier mornenso dado) a 10 concreto pero global (renovacion de todo en el periodo particular al que se C011- sideraba introductor de Ia Edad Medema) 10.

Todavfa en 1933 encontramos este perfodo confiadamente definido como «la gran renovacion de las artes y las letras que, ba]o Ia influencia de rnodelos clasisos, se inicio eo Italia en el siglo XIV, para proseguir durante los siglos xv y xvr» ll. Perc DO cabe duda de que semejante definicion es surnamente vulnerable a 10 que podriamos denominar «objeci6n de la vaguedad» (<<los historiadores no se ban puesto de acuerdo sabre cual sea su caracter esencial, ni obre cuando empezo a manifestarse y ruanda finalize» )12; 'J durante los iiltimos cuarenta 0 cincuenta afios el «problema del Renacimierrto. ha llegado a ser uno de los temas mas acaloradamen te discutidos en la historiografia moderns Il.

.10 Segdn Huizinga (<<D.a.s Problem dec Renaissance», Wege der Kiliturgescbicbte, Munich, 1930, pag. 89 ss., ell p!l.rtlcuhu· pag. 101), 18 pnlabra «Renaissance» tcmada en esre sentido especffico perc global pareee darse por primera vez en Balzac, Le Bal de Sceau (1829), donde sirve para caracterizar Ill. conversacion de una contesslna deliciosamente rnalceiada de diecinueve nfios: «EUe raisonnair facilement sur la peinture iralienne ou Ilarnande, sur .le moyen-age ou In renaissance,» Parece, pues, que el termino estsba ya en IJSO en los circulos intelectuales y la sociedad galanre de Parts (InOS veinticinco MOS antes de ser consagrndo, por asi decirlo, por LA Renaissance de Jules Michelet en 1855, y unos treinta MOS. antes dcnparecer en e) tlrulo de la obra de Jacob Burckhardt Die Kultur der Renaissance in Italien, de 1860.

II The Oxford Dictionary, en el articulo Renaissance, Segdn esta fuente, la expresion «the period of the Renaissancei (el perlodo del Renacimlcnto) apn, rece en Ford, Hendbooi: of Spain, 1845, y laexpresion «the Renaissance period» (el periodo renacencista) en Ruskin, The Stones 0/ Venice, 18.51. Perc, s610 cinco !lBOS antes de Ford. a Trollopc todavla le parecla necesarlo afiadir una explicaci6n un tanto apologerica: «(;1 estilo del renacimienro, como los franceses gustan de Ilamntlo» .(SIIl111tU:T in Britt(JllY, 1840).

12 Boas, op. cii., paj;. 249.

J3 Ni siquiera Iimitandonos a los esrudios mas recientes y generales se.ria posible dar aqul una idea aproxirnada de ill bibliografln existenre en rorno ru problema del Renacimiento. Par ahorn bastard con que scfialernos, ademss del admirable artfculo de Huizinga antes citado, los sigllientcs libros y art:lcuk;~, en tos que se baJlan'in ott:!s indicaciones bibliogr:ificas: W. K. Fer..guson, The 'Rellai·ssaJlce- itt Historical Thollgbl; Five C(mtllries of I/lterprl:/ation, Cambridge (Mass.), 1948 (d. fdem, «The Imcrprctntion of [be Renaissance, Suggestions for a Synthcsi~», Journal of !be HisJory of Ideas, XII, 1951, pag. 483 5S.); l{_ Baeyens, Begrip ell problu/!/. 1)1111 dl! Rellaissance; Bijdrage tot de gl!scbicdefli.r valS blm 011.11111/11 en 101 bUll kU1IILbi~toriscbe oTl1schrijt'ilig, Lovaina, 1952 (cf. In incettsante l'ecens.i6n de H. BaTCln en Historiscbe Zeitscbri/l, CLXXXII, 19.5(l, pug. 115 S5.); \tSymposiLlm 'Tradition and Innovation in Fifteen[h-Gentury ludy'», journal of tbe History of Ideas, IV, 1943, pag~. 1-74

1. «Renacimieruo»: c.autode£ini i6n 0 auroengsfio?

37

Ya no es precise que nos derengamos en 10 que se podna Ilamar «romanticisill.o del Renacimiento .1 la inversa»: esa reaccion del siglo xx contra la exnlracion del perfodo renacentista que, basandose en preiuicios de Indole nacionalists 0 religiosa, deploraba la intrusion de 13 Diesseitigkeit mediterranea en el trascendentalismo «nordico» o cristiano, de manera rnuy semejante a como 105' humanistas de antafio habiandeplorado lao supresidn de la culrura grecorrornana a manes de Ja 'inrolerancla eclesiastica 0 de la barbaric «gotica», y que en ocasiones MO extensive su hastilidad a Ja misma Antigiiedad clasica 14.

, _

(ron trabajcs de H, Baron, D. B. Durand, E. Cassirer. P. O. Kristeller, L. Thorndik-e, ClC.); A. Renaudet, «AutOUI d'une Definition de I'humanisme», Bibliotbeque d'Humnnisme eel Renaissance, vr, 1945, pug. 7 ss.; Th~ Renaissance; /1 Symposium, February 8-ZO, 1952, The Metropolitan };fllslllm: of Art, Nueva York 1952 (con trabsjos de R. H. Bainton, L. Bradner. W. K. Ferguson, R. s. L6p~z, E. Panofsky, G. Sanon}; M. at. Fillppis, «The Renaissance Pro' blem Again», ltalica, XX, 1943, pag. 65 ss.; K. M. Setton, "Some Recent Views of the Irallan Renaissance», Canadia» Historical Association, Report 01 Annual Mel!tl/lg, Toronto, 1947, pag. 5 55.; H. S. Lucas, «The. Renaissance, A Review of Some VieWS», Catholic Historical Reviet», XXXV, 1950, pug. 377 55.; «SYlDpooium 'Ursprunge UJ;\d Anfiinge der Renaissance'», Kumtcbronik, VII, pags. 113·147; E. Garin, Medioevo e rinascimento, Bari, 1954, eo especial pagU1JlS 91-107; P_ Renucci, L'Auentur» dt' l'bumanisme europ~m 1111 },{iJYi'IIAge (IVe..XIVe siade), Pads, 1953 (con una iitil bibliograffa en las p6~icas 197·231). Los estudios, sumamente importances, de P. 0_ Kristeller sabre el problema del Reuacimlenec, publicados de 1936 a 19,O Y recieatemente reunidos bajo el tlrulo de Studies in Renaissance Tbousbt and Letters, me Ilegaron dcmasiado tarde para referirrnc a ellos en 10 que sigue; pero este aue!l0 volurnen merece ser meucicnado no sdlo pill!" .su valor imrinseco sino tambien por 13 excelente bibliografla que figura en las pdgs. 591-628. Tampoco be podido tener en cuenca e.l libro de .B. L. Ullman, Studies ill the iIIJ/i,1II Renaissnnce, Roms, 1955, cuyo primer cspfrulo rrara del «Renacimiento, ,,1 lermino y el concepto subynccnte». V6all"e mas indicacione bibliogrsficns en la nora siguienre y en la prigina 41, nota 25.

I' Sobre el punto de vista nacionallsra en el «romanticismo dcl Renacimienltl n la inversa» veanse. por ejemplo, J Nord ·from, MaYl/1/·Age at Renaissance, Purls. 1933: C. Neumann, <<linde des Mittelnltcrs? Die Legendc der Ab!osung des Mittelalrers durcb die Renaissance», Deutsche Vicrfl!tjllhrs.rchTi/t /iir Literatnrusissenschajt lmd Geistesgescbicbse, XIT, 1934, p~g. 124 ss.; W. Worringer, A.bSirtlklioll und. Einjiihlll1!g, Munich, 1908; idem, Formprobleme der G()ilk .. Munich, 1910 ,(~"1.IS opiniones y orras similarcs sc cncucntran en Ferguson, The Remlissallce). Como curiosldnd dpica cabe aiiadir In obra de K.. Scheffler, Det Geist dey GOlik, Leipzig, 1925, donde, con el criteriq d.e «por sus £rums los ,conoce:r6is», se bacc Il Situ Pedro de Roma YI en ultima i.nstancia, al Pante6n rcsponsll.bles del neo-Renncimiento de las epocas vicroriana, Cdllar.diarul y wilhe.lminiilnl1 (sin por cllo cl:llps\.!; a las catedrrucs de Speyer 0 Rei.ms de los resultlldos del neo-g6tico y neo-ro.n'ulruc:o contemporaoeos). Sobre eI pun to de vis!!.1 lleoClItolico (asimismo estudiado por Ferguson), vea:ose, por eje.mplo, J. Maritaill, 'Religioll alld Culture, Essays ill Order, Londrcs, 1931,num. 1, e idem, TrrU! HII!JIt11lis1I1, Nueva York, 19}8; C. Dawson, Cbris.lianity and the Nell) Age, E_Isay.r ill Order, Londl!cs, 1931, Durn . .3- lli.sr.fl un erudiw a quien

~

I

Renacimicato y rennclmienros en el arte occidental

38

Ni perderemos el tiempo en refutal' esas ridlculas teorfas raciales que celebran las obras de Dante, Rafael y Miguel Angel Como otros tantos rriunfos de la estirpe y el espiria; germanos IS. Nos bastard coo reconocer el becho, establecido por mochas decades de seria y frucrifera investigacion, de que el Renac.i.miento se mantuvo unido a In Edad Media POI mil lazes; de que la he:r.encia de In Antigi:iedad clasica, por muy tenues que fueran a veces los hiles de In tradicion, no llego nunca a perderse de manera irrecuperable, y de que bubo algunos vigorosos movimientos renovadores de tono rnenor antes de la «gnm renovacion» que culminnrfa en la epoca de los Medicis. Se ha puesro en tela de juicio el que el pap€! de Italia ell esta «gran renovacion» fuera de heche tan importante como afinnaron los propios italianos, y se ha subrayado y analizado la aportaci6n del Norte no solo en 10 tocante a la pintura y Ia esculrura, sino tam bien a la nnisica y a la poesia. Se ha especulado sobre si el Renacimiento incluye 0 no el siglo XIV en Italia y el xv en los paises septentrionales, '1 sobre si en el siglo xvn ha de verse su prolongacion 0 mas bien (como yo me incline a creer) el comienzo de una nueva y cuarta Edad de la historia.

Ultimamente, empero, el debate ha tornado un giro distill to. Hay una tendencia creciente, mas que a revisar, a suprirnir el concepto de Renacimiento: a negar no solamente su unicidad, sino hasta su existencia misrna. «Cualesquiera reservas que un estudio mas amplio nos obligase a aceptar», Ieemos en el contexte de una argumentacion excelente, solo viciada por el supuesto tacito de que «Io medieval» y <do cristiano» sean necesariamente una misma cosa «no alterarfan la conclusion basics de que el humanismo clastco· fue fundamentalmente medieval y fundamenralmente cristiano» J6.«Es~e perlodo eel Renacimientc ] no es otra cosa que el ejemplo mas famoso y espectacular de un renacer de la cultura que coincide y se desarrollaparalelamente a tina renovacion de la cultura clasica; pero hoy dla ya no

las humanidades deben tan 'honda gratitud como E. Gilson Be acercs peligrosamente a III postuta esencialmente antihistotica de Maritain al escribir: «La difference entre Ia Renaissance et le moyen age .. n'esr pas une difference par exces mais par dcfaut. La Renaissance telle qu'on nous Is decrit, n'est pas le moyen age plus l'homrne, mais le moyen age moins Dieu, er la tragedic, c'est qu'en perdant Dieu la Renaissance allait perdre l'homme Iui-meme.» (Les I dees IN leI lettres, Pads 1932, pag. 192.) Sobre el denorninador cormin de las objeciones catolicas ¥ pl'otes~Ul.Dtes al Renacimiento v~ase H. Weisinger, «The Attack on the Renaissance 10 Theology Today» Studies in tb« Renaissance (Publications of the Renaissance Society of America), II, 1955, pag, 176 55.

IS Sobre r:epresentantes de estll tendencia (en panirular H. S. Chambetlain L. WQltmnDll~ v6ase Ferguson. The Renaissance, pag . .323 55.

16 D. Bush. Tbe .Rell(/isstllfCc~ olld Englisb Humanism, TQI"c,)uto, 1939, pag. 68.

1. «Renacimiento»: ,autodefiruci6n o8.LTtoengniio?

39

es necesario demostrar In exisrencia de una coustante rendencia renovadora a 10 largo de los ultimos milenios de la civilizacion occidental» 17. «Hemos de admitir que el gran Renacimiento no fue tan iinico ni tan decisive como se ha venido creyendo: que el contraste de culturas no hubo de sex Iorzosarnente tan acusado como les parecfa a los humanistas y a sus seguidores modemos, mientras que dentro de In Edad Media se dieron algunos movimientos de rencvacion intelectnal. .. que participan del mismo caracter que el movimiento, mejor conocido, del siglo xv» J8. Y, por ultimo: «No existe ninguna 11nea divisoria entre una culture 'medieval' y otra 'renacentista'» 19.

Se nos plantean, piles, dos interrogantes preliminares, que habremos de contestar antes de abordar siquiera los relatives aledonde», «cuando» y «como». Primero: ~bubo realmenre un Renacimiento que, iniciado en Iralia en la primers mitad del siglo XIV, exreadio sus tendencias clasicistas a las artes visuales durante el xv, y a partir de entonces dejo rnarcada su huella sebre todas las actividades culturales del resto de Europa? Segundo: caso de demostrarse la exisrencia de tal Renacimiento, ,en que se diferenciarfa de esas oleadas de renovacion que, segun hernos admitido, se registraron durante Ja «Ed ad Media»? ,Todos estos movimientos de renovaoion difieren entre sf solo en su escala, 0 tambien en su estructura? En otras palabras, ,es 'todavla permisible aislar el Renacimiento con mayiiscula como fen6meno (mico, respecto del cual los diversos movimientos de renovaci6n medievales represenrarlan otros tantos «renacimientos» con minuscule?

III

Es curioso que incluso aquellosque se niegan a reconocer el Renscimiento como perlodo sui generis y sui iuris tiendan a aceptarlo

17 w. Jager, HU17lal11sm and Tbeology (The Aquinas L:ctU{C, 1943), Mllwaukee, 1943, pag. 2.3. A pesnr de su enfasis en el «no es otra COSO.", el autor es demasiado buen historiador pam pasar pOI alto el heche de que el «mol' imiento rltmico de la historia intelectual de Europa» (pdg, 25) que produjo unn serie de renovaciones de 10 cldsieo B ·10 Iargo de J3 era posclasica no excluye una diferencia de principioentre, por ejernplo, Ia pbilosopbia Christi de Erasmo --0 la tbeologia Platonica de Ficino- y Ia sacra. -doctrina de Tomfis de Aquinol Bun. admiriendo que 15'5 humnnisras del siglo XlU «se asombrarlan de ver 10 medievales' que hoy dla nos parecen».

.18 C. H. Haskins, The Renaissance of the Twelfth Century, Cambridge (Mass.), 1927, pag. 5. Una radiealizacion de la postura de Haskins hasta el punto de considerar solo y unico renacimiento al «Renaclmiento del siglo xu» puede verse en J. Bouienger, «Le vrai SiecJe. de la Renaissance». HUl11onism.c el Rellllimmce, I, 1934, pag. 9 ss.

19 Thorndike, op. til., pag. 70.

40

Rena imiento y renacimientos eo el lin" -occidcnral

como tal cada Ve2 que surge la ocasion de menospreciarlo (del mismo modo que un gobierno puede vilipendiar 0 amenazar a un regimen '1:uc se ha negado a. reconocer): «La Ed~ Media gustaba de Ia variedad; el Renacimienro, de la uniformidadl>~.

AI ensalzar 10 que admiran a expenses de 10 que han dernostrado que no exi te, los autores de a£irmaciones como la citada rinden tribute Jnadvenidamenre 31 perlodo mismo cuya historicidad rechaza~ y a los rnisrnos bumanisras cuyas prerensiones «desconcertanres e u;t0portuoas» 21 se esluerzan en refutar. AJ obligar a que los mediavalistas negadores del Renacimiento, igual que todos nOSOITOS habler,t de y pi~l1sen. e~ {(SlI» perfodo como «Edad Media», pod~os decir que el Renaclmlento se ha tornado la revanche: s610 admitiendo la existencia de tin biato entre un pasado supuesramente sepultado y ~ PIesenre_ supuestalTJe~te autor de Ia exhurnacion de ese pasado, pudieron acunarse expresiones tales como media aetas 0 "tedium (Je~uJlJ 21. Y no contento con definir y dar nombre a 10 que erda habet d~Jado atrds, e~e presente confirio estilo y titulo, por asf decirlo, no solo a 10 que afirmaba baber creado (renaissance en el frances de Pierre Belen, rinascita en el italiano de Vasari, Wicderetwachsung en el alemall de Durero) 2~, sino tambien y ello quizfi nos resulre aiin mas sorprendenre, a 10 que afirmahn heber te ucitado: el rnundo antizuo que hast~ entonces ramas.-qlle yo sepa- recibiera una designaci6d global, vino a ser conocido con los .nombres de af1tiquitos, sancta oetastas, sacra uetusras c· Incluso sacrosancm IJ(?tustas 2".

io Ibidem, pag. 71.

21 W. J. Oag, _«Renaissance Ideas and rhe American Catholic' Mind», Tbo,~gh', XXIX,1?.:!4, p!lg. 327 SS.j la Irase cirada figure en la p:ig. 329.

-: obre los p.nme~os ClSOs de empleo de las expresiones media tempera, fltcdt,! tell/per/as, mediu tie/ill' v, finalmenre, medium (It;VII1I1 (hacia mediados ~el 51gl0 xv), vCsse. G. . Gordon, Medium AI"IJ/ltI/ Ilnd tb« Middle Ailes (So. (let)' for Pure E"SiISh, Tract. No. XIX), Oxford, 1925; }" sobre todo, P. LehlIla~n, «Mlnelalr.er und Kiichenlatein», Historiscb« Zeitscbrii«, CXXXVII 1928 pagllla 197 SS. ' ,

2l Vease mas adelante, pags. 51, 68-69.

14 En "0 .. I" id

. . c':' exton ~O{l' all IqJUl.as en este Senti 0 concreto, veanse en especial

las InsCIJPCI~)!l~ dejadas en las caracumbas de R0l'l13 POl: la «Sodaliras liueratatum S3l)CrJ Victorls cr sociorum» bajo Si.X[O IV: VNANHv1ES AJ'lTIQVITATIS f\.MATOru;S y VNA~1MES PERSCRVl'ATORE ANTIQVITATIS (m.enclOnlldas en 1. Pastor 1 he History o] the Popes [rom the CloSG' 0/ the ~lddll! Age., IV, ed, pot [0, A. Antrobus, Londres, 1910, pag. 63 s., e iasrructlvamentecolDeJlta~S el), W. . Heckscher, Sixws Ifn Aeneas ;"sigllr!~ slalll(1,~ YO/J1IInD populo re#l/.uclldas ,'(!IIS'Utl [dlscurso inaugural pronunciado en 13 Univ=Jda~ d~ Utr~cJ. La ~ya, 19??, pag. 24 s.; d. t:unbien M_ F. FerfOll'ini, Alltl,!:Il/fflll' mt;ya!lIl1fl, R~LO. Emlh~" Bib. Com., MS. Regg. C398 (D. Fava, T~j'(JT~ delle Blbllotechc d [tallll, Eml!JlI-Rom>lgna, Milan, 1932, [l<ig. 380). En rdacfon con Sllllcta ileitiS/lis, veru;e, p. cj., la cana de Fro Giocondo n 1orr_1120

1. «Renacimiento»: ~autodefinici6n 0 autoengatio?

41

Este memorable proceso de autorrealizacidn y toma de conciencia ha sido ya descriro tao a menudo y tan bien que la rarea de resumiclo una vez mas parecerla superflua, si no fucra porgue el terna toea de cerca al historiador del arte, a quien van dirigidas .estas notas. Es, en efecto, en el Renacimiento donde el hisroriador del arte encuenrra a sus precursores, los humanistas inreresados pot el arre y los arristas Interesado por las humanidades de los si- 0'105 XIV, XV Y XVI; precursores que desempeiiaron un importante ~(lpel en la Iormacion del concepto mismo del R~acimiento. La trascendencia y naruraleza especlficas de su aportacion merecen ser brevemen te reconsideradas ~,

de Medicis, citada p. ej. en E. Gario, 11 Rinllsci1/le~110 italiano, Milan, 1941, pdgina 51 ss. En relacion co~ sacrosancl.tI. uetnstas, vesse, p. ej., el tlt~o de la conocida obra de Perms ApIOUUS, Inscriptiones l'lu:rO.f41!Cllle vel.l~slllllS, Ingolstadt, 15.34. Cinco afios nnres Gerard Geldenhauer de Nimega, biografo :II! Felipe de Borgofia, obispo de UlTt!c.bt! c;nlilic.a.ha de «Mg~3da5'> II las groplas reIiquias de la Antigi,icdnd clasica: «Nihil magis eurn [Felipe de .B~rgona] .Romae delectabat, qunrn sacra ilia lI:IUS(tlJis !'IOllllmell~II'. quae per clarissirnum p'Jcl:orem Ioanem Gossardum Mslbedium depingenda sibi curavu» (Gcrardus N0V10nlQ' gus, Vita clarissimi .pl'illcipi:.' Pbi!ippi (1 Burgulldill, ESU'A~~IJl'gO, 1529, 're;ct0 frecucnternente eitado en los esrudios sobre Jao GOSSSi!l'I, p, <:J. en E. W. WeiSZ,

/1111 GOS51Jrl gel1. M ibuse, Parchim 191), pag, 4). .,

15 'I'arnbien en esre ClSO hernos de conrenrarnos con dar una brevc seleccion [aparte de los tlrulos ya mendona~os en las P~gs. 36-3?, !l0ta 13): L V~arga; DdS Scb!af,UJorl 110m. [insteren MIUt'/,liteT, Vlcn.1I .y ~elpZlg,. 1932) G. }~lco. L« Polemics su! MedJO Ella T. Turln, 1933; G. Toffanin, Storie dell'umanesimo, 2.> ed., NapoleS, 1952; F. simone, «La Coscienza della Rinascita .negli urnanisri», Ls Rinascita, II, 1939, pag. 838 5S. (de aqnl en adclante, «Siruone 1»);_ Ill, 1.940 ptlg. 163 ss. (de aqul en adelante, "Simone 11»); idem, «La Coscienzs della'RinasciLn negli scrittori frances! 1ella prima mct~ del Cinque~C!nto», La Rinasclta, VI, 194.3, pag. 143 55. (de aqui en adelante, «Simone 1,11»); W. K. yerguson, «Humeuisr Views of the Renaissance», American Historical Remew, XLV, 1939, pag. 5 ss.; T_ E_ Mornmscn, «Perrarch's Concept of [he Dark Ages», Speculum, A'VlI, 1942, pig. n6 s~_; H: Weisinger, «1'he Self.Aw~es~ of the Renaissance as a Criterion of the Renaissance», PoperS' sf tbe M1Cblgtll1 &allcmy of Science, AJ't.s and Literature, XIX, 1944, pogo 661 ss.; idem, «The Renaissance Theory of the Reaction against the Middle Ages es a Cau~e of the Renaissance», Speculum, XX, 1945, pdg. 46l ss.; idem, «Ideas o( Hls~or}' during the Renaissance», [ournal. of .tbe History of Ideas, V 1, L?45, pt1glna 415 8S,; idem, «Renaissance Theories of the Revival of the Fmc Art,s».

Ltalica, XX, 1943, pdg. 163 S5. .•

Sobre el terna de este ultimo articulo veanse, en particulnr, los estudios todavla fundamcruales de Julius von Schlosser: «Lorenzo Ghiberus Denkwurdigkeiten, Prolegomena Ztl einer ki.inItigen A,lIsgabe», ](lhrbllch del' K. K. Zeutralkommi.rsitm jur KIll/It: Imd bisto.ris(he Dellkl1llJlpjlcJ{.l!, ry, L9to, ep ,espe· cial Ins pats. 1-7 ss. (pllbheado tamblen en f'Orma de lIbxo. Vlt;n:l, .1910).; Idem, Lorl!1l:l;(> Ghibel'lis Dellkwurdigkeilell, Bettin, 1912; itlf!11I, Dl~ f<!.unslluera(t~r, Viella 1924 (t.taducci6n italian3 revisada, La Ll:tU!ratllra arM/Ir.a .• Flol'eJ1Oll, 1935): pngs. 83-183; idem, «lue Gestliichr.e der Kunsthistociogmphic; Gorik>},

42

Rconcimiemo y tenacimieotos eo el arte occidental

Todos sabernos, )'. asi 10 reconocie~'on sus propios contemponineos, que la idea basica de Un,1 «.renovation bajo la in£1uencia de modelos ,clasicos» fue concebida y formullda por Petrarca. Conmov!d~ ,«mas de 10 .que pueda expresarse COIl palabras» POt 13 contemplacion de las ruinas de Roma, y dolorosamente conscience del contraste e~t.re un pasado de cuya magnificencia daban aiin testimonio los. vestigios de su arte )' literatura y el recuerdo vivo de sus insti~cJOnes, y un presente «deplorable» que Ie colrnaba de dolor, in~gna~'6n .y despreclQ, Petrarca elaboi6 una original teoua de la b1sto[Ja. S.! todos los pensadores crlstianos anteriores hablan visto eo ella uo desarrollo, con~uo desde la creacion del mundo h~sta el mom;~to preseute, ~ la VIO nersmenre escindida en dos periodos, el clasico y eel «reClente»,abarcando e1 p.rimero las bistoriae anti. quo;, el segu~do las bistoriae novae, Y allf donde sus precursores babran. e.meocbdo ese. desarrollo continuo como un progreso ininterrumpido desde las tU:le~las paganas hasta Ia lnz de Cristo (ya se consJderas.e que su nacUl~J.ento ha~fll iniciado la ultima de las «Cuatro 1:1onru:qufas» de. Damel, 0 Ia uluma de las «Seis Edades,) corresp_?odilmtes a .los sers df~s de la Creacion, 0 la Ultima de las <~Tres Eras»: 1a. prunera a.metlOr a la Ley, la segunda bajo la Ley y la tercera bajo l~ GracIa), Petrarca rnterpret6 el perfodo en el que «el nombre d~ Cristo empezo a ser ven~ra~<? en Roma y adorado pot 10.s emperad~les .r~~anos» como el PIil'lCIPIO de una edad «oscura» de decadenc13, y tllJ!(!bIas, y el perfodo precedenrs -para e.I, simplemente la epoca de Ia Roma rnonarqurca, republicaoa e .i.rnperialcomo .una edad de esplendor y luz, El, en su opinion, habia nac.ido de~aslad~ pronto para ve; d Ilueyo dfa que. despunraba ya en el borizonte, «a n, en cambio», escr~be eo su famoso poerna Africa .. compuesco ell 1338, un ano despues de su primers visita a Roma:

«a tr, S1 -como. espera y de sea mi alrna- me so.brevives muchos

P:illudien, Betl~ 1927, pag, Z!O ss. !'ambien: R. Kraurheime'r, «Die AJlf~ngc f~r KunsrS,eschlCbtsschrelbung In [(alien?, Repenorium [iir KIIIIJtwis~enJchqff,

,.19?9, pag. 49 ss.; A .. Has~loff, «Beg,.iff lrn~. Wcsen der Renaiss811ceJ..:llnst», Mltfeil.lIl1gell des kunsthutprrschell Ins/lll1les III Plbrellz II 1931 ' J7J y ,slh8~IJ.entes; R. Kaufm~on, Der RelltJimw('e/Jegrill ill der deutscbe~aj(flflfl_

gerc IOlsscbrelbulIg, Winterthur 19'2' H Kauffmar'ID Ueb ,. . ,

'R' " d . . , ""j C " « ~ t;r nnascere',

lllascUa_, un elo.tge. ~tilinerkmale der QU3ttroccmobau.1.-unst», Concordia

Decen~Jt1{/S, Deutscbe rlolt(!/~/orscbll~lg:n, Colonia, 1941, pag. 12.3 85.; W. Paaez, <illenal.ssa.nce oder Reno;'atJo»; Bel/roge zlIr Kllnst des' Mitteta/tt1rs (V ortrage der ersten deuJsch~1I /{tmsthntorlkt'rtag,lfl.g /1111 Schloss Brllht 19018) B'

Ifn 1950 ' 16 . 'd' D' rr . .,. , eT'

, • " pal!. .. 55., I .em, U! ".llIIst d.cr RelltJlJSalJce in [laliell Stotroarr

lj.'5), pag5., 1.1~20; E .. van den Goorcn, Inquiries imo 'h~ Bisto~y of 'Ar/ lS~oTlc(11 .lfInffIJp" ~enlo, s. f. [19'53], pags. 18039; A. Chastel. Ml1rsile Fici" ,./ t 111'1, Glnebr:a y LIlJ.e, J 954. en especial la pag. 180 SS.

43

1. «Ranacimiento»: ':8urodefinicion 0 autoengano? afios, te aguardau quiza riempos mejores, ~s~e sopor de olvid~ no ha de durar erernamente. Disipadas las. tinieblas, nuestros meros carninaran de nuevo en la pura elaridad del pasado» 26.

Petrarca era demasiado buen cristiano para no darse cuenta, al menos en ciertos mementos, de que su concepcion de la. Antigiiedad clasica como una edad de «pura claridad», y de la era slg~enre a _In conversion de Constantino como una edad de tenebrosa J~n01"anC1a, equivalia a una inversion completa de los valores esta.bleC1.dos. Pero tambien estaba demasiado convencido de que «la histotia no eta otra cosa que alabanza de Roma» para renunciar a su vision. Y al transferir al estado de la cultura ime lee tual precisamente aquellos terminos que los teologo , los Padres de la Iglesia e incluso 1a Sagrada Escritura aplicaran al estado del alma (lux y sol Irente a 110X y tenebrae, «vigilia» Irente a «SOPOf)>, <:visi6?>~ frente a. «ceguera»), y sostener que los romanos paganos hab;an vivide ~' la}uz ~Il tan.to que los cristianos caminaban en 10 oscuridad, revolL:C1~Do III mt~ptetacion de la historia tao radicalmente como Coperrueo, doscientos afios mas tarde, habia de revolucionar 10 interpretacion del universe

fu~. .

Petrarca veia la cultura en general, y la cultura clasica en partioular, con ojos de patriota, erudite y poeta .. Ni si,quieta las ruinas de Roma lograroo evocar en el lo que boy llamanamo.s. una respuesta «estetica». A pesar de su adrniracion personal hacia los. ~rao?:s pintores de su tiernpo, podemos decir sin ternor a pecar de mjusucia que Imaginaba la D1.1eVa eta de sus esperanzas fundamentalmente en tenninos de regeneracion poll tica , y, sobre todo, de ~<una depnraci6n. de In diccion y grarnatica Iatinas, restauracion ~~ gnego y vuelra desde los compiladores, comentatisras y autores originales de la Edad

Media a los textos clasicos antiguos» 21. •

Esra estrecha definicion del Renacimiento 00 prevaleceria, 51.0 embargo, entre ]0.5 herederos y sucesores de Petrarca. Ya en ~OO el concepro de 1.a grail renovacion habra llegado .a abarcar c.as!. '~odos los arnbitos del quehacer cultural; y esa extension de su significado

2D Petrarca, Africa, IX, llnea 453 ss., reproducido en CI nnlculo de Mom~· sen «Petrarch's Concept of the Dark Ages», CD el que se basa nuestro estudio de Petrarca, pag. 240:

AI libi jorltJ4sis, si -quod meTIS sperat I!t optl1tEs post lilt! uiclurtJ dill, meliora stlpersrmt

Seculd: NOli OIlmes vel/iet [t:-theu:s ill annos

Iste sopor! Polettltlt discussis forte t.enebris

Ad purl/Ill !lriSC1Jlllqlle il4bar remearl! nepotes.

'L7 Thorndike op. cit., ptlg. 68.

44

Renacimit'!llto y renacimieotos en el t id

~ nr e OCCl ent~J

57 Inicio, ,0. Ia vista del mismo Petrarca I' "

visuales yen primer lug .... r d 1 . " can .a I.nchJSlOn de las artes

L ; . ~ e a pinturs. '

a Idea condensllda en el fit . . .

exiS1e ,llna snruogia, inclusive un/z:.fu~d ~O~Jts de Horacio de que y 11 p1iltw'a 2B es muy anti II Ull, a arural, entre Ia poes!a cia colectiva gracias al rec gu " y se habia perpctuado en ia concien. o inadmisibilidad de las l' ,.,.,,{Ugre.nlen Ce debdl1 re !lAcerca de Ia admisibilidad

, ........ es sagra as '" d

Sill ·~bargo. Dante concreto esta ide . PClJil.C1Rl0S, el Trecenre,

Acrualidad en sus {amoso" br y, por decu:lo aS1, 1a cargo de

I . s vel SOS so re la t ',' d d

iurnana. Como se recorda-s eli b . c ranslI:Orte· a de la fama

. . uara, c os ve"sos est'

lin, IllUllarurista, Odeosi de Gubb·.' "": an pUest0s en boca de

pr1mer cir:cu10 del pUt2atorio d .10, a quien el poera encuentra en el

d,c orgullo. AI verse ~aludad~ t: ~as almas se purgan del pecado cmdad natal y de SIl pro1esi6n bd . ~nte (~tJ?'<? «[a glol:-i!l» de su ~ue eo vida 00 brlbrfa sido ta~ m~d::ro~ :;~tJ)do con i-ra!lquezH naLaodo que otro miniaturista Franco 1 B e I~a el cumplido sede 10 que el fuera, y continua' diciendo;{ e oloma, cs ahors meior

~Oh, vt1nagloria del poder h1m/(ltJo!

ICuml poco duro e11/(!rdot en la Ci!1Ja

2.em~n~~' q,/ le sigan tiempo.r de barbarie!

All yo una l~e tID tener rival en la pintura,

1),'01'0 es CIOt/O auien 'h I '

lJ "/ rect e cas adam .

I: -asta OSCU1'f!cer fa flombradia de il (lCIOI1,es

As, G 'i aquet,

1 un lilt. 0 ba despojodo at ot d l l '

De Ii' ro e ,0 g ana

, a '.engllo; y quiztl sea Va nacido

Qutetl a ambos ·precipil.e d -, . . >:)

.. ·e su attura - ,

Al situar en paralelo la el . ,

G id < 'r aC101l entre dos po t id

UI 0 m·ayor, antes Iamoso er ah . e as c,onac! os, uo

mente Guido Guinizellil y ~9 °G 'dLa p~sa~o de rnoda (probable-

, . ur 0 mas joven y allota famoso

~ yease cl briJ.lanre al:tiC\llo de R W L, ~'

ma~~tJc Theory- of PaiJ1tinp, Art BuZieti,; tir «V, 1- TCtlll."1 POI!.I'i,r: Tbe I-iu:

Dante, Purgillorio, XI, versos 91-99: T, 1940, pag. 197 ss,

o V(JIIa gloria delle 111!/lineposs()

Com' poco. oerde ill "'IIA d. 'd

S '. "- u I1Ita IIr(J

C de 11011 ~ gum/a dott'e/ali grosse! ' re eue Ctl11abfle nella pilltllrn

ST mer .fo cam po, cd 0/'0 ba C iotlo ·t /, 'd

l cb(! ta /all/(1 Iii collli OSClITll ' 6'1 0,

COSI htl '.olto l'llflo all',tltro Guido

La .gf?Yltl d(J//~ liltgufI; e jol'u r, tWo Chi lum> e t attro caCCl!ra di IlMo.

r. «RenJlcimiento»: <!nutode£ioici6n 0 autoengafio?

45

(ptobablemente Guido Cavalcanti), y In relacion entre dos pintores (;onoci.dos, Cimabue y Giorto, este pasaje venia a prestar autoridad .y actualidacl a [a vieja idea de que poesla y pinrura SOD artes hennanas. y al evocar en este contexte el espectro de unos «tiempos de oatbarie) (etati grosse), tendla a sugerir una oscilaci6n entre fases refinadas y roscas, productiva y esteriles, en la hisroria de la culrura; es-a foe, al menos, la interpretacion gut: a Ins palabras de Oderisi daDa Benvenuto cia Imola: «Pues si en el transcurso del tiempo hubiera habido otros Virgilios, que escribiesen tan bien como aquel sdbre los mismos e parecidos ternas, so fama no se habria manrenido tan alta durante rantos siglos» ".

Para un lector enterado del concepto petrarquesco de Ia hisroria serfa casi inevitable idenrificar el periodo de estancamiento 0 decadencia, implfciro pero Iogicamente no especificado aua en el discurso de Oderisi, con las tenebrae de Petrarca, y aclamar asl eo Giotto mencionado por St.1 nombre como suplantador de Cimabue, al referniador de la pintura despues de la «edad oscuras .. Dar este paso ~ueno pudo prever el propio Petrarca, cuyos gustos personales parecen haberse inclinado hacia el «trascendentalista» Simone Martini mas que a Giotto 31_ correspondio a Giovanni Boccaccio, Bel discfpulo de Petrarca, y al mismo tiernpo Irrterprete profesional de Dante. «Giotto poseia ingenio tan excelente -dice Boccaccio-s- que no hay nada de cuan to zrea la naturaleza, madre y operadora de rodas lascosas, en el curse del perpetuo girar de los cielos, que el no reprodujera con el estilo, pluma 0 pincel, con tal semejanza que parecia cosa natural y no pintada; at punto de muchas veces CO~ ducir a engaiio al sentido visual de los hombres, que tomaron por verdadero 10 pintado. ASI, eJ. sac6 de nuevo a la luz el arte que durante muchos siglos babra yacido sepultado, por el error de algunos

.JO Beneuenuti de Ramboldis de Imola Comenuon super Dantis Aldlgberii Comoediam, cd. por J. P. Lacaita, Florencia, 1887, Vol. Ill, psg, 312: «quia si ceniungererur subtilibus, non durarer: verbi gratia, si fuissenr plures tempore

, Virgilii, qui scripsissent de eadem materia vel sirnili eo. vel aequc bene, fama eius non durasset jam .per LO! secuIn in. alto apice,» EI Comentario de Benvenuto, que alude ya a Petrarca y Boccaccio, fue ,escrito hacia 1376, nc. (como se afirma a veces) bacia 1350.

3) Veanse las famosas Iineas de Petrarca en el Soneto LVH:

M:a certo il mio Simo11 Iii il1 paradiso; Ond!: questll gentil D01ll/a si parle;

I vi [a vide (' /.Il ·ritlllsse i,l C1lrtl!

Per for fede qlloggiil de.l suo bel visa,

, Acerca de las obsen·aciones de Petrarca sobre Giotlo v6ase mas ndelnbte. paginn 46, not8 33,

Renacimiento y renacimientos en el arte occidental

que pintaban mas par deleitar los ojos de los ignorantes que par complacer la inteligencia de los enrendidos, y por eso puede decitse con justicia que fue una de las Iuminarias de la gloria florentina» 32.

Aquf se nos presenta, pues, a Giotto no s610 como hombre cuya fama ha oscurecido a la de un colega ere mas edad, sino como ague! que al cabo de tantos siglos he sacado de su tumba al arte de la pintura; y se nos dice que 10 he logrado a traves de un naturalismo tactical: tan radical que, adem as de engafiar la vista de muchos observadores expertos, tuvo la virtud de escandalizar al publico eu general. EJ mismo elogio de Boccaccio deja entrever que a Giorto le criticaron sus conremporsneos «ignorantes»; y de otras fuentes Inferirnos que tam bien le criticaron los sofisticados de una generaci6n mas joven ".

si Beccaccio, Decameron, VI, 5: <,[Giotto] ebbe uno ingegno di rnnta eccellenzia, che ni una cosa da Ia natura, madre di rutre le cose er operuuice, col continuo girar de' cieli, cbc egli con 10 stile C COr) la penna 0 col pennello non dipiguesse si simile 3 quella, che non simile, aazl piu rosto [generata 0 prodOlta) dessa paresse, in tanro che molte volre nelle cose cia lul farte si truova che il visivo sensa degli uomini vi prese errore, quello credendo esser vero che era dipinto. E per cio, avendo egli 'luella arte riromata ,in luce, me molti secoli sotto gli error d'alcuni, che piu a dilertar gll occhi degl'ignoranti che a compiacere allo 'ntelletto de savj dipignendo, era SI3m sepulta, meritarnente una delle luci della fiorentina gloria dir si puote ... »

3J La crltlca que implica el texto de Boccaccio se refleja tambien en cl restamento y ultima voluntad de Petrarca. Iechado en 1370, por el que lega '3 5\1 mecenas Francesco da Carrara una Madonna de Giotto, «cuius pulchrirudinem ignorantes non intelligunt, magistri autem nrtls stupenb (Opera, Basilea, 1581, pagina 117; vease ahora la version inglesa del testarnenro, Petrarcb's. Testament, rraducido y editado pot T. E. Mommsen, Ithaca, N. Y., 1957, pags. 22 SS., 78 y siguientes), Benvenuto cia Imola, loc .. cii., punrualiza cl elogio de Boccaccio, que (ita rextualmente, aiiadiendo que Giouo «adhuc tenet campum, quia nondum venit" alios eo subtilior, cum ramen fecerit aliquando magnos eJTOteS in picruris suis, ut audivi 8. magnis ingcniis» (d. M. Meiss, Painting in Florence and Sit;/JQ ajter the Black Death, Princeton, 1951, pug. 4 55.). Cabe observer, sin embargo, una nueva ola de admiracion bacia Giorto, y precisameute en Padua, c:scenado de III actividad de Altichiero en eI Ultimo clIano de.l· ~iglo XIV. En una carrs de 1396, que me. fue indicada pOI el finado Theodor Mommsco, .Pier Paolo Vetgerio se e.'l:presa en e.stos terminos: «Fatendwn est Igj tur, quod etntis nostre picrores, qui, cwnc:eterorum daras imaglot;S sedillo spectellt, sonus tameD lod e.xemplaria sequuntur» (Epislolariodi Pier Paolo Vergerio, editado POt L. Smith, Romol 1934, psg. 177). Mss nlusianes de Petrarca a Giotto (cuyo copocimiento clebO asiOlismo a Theodor Mommsenl se encllentrao en ,Sll Ilinorilrilllll S'Yrini:II/l1 (Opera, I, pag. 560J, donde se refiere a iii como «COArerraneus olim meus pictor, nosto aevi princeps», y en una carta de 1)42-43 (Le Pilmiliari, ed. POt V. Rossi, Rama, 1934, II, pag. 39), donde menciona a Giatto como equivalence. moderno de varios escl1ltcites y pinrot~ anti· guos qlle e distinguieron mas por su geninlidad que por Stl opost.uro: «Alq,le ut a vete.ribus o.cl nova, ab ext"ernis ad nostra traosg)"ediar. duos 'ego novi pictores egregios nee formosos: IOltum, FJorentll~um quidem, CUiU5 inter modernos

«Renaciroiento»: cllutodefinici6n 0 lIutOengafio?

1. el

. B' . ue blze axiomatico que

De modo que el mismo oCh~b~~a q (\repuesto a Apole .~ su su «famoso maestro» Petrarca . a£eadas pOl' la rustJcldad, anoguO santuario», <\devuelto a las dusas~ los romanos d Capitolio

su be.lleza de antafio» 'Y ~1"ec~i:tfo:» ~ Pf~l~ quien estableci6 la docque no se ven~[aba ha~a rni b al'i ual que S6crates, a pesar de trina de que Ciotrc -gran hom b-e, g't do el arte muerto Y «sesu extraordinaria ~ealdad ~- t~ , ia re:,ud~ctrina recibi6 aceptaci6~ pultado) de 13 p~l1tw:a'ltm f=fi~s de Giotto que escrib~6 Polltlllwime. E1 comienzo .; e~ . d del dogie de BoccacClO (< Ille zinno parece aun tradOcclon a revia a ... tl ) 36 Y el prestigio de

, ic tma exunct« rev !Xl) , . • 1 .

ego sum per. quem p' dor de la intera se exteodlO tan ejos

Giotto cOl?o gran reform~ or a r!ci ios del siglo XVJ, .un b~ey tao depnsa [uera de Ita1~a t~ p. d~ 1a pintura para lllstruU: a dietino aleman que .esuID.la '1a sr.~x;a de libros atribula a un tal

. cia ell la 1 usttaOOO d bida

una monja oeupa ", idente de la forma «ZotuS)}, e 1

«Maestro Zetus» (eortup,Clon ciV J . jottus) el baber «restaurado

a su vez a una l~ct,u~a errone'~oi~dc~~ l~s antiguOS),7. . el arte de la pmuira a la dig - adlr al cuadro u:azado par

m Unico detalle qu: £altadbaC~or banue en su relaci6n con Giouo.

. 1 d la figuta e m1B • - de

BoecacelO era e e, . 1 primeros eomentansta:>

Para Boccae.cio, Cimabue no lote~: s~~eda el texto. base: fue ~n Dante Eestnngen ~u papel a uq erado pot otro mejor, .que se~n buen pintor, desdichada.mente s.1? amt ar6 al [oven gemo, Y segun unosacept6 con gen~to~ldll~ s~oda°o~ra s~ya que Iuera ce.nsurada:l8. arras desechaba por orgu

. L fealdnd de Giono era proverbial;

. Simonem Senensem.}} 9 32) 'I el comeB-

£ama Ing~ns <!SiC, et 1'_ de. Bcx:cacoio (vCn$C antc.riormente, Dp0ta r.. C N~gro-

la senatan 11 nove" R' ld ( d pOt V, rorotS y .

~:rio a'Dante de Stefano ~tc1Id!la:.ql144~e«Et 'fl!lit lste GiotttlS turplssiml1s ni, 2.· cd., Mi;I6n, 1?~8, O. b ,)p. ·Va51l.~i alude 11 ella en lin contexte par-

h e.: mrpJores filios babe at» • y, , 55)

ti~;il~:menle notable (ve~se. roRs/~cld~le'e~agpor F. Cor=irii, Florencia, 1877, ~ Boccaccio Leuere ~d~te e me II Je848)

a .,. 189 55. (vease «Sunone I», p g. .

p g~a Wase 1a pag. 16, nota 3~. \V.( 0/ tbe Itoliall HWldnis!s, Nueva

36 Vease F. A. Gragg. roan It rt '~;f epitaiiO de poliziano es 1I1tetdcl°tC York, etC., 1927, pag.:...~Ob7 .. tradtll~~acon el seotldo de «disefio» 0 «mo o>): por cl empleo de la l'<U.a 1"3 tJlO

io facro nlrf! SOlllllllem;

eMirares turre1ll eg~tld·g l' 't od 115t1<1 lIIeo.

Hllec quoque de mo II 0 crevi .

. . B b· h Libel/us de praeclariI pictt~rae prQ!essoribus". haon

,7 Job annes u~z a~ ~ '. ' . 180 sS. . .

1505' . d. Schlosser, Die. KttnstitJel.atur, Pat! culmina en la fllID058 histooa, que

~' Sobre la prim eta 1l1re.rprct9CtOd (~~!Q cl pequeDO Giotto, (!stJl1~do sentn-

Ghiberti fue d primero en nnrrll.t, . e b' a pizana, Eue «descubLerto» por

do en el suelo y clibujando una ove)s 50 I.e lID

48

Renucirnienro y renad.lnientOs en el arre occidenm]

II

Pe_ro en Ja.perspec,tiva mas runplia de una generation posrerior, que Vela ell GlOt~o mas a un anrepasado que a UD padre, la distancia entre eJ. y CIIDabue parecio acorrar e: Iejosde desestim:irsele en tanto lue artisra escurecido -0, como en e1 caso de Boccaccio totalrnente eclipsado- Pol' un gran Inoovadois, Cirnabue vinoa' ser conslderado como ~n pteeursorgue hubiera allanado el camino para el logro del gran mnovador: (IJohaones, de sobrenombl'e Omabue -escl'ibe Filippo Villani eo £~Ch'l rnuy proxima a .l400~ fue el primero qu~ POl'. so arte e .1D~~1ll0 (arte el ingenio) empezo a enderezar de nue~o hacia .ia verosimilirud al arte anticuado de 1a pintura, que porIa, igrmrancra ~~ los plntO!(~S se habra extraviad y descarriado, ~or asi decirlo, l.1.1elan~ose puerilraenre de la .l·calidad ... Despues de e.t .allaolldo ~n el camJ"?? a la rnno acion, Giotro ~no solo comparable a los pinrores clasieos por ru Iama, sino .aun superior a ellos en arte e ingenio- restiruyo a la pintura su f rlstina dignidad Y zran l'enombre» 39. As! se rrasladaba a Cimabue a una region en penum-

Cim~bu~ y to~do bnjo ~u tutela), vease, p. ej., Commento alia Diuma CU1lZmedia d Allolltmo Fiorentino. d'et secolo XLV, cd. po_!' Pietro Fanfani, Bolonia, 1~68, Vol. II, pug. 187 (cf. R Kris y O. Ku[z, Du! 'Legel/(ll: VOI1J Kiirmler, ~Iena, 1?>4, pug. _33 ~')i ;obre la segun Ia, L'OttiflJO ConlfF/l!l/to della Dloina COf?lTlledJa, Te:;f? inedito d un COll/ell/pemllJeo di Dante aitnto dagli Accadcmici della Crt/sen, PISlI, 1828, II, .pag. 188: «Fu Cimabue i.. 81 arrogant!!, c st sd~o~o, che se per alcuno gli fossc a sua opera paste alcuno difetto (:) coli da se I avcs.se .vedl!~o (ebe, cornc arcade aleuna volta, J'artifice pecea per' dl1el~o della mat,eTl3 In ch sdopera, ° per m:u;camcnw che 'e, .nello st~umeCl[0, con che Invora), .lrru:;t3lIltane.[lre quelln cosa disertava, fosse cara quanto si volesse.» Vease . r~mb1C!I1 .r Schlosser, «Zur Gelichichte dor Kl1nsrhisto.riogl'aphie' Die Borentlruschc Kun~t1eranekdotl!J), Priiilldiell, pag, 248 ss.

39 La .ol?r:1 de; Filippo Villani D~ origine ciuitatis Florentitle et eit<sde/l1 [amosis ciuibus sl~e estando mas f:icihDl!Dte accesibJe en 1- VOIl Schlosser, Qlle~le1Jbrlc!? Vir KUlIslg.eschu:hte des alu1Id/.Jndiscbcn Mit/dalters (Queli;mscbrijien lur JVi/I~tges_chlcbt'f!, Nueva _erie~. VII), .Vien~,. 1896, p:fg. 370 55.; 9· lde~/l, ;<Zur ~"sch,chte der KunstblsroJ:.lographle; F.llI1JPO Villanis X"piteJ ~bel' die Kunst ill Florena», Praludim, pag. 261 55. .Sobre una uaducclon italiana po: Giammro:ia MilzzuccheUi, vens~ \Veisinllcr, «Rellai~ancc Thcbries ef the ReVIval o~ the Fine ArtS»~ p.ig .. 16.3: «IIl_ter 'lues primus ]Oh(II1I1CS, cui c?gnoment~ ~~abl1e ~o.men f:UIt, aDnquAclIIll plc[u.rrun et n namre similitl1dine plct:0rum illSCICla .pueriJjt~ discrepant:nl c~pil' nd llatLl.re similiwdinem quasi lasclvam et vagant~ IODglUs. ane et Il1gcnlO' reVOCare_ Constat &iql.1idcm ~nte. hl!n~ G~eC!lm J-IJtmall1q.'lI! J,llct.LJram per multa secula sub era ~e [in]p.e:rilie ml~s~erJo .laCLlISS!!; at pJane 6stendLLnt figure et YlDllgines que ill t.abWis at loe .paxl(;tibuS cemuncur sanctorum ecclcsias .adornare.

?POS~ hU!1t stracta [dc:bl!tia decir strata] iam in novibl1s [debe.r!ndecir 110VU] Vla Glo/fus, n.on soJ.um illustri6 fame decote anl·iquis pictoribus conpaJ'alld~s ·5~d 'axte ~t I~gen~o .prcierendus, !n pristio:lm digrutl1l'em nomengue .lJOl:1ximum ptc~l1Iarn restltutt_» Casto£oro LandinO, comenrando el famoso pasaje de Danle hacta 1480 (Dallte COli I' CSpOsilioll~ di Chri~/oloro Lalldinu et di Ate.fSl11Idro \1ellute~to, en la, edicion de Venecia de 1564,. pJig. 203 v.J, cscri:be d!!llrro de

1. <,Renacimicnm»:: cauwdefinici6n 0 autoengafio?

49

bra entre Ja neche de la «edad oscura» y eJ nuevo din que se decia habia amanecido con Giotto; y alli -tras un vano intento ~e reb garle al ambito de la meta Ieyenda->- habla d~ que.darse para siempre, [ncordio para Vasari y problema para las historiadores del arte de

nuestros dias '10. •

A£irmar que Iue Boccaccio quien, al aplicar In reo~fa de _la historia de Petrarcaa Ia alusidn de Dame a Giotto, revitalizo III Idea de que la pintura cvoluciona pari passu. con la Iireratura y extendio nsf el concepto de gran renovacion del ambito de la palabra hablada y escrita al de la experiencia visual, pcdria pareee.r t;:xtrayaganre; ~ero di£kilmente puede ser casual el que Eneas SI(;,I'IO Piccolomlni, ,11 esponer expressis verbis esa idea casi un siglo despues, siga explotando el paralelo de Boceaccio ent.re su «[.amoso mne~tro» Petrarca y Giotto: «Estas arres [11'1 el~cuen~la y la p~tul'a] ~.tce- se aman con muruo afecto, Talenro (ingenium) requ.ere la pintura, y tal~nro requiere la elocuencia no pequeno. sino .elev!ldo y sum? Cosa ~gna de admiracion e que mientras Horecio la elocuencia flor~Clo, 18 pintura, como nos ensefian las epocas de Dem6stenes, y CICel'On. Cuando revivio 10 primera, tambien la segunda leeanro Is cabeza. Vemos que las pinturas ejecutadas ba~e doscient~s afios carecen de arte V de finura; 10 escriro en aquel tiempo es [igualmente ] tosco, inepto descuidado. A partir de Petrarca resurgieron la letras; a partir de Giorto alzaronse nuevamente las manos de los pmtores.

una tonica seraejanre: «Cimabue, cestui e~sendo.,18 pi:tura in osc~rie.iI, In ridosse in buena Iama, Giotto diuenne maggiore, pur nobil maestro ~ Cimabue.» E1 prologo del cernenrario a Dante de Landine incluye un estudio goneral'y muy lrnporrante -del desarrollo de !a pintU.l:~ y l~ escultura en ~Jorencla (ef. Schlosser, Die Kunstliteratur, psg, 92; Krautheimer, <.CD.!e Anfnoge der Kllnstgeschichtsschte.ibu~lg i,n Itallen») 'luC ~la side reclemef!lcllle re~":prcso y comenrado por O. Morisani en «~t ~nS!Onan5 and, Art Cntlcs.l Ill, Chrl~loforo Landino», Burlington .M(lgaWle, XCV, 195.3. l?lg: 267 5S. Hay t;r~du<!cj6n francesa en Chastel, op, cit., pag. 193 ss. Una especie de cOllunllaclo_n d~ III !ism de axrisl'as que da Villani se CIlLUenlta en P. Murray, .«At-t Hi5ton~Cls and Au Critics, IV; XN Uomilli Singlmiarii ;'1 Firellz~;>, Btlrltngto~1 Magazme, XCIX, 957, pag. 330 5S" donde e a~lIDcia. Ill. pr6XII!)1I pLlbllC3Cl6)l de llD:t

lUonograffa del aJltor sabre «fllcntes unogpas .ltallanns». _ . , .

40 Subre el c;ontrovertido palilel de Cimabl1e ell la l1lStor:tografiu an~glta, c£. aparte de S,hlosscr, Die l(1IJ1s.tlitl!rolur, (lag. 3.9 '$., E. Brokard, Dtls ltterfliis~he Ji'ottrat des Gip'vallni Cimablle, Munich, 1917; E. P~Q£sky, «~as erSle Binet nus dem 'Libra' Giorgio Vasari,$; Eine Stuciie iiber die BeUI!:eilung. der Gotik in dec halienischen RC1Jsissance mit einem Exkats i:iber ,;:wel FassadenpC0jekte Domenico BeccafuO?is», Stii4ei~Jab:rbuc1?" VI, 1930, pa&_. 25 .. 55. (traduccitSn inglesa en Meaning In the V!.SlIal Ar.ts, pa~~ 169 5S. [!3l slgni/ml1o erl ltls aries {'iwales, pogo 155 ss.]). Sobre ~ v81\l~'aer011 en la ~feratUl'a mas ~eciente, vease R. OerteJ, Die rrij};:I.eit der Italll:mscbm l'Mlerel, Stutrgart, 19)3, pngi nils 44-54_

50

Renacimienro y renaclmientos en dane occidental

Ahora bern os vis to que ambas arres han alcanzado Ia perfeccion» 41.

Lorenzo Valla, extendiendo laanalogia COil la pintura a la escultura y la arquitectnra, y completando 'de ese modo la triada que todavia designamos con el nembre de «belles arres» 4Z, sinia dicha triada, ya que no en el sanruario, al menos en~l urnbral del temple de las aries liberates: «No se POI que las artes que mas se aproximan a las Iiberales _-Ja pintura, Is escultura en piedra y bronce y la arquitectura- habian caido en tan Iarga y profunda decadencia, hasta casi rnorir con la literatura misma; ni pot que han- despertado y revivido ell esta epoea; ni a que se debe el que tengamos ahora tan abundosa cosecha de buenos artistas y escritores» 41.

~l Eneas Silvio Piccolomini, Opera, Basilea, 1571. pOgo 64q, mim. CXIX, reimpreso ell Garin, II Rinascimeruo Lsaliano, pag, 94: «Amant se arres hae [eloquentia et pictura] ad invicem. Ingenium pictura experit, ingenlum c10- quentin cupit non vulgare, sed altum et summum. Mirabile dlcru est, dum viguit eloquentia, viguit pictura, sicut Demosthenis et Ciceroni' tempera docent. Postquam cecidir facundia, iacuit et picrura Cum ilia revixir, haec quoque caput cxtulir, Videmus picturas dueentorurn annorum nulla prorsus arte pclitas. Scripta i,llius aeratis rudia erant, inepta, incompta, Post Petratcham ernerserunt literae; post Iotum surrexere pictorum manus; utramque ad SW'Dmam iam vidcmus artern pervenisse.» Para una aetitud mas crltica hscia Perrarca vease T. E. Mommsen, «Rudolf Agricola's Life of Petrarch», Traditio, VIII, 1952, pal'. 367 5S.

042 C£. mas adelante, pag. 52 55, Sobre este problema en general vense

P. 0, Ktisteller, «The Modern System of the Arts», [ournal. of the History of Ideas, XII, 1951, psg, 496 58.; 19.52, polg. 17 5S.

'iJ Lorenzo Valla, Elegantiae linguae latinae (escrito entre 1435 y 1444), pr610go, en la edicion de Lyon de 1548, pag. 9 (d. WeiSinger, «Renaissance Theories 01 the Revival of the Fine Arts», pag. 164; Ferguson, The Renaissance, pag. 28): «[Nescio ] cur iliac artes quae proximae ad liberales accedunt, Pingendi, Scalpendi, Fingendi, Archirectandi, aut randiu tantoque opere degenerauerinr, ac pene cum Iltreris ipsi demortuae fuerint, aut hoc tempore excirentur, ac reuiuiscanr ... » (cuan popular era ya en ItaHa csta idea de paralelisrno a rnediados del siglo xv se evidencia asimismo en cl pasaje de Pilnrere citado mas udelante. p:lg_ 58). Conviene obscrvar que Valla reconoce Cll' las urres isuules una aproxirnacion II las aries libernles, pero 00 liC!!a a sdmitirlas entre el mimero de tlsras, como. nmbiciooabau 10. artist:ls dc-~J<: principios del mis-mo siglo (d., apnrte del conocido pasnje de Cennino Ccnnioi, Filippo Villani, loe. cit.: «Muchos opinan, y no sin rtlzon,. que: los pinrores no SOn inferiores en talllneo [illgelliI111l] n aque1l6s a quienes ~e concede Ie cali£ic!lcion de maestro C!,' las artes liberales, dado que es(Os UltiolOS aprenden los preceptds de su arre, transmitidos por escrito, mecliame el 'cstudio y ia lIpliceci6n, mientras que los pI:imeros obtienen el conocimien(O de-- su aLte 5610 eo vl,rtud de on [,lran taleoto y Lina pr.odigiosa memoria»). Este puoto de vista toleraote, aunqae un tanto sneb, prevalecerfa durante mumo tiempo entre los humanistas. Giglio Gregorio Giraldi, ci,fado en Wcisinger, ibidem, p:lg. 164 S., se expresa as:l: «Videtis enim nostrambanc adatem non sellio languidam argue de:fectam,. Ot iog:rati quidam deflent, cum in 6mni poetica et dicendi arte vires excellentes pror.ulisse tum in teliquis bonis lIr.tibusj nam, at Ii~rales mitralD,

1. «.Rc.rutcitnleneo»: (llUtodclioici6n 0 autoengafio?

.51

Vespasiano da Bisticci y Marsilio Ficino --este Ultimo sumando la gramatic!I y Ja nnisicaa 1a elocuencia y l.as, b~as artes-e- saludaron Ia renovaci6n de la culrura en parecidos ternunos. Incluso Erasmo de Rotterdam, aunque normalmeote 5610 interesado en aquello que pueda expresarse con palabras y no. en 10. que habla Unicamen~e a la vista mostraba en una carta escnta hacia 1489 su complacencia ante el nuevo florecimiento de In eseultura en metal y piedra, In pintura, la arquitecrura v toclas las art~s ~anuale~, fen6meno. p~a el concomitante con el de la «eloCUCDW\» . AI final, el rerntorio cuya conquista celebraban los peanes triunfales del hum~smo Ilegariaa Incluir las ciencias nan:.ra~es. ademas de las «humru~~ades» y las artes. «Todas las buenas disciplines han vuelto del exilio por el favor especial de los dioses», escribla Rabelais en 1532, refiriendose sobre todo 11 la medic ina 45. Pierre de hi Ramee (Petrus Ramus) se congratulaba de que los medicos de su tiempo pudieran leer a Galeno e Hipocrates eu Ingar de los arab.es, y los Hlosofos a Arisroreles y Platen en lugar de los escotistas y seguidores de Pedro

res militarls, archirectonica, picturn, scul~tura, reliquae n?s.tro b(_IC tempo:e i(~ florene vigenrque, ut non modo aemulari antlquitarem dici possmt nostn opifices sed edam mulra antiquis intenta effingere et confonnare. .. »

:u Sobre Vespasiano da Bisticci («En pintura, escultura y arquitectura encontramos el arte al mas alto nivel»), vease Weisinger, ibldetn, p~g. 165, ~ota ij some Ficino Ferguson, ibidem, pag. 28i sobre Erssmo (Carta- a Cornelius Gersrd, e5l!rita' probable.mente en junio de 1489), «Simone 1», pS!1i' 857i Ferguson, ibidem, pag. 43; Weisinger, ibide!lI, pfig, 164: «.At nun:,.5.1 'VItro. :tercentum aut ducentos annes caela ruras, picturas, sculpturas, aedificia, fabricas et omnium denique officiorum monimenta inspicias, pUIO et admiraheris ~t ridebis nimiam artificum rusticitarem, cum nos teo rursus. aeuo nihil SIt arns quod non opificum effinxedt industria. Ha.ud alirc,r quoq~e prisci~ saeculis cum o~mum ariium, turn praecipue eloquentiae .srudia appnme pOrtUsse C?!lStat ... ,. Sin duda Perguson esra eo 10 cierto al suponer que esra particular alusion a ,las «bellas lines» se inspirarla en Valla. Es slgnificauvo que, en una carta escrira UllOS rreinra afios mas 'tarde (dirigida a Bonifacio Amerbach y Iechada el 31 de agesto de 1518 OtniS Epistolarum Des. Erl1s11Ii Roterodami, ed. por P; S, Allen, TIl, Oxfo1'cl, 191.3, pag. 383- S5.), Erasrno limite el nuevo. flcrecirnienro de los estudios «sepulrados durante tant?s siglos» a la gTaJ!la~ca, lao ~<><;uellCUl, 13 medicioa y la jurisprudencia,conSJ.de.rando es~ dos ul~~as dlSclplinas d~de un puoto de vita estiHstico ma~ que de C9nterudo, y 'ornrtie~do las al'te~ VL~lJal~ por completo. Yo. me inclino a pensa; que III fecha m~II).a q\1~ 1U1Igna al inicio de esc floreclfIlleJ1tO' en .su cllrta n Gerard (<<plus minus octogJllta» antes del momento en qLle escribe. es decir, ill1 lorno n 1.J_39) Ie ,fue dictad.a 11 E!-aSIDL' pot su admirnci6n hacia L.oreozo Valla, cuy.a obm Elegantl4mm ~tl11l1e ll/lguae libri TV fue escrita entre 1435 y 1444, mlcntras que: SII demJllcla de la «.po. naci6n dt: Constantin,?», lino de los ,primer(ls tl'iunfos de Is filologia cLislcn,

se public6 eo 1440. .

45 Rabelais carta a Andre Tiraquenu: «In boc r30t8 saecull nostn luce, quo d.isciplino.s mdiores siogulaci quodam deorum muoere post1imio.io receptas vid.emus'- .. » (<<Simone 11», pag. 170 s.).

52

Renacimiento y renacirnientos en el arte occidental

Hispano 46. Pierre Belon, principalmente naruralista pero sumamente, interesado pet la Antiguedad clasica, ensalzada la «enreuse et desirable renaissance» de «to lites especes de bonnes disciplines» 47. Y un mate matico aleman, Johannes Werner, expresaba su deleite a la vista de las ide-as y problemas nuevas ~en particular las secciones conicas-i- que habfan «recientemenre emigracro de Greda a los geometras Iatinos de nuestra epoca» 48.

IV

Esta expansien gradual del universe humanists desde la literatura a In pinrura, desde fa pintura a las otras artes y desde las otras artes a Ias ciencias naturales, habra de producir una importante modificacicn en la iaterpretacion original de ese proceso designado coo los diversos apelativos de «renovaciou», «restauracion», «de pertar», «resurreccion» 0 «renacimiento».

Cnando Petrarca exclamaba: «Quien pondra en dada que a Rorna Ie bastaria con conoeerse a 51 misma para resurgir» 49; cuando, en termino: mas generales, cifraba sus esperanzas en que el future pudiese «volver a caminar en la pUIa claridad del pasado», sin dndaconcebia ese nuevo Ilorecimiento como una vuelta a 13 Antigiiedad clasica, que para el eta 13 romana. Este pamo de vista fue el .que prevalecic, genericamente hablendo, entre todos aquellos cuya atencion se centraba en la «renovacion» de [a literatura y los saheres, el pensamiento filosofico y las ideas pollticas, Humanistas tan entusiastas como Niccolo Niccoli 0 Leonardo Bruni lle-

-16 Vellse Thorndlkc. op. cit., ,p~g;. 68.

41 Pierre Belen, Epistcla Dedlcaroria de la Obseruation de plusieurs sin' .~l4laritez ct cboscs memorables, trauoiu: ell GI'I?C~, l'iI'ie, Irldtfe, EgyPte, Arab«, &- autres Ptlj'S' estranges, Paris, 155.3 (que -aqui citamos de Thorndike, op. cit., pag. 68): «De .la est ensuivy que les esprits des homrncs qui auparavant estoyenr cornme endormis et detcnuz 85S0piz en un profond sommeil d'andenne ignorance ant commence 8 s'esveiller ct sortir des tenebres I)U si long temps estoyent demeurcz ensueliz N en sonant ont .iecte hors er 'tire 'co evidence routes especes de boones disciplines lesquelles Ii leur tam eureuse ct desirable renaissance, tout ainsi que les nouvelles plantes apres snison de I'hyver reprennent leur vigeur a In chaleur du Soleil et soot consolecs de la doulceur du .printemps.» De entre las restanres publicaciones de Pierre Belen cabe rnencionar De aquatilibus ... ; De arboribus conijeris, resiuiieris ... (ambos obras PUrrs. 15~,); Hisloire de la nature des estl'lwges, POi1s(]IIS marins (Paris, 1551).

4H Johannes Wemer, Libdlt~.r sup.er vigintiduob'iS elementis conicis, Nuremberg, 1522, pr61ogo.

49 .Petrarca, Ie Familiari, ed. cit., II, pall'. 58; citado en M6mmse:n, "Pc, trutch's Con<:ept of the Dark Ages», [ilag. 232,

1. «Renacimleruo»: (3u,ro'derlnki6a 0 autoengafio?

53

garlan haste el extreme €Ie mirar COD desprecio coda poesia en lengua vulgar, sin exceptuar al sagrado Dante y al ilun mas sagrado Petrarca; no olvidemos, ernpero, que precisarnenre ese extremismo sirvi6 para que otros tornaran tnejor conciencia de las posibilidades implicitas en sus lenguas vernaculas Sl. El que la poesia en Iengua vulgar se elevase a nuevas cimas fue mas favorecido que estorbado por el reto que Ie lanzaba d clasicismo neolatino, y de 13 reaccion demasiado vigorosa Irente a esc reto naceria una especie de pur ismo nacionalista que se manifiesta incluso entre los mas devote admiradores de la Antiguedad clasica. Es en una traduccion de Hesiodo donde Antoine de Baif hate gala de esa extravagante transcription fonetica con la que se propene subrayar la independencia de la lenzua Francesa, y donde ustituye el ncmbre de Pandora «<toclo" los dones») por el de «Toutedon»; es en contacto directo con Apolonio y Spore como Durero invents los nombres de «Eierlinie» (lfnea de huevo) para Ia elip e, «Brennlinie» (linea de fuego) para 13 parabola, «Muschellinie» (linea de concha) y «Spinnenlinie» (linea de arafia) para 1<1 concoide y Ia epicicloide.

Quienes, en cambio, centraban su atencion en las artes visuales -3 partir, no 10 olvidemos de la pintura- no pudieron a1 principio interpretar la gran renovacion como una vuelta a las Iuentes clasicas, Boccaccio declara que Giotro ha «sacado de su tumba aI arte de [a .pintura» y Filippo Villani -que comparn explfcitamente 511 estudio de los pintores florentiuos con 10 que los autores elasicos bablan escrito sobre ZeILxlS y Policleto, Apeles y Fidias, par no remontar e al rnismo Promereo-e- tiene la audacia de afirmar que Glotro es l10 ya ig~lall, sino superior tI los pintores de la Grecia y Roma antiguas. Perc ni Boccaccio ni Villani habrlan podido sostener que GiOl10, 0 cualquier OITO pintor por ellos conocido, hubiese forjac1o u estilo en la imitacion 0 emulacion de protoripos clasicos.

. Lo uinico que cabia atribuir a Giorto -y, en mellor tnedjda,a Cimabue-s- era una reforrna de la pinrura ad naturae similitudinem.

As! pues, la inclusion de la pinmra en una teoria de renovation se tradu]o -)' ello en mi opinion, constiruye un punto de bastante importancia-e- en una especie de bifurcacion 0 dicotoinia dentro de ]0 que hemos denominado sistema petrarquesco de Ia historia. AJ tema basico de Petrarca, «vuelta a los clasicos», Boccaccio y Villani

so Sabre los primeros estadios de elite proceso vease H .. Baron, Tbe Crisis of tb« Early Italian Renaissance, Princeton, 1955, 1, caps. 13-l5\ obre S,US aspectos opuesros, In infusi6n de lll1 sentir lDoderno y gersoual en el vocabu1ario y In sinrruds rradiciol1Jlles de IJl poesfa neolaci-nu, vease L. Spitzer, (The Problem of Latin Renaissance Poe.try», Studies ill the Renaissaltce (Publications of ,the Renaissance Society ot AmeriCll), II, 1955, pag. 118 .ss.

54

Renscimiento y renaclmlentos en e1 cute occidental

(secundados por muchos otros tratadistas de In piarura como por ejemplo Bartolomrneo Fazio 0 Michele Savonarola 51) opusieron, a manera de contrapunto, el de «vuelta a la naturaleza»; y el entrecruzamiento de ambos tenias estaba destinado a desernpeiiar un papel decisive ea el pensamiento humanista, no s610 en 10 tocante ala. relacion entre artes visuales s ~te~atuta, s~ tambi~, andando el tiempo, en 10 tocante a la relacion interns entre las rrusmas artes visuales, En efecto: si el segundo tema (redescubrirniento de la naturaleza) roe Introdueido en conexion con la renovacion de Ia pintura a principios del siglo XlV, el primero (redescubrimiento de In Anriguedad) se reafirmo pujanternente en conexion coo In renovacion de In escultura y, alto mas, de la arquitectura, a principios del xv 3'2. Mientras que a Giotto se le elogiaba en cuanto que naturalista, a Donatello se le calilicaba de rival y emulo de los anriguos: segun escribla hacia 1480 Cristoforo Landino, no 5610 era un artista sobresaliente por In variedad, animacion y corrects composlcion de sus obras, por su dominic del espacio y su habilldad para infnndlr movimiento a tOMS sus figuras, sino tam bien en su calldad de grande imuatore degli anticbi 53. Y 10 que a los observadores contemporaneos les parecia «imitacion» eo In escultura, les parecio renovacidn, incluso (en sentido literal) «re-formacidn», eo la atquitectura.

«Tambien a mi sollan agradarme los edificios modernos res decir, goticos ]», dice el arquitecto y escultor Antonio Filarete eo su tratado de arquitectura, redactado entre 1460 y 1464; «pero, desde que empece a gustar de los clasicos, he llegado a aborrecer aquellos. .. Habiendo oido decir que en Florencis se construia de nuevo a la manera clssica (0 questi modi anticbi), decidl consulter con alguno de aquellos que me eran nombrados; y fuego que hable con ellos, me despertaron de tal modo, que hoy dia no seria capaz de ejecutar

SI Bartolornmeo Fazio, De uiris illustribus, escrito hacia 1456' V'ease Schloss<;.r, Djr. Ktillstliteratur., pag-, 95 55, M. Savonarola, De lalld'iblts. P(lt(1vii; vease Schlosser; ibidem, pag~. 94 s., 103.

51 Sobre la revalorizacion de Is arquitectura y escultura clasicas eo el circulo de Petrarca como preludio a sa «renovacion» propiamente dlcha, -y sobre el trasfondo de historia del arte de esa revalorizacion, vease mas adelanre, pag. 296,

s.; Landino, ed. ~it., p~g, 253 55. E1 pnsaje .. efcr~n.t~ a Donateno dlce asf: «Donato 5culptore da eSSCI'e connum~ato fra gli anrichi, mirnblle in oomposiLione et in vacieta, prompto er con grande vivacita 0 neU'ordin.e a nr:! liituare 1e figure, Je guali tutte appaiono in moto. EI grande imi~atore degli antichi. el eli prosptctiva intese assai,» Los calificativos de Landino spa,ecen citadoS texe rualmeote en eL «Libro>.> de Antonio Billi, cSodto eotre 1516 y 1525, que val;; una de las Fuentes utiliz:u:las por Vasari (v~e C. Frey, Il Libro di Antonio .Billi, Bed[u, 1892, pag . .38 55.).

1. «Reoac:imiento»: caUlodefini46n a 8utoeogai'io?

55

cosa alguns si no es a la manera clasica» Sf. Y rna~ adelante~ «Me parece vet, senor [en las nueva~. ~str)..lctma5 realizadas segu~ los modi anticbi], aquellos nobles edificios que habia e~ Roma ant~amente, y los que, segiin hemos leido, habra en Egipto; me siento renacer cuando veo estes nobles edificios, y a rot tambien me parecen

bellos» 55. .' ,

Que en Flarencia se «construyese de ouevo a la manera. clasica»

se debi6, por supuesto, a [a inHuencia de un hombre ~quI~~, consldetado un segundo Giotto pat su geoialidad, su universalidad y su poco. atractivo aspecto", ~e. aclamaba .l?0r haber ~~cho par la arquitectura 10 que Petrarca hlcl~ra por la liter~tura: Filippo Br~elleschi. El, segiin palabras de Filarete, «resucitd la manera cldsica deconstruir» (qaesto modo antico deWedificare) que deberfa a1optarse universalme:nte en lugar de 13 usanza moderna; y este restunonio de Filarete aparece tecogido r .re£arza~o par el ~i6gra!0 y a?mirador entusiasta de BruneU~chJ., Antonio Manetti, qmen afinna que su {dolo ha «restaurado y dado a 1112 de nuevo esa manera d~ construir que Ilamamos romana y clasica» (alla Romana et alla anti-

54 Antonio Auerlino Fiftlreles Traktat ilber die Bat/ktl,!st, ed. p~r W. von Oettingen (Qllellemchri/tell liir Kunstgesckichte, Nueva Sene, I~I), VIen~, 18~~, IX, pag. 291: «Ancora a ~~ soleuanc piacere ques~ ~odet;ru; rna _POI, eh I~ commenciei a gustare quest! antichi, [DJ sono veuun ill. odio guelli moderni ... et ancora udendo dire che II Firenze si. hnsano . d'edificare a. qu:stl . modi antichl, io diterminai di auere uno eli qucgli J quill fUSSJDO nominatr. 5J che/ pratieando con lora, m'anno suegliato in modo, cb~ al presen,te JO non ~ru:C1. fare una minima cosa cbc non la facessi a:J modo anticho.» Pecina ser cas.ualidad -notabl~, en cualquier alSO-- que Jean. Lemaire de. Belges eo su Plaint« 4u Desire escrita en 1504. designe a los arnsras st;ptenttlonaies como «des esprrts recenr; -et nouuelets», . reservando en cambio el tCJ'l1;Iino «modecnes» l?arI! tres itaUan~s (Leonardo da Vinci, Giovanni Bellini y Perugino) y dos nordicos (ontemporaneos ya influldos por el, arte del Quattrocento (Jean Hey y Jean de Paris); vease Oeuvres -dt: [ean Lemaire de Belges, ed. par J. Stecher, Tl l,

Lovaina, 1885, pag. 162. .. . . , .. d •

ss Ibidem, xm, p~g. 428: q'SIgmore, ~ me l?are u~derC! .dl que,Slt, ~gnJ

hedificij ch'erano a Rorna anticbamente ~ di quegli ~he s~ !~g(e che III Egipro erano; mi pare rinascere a uedere ,quest! cos! d~~l hedificij, ~t ~ me ancora paiono begli» (notcse que SI! mencI_?nan los ediflcios de: los egrpcios, pero ?O los de los gricgos). Agradezco al senor John E. Spencer el haberrne proporcioOJIdo .la version correcta de este importante texto, que II veces se. encuentra lmpreso con un grave error. (<<.rinasc~e e lIedere» cn lllg~.r. de_ «nnascere (1 ucdcte:»). Los profesores uCl.ghton GJ.lb:~t y G. N: P. OrS'.ru me han C<?nven· cido de que mis objeciones .n 13 .traduCClon ~nten(da en E: G. Holt, L,terary Sot/rees of Art History, Prmceton, 1947, pag. 151, cll!e_cian d.e fundamento. Vaya, pues·, wi granitud a los profesores Gilbert y OrSHlJ, y m15 .CXCUSIIS S la

senorll Holr. . • F1 . 1878 1906

~ Le Opere dt GiorgiO Vtlstlri, ed. por G. Milanesl, or~nClll, .. - ,

II, p~g. 327 s., ton especial referencia a la novela de B6cc3CCI0 que C1tl1bamoJl

antes en b png. 45.

56

Rei1n<:imj~l'Ito y renuciruienro, en el arte occidenn.'

ca), mientras que «hasta €I todos los edi:£i ' I

Ilamaban modem os» ST. ClOS eran a emanes y se

Tan pronto, pues, COmo se vio gu 1 • >

a~di·t~s. vjsuales£i~~lDaba, LIn cuadro co11e~en~e:~rl~~oh~~;~~>o~grd~~olas =

C1 eron en a . a I . ar S COUl-

" r que os mouvos complementarios de esa ~

vacion», II saber, la vuelra a la nanualeza y I el J ~ reno-

guednd clasica, habian empezado a actu r ~,VI! ta a a Antiy 10 q , . a ell 1:IlSttn[OS momentos

, ue e. rna unportanrz con distinta otencia 0' I .

que _Ia vuelra H Ia noturalez<l hsbfa sido el ~actor d seo~~ e ~edio; tancia para .la pil1lura' que Ia v 1 1 . .. e mllXlJD3 nnpor. desempet1ado identico papel l'esp~~t~ II lall ~~guedad c.:lasica habra

"'. ul· b b> . . a arqulteeturll y que ell I

esc tura se II 1:1 verificado un ilib " , a

hernos visro la opinion de M:!~J uobentre ambos ex:treruos. Ya Landino obre Donarelio. De M.,.· so re Br~ellesehl,. y la de dino, sin rnencionar para nada :sicCJt ~ .. cambio, el rmsmo Lan. qu~ fue «excelente lmitador de 1: na~~edad'd DO nos dice sino uOlvcT:al, bueno en Ia com osicion . a cZ,a, : gran rcnombre se dedlCo por entero a la o6servad61 !e~o s~ {;tdumenJro, ,pol'que las Iiguras y tan habil en I ..' a rea (a y a relieve de Coote~lpol'6ueos» 58 Tres g"Ma,,~pe.tspeetIdva como cualquiera de Sus

1, d ' encraciones espues toda v' V .

lara eeo e esta rricotomta al af' d .• <I .121 asan se

que BrlJ.neUeschi habra redes~bi~:~oari entrd'dde un nusmo .parraio, los antiguos; que las obras de Do tJt n:e ~ b y propo~·c.'ones de de aquello$, 'j que Masaccio -3 n3. 0 igu ,s, an en_ calidad a las

sin alusion alguns al arte clasico--q~leb t~~len aq~l se considera colorido, escorzos posturas naturale' 0 res 0 por .« a novedad del las emociones del alma y 1 s . rd Y Ud)ducha mejor expresion de

a actnn es cue rpm> w.

57 Sobre la afu-milc:i6n de Filarere \Tea Filarer _.

sobre la de Maneui vease C F L /e I. a.r~t7' op, CII., VIII, png. 272,

arcbitettQ {iOl'etltitlO, Berlin, 18:?' a c 6f~1;' !6 Filippo Brtlllt'ltl!schi. scultore ~ ~ues[O modo di mUl'amenl,i che si' d~cg~o ila ache naque, COme 51 nnnuoue nuouo la !'IXO a lucie' che' prlm , a . TRod mana, et ullaantlcs ... , 'C chi di

bi ai' d ..... ' 4".3 erano tutti e eschi e di . d .

iogr ia ce mancrli (de la que ha dici d IClenSJ mo crru.» La

A1I10,,;0 MafUJtti Vila di Fili"po dYSe BClOn illttO erna l>~epaMda per E, Toesca

b bl ' .:r 1 er . rune esco Florcnci 192-) f . '

pro a emente entre 1482' y 1488 D . " v la, I ue escmp

l'elaci6n de Laodino, qoe por ,desd' I e e5a\ bhmas fcchas uj:lroximadas e~ 'Ia que 51. alude a Brunelleschi cs soja loa no a I d~ los arq~lltectos, de modo at'quireClO, lue t'SCultor jutOl' c~:Jte en la O1C!dld~ ~n que este. aderna5 de

la que Se nos dice qu/ fee el dPetenb[~a y. esp~C1aIJSt:l en. perspec[iv~, de

vC11t(;JfI:.),). ~reCSt.1J fJ 01 0 InVen(ol' (l'lli'oIJtI/ort: (I ill-

• 58 LandIno, ed, Cll., pag. 253 S5' «Fu M . , ..

di gran rilievo unh.etsalc huono" . as'<lcclO 0pl'lmo l:mlrgtore di natura, solo si deere nl1'imlt.1li'~ne' dcl vel'oc~~lPfslt,o!e ct PUl'o. senza otnato, pt!.tche et PI:ospectivo qU.llntoalu'o di (II ,..,Ii ,3 I !lievo delle figure; fu Certo buono

59 Vb cl 61 .).... !.elDp!.»

" ase pr ago de Vasar·i a ~u se" d .

NI slquiera cn In biogJ:afia de- Don~tel1o g(IT ~ l,?lIrt3e'9!!p· )ell., II, pl~g- 1 . .03 ss.

. . ,png. I s. VII Vasal'l m:ls aHa

«ReoaciID'ienro»: ~arltodcfinici6n 0 autoengafio?

v

Fue quiza porque tame la novedad como las resonancias clasicas del nuevo estilo quedaban mucho IDaS pntcnres en la arquirecrura que en las artes figurarivas "" -y sabre todo porque 10 presencia material de edificios romanos, reducidos a ruinas pot los sucesos del pasado pew transmisores nun del esplriru de ese pasado al pres~t~" ilustraba tan a 10 vivo la idea de decadencia y restauraoion-c- por 10 que los tratadistas de arquitectura se inclinaron mas que los de pinrura y escultura a hacer de S.l1 experiencia tina «Geschichtskonsrruk tion» to t~11.

La primera exposicion -que conocemos de esa «Ge chichtskonstruktion», a la que codavta rendimos rributo cada vez que bablamos del «estilo gorico» (t~.mino restringido en SlIS origenes a la arquitectura y Ia ornamentacion arquirectonica 61, pero ampliado en nuesrros dlas hasta abarcar todas las bellas aries 62), se encuenrra en el

de atribuirle el «cercare l'ignudo delle figure, come ei teutava di scoprire ill bcllezza dcgli antichi, stata nascosa gig cotanti anni». Sobre Masaccio, cf. tamb/eo los pasajes de su biografln, II, png. 288.

ro Cf. Kauffmann. op. cic, pogo 127 55.

61 El Ox-lord Dictionary define auo 10 «g6tico'" en este senti do resrringldo. (\2 Todnvla en 1842, al eminence hlstoriador del arre alemdn Franz Kugler

(Handbucb der KIIIl:rtgescbic/Jttf, Stuttgart, 1842, pag. 516, nora) le tepugnabn tanto extender cl adjetivo gothirch mas aJJa de los Iimites de ill arquitec.urn y In omnmenmcicn arqultecronica que decidio susriruirlo por germanisch, justificando explfcitamenre esa decisien pOI' la necesidad de disponer de «una palabra que se pueda aplicar tanto a Ias acres figurativas como 3 la arquirectura» (<<urn Archirektur unci bildende Kunst mit dernselben Wdrte bezeichnen xu konnen»), Cuando Giovanni Baglione aplica expresiones tales como «antico-Gotico» 0 «anticomoderno-Gorico» a la esculrurn y la pintun\ (E, S. de Beer, «Gotliic: Origin and Diffusion of the Term; The Idea of 'Style .in Architecture», [ournal 0/ the Warhllrg and Courtauld Institutes, XI, L948, pag. 143 55" en particular pag, 1.53) es cvidenre que 11Q las emplea como designaciones de un peciodo concreto, sino en el sentido general de «ni cldsico ill moderno sino medieval, Y. por 10 tanto anricuado», y 10 rnismo hace su coutempordnco frances J. Doublet en su Histoire de'l'Abba:ye de S. Denys ell France, Paris, 1625. pag. 241, al describir Ull retrnto supuestamcote earolingio como «une petire figure en bas-:relief d'un gOllst f01'l gothique». De hecbo, el pJ'Qpio 13agliolle repite casi textualmente In famosa calificacion de la. arqu.itectUfa g60ca de Vasaa (d, los pasajes citlldos en Panofsky, «Das erste Blatt .. ,)~ [Mean;,tg in the Visual Nts, pugs. 177, nora 15, y 187, note. .34; EI sig/lificado en las nJ'te~' vi:mllles, pBgS. 159, nota 15, y 165, nOtd 34)): <<un' sltro ordine, che Gooco o Tedesco si nomina, e piunosro disordi.nc»; su. linica aporl:aci6n original cs la adici6n del adjetivo Gotico, que por entonces cmpezaha a pl;merse de lnoda cn lllllia,ul T I!dasco de Vasari. P0[ s6lidas razones de orden hlst6rico y geogrlifico, fue en Francia y no en Itali" doode los hUffillllistas l:endieCQJl'8 concentrnT subre 10 godos sus invecti'vas (!(lntia 1a barba.rie en general y la b:irbara Ednd Media eo particular, mientras que l05 italiano.s prcledan sumarlos al

58

Renadmicrno y reaacimientos en e1 ante occidental

tratado de Filarete que acabamos de mencionar: pero el caracter torpe y descuidado del pasaje revelo que el autor no pretendia otra cosa que resurnir 10 'que en su epoca era ya opinion corriente: «Como decayeroo las letras en Itali a , la gente adopto un habla y un latin vulgares, y siguiose de clio una epoca de rosquedad general, de modo que basta hace cincuenta 0 quiza sesenta afios no empezaron de nuevo a espabilarse y refinarse los espfritus ... , asl tambien qued6 postrado este arte [de Ia arquitectura ], de l'esul~s de la ruina que acarrearon a Italia aquellos barbaros que varias veces la asolaron y scjuzgaron.» Ocurri6 entonces, sigue diciendo Filarete, que Italia se vio inundada de «costumbres y tradiciones traidas del otro lado de los Alpes no pox vetdaderos arquitectos, sino por pin totes, albafiiles y, sobre rodo, orfebres, que bacian las cosas que les gustaban y entendian»; por 10 cual (observaci6n sumamente aguda) se alzaron grandes edificios «en forma de taberuaculos e incensarios». Y «este estilo 0 manera vino de los del otro lado de los Alpes (tramontani), o sea, de los alernanes y francesess 6.3.

Esta teeria rue desarrollada por las generaciones siguientes, Manetti, que, como biografo de Brunelleschi, cabe suponer refleje observaciones propias del maestro, no s61Q dedica una cuidadesa atencion a la fase que media entre la calda del imperio romano

mimero de nazioni barbare e straniere (junto a los vnnclruos, hunos, lombnrdos, germanos y los mismos franceses), y tend Ian '0 amontonarlos a todos bnio el apelatlvo global de tramontani. Asl se explica e1 que. los adjetivos goticus Y gothigflc se usaran en Francia rnucho antes que en Iralin, Yll ell 1496, mas de treinta nilos antes de la carta de Rnbelais a Tiraqueau (citada par de "Beer, pag. 144, y a Ia que aludiamos antes, pag. 51> nota 45), Lefevre d'Etaplcs (Faber Stapulensls) escribe en sus Arlificialrs Introductiones: «A gotica enirn illa dudum larincrum litteris illata plaga, bonae Iitterae ornnes, nescio quod goticum passae sunt» (<<Simone In», pdg. 121); y en 1524, Bude pregunta en sus Lntroductiones in Pandectas: «Quae est igitur in sermonibus pe.rversitos ut, CU@ tantam atque elegantem utendi fruendiquc iuris supellectilern habeant... sordlda... supellectili hac gotica et barbara uti rnalent» ("Simone Ill», pagina 134).

63'Filatetc::, op, cit., XUI, pag. 428 S.: "Come Ie Iettere mancorono in Ytalla, cioe 'che s'ingrossorono nel elite e nel latino, e !..Ienne \iJla grossezza, che se non fusse da cinquant'3 0 forse, dl! sessanra anm in qua, che 5i 5000 asottigliati et i.5uegliati gl'ingegni ... e cos1 e stata quests nne; che per Ie roine d'Italln, che SODO state,' e per le' guecre (ti. questi barbari, cbe piu uolte l'lInnl) dlSO)ot3 e sogiQgat3. Poi c accaduto, che pure olttnmonli e ucnuto molte: usan:r.e e 10ro rici. Et uenuto poi, quando per Ytalia s'~ volutofnre sleuno bcdi£icio, sana rl<;0r:>i que.gll! me, nnno voluto .far fare, a ,oreHei e ~;pintorl, ~ qUeSti muratOtl, 1 qUrul, benche sppar.tenga m parte al lora exerClUO, pme e molts d.if£erentia. E che aono dato quegli modI, che anno saputo e che e paruto a loro, secone<> i loro buori moderni. Gli ordici famlO loro a quella sornili'tudine. e form'a d~' tnbernacoll e de' tllriblll da dnre ince.nso ... E questo buso e modo nono auura, come (, delta, dll' rramont'aoi, cioe da Tode5chi e da £ranees!.,.

59

1. «l\enacimient(»>: c9utodeHnici60 0 alltoengaiio?

Y 1a entrada en eSCelltl de su ~eJ;SOllaje (Iase queadLee~~; Bq~~iSb:

. d d _J f" te) M SLOO que reconoce, '

.AlbertI es eno namen i.;' elimin r de la arqu.ite<:tura romana

teoido Ingar una restauracion _PJ: .'~ el atribuye nada

el 11 d «protorrenaClmlento ioscano», que .

en ama °C' 1 (fe-L-l1do as! sus monumentos con vanes

e a ar omagno om' '60 d .

menos qu ., demostrando una agnda percepci e en-

sigi6s de aotelaclOn, pero t d ir] 1 Clue In erudici6n pos-

• ,'1" " ruyendo por aSi eClf 0, 0 ,

tenos esunsucos e In.. ' l' ti carolinoia): «despues

. h~bfa de dehntr como a H!170V{,1 to "1 dal

tenor " ., IL d d s hunos Van 05 y,

1 wv ulsion de las rribus batuarlls e go 0, . '. 6

de a exp l d I restautador del unpeno contrat

finalm:nte. lombar os», e gran . ertos or su falta de practical

a arqUlteeto~ de Romd «no nt~t~r ~PjmitaJon de aquellos edifieios pero aun asi cap1cb, e cO~do»' pero como Sll breve dinastia fue entre los cuales 13 Jan naci , olv.io· a imponerse el estilo de sustituida por. soberanos germsaen~~:a~tuvo (basta nuestro siglo, en

1 b' ·baros invasores que ...... alm .

os ard FT po Tambie.n sefiala Manetti que lagener :nte In-

epota e '1.1P. Y>: '. mana sobre la gnegll no

dis tida supe"londacl! de la arq~l1tectt1.ra ro 'E' s d

CLl.... ~. • d los r como a actores e

se debio tanto al taleo,to. mnato e °fu~odapL1~:o del poder y la ri-

d titiCD Y e<:Ol1omlCO ya que . d'

or en po . R lo e hizo que los arqUltectos «acu iesen

queza de Grecia a 0dma 01 qu.. y que aill Horeciese su arte donde estaban el po er y a rtqlle.za»65

1 d r queen Grecia. . -

«con roa'yo~ esp en 0 . te habia de darse unos treinra anos

E1 sigmente paso importan Leon X diversamente attibuidl' 11

mas tarde en 1a Iamosa carta a, C· r 'que pro-

, B ldassate Peruzzi y Baldassare asng lo?e! y R

Bramante, a . 1 1 boraei6n de este ulamo con a-

bablerneot~ Iue f:ruto dIe ~de~ a de Filarete y Manetti oristalizao

fael 66. En este, texto, as 1 cas '

II h' & 81 s.): sobre Alberti

64 M tti (Frey Le Yi;« di Filippo _Brulle esc I) l~,g,. 0.' A f"nge der

19J?c, V'l » vCa e en particular KrautheImCl, «Ie n a

(De arC)lteclrlfll, .i :' > •. • • •

Kl1nLSgeschic~t.~5chre~un~ 1117,~t~~I~D;E perche h di'sdendem.ia eli C~rlo Ma~ll1o

(,; Manetti, ed. CIt., ~ag.. . .. . 10 inpcrio uenne j;!oi nellc mall! de

si distese in pochl g:adJ dl, UClcrl:~o e chc WI ritornnio pel mezo di Carlo,

Tedeschi, per lao. maglor!! p,arto modi' Tedeschi; cllunli durarono In~1!1.o ttl

si risrnarr], -e np(C5al10 ul.og:~. e ( 11 . 82). Sobre el «p[otorreD:lCirment~

secholo nbst~o .al renpO dl FI!I~pt)>>or PJanetti (y despues de el por Va,sru:i. [0 eltOO» attih1.Udo a~ Car.lo~gn P 3 dcia(lre p'ags. 80 y lOO, ss. Manel: r~. cit.,. I, psg. 23) .• s.) .. vense cfrecla!l a Ro';'a (pag .. 8l): .<<E. p~[che gil u descube as! el tran~lto. de . h' d sono e tCSOI'l 'C pn.l1Clpatl, e doue al'chitetti uann0 e san~ tlxatl nc lll?g el! Gt~~ia si lrash:1'1 1'Q.l'chitertul'll ... on~c sc [s'e] alto a spenderO!, co~ T.e~mo : 19lios~cnre. che in Grccin comc pili in Roma fiorirono e maestri plU. m~ ~u 'I s )erienze.»

maralligli"osnmentl! s'acrebbe d pnn~pl\to e e, l 175 ss- y d eSI.uciio, que 66 Vc!1nse SchJo,s~er, Die KllIIsl:l/er(IIII'fl P\rin cd.' ~'or R. F. K~rr. Lonsigue sient;lo '!l}uy utll, de DL. P19SIOt, ~P~~~at~do mds Hcilmente >lcci1slblc C,CIl

dres, 1908, pag. 244 5S. once .Iguc

60

Reoncimiento "I renncimientos en ~I '" id

~ arte occi ental

en una clasiflcacido arqueol6gica concrers '<I. 1 ' .

porranre, se intents dar una )rimera . li • ,~, 0 q~~ cs mas rrn«gotico» mediante una reinteLl'pret . ,exp ICd· aCJodn generrcn del estilo

eli cl' , c aoon au az e 10 q 1

stas aSlCOS babiao conieturad br eJ . ue as trata-

1 ' 0 so re cormenze, d I .'

tectura en os albotes mismos de 1 '. 'liz ., e a arqur-

hombre primitive COnSITUla refugi a avt :lClOUd SegUo Vitrubio, e1

bastar y uniendolos con ram as eutr~~e·~devaDtan.o tl'on~os sin desmterpositis)?> 68. Situando a los bnrb !l a~ (IUfClS erectu et uirgulis hombre primitivo de Vitrobio a ros . J1lvasor~s en elpuesro del desbasrar call ramas enu'etejjdas'» Y ~lIS:1tbytndo, sus «troncos SiD dobladas Y unidas por su arte stat,. «at 0 es VIVOS, con las rarnas carta a Leon X OL'eCJ'an '''oPa l' P~LOr», el autor 0 autores de Ja

U 'u exp JCaClOn v . ' 'J d J ' .

mas e:"tl'~fia y contrQvertida del estilo el.os~l e. a caracterJstlc,'l

que conslderaban estetka y tecnic3ment g<;>E£,O; ~~ laId co apu~cado, al Lo que sin dud ' . b e in error II e medio punto

., ' ; a, JlO rmagina an estes autores es qu d . 1" .

cion hablan de nacer codas esas co '. e .e su exp ica-

can «arboJes de Dios» y. de" ( 1npar~cd!onesd d~ los pilal'es goticos

, . ,35 averu as e arbal

gorrca », que se extendetfun c' 1 es Con «naves manrica 69. '. omo una p aga en 13 epoca 1"0-

csrta, de In que se conserean dos versiones Ii era • .

Bp;gomfo;e r: RaVllolfGl (K:-fIllJtl/)isseflscbIlJ'li~blf S~~Ir.fie~suI¥JIS't' en,,T, V1901g~),

, '. ss., ~ en . OIzIO, RaJ/aelloo ne! d . . > ,,?PZIS, u ,

co~lte,,!pOraflel e nella lel/emil/rll del; 0[(J111;11/1 ,e_ ,!elJe leJtlll!olliom:e dei dei Vu:tuosl al Pantheon Ciudad dclUOV.ft!CO,Q, onofJcllI Ac<:sdemia Ani5uea

I,'", ( '1' " otJC1l00 1936 'l'_r f

CA'O segun a pruners version bl' d ' . nay rllgmentes del

Castiglione) en de Beer op cit' l~ 1~4G en t7.33 en Ias Opel'll de Baldassare complcla figura en E 'Gu:l,l ·K' .. ' g,'l . b . sIs,; una traducci6n alernana bastanre

B 1(- " uns 1:1' rze e 2' d d •

e; Ill, 1880, I, pa:g. 99 55., Y una in les' . eo. e . PO( . .n, Ro~enberg,

Hmoy)' 0/ Art, I, Garden City N Y g19n en{, E.2G.Hol'l, A Docl/melltdry

67 «La prim ern clase [de c(iwci ," ,pair, 89 ss.

antes de que 101 ciudsd fuern a$olad~sJ corresponde a los que 11>lbLa en Romn t~s; 13 ~egllnda es Is de los co~Strutdts ~e,vastadl~tor los godos y Oll'OS barbll'an'!s mas; III tercera, desde co ron '. h utante· retoa,do de los scdos y den recreates SOn facHes de necon cer aces'l asta nuesnos dias", los edifi.ciOs mas

til . ~ 11· so 0 por SlI .nov,ednd· bi

su es 0 no es 111 tan bello como el de I S die.' I SJnO tam len porquc

tan tosco Garno el de los de I' dO. e a poca de los emperadol'es n i sigl. 0, 10 frase «y cien "n-os m~ ep(oca e I()s godos,» Mas que cxnCI'amC11tc uh

I • U os» C an r .,. .

un perJ0,do de tlempo j'Jldeterminado )CI'CO b . cellio Ill/Ill d dPP~t) parc('e indicar declmos que «tal cosa. dur3r~ e' j: 0 a,s~<l)1te largo, JCl mIsmo que nosOttos

68 V' b' U len vcces mas» ..

Jtru 10, De I1fchifedl/rt/ II 1 .3 U" ,

~corfa apnrecco en ediciones & Vltr) .' ustra. l~nes tcnilcenUstas de eMil l.nreresante cuadro dt; Piero d' C' u(~~o, manuscrHos de Filarete y cn un ndelllnte, pag. 259 S5' Y sobrcos~I1O. J&S, ~' 140) del ~111~ hilbI~tem~)~ mAS Sltfdie! ill /collolQgy, 'Nl,cva York i939 P~, e. verse t~mbien ~. Panof~ky, EJt~1Ui.> ~ob,;e ieonologl'f, Mildrid i972 ,/,lg. 4~ "~" .f1~S. J~2J [ed, cast" de ~lbJjogra'fJa. .'. . " p g. 54 SS,' flf;s. 18-2.3], CQD IIlgo m;f.s

No puccio l'Csl5tr-t Ja tentaci6n de:: cit . di'l

.Ia nobleza prusrana capitan de J G d' d leolO a ogo entre des j6venes de

, 3 liar La e . rps l1no y funcionario eJ otru,

t. «Rentlcimiento»: ~aul:oclefinici6n 0 autoengnfio?

61

La especulacion en torno a la hi roriu de las artes figurativas, de la pintura en particular, corrio por send as psralelas :1 las le la hisroria de 13 arquitectura, aunque de forma alga men s elaborada y sistematica: si la arquitecrura habia sido destruida por el 'Vandalismo de los salvajes conquistadores, 111 escultura y fa pinrura habian sido sofocadas por el celo iconocla ta ele la Iglesia.

Como se recordara, Boccaccio habia culpa do de 1a tristc situacion de Ia pintura anterior al Trecento a 10 errores de un grupo Indetenninado de incomperentes, alcuni. Villani, precisando y a la vez arnpliando el marco de referencia, identifica a esos alcuni con los ejecutantes .de una «pintura griega y latina que durante rnuchoi siglos yad6 postrada al servicio de una tosca irnpericia» 70. Pero esta distinci6n entre pintores griegos y latinos -que suponemos haec alusion, de un lade, a los artisras realmentc naturales de Bizanci y, de otto, a los itnlianos que trabajaban a Ia manera bizantina-ehubo de ser pronto abandonada en favor de una designacion colectiva que denota 10 «anticuado» de su estilo, ,11 margen de SlJ nacionalidad: maniera greC{I, Cennino Ccnnini escribe, per I.IIS mismas fechas que Filippo Villani, que Ciorro «tradujo el arte de pintar del griego al latin, y r asf] 10 hizo moderuo» 71; Y en los Commellt:1· rii de Lorenzo Ghiberti, redacrados a rnediados del siglo s», aparece In maniera greca como expresion de uso corrienre y clararnente peyorativa.

E en estes Commcntarii donde encontramo la prirnera decla'radon explicita de 10 que podriamos [lamar teoda de supresion interna, por oposicion a la teoria de devastaci6n extern-a: «En tiernpos del ernperador Con tantino y del papa Silvestre gaoo prirnacis la £e cristiana. Violenrarnente perseguida la idolutria iodas las estatuas y pinturas de tan grande noblezs y perfects y antigua dignidad Iueron destruidas 0 mutiladas: 'j junto COn csas estatuas y pimuras perecieron los libros y tratados, asl como los dibujos [teoricos ] y reglas que hablan servido de guia para tan grande, egregia X genlil arte... Extinguido el arte, los temples perrnanecieron de nudos (bianchi) ro.r espacio de lInos seiscientos an s. En I'once I s gr.iegos re.cQmer~z~rOI1 mlly debilme.nte el arte de hl pinrurn y lopmcti aron

qlle tIcnc Jugal' micr.mns cabiligan por una nvcnida de C3stafios mojc l\1<J~O~: «'Da~ iSl jn \Vic ci'n Kil'chcnschil'f', sagte Rex ... 'I'inden Sic !liehl' nm·h. Czako?' - '\X!cnn Sic wollen, jn. Abcr P;lrdon, Rc,~,ich (jnde tlit: Wen'dlll1g CIWUS trivial fiil' c,incn Mini~tcriala.sse$sor'» (Thc(1dor [7olilane, D"t ,"('rb/ill, pl:lblitado POl' primern va. en 1898, cup, Ill,

i1l Veast ~nleriormcl1te, pogs, 48-49, nOl~ 39.

71 CG'lIlIillO d'AlldrL'lI Cc>tnilli tttl Coilll eli V 0/ t!'ElJIJ, {( Libm d{'it' Art(', n, cd. por D. V. Thompson Jr., New Haven, 1933, prill, 2: «1 t 4unlc [Giotto I rimuto j'arlc del clipingcn: di Grccho in I:nino, " lIidll:;"" al 1ll1(-lcrno,»

Renacimi ' .

ento y renacimientos en el urte occidental

COD gral~ tosqnedad: que tan habiles co " .

gos] antiguosv-asf Iueron rudos y t jO l~tbH:ln sido los [grie-

A primera vista esta dis tin' , orpes os . e esta epoca» n,

talm t 1'" cion neta -yen cierto 1

. ente ogtea- entre [a destructivid d ba b '. mocio, to-

iconoclasts, la primera haciendo ,I a ar ara y la intolerancia segunda ahogando 1115 artes fi eS.tragas en la arquitectura y la

. ill' guratrvas no p" '

man esto una fa1ta de coordin " , arece SIDO poner de

acton enrre 1 ' .

por uno v otro ambito de crea " T": os espmtus preocupados

" CIOn artlstrca Perc id

nmos que ambas teorfas tienen un im ' , ero en segui a adver-

al hablar de In «persecucion 'vi 1 potta~te ~emento en comiin: buy: ~~ decadencia .de la pine:.~ entja de 1a idolatria», Ghiberti atritradicion clasica aun mas delibdada escultura a un.a ruptura de la ,?ndujo a Ia decadencia de In .' mente. destructiva que la que SlUO a un acto del hombre; y co~'!ill~e~~:a: no, ~ tin acto de Dios, podr1a ser enmendada por ' d '. 1 J lillI:1ic1to que esa ruptura deliberada vuelra a In' Anti ,~sd d e~t, ~ediante .una igualrnente y coleccionista de In eseu1tguute a ". 7Jmlsmo ferviente admirader

1 " '8 snngua I ,. 1 •

co egas en el arte a inspirarse no sol j mvrta c ara~etite a sus

en 1~ que subsiste del arte cIas~~o 0 ~l ~ .l~turaleza, SlOO tam.bi~o «vohimenes y comentarios» -al ,;' ep orar la perdida de

1 ., d . ")' uempo que 1 d ' ,

acron e «estatuas y pinturas» Ies esta J '. ad est1'LtC,C1on 0 muri-

a hacer extensivos sus estudi;s 1 lDvltanb .0 con 19l1a1 claridad clasica. . a 0 que so. S1Sne de la literatura

Este mensaje se transformarla e d '.'

los c~)D~ernporaneQs Y disclpulos ma: ex °lr:ma fotmal. en ~nan?s de

y . prmC1palm,ente en Leone Battista AI'b ~:os de Ghiberti, prunera pzntur~, escnto bacia 1435, Alberti et,t1, En su !ratado de la bumaru?ta en busca de tenias to£;conseJa ~ue e~ plUtor acuda al como ejemplo In historia de 1a CPal os (dv, Agt., clasicos), poniendo

. d um1Ua e pele . d

ciano, y emostrando asl la .urilid til .' ,. s, narra a por Lu-

as pictonca de un autor griego

n 0

J, von Schlosser Lorenzo Gi 'b . D

«Adunche al tempo cli' Constantino 'in:rftS ~l1kwjj"~ig~e.i/~/I, I. pog, 3.5 5S,:

su ~a fede ehristiana. Ebbe la ydolarri peraddi:. tr dJ Silvestro papa sormonto turte !e statue et Ie picture fuQIO a g~an sima persecuuone in modo tale e~ an.~ch3 et perferta dignita et c~sln . disfatre et lacerate di tanta nC)bilit~ u~11lml e~ comeptru;ii ct Jiniamenti et Ie~~1~0[shm1a~oo ,olle Statue ,er pictute et e~ e~~egta et gentile nHe ... Fi.nita cbe fu ,c, e. , auano amacsttamento a tGntri daunt 600. Cominciorono i Grcci d b T } aUe stettero e templi bisuc:bi circa

molta t~ezza produssero . . e·1 IS$lmamente ,l'atte della piclutll er C"

• 10 essa mow quanto ~p . hi f ,,0

eran? Ul questa eta grossi et r '. L . I;.> an,uc . uron pe.riti, tanto

ree~tad~s por O. Mocisant, Na~;;' 1947 COI7l!llet1ttlm de Ghiberti han ·sido

Veanse en especial J. SchlOsser' «Ueb ., . .

~g~ der kSlJIsthistariscbell 5Ilml7lllmg~'1 des A/lnf~e l Anu~~, GhiPe,ti.s», Johr, r' l?Rg. 12.5 SS., Y KrautJ1cimet <<Die Anf" I!rd~oc1Kstl!n J'VJlSer/;ulUses, XXIV tn talieo», . , ange er unstgeschichls..~chreibun.g

62

1. «RenAclmlento\\: lautOdefinici6n 0 autoe.ngano?

63

prjkticam~nt~. descon~ido en la Ed.a,d Media, a1 ti:e_mpo que subraya la chgrudad del, pintor 74, Tarnblen a~lt.ca, Alberij a .esta p_r<;>fe. si6o, si bien tentatlvamente., las cll'Legonas de Ia ret6rlca clasica: invencion, disp0sicion (convertida en circol1scrip.tiotll? y compositione, Y l'eernplazada unos cien anos despues p01: disegno), Y elocution (convertida eo receptione de iunie, y reemplazada 1.11105 cien anos despu6 por colorito) 15, Y. 10 _que es mas lroportantc, introduce --0, mejor dicho, reintr0dllce- en la reoria de las artes £igurativas 10 que Uegaria a constitulr$e en concepto central de la estetica renacentista, el viejo principio de cOfwenien:t,a 0 concitlnitas, euya traduccion mas aproximada guiza S~ c1 t~rmino «annoala»: {( [El pintor 1 debe proCUIar ,ante redo, que todas las partes coneuerden etltre sf; y 10 haran si, en cuanto a cantidad, fUl'lci6n, clase, color y en todos los demas aspectos, a);monizaU (con·cspol1deram/.O) en. una

u.nica beUeza» 15,

Esta doctrina, rciterada ad infinitum por .los segu.idores de .A1

berri -entre ellos Leonardo Y Dl1l'ero, pOI citar solo .a los mas faniOSos-, oponia al anterior postulado de verosimilitud los de seleccion estetica y racionalizacion matematica (al menos eo 10 que respects a la «armonia eo la cantidad», es decir, a la propo,d6n), El que la pid de un negro sea oscura pot todo su cuerpo es un hecho de la experie)lcia corriente. cotidianll; pero (qLuen podria fOImular un juicio sobre In relacion «armonica) entre, par ejemplo, la longimd del pie, la anchura del pccbo y el grosor de la mufieca, sin combinar ill observa.ci6n empiric.a con la investigacion arqueolo. gica y las ma,e.roaticas exactns? Auxilier al artiste en este campo es 10 que Alberti se propuso en SLl segundo rratado sobre el arre,

j4 Leon Battista Alberti, Kleinert? klmsfliJtorctische Scbriftelt, ed. per ·H.

Janitschek (QueUctlScbrifllJII liiy KIIIHtgesciJicble, Xl, Vi!!l'l3, 1877), pag. 144 ss.; en version mas rc:ciente. Leoti BatJisllI Alber/i, ])dla Piitura, ed. poe L. Mane, Floreocia, 1950, pag. 104 s. Sobre Ill. vetsi6n latina vcase R. Aluo.celli, «The Calumny of Apelles in the Literature. oE che Quattroce:nto», publications of tbe Modem Language ksociatioll of America, XXXVI, 1921. p:ig. 454 S5. Sobre la rc:spue.sta guc hn116 Ia 5ugere.ncill de Alberu elltre ll?s artiSl:lS d.d Rcoacim.i.ento, v~se R. Forster, ~Die Vcrleunldung des Ape.U~ 111 der RenaiSsance», Jahrbllch der kOlliglich preussucl)I!rI KllIIs/samm1tllfgell, VII, 1887. pogs, 29 $S., 89 55, Y G. A, Giglioli. «Ll! Calumni,) dl Apcllc», Rassegtla a',ITle, VIl, 1920, pag. 173 ss. La version que da Albcrri dWere signWcatlVBmente tanto del original gtiegci como de 1>1 traduccion de Luciano por Guarino Guarini (1408); "ease Panofsky. StlJllic$ ill Iconology, pag, 158 s. [EsiuJ10.l sobr~

ieonologio, p6g. 215 S.],

75 Alberti., ibidem, ed, JsoilS"t,ek, pag. 98 55,; ed. Malle, pag. 81 ss, Una

interpretaci6n de hlS cQ[egon9& de Alberti pucde verse en Lee, ()p .. cit" p3'

ginas 211, 2M s. .

16 Alberti, ibfdem, ed. Jani~schek, ptI~. 111; ed, Malle, png, 88'.

64

Renacimiento y renaclmienros en el arte occidental

L. «Rennc:imit:l1lU»: loutodefiniden o out.oengllno?

65

De statua ", Y si bien es cierto que su metodo para determiner y registrar las proporciones del cuerpo humano era enronces iinico y seguirfa sie.n~Ql0 durante cierto tiempo, su iateres por el Cerna en sl era c?rnpartldo por rodos sus conternporaneos, y basta atribuido retroactrvamente a los grandes maestros del pasado.

Si Bocoaccic y Villani habian elogiado a Giono exclusivamenre por su verosimilitud, Gbiberti le alaba, ademas, POt haber loarado esa mezcla de gtaci~ y dignidad que los italianos Ilaman genti'!ezza; pot haber redescubierto no s610 en la practica, cino tambien en la teoria (doctrine), 10 <:Joe llev~ba seisclentos afios sepultado, y, sobre todo, por haber observado srempre las «proporcioues jusras» (non usc~ndo. dell~ mis~/'c): Landin~, tt'ansfuie~do al «maestro» 10 que Ghiberti babia atribuido at «discipulc» e invocande de forma aUD mas explfcita ~l espiritu de la Antigtiedad cldsica, afirma que Cimabue fue e1 pnmero en desenterrar, ademds de los lineament; naturaii, esa «vera proportions que ills griegos llaman simetrias 78. Incluso un poeta no florentine 'de hacia 1440 a1 escribir el eloaio de un pintor no Ilorentino, afiade a los valores de «naturalrdad» <~arLe» «.aire)~ «disefio», «estilos y «perspectiva» el de mesura (PtOPor~ cion) .

., Vemos, I?ues, como en todas esras fuentes del siglo xv Ia fUIlcion de la plDtt~ra., hasta en~once$ lirnitada a Ia imitacion reproductora de la realidad, se extiende ·3 la organizacion racional de Ia forma: esa organizacion racional regida por las «proporciones jus-

77 Albecti, De statuti, ed. Janitscbek, peg. 199 S1;.

7B Ghibel'ti, lac. dt,:~<lI.rGcO [Giotto] r~rte nnturnle e'lla gentilleza con essa, non uscendo delle nusure.» Sobre Landino vease anterlorrnente, psg. 48, nota 39.

19 Soncto de Agnala Gem sobre Pisanello, Iechado en 1442:

Arte, mesura, aere ct desegno, MdlJCYII, pros pee I i lilt et naturale

Gli ba dnlo t't celo per /IIj/'libil dono,

(pu.blicado en A,. Ve?turi, u. Vilt! de' piti eccellenti pi/tori, scultori, e arcbiteui, scritte da M. GIOrgIO V(IStIrl, I, Gentiie (/,1 Fabriano ·c il' Pisanello Fl nreucia 1896,. pag. 49). £1 tcxto publicado dice edemas que -n dolce Pisano» fl.l~ supeuor a Cimsbue, «Grotto» y Gentile da Fnbriano: al segundo raiembro de estn. Lr1ada se Ie sue:le identificar con· Allcgt·eLl"O Nuzi. Petro era ell'tonces [An con:1cnte en]n~a~ los nombres de: Cimabuc y Giotto, y una comparsci6n favorable COil este U!tlD10 re-Sllltnti~ tanto m~s tEectiva que con Allegretto Nuzi, que cabe ·sosp.echru: una corrupclon de «GJOtlo» en «Greuo». Otrq problema que nQs pJantea el S0ncta de GclJi es el de que sentido dar ·0 aere, Si Jo interf>l·c· trup~s como algo semejant~ a atmosfera, d termino resul!arfa un t:tnI:O 'nns?,o~co, y. pateterto ouls n~tural unitlo a prospectivtl gue a dcsegno. Yo me Inchoo n tntet:prctarlo a la manera de nuC!sttos «aires de ... », como nludicndo a I:JS posturas, ndemanes y porte eo; genetal de Ins figl.lms de FislmciJo.

tas~) cuyo secreta se cdnte.ni:a, en In perdid~, «docrrina de, los antig].l(}s» 80. Y en las misrnas .decadas la ft~ncl.on de la a~qt1ltectura, hhSltil entonces limitada al ensamblaje Iuncional de materiales estruct ara1€S, se extendio a una imitacion recreative d.e In ?aturaleza: imitacion recreative regida P?t las m~smas «prop.omones J~st.as», .

«Si no me equivoco -dice el mismo Alberu que habia introduGido el principio de conuenienza en In critica de las artes fignra;ivas,

y ttansformado la teorla de las proporoones hU,manes de meroci_o por leJ!,el'eme11t of)/'e~· en 10 que podriarnos denorninar a.~tropomet.rta (Jst<~tica- 8t, el arqui tecto ha tornado del pintor [es de~u, de algwe:n goe pOt definicion "imira a la naturaleza"] sus arqt1ltnlbes, bases, c~pite1es, columnas, Irontones y demas cos as semejant~s» Bl. y ~~ otre Iugar: «Los griegos, deseosos de superar a la .arqurrectll'ra asiaciea v egipcia .cn jngcnio y caudad, distinguieron entre 10 bueno .

)6 menos bueno Y SI! uol. vier 011 bacia la naturaleza, siguiendo sus .inteJ1ciones en lugar de mczclar cosas incongruenres, obseruaron como lo masc,uli~10 )1 lo [emenino pro,duc(f11 '": tercaro meior y e5~ rudiaron el dibujo Y la perspecuva» 8 • Manet u nos asegura .q_ue 51 B.L1.mellescbi logr6 hacer 10 que hizo no be solamente por haber redescubierto los ordenes chi icos, sino porque, «dotado ademas de [nienn vista DlCDtHI (buouo occbio meutale)», se habfa familiarizado roll «la escultura, las dimensioues, las proporciones Y III anatomin»". Y la carra a Leon X afirma explicitamellte 10 que entre tanto habra p~ad0a ser de dominic publicogracia~ u I~. ,estuclios de Vitrubio, a saber, que aquellos Iamosos ordenes claGlcos repreSenl'ablHJ lanausforll1aci' n y exaltacion arqu.itect6nicas del cuerpo humane: «los rotnanos tenian colnmnas calculadas segiin las dimensiones del hombre y de In mujer».

so Doctrine cuya pcrdlda deplora Durero consranrerncnrc; vease en pnriicular K. Lange y f. Fuhse, Albrecht Diircrs schrijtlicbe» Naahlass, Halle, 1893.

pug». 2(v, linea 7 ss.; 288, 10. ss.; 29~> 16 ss.; 298, 5 =-. .

$1 Ve~se E. Panofsky <<.DIe £nlWlddung der Pr0J1011tlOIlS\chr- III!> Abbild der Srilenrwicklung», M01;lIuhelte /lir KWlstwisSI!/lSciJa/I, XIV, 1921, pogo 188 ss. (trad. inglesa en Mcallillg ;/1 tbc Visual Arts, Nueva York, 1955, p~g. 55 SS.

[El significado ell las artcs uisualcs, pag. 61 ss.j ), . _

lQ Alberti De In Pintura, ed. janltschek, p,lg. 91; ed. Malle, pag. If: «Presse I'architerro, se io non erro, pure dal piuore li archirravi. le base, i chapitdli, le colaDne, frontispicll et simill tulte nltre cose; et C<ilO ~egola ec line del pictor,c l;I.)rtl i fnbri, i scu\t()ri, ogni hotl.cgn ct op:oi ane 51 r<:!!_ge.,) Sobr~ J~ :int.erpr.elacion de este pnsoje vense Kauffmann, ?p. 01, pag. 12.'. Como .s:oula convineentemente Jani[seh~k, pag. 233, AlbertJ, el ortlsro uOlve:rsnl, dlsl~nte otjw dt Vitrubio (De l1I·chiteclura, I, 1, 1), quien ul igllOJ que los esc,?lasaco, .m~dievales sostielle In 5uhordinnoi6n de wdos Ins dcmns !lfte>; 1I la arYUltc:ctum.

aJ Alberti. De al"ciJi((tc/1tl"a, VI, 3.

8-1 Manetti tPrer. Lc Viit: dt filii/PO 13tllIJellescbi, )'lag. 73).

66

Renacirnienro y renacimientos eo .el arte occidental

Esta afirrnacion, manifiestamente basada en la derivacion que hace Vitruhio de las columnas dorica, jonica y corintia de las proporciones tespectivas de un hombre, una mujer madura y una doncella esbelta 85, expresa el heche fundamental de que la arquitecrura clasica se diferencia de la medieval por set -sise me permite uriIizar tan horribles calificarivos-i- catantropica eo lugar de epantropica: dimensional por analogfa con las proporciones relarivas del cuerpo humane, no trazada a escala con relacion al ramafio absolute

del cuerpo humane 8S. •

La amplirud de las puertas de vuna catedral gotica es 1<1 justa para permitir el paso de una procesi6n con sus esrandartes. Sus capireles, si los hay, rata vez sobrepasan laa.ltura modesta de 1<1s bases, mientras que la altura de los fustes 0 pilares puede aurnentar o disminuir Indepeudientemente de su grosor. Y ninguna de las estatuas rebasa en magnitud apreciable el tamafio natural (cuando Thomas Gray, el autor de la Elegy. Written in a Country Churchyard, visito la catedral de Amiens, todo 10 que se le ocurrio decir es que estaba «adornada con miles de estatuas peaueiias» l.

Eo un temple clasico -y, por consiguiente, en una iglesiu renaeeotista- las basas, los fustes Y los capiteles estan proporcionados, mas 0 menos, segiin Ia relation que media €11tre el pie, el cuerpo y lacabeza de un ser humane nortnal81. Y es precisarnente Ia ausencia de una analogia semejante entre las proporciones arquitectonicas y las humanas 10 que motive que 10 teorizadores del Renacimiento aeusaran a la arquitectura de no tener «proporclon ninguna» 88. Las puertas de San Pedro se elevan hasra U.Da altura de l.IDOS doce merros, y los querubines que sostienen Jas pilas de agua bendita miden casi euatro. Por ello eJ visitante puede estirar, pot asi decirlo, su estatura ideal de acuerdo con el tarnafio real .del edificio, y a esa misma razon se debe el que a rnenudo le dejen frio sus dirnensiones

1!.5 Vitrubio, De architecture, IV, 1, 1-12.

86 V6Jse C. Neumann; «Die Wahl des Platzes fi.ir Michelangelos David in Florenz irn Jahr 1504; Zur Geschlchte des Masstabproblerns», Repertorium fur Kunsnoissenscbait, XXXVTIl, 1916, pag. 1 55.

87 Esre conflicto entre las .interpreraciones g6tica y clasicista de las properclones arquitecronlcas se puso de manifiesro ya hacia 1400 en In celebre disputa entre los arquitectos franceses e Italianos de Ia catedral de Milan: los prirnercs afirmnban que hi altura ·de los capiteles de los pilares no debla .ser mayor que 1a .de las basas, rnientras q~!e los segundos sosrenlan que, dado que b pnlabra capitellum viene de caput, '105 capitclcs deblan tebaga, en altura a las bas as por tanto. diferencia como la que media entre hi cabeza y eI pie de un hombre. V-ease J, S. Ackerman, «'Ars Sine Scientia Nihil Est'; Gothic Theory of Architecture at the Cathedral of Milan», Ar' Bulletin, XXXI, 1949, po· gina 84 5S., en particular pag. 98.

88 Vbse anteriormente, pag. 53 55.

I. ".Reo.acirriier][o»; <t!tllodefinici6n 11 autoengafio?

67

abjetivas, 20r muy gigantescas que sean (alguien ha dicha, me~io en broma medic en serio, que San Pedro es «pequefio, pero bien pJ:oparcio~ado>}); en cambro, una care~al .g6tica de dimensiones tallcho menores nos obliga a romar conciencia de nuestra estatura real en contraste con el tamafio del edificio. La arquitectura medieval predica la hurnildad cristiana; la arquitecrura chlsica y renacentista proclama la dignidad del hombre.

VI

De todo 10 dicho se desprende que el viejo interrogante: «cuando los hombres del Reuacimieuto se gloriaban de In renovacion 0 renacer del arte y la cultura, (eotendian esa renovacion a renacer como un resurgimiento espontaneo de la 'ultura como tal (comp~. rable al desperrar de la naruraleza en prirnavera), 0 COIUO una reviralizacion deliberada de Ia col tura clasica en particular? I> 89. no puede tener respuesta sin punrualizaciones hi.st6cicas y slstem~ticas.

Para Petrarca, ponganlos por caso, este inrerrogaute habria carecido de sentido. No se planteara hasta 61 momence en que, con Boccaccio cornience a estableeerse un paralelismo entre la reuovaeidn de la lit~,'atura y las de 111 pintura y la escultura; y seagudizanl cuando a principios del siglo XVI se patenrice un maximo de influencia das'ica· eo la arquitectura frente a un minimo de dicha influencia y un maximo de naturalismo en Ia piatura de Masaccio y sus seguidotes. Poco despues, sin embargo, empezara a cerrarse el h:iato que separa las distintas esferas de: la acrividad cultural, Y, por:nde, lo dos lemas de «vuelta a la naturaleza» y «vuelta a los clasicos»: el concepto de proporcion enlazara las arres Iigurativas con [a arquitectura (y, podernos afiadir , la arquitectura COD la musical9D, y los conceptos de invencion, composition e Ilusrracion enlazaran las artes

figi:Irativas con la literature. ,. .,

Quedan asl sentadas las bases de una reconciliacion general, aunque temporal: de una interpretacion de 13 historia que ve en la destruccion barbara y en 1a supresion eclesiastica de los valores clasicos dos aspectos de una iinica e identica calamidad, que habra que reparar con un iinico e identico rernedio 9\ y de una reoria

S9 Vellsc. sobre redo Kauffmann, op. cit.

go V~ase R. Wirtkower, Arcbitectural Principles in 'be Ag(:' of Humanism.

2." ed., Londres, 1952, en particular p:ig .. 90 55. ,

~I E~ interesante observer 'que V nsaTl~ en el prdlogo ~ 11 :ercerll parte (cf. mas adelantc, pags. 70·71),. habla del hallazgo prov,denaal. de ob;ss como cl Laocoon/c, el T(JYSo Belvedure, etc., C;01110 <\~~u~nnre» de; h dcsapacidon de las imperfecciones que t(')dnvla exist.f;m en (;1 csrilo dcl QunlTl'ocl.!nf(1.

68

Renacimiento y renacirnientos ell c1 arte occidcrual

1. «Renacimlenm»: ~autodefinjci6n e nutoengefio?

69

estetica -que no hallad seria oposicion hasta las postrimerlas mismas del Renacimiento, y que a partir de eutonces se vera rrulS robustecida que debilirada por esa oposicion-e- que resuelve la dlcotomia entre «vuelra a In naturaleza» Y «vuelta a la Antiguedad» mediante la tesis de que el propio nne clasico, por haber maulfestado 10 que pretendia In natura naturans, pero no lieg6 a realizar la natura naturata, represento la forrna ITUIS elevada y «verdadera» de naruralismo. «La Antiguedad -dice Goethe- es parte de la naturaleza, y, en efecro, cuando nos conmueve, parte de la naturaleza

natural» 92. ,.

CUal1 cia. Durero, bacia 1523, nata ell sus escritos de esa "Viedererioacbsung que el, como hombre hcnrado que es, atribuye a los italianos, y cuyo inicio hace remontarse al memento aproximado de III mayoria de edad de Giotto (0 en otre ejemplo, a la Iecha aproximada del nacimiento de Brunell schi 9'), es caracteristi 0 que aplique el termino «arte» en parte a Ia prdctica de Ia pinrura (die Kunst. der Malerei) y en parte a In reoris de las peoporciones humanas (die Kunst, die MensGben zu messen); pero en uno y otto caso no deja lugsr a dudas de que aquello que habla sido «sacado a la luz tras haber estado perdido durante mil afios» habia side dominado y «renido en gran esrima» por los «griegos y romanos», Y habla «perecido con lli caida de Rorna» 9-1. Para Durero, pucs, la distincion entre «renovacion del artc» Y «renovacion del one chisico. no constituye ya unaaltemariva. Y 1.0 mismo puede decirse, a otro

92 Goethe, MaxiJ}1(,1I und Rcllcxioncn, cd. PQr M. Hecker, 1907 (Scbri/tl"l der Gootbcgesellscbait, vol. XXI), pag. 229; d. E. Panofsky, «Diirer tellung zur Antike», [abrbucb JUT Kunst goschicbtc, I, 1921-22, pag, 43 ss. (incluido en MC(1ltillg iff the Visual Arls, pag. 2.36 85., en pnrticular pogo 265 ss. [El signiiicado en las artes visuales, pag. 209 55.]).

9J El rermino \yfiedererwt1chsulIg en SI DO 10 emplea Durero nuis que uno veil, eo UD borrador del prologo :1 sus Ctl(ilro Iibros do las proporciones bumanas, Iechado eo 152.3, dondc sc dice que lao «itzige WiedcrerW:1chsl.1ng» dio cornienzo hace «siglc y medio» (0 SC~., hacin 13(5) y dcspucs de una interrupcion de «mil nfios» (Lange )' Fuhsc, op. cit., p:l.JJ . .344, linens 6-19'). Sin embargo, [a vision hlstorica qlle nqul SIl e"press recurre a mcnudo cn sus cscritos y figure, con ];JS mismus Icchns, en orros dos borradores del mismo prologo (Lange y Fuhse, pass. 259, llncas 16-22; 3;8, linea 25; 339, Ifnea 1). El pr6togo imprcSo en el Trailltf() dc Gcollldria, pubJicado en 1525, uniCllmeml! difiere de eso pl1sajc' en lraslndtll' d initio dd in vimiento a "haec dosd mos 1I00S» (0 sea, haria .l325), 1TI'"ltCJ1i<.:ntlo lMlr.etacb 1a c1ur'lci6n dt! p r10db de ina tividad; y :lqul se urribuye explfcitltluenle a J.os illliinnos d hnber «S3cl\do 11 La .luz el a,rte que estuba otul to» (Lange y Flrhse, pog, l81., Ilnc:ls 2,3-28;

d. tarnbien. ibidelll. png. 154, lfnea 19 .),

9-1 Esee ~ el p1lSaje al que nos .rdcriaroos en 1:1 notll anterior: Lnngo! y puhse, ]Jag, .181, linea~ 23-28. Veasc tambi<!n ibidem, p:1g . .338, Hnea 27 s.: «Denn' do RQm geschwilcht ward, so gingen djes~ Kunst flUe mit unler.1,

nivel de conciencia historica 'j sisremdtica, de ese gran coordinador --0, si se quicre, conflacionista->- que fue Giorgio Vasari,

Vasari, el prirnero en afirrnar explicitamente la consanguinidad de 18$. tres bell as artes como «hijas de un misrno padre, el Dise6.o» 95, el primero en esiudiarlas en un solo volumen, mientras que todos sus predecesores hablan estudiado, 0 pretendido estudiar, Ill. arquiteotura, 11:1 pinrura y Ia escultura en tratados disrintos, y el primero rambien en presentar los estragos de los barbaros y el «fervido celo de Ill. nueva religion cristiana» como causes coujuntas de LIlla rnisrna catastrcte y no como dos desastres inconexos 9~', vela el «renacimiento del arte» como fen6meno total que eI bautizo con un 11001- bre colecrivo: fa rinascita ", Visto desde In atalaya de 1550, el pasado «progreso de este renacimieuro (it progresso delta SUt) rinascita)» se le aparecia como una evolucion que se hubiese desarroIlado en tres Iares (eta), correspondiente cada una de elias a una de las edades de la vi.da humanae iniciada, aproximadamenre, on el cornienzo de un nuevo siglo. La primera Iase, comparable a la infaucia, .la inauguraron Cimabue y Giotto en la pintura, Arnolfo di Cambio en Ia arquitectura Y 10 Pisani en la esculrura; la segunda, comparable a Ia adolescencia, recibio su oaracter de Masaccio, Brunelleschi y Donatello, y h tercera, comparable a la madurez, empezo coo Leonardo cia Vinci y culmind en Miguel Angel, model a del uoruo aniuersale U~. En consecuencia, Vasari divide 3US Vidas en rres partes, y eo el prologo general de hi trfnda (Proemio dcl!« Vita), nsf eODlO en los prologos particulares que encabezan cada parte, intenta definir las etapas de In rinascita eruera.

El pr61ogo general no deja Jugal' a dudas de que, a juicio de Vasaui, el nuevo Ilorecimienro del arte se debra a una vuelta a la Anriguedad clasica: «lot, genies que vinieron despues [de Cirnabue ], distinguiendo ciarament€ 10 bueno de 10 rualo y abandonsndo

95 Vnsar.i, ed. cit., I, Pl'ig. 168. Y passim; d. Panolsky, «Dns crsie .Blucc ... » (Menning in tf)~ ViJII,d .Ii:rl.l. pAg. 214 s. 'L £1 siplli/icildo en 1(/~ <11'1(/$ l)i$IIII/(;5. pRg. 179J). Mientras que el «padre» de Ins tres bellns artes s<; ideruificn siemp~'e con el Disegno, su «madre» aparcce unas veces como l nocnsione (H, p;i. !!,rn'J 11) y arras como Natum (VII, pAg. 183).

% Vasari, «FI'ISlogo a las Vidas», ed. cit., I P"S, 230 55.

IJ7 Esie significative iermioo aparece usado por prirncrn vcz en un scruido glob~1 en c.I Pl'610go gCl'lernl, ibidellf, I. p,;g. 243, micnlm. quc cl pr610go n 13 segundo pane (II, plig. 99) 10 aplicn al caso eOJlCrclO de 10 escuLtuI3: «La quak [scultllr:1J in 'Il1c.l1n prima "la dc.lh M.l:l rin,\ eila ebb' assai di buono,» Sobre las im licaciones ,1'c1igioSllS de los lcrmilJos ril1dscil/J y 1"1!1'lllI$$0I1Ce vense Jnns adc1l1l'1tc, p6g.' 77.

98 obrc. 11\ GescpicblS/:OllSil'llklioJI de V(ls{lr'i ve>isc de r\ucvo l)anofskv, «Das ersl!; Blar:r: .•. » (Meol1il1f!, itl Ihr: Vi.rtllli Art'S. pag. 215 SS. lEI .rigNifit;t1dl1 1m Itls nrit:·s VislJfl/C.r, pag. 179 5S.]), can mtis bibliografill,

70

Renadmiento y renacimientos en el arte occidenrat

el estilo antiguo, consagraron todo su ralento e industria a la Imitaci6n del arte clasicos 9'.1. Pero en el prologo de la primera parte, que trata del Trecento, no se rnenciona para nada la influencia clasica, y Giotto se interpreta como naturalista basta el punto de atribuirsele, nada menes que a el, la introduccion del famoso «insecta ilusionisras en, el arte posclasico (segiin Vasari, adorno la naris de una figura recien acabada por su «maestro» Cimabue can nna mosca, que el viejo artiste intento «espantar» repetidas veces), Enel prologo de la segunda parte, dedicada al Qua~trocento, Vasari hace la tfpica distincion que ya hernos comentado entre los papeles respectivos de Bruuelleschi, redescubridor de la arquitectnra antigua; Donatello, rival de los escultores antigues, y Masaccio, cuyo estilo no parece relacionar nunca con el arre c1Is1c0. Sera solamente eo el prologo de 1a tercera parte, que describe la £ase culminante de Ia terza eta, donde encontrernos Ull reconocimlento extenso y plene de Ia influencia de la Antiguedad.

Resumiendo U11a vez mas todo eI proceso, Vasari va mostrando aqul la realizacion gradual de cinco tequisitos 0 principios (aggumti) del arte: norma, orden, medida, disefie y «maneras (siendo este Ultimo una especie de slntesis intuitiva mediante Ia cual el artista destila de sus experiencias person ales un «tipo»de belleza suyo propio). En todos estos aspectos flaquearon Giotto y «todos los artistas de la primers Iase», aunque bablan «tornado conciencia de los principles oasicos (princip] di uate queste elifHealla)>> y progresado algo en verosimilitnd, colorido y composicion. Los maestros de Ia segnnda £ase hicieron enormes avances, pe~o no Ilegaron aalcanzar esa combinacion de precision, gracia y libertad que consnrnye la perfeccion para Vasani: sus obras, por mas que ll;eritotias, ad? lecfan de una cierta «sequedad», y en los detaUes caran pox debajo del nivel de los clssicos, aun en aquellos cases en los que «Ia figura en conjunto acordaba ya con 10 antiguo» (<<wir wo~en.dem ~atu~alis. ten sein Vergniigen lassen», escribfaen 1898 Heinrich Wolfflin, a proposito de uno de esos detalles ofensivos ell el Marte y Yenus de Piero di Cosima).

5{Aque_Ilos, sin embargo, que vinieron tra~ ~Ilos -continua Y?sati- vieronsalir de la tierra algenas obras eldsicas de las que Plinio menciona entre las mas famosas: el Laocoonte, el Hercules, el poderosa Torso Belvedere, In Venus, Ia Cleopatra, el Apolo y tantas otras; y elias, con $U suavidad y precision (d'olc.ezza e asprezza), sus

99 Vasari, ed. cit.~ I, pag, 242: «Gli iogegni que vCI,lnero poi,. cox;oscendo assai bene it buono dal canivo, ed abbnndooaodo Ie mRnlete veccl:ue, r:1to~nar.oDO ad imitare ]e antiche con nma f'industria cd il'lgegno lora,»

I. «Renacimif!lll!p»: <.Burodefioici6o 0 autoengafio?

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contornos bien lleoos y tornados de las mayores bellezas de In vida real> sus actitudes, no enteramente contorsionadas, pero movidas en algunas partes can gracia graciosisima (gr.aziosissima grazia), fueron la causa de que desapareciera (fuol'ono cagjone di leoar via)' aquella rnanera seca, tosca y cortantes que, «por demasiado estudio», habra llegado a prevalecer en los maestros .de 13 segunda mitad del Quattrocento, desde Piero della Francesca y Andrea del Castagno hasta Botticelli, Mantegna y Signorelli, Sus «erroress fueron eliminados pot Leonardo da Vinci, quien, «ademas de la vivacidad y audacia de su disefio, y adernas de su taleato para imltar, de la rnanera mas sutil, todos los porrnenores de la naturaleza ... , infundi6 verdadero movimiento y alierrto a sus figures a fuerza de buenos principios (fa buona regola), mejor orden, justa medida, perfecto disefio y gracia divine». Y asl, despues de las aportaciones de Giorgione, Rafael, Andrea del Sarto, Correggio y otros, se alcanzo un climax final con e) «divino Miguel Angel Buonarroti»: «reinando sin rival» en. las tres artes, supero no solo a sus predecesores inmediatos, que «ya casi habian vencido a In naturaleza (costoro cbe banno quasi cbe ointo git} fa natara)», sino tambien a aquellos que «tan excelsamente In habian superado, sin duda alguna (abe si lodntamente [uor d'oglli dubbio la superarono)», esto es, a los propios maestros clasicos 100.

Ni que decir tiene que este resumen esta sembrado de inconsisteneias, por las que Vasari ha sido severamente censurad? Dos de sus «principios», la «norma» y el «orden», parecen haber sido transferidos de Ia arquitectura a la pintura y escultura. Y en su ernpefio de mostrar una evolucion gradual y, si se nos perrnite In expresion, autopropulsada hacia una verosimilitud cada vez mayor, y a1 mismo tiempo hacer justicia a la .importancia de hallazgos tan ~ensacionales como los del Laocoonte y el Apolo Belvedere, Yasar1 llega a un punta en el mal, parae! misrno y para sus Iectores, results virtualmente imposible distinguir entre 10 que esa evolucidn ha debido a una creciente familiaridad coo la narnraleza y 10 que ha debido a una creciente familiaridad con el arte antiguo.

De 10 dicho se desprende, sin embargo, que !,!sns mismas inconsistencias eran casi inevitables en un memento en ~r ~fte el desarrollo originalmente divergente de dos vertientes artisticas ela arquitectura y las artes £igurativas) habra llegado a un pnnto de convergencia, y en el que dos conceptos historicos originalmente dispares (la vuelta a la naturaleza y 1a vuelta a la Antigiiedad) hablan llegado a

100 Ibidem, lV, _psg, 8 SS.

72

Renacimiento y renacimientos en el arte occidental

fundirse. Y, en un aspecto por 10 menos, Vasari sf. que sirvio a la causa declarificaoion: slstematizo la terrninologfa,

Los terminos que dan nombte a relaciones remporales son imprecisos por su propia naturaleza. Tomadas en sf mismas, las palabras(l1ttiquus y antico iinicamenre denoran «algo viejo» 0 «del pasado», pero no neeesariamente algo «antiguo» por oposicion a «algo distinto» y definido que haya de sucederlo. Tomadas en sf mismas, las palabras modernus (acufiada, al pareeer, por Casiodoro) y moderno 6.aicamente denotan algo «recientes 0 ff<lel presente», pero 11.0 necesariamente calgo «moderno» POl' oposicion a «algo dis tin to» y definido que haya ocurrido antes. Recordernos que Cennino Cennini afirmaba que Giotto habia heche «moderno» el arte de la pintura, Filarete y Manerti, en carnbio, calificaban de moderni a los edificios antiguos erigidos par arquitectos transalpinos (cuyo estilo Ilamaziamos g6tico), mientras que a los edificios del nuevo estilo «renacentista» los Ilarnaban anticbi 0 alta romana et alla anticalOI; y esta acepcion de moderno persi tio ton tenazmenre que Vignola pudo todavia aplicarla a las partes goticas de 11 tan debatida facbada de San Petronio de Bolonia, l' la mayorla de los autores no italianos de los siglos xv y .xVI, sobre rodo en Espana, la emplearon para distinguir la tradicion conternporanea, todavia esencialmeote gotica tardla, del estilo imporrado, purarnente italianizado del Alto Renacimiento 1112, A la inversa, un colega bolofie de Vignola podia emplear la palabra ueccbio (que entonces se usaba en Roma y en Florencia como sinonirno de «anticuado» 0 «pasado de moda», y, per tanto, como -antonimo de antlco) en el seutido de «clasico» In\

lOt Vcase anteriormente, pag~. 55 y 56, notas 54 y 57. Dc modo semel'ante, Loreuzo Ghiberti se refiere al cllpeo de la parte posterior de su «Cassa d Zan Zanobi», que muestra una inscripcion grabada en bellas mayiisculas romanns, como «epitaphyo inraglato di lertere anticbe» (Schlosser, Lorenzo Gbibertls Denlaoiirdigkeiten, I, pag, 48).

102 Pot 10 que se refiere al empleo de la .pahbra maderno eo Iealia, vease Panofsky «Das ewe Blatt.i.» (Melll/ing ill th» Visual Arts, pag. 196 S5. [Et ri!l.lIi/iclldo ell I(lS aries oisualos, p'\g. 165 ss.] ). 'Su usc eo fuentes espafiolas y francesas del siglo XVI ha sido csrudiado pot el profesor George Kubler en una conferencia que esperarnos sen pronto accesible en forma impress .. Entre tanto, d profesor Kubler ha tenido J2 amnbilidad de Indicarrne que las mejores fueotes espafiolas al respecto son: Juan de Arfe, Varia COIl1Jl~lIsuraci61J, Se· villa, 1585; las actas capitulru'es de la catedral de SnJamanca nbrevhdss eo F. Chlleca, La ci1tet/rdl IltleVII de Salamanca, 1951 (Aal.a Salmallliciellde IV), sobre todo las discl1siones de 1588; y cl monuso.rito Libro de II'I1yllS de piedtl1s de Alonso de Vnndelvira (eo la Biblioteca de la Universidlld de Madrid), donde se definen como b6veda.s «rnode.rnns» Ins coru~[uidas 'COl,! nc[vias y at·cos apontados.

IOJ PanofskYr ibidem (Mt!OIJillg ill tbe i'jsll<1l Arts, prig. 198, ·nota 68 .[F::! . rigJlifica<i() I'll 1/lS arlf.! visualcl', pall. 170, nota 68]).

L. «Renacimiento»: (amode£ioici6n 0 autoengafio?

mientras que un acadernico bolofies de fecha aiin mas tardia podia usar Ia entonces generalmente sacrosanta expresion «gli .Antichi» para designar a los pintores «secos y dUTOS» en activo antes de la eclosion del Alto Renacimiento'?',

En Ia epoca de Vasari, en fin, reinaba una confusi6n total, agravada por el hecho de que los mismos griegos de quienes tornara su nombre la deplorable maniera greca habfan engendrado, en otro tiempo, aquel estilo clasico que culminaria e1'1 el arte de 105 romanos.

Plenamente consc.ie.nte de esta confusion, y declarando explicitamenre su intencion de ayudar a LlS lectores a comprender meier la diferencia entre ueccbio y. antico, Vasari elabor6 una terminolob>la un tanto complicada, pero muy coherente. La expresion maniera oeccbia (<<e1 estilo anticuado»), explica, debe aplicarse solamente al estilo de los Greci oeccbi e non -anticb: «<griegos del pasado, pero no de la Antigiiedad»): es, pues, equivale:n.te a ]0 que nosotros Ilamamos bizantino 0 bizautinizantc, La expresi6n maniera arulca 1(0 («<!Stilo antiguo»), pot el contrario, se debe reservar a itt bU01M maniera greca antica 106 (<<el buen esrilo -griego antiguo»); es, pues, equivalenre a 10 que nosotro llamamos clasico.

Lo correspondiente en arqnitectura a la maniera greca en pinrura es, huelga decirlo, la maniera tedesca (n6tese que ni Vasari ni ningun otto auto! del siglo XVI, y menos en Iralia, emplean jamas el adjetivo gotico), que, pOl' tanto, cabe tambien calificar de veccbia. Y para diferenciar el arte de su propia epoca, tanto del estilo «anticuado» de la Edad Media como del estilo «clasico» de la Antigiiedad, Vasati propene designarlo con el mismo tennino que basta entonces se habla resecvado para el arte del Medioevo: el termino moderno, En la terminologia de Vasari, pues, esta palabra no denota ya un estilo opuesto a la «buoua maniera green antica» , sino esa «buena maniera greca antica» restaurada por oposicien a la «buena maniera greca antics» propiamente dicba. Calificado a raenudo con epitetos tales, como «bueno» a «glorioso» (buon« maniera moderna, it moderno si glorioso) 107, el termino «moderno» se convierte asi, en general, en sinouimo del estilo del «Renaclmiento» en cuanto que opuesto al del Medioevo; y en un sentido mas restringido puede incluso reducirse al «Alto Renacimiento» del Ginquecento (terza eta) eo cuaoto que distinto de las dos a.nterion:s etapas de la rinascita, En el px6Iogo de la segunda parte, por ejemplo, Vasari atcibuye

104 IbIdem (Meallillg i/1 the Visual Ar/s, pog. 196, ootll 59 rEI sig/li/jeado

en 1M artt:s vistlllies, psg. 169, nota .59]). 105 VlIsati, ed. cit., I, pug. 242,

106 Ibfdem, I, pag. 249 .

107 Ihfdem, IV, pag. 8.

74

Renaclmiento y renacimlentos en el acre occidental

a Masaccio el haber «sacado a la luz esa manera modems (quelfa maniera moderna) que desde eatonces hasta nuestros dias vienen practicando rodos nuestros artistas»: perc en el prologo de In rercera alaba a Leonardo por haber «sentado las bases de ese tercer estiJo que hemos decidido llamar .moderno» (dando principia a quell a terza maniera cbe noi vogliamo cbiamare la moderna).

Es Iogico que esta atrevida inversion del usc contemporaneo tardase en ser aceprada; en ocasiones cuando el contexte no deja Ingar a dudas, el propio Vasari reincide en la costumbre anterior de ussr la palabta moderno eo el sentido de «ya ncr c11S1c0» (es decir, «medieval») en luger de «ya no medieval» (es decir, «del presen te» )108. Y con el paso del tiempo el punto de partida de ese «presente» fue sometido, como es natural, a sucesivos retrasos; hoy dfa, por «Museo de Ane Moderno» se snele entender aqueJ que no contiene nada anterior a, diga.mos, la segnnda mitad del XIX, Y habrla motives bien fundados para resrringir el termino «modemo» a ese «cuarto periodo de 10 historia», esencialmente distinto del Renacimienro, qne comenzo bacia 1600 yparece estar llegando a Sli fin en uuestros dfas 109. Todas estas modificacioncs mas recientes, sin embargo, presuponen un sistema tripartite de periodizacion qlle sima la primera gran linea divisoria en los anales de Europa occidental entre 111 Antigi.iedad y la Edad Media, y la segunda entre la Edad Media y 10 que Vasari y sus contempordneos propusieron llamar la era «rnoderna».

VII

Vemos, pues, que desde el siglo XlV al :A'VI, y de uno a otro ccnffn de Europa, los hombres del Renacimiento cornpartieron la conviccion de que la epoca en que vivian era una «nueva era» tan radicalmenre distinta del pas ado medieval como es~e 10 habra sido

H18 En Ia «Vida de Cimabue» (ibtdem, I, pdg. 249), Vasnri opone la buona nraniera greca antica a JlIgol/o nraniara moderna di quei iempii pcro erreste caso Ios califlcativos soii« y dl .q1lCi tempi indican sin lugar a dudas que rcticnc cxccpcionalmente In acepcion nnrigua, idcrulficande 10 moderno con 10 «medieval». Por .regjll general, cs bastanre uniforme en la apllcacion de In palabra moderno solamentc al estilo del Renacimieoto, y mdsconcretamente a su «tercera fuse». Ell SlI autcbiografta, por ejcmplo, nos cuenta como reforrnd Ins bovedas goricas de lin refcctorio napolitano que habfn quedado pasado de moda sustituycndo tutta quella ueccbiaia c gol/ev.a di JC.1ti por ricchi pnrlifl1cllli dj IIlfmicr4 /lJoderna (VII, prig. 674).

IW Vease D. P. Loclcwoodl «It Is Time to Recognize a New 'Modern Age'»,

{ourtlal of th~ History 0/ IdIlOS, IV. 1943, pag. ~) S~. Cf. tambi~ mas ade(lllte, p~g. 261 s.

1. «Renncirnienro»: laurodef1nici&1 0 autoengafio?

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de la Antigiiedad claska, y caractecizada por un estuerzo concertado para resucitar 11,1 cultura de esta ultima. S610 nos rests decidu: 51 estaban 0 no en 10 cierto.

Eo vista de Ia existencia mucho antes de Petrarca, obre t?d.o

en los siglos rx y xn, de numerosos er~lditos capaces. de ~sCrlbU' versos en latin, que conocian aJ~o de I~ .Etlosof1a pJat6':llca e incluso eotejaban y cOrJ:egian maouscntos clasicos, se ha dlch? ;Iue los bumani tas del Renacimiento inrentsron «vender» su erndicion como si de algo nuevo se. rratase solo porquc: «la supuesta novedad de la mercanda acreccntaba su valor a los '0)05 de algunos»; y que cuantas variaciones se puedan detectar entre elios. y sus predece;>ores medievales son «mas de cantidad que de calidad»: «Cada e.poca diferira de otras en la cantidad de trabajo desarrollado c:n las diversas disciplinas, en el mimero de personas ~u~ se dedican a. c~da una de elias ... Digamos, en fin, que 10 que distmgue. a1 ~enad1l11~n. to ioiciado en eJ siglc XIV de los otros no es algo intrtnscco, ~tnO sencillamente mensurable» Jlo. Pero el que los p<?etas '! eruditos de Ia epoca carolingia hicieran snstanclalmenre 10 .mIS~O que Petrarca y Lorenzo Valla, el que el ~,pIatonjsn:~·» d~l. slgJ.O ~I fuera sustancialmente el mismo que el de Marsilio F1ClllO 0 PICO .delia Mirandola eso es precisamente 10 que hay que demostrar. Y ll~rmar que dos f~rmas de humanisrno difieren ~icamente (en can.tl?ad» es comoafirrnar que 11S Cruzadas no di£ewm de o!!'as exped:iC1o~~ anteriores a Tierra Santa mas que en su mayor numero de particr-

pautes y su mas extensa propaganda.. . .

Para la histocia, cuyo objeto de estudio son los asuntos. humanos, e1 efecto de las acciones de mil hombres no. es. equivalente al efecro de las acciones de un solo bombre multlplica,d~ pot el factor 1.000. Y, 10 que es rna.s iraportante, no cuen.ta uOlca?lente squello que los hombres hacen; s~o t,tmbie;o ~o que piensan, sienten y creen: las emocion~s s eOl\V1CC~O~es subjetivas no son sepu~ables de las acciones 0 realizadones objetivas, como no 10 es la .«ca1.idnd>~ de la «cantldad». La creencia del rnnsulmdn en la misi6n del Profeta la creencia del cristiano en el Evangelio interpretado por los S;ot05 Padres la creeneia del norteamericano 'eootemponloeo en In libertad de ~~presa. en 'la ciencia 'j la educa~i60, son fac:ores que determinan, 0 al menos coadyuvan a detenninar, I~s realidades de las civilizaciones musulmana, cristiana y norteamencana contemporanea independientemente de que su «verdad» pue~a set probada.

«Una rnuchacha de cUecioebo afios de edad, vestida con In ropa

110 A. (,;, Krey, «History and the HUmOl1is~i>, Tbe Meal/info (}f tbe H,lma· lIities,ed. por T. M. G.reene., pags. 43 55., )0 5.

76

Renacimienro y renacimientos en cl arte occidental

que usaba so abuela a los dieciocho 3.005, se parecera mas a su abuela como era entonces de 10 que esra misma pueda parecerse ahora, pero no peosara ui actuani como pcnsaba y actuaba 51.! abuela hace media siglo» III. Sin embargo, S1 esta muchacha adoptn 13 indumentaria de su abuela pennanentemente, y se la pone a' todas horas COD el convencirnieuto de que le sie.nta mejor y e.s mas apropiada que la goe solia llevar antes, le resultara imposible no adapter sus movimienros, sus mod-ales, su manera de hablar y su sensibilidad a su aspecto transformado. Experirnentara una metarnorfosis interior que, auoque no la corrvierta en re~ica de su abuela (cosa que nadie ha afirmado del Renacirniento con respecto a la An tiguedad clasica), Ie hani pensar y actuar de modo muy distinto de COIllO pensaba y acruaba cuando creta eu los pantalolle.~ y las camisas polo: SU cambio de vestuario indicant -y, andando el tiempo, servini para perpetuar-c- un carnbio tie espiritu.

La «metamorfosis» que sentfa el hombre del Renacimiento, sin embargo, era mas que un cambio de espiritu: podrfamos deci.r que era una experiencia de conrenido intelectual y emocional, pero de canicrer casi religiose. Hemos mencionado ya que las anrltesis entre «tinieblas» y «Iuz», «suefio» y «despertar», «ceguera» y «vista», que como se recordara servfan para distinguir la «nueva era» del pasado medieval, estaban tomsdas d la Biblia y los Santos Padres: 00 menos evidente son el origen y las conaotaciones religiosas de tenninos tales como reuioere; reuioiscere y, sobre todo, renasci 112. Nos bastard COl) <ita'!' el pasaje del Evangelic segun can Juab: «Nisi prius rennscitur denuo, nOI1 potest videre regnurn Dei» (<<a: menos que el hombre vuelva a nacet no podra ver d reino de Dios») 113, locus classicus de 10' que William James ha descrito como experiencia del hombre «nacido do veces».

Querer ver en estes prestarnos una falta de orlginalidad 0 de sinceridad seria, en ani opinion, erroneo: los mas grandes maestro: ban recurrido a Ia apropiacion, a la copia incluso, como recnica

III Thorndike; op. cit .. png. 66.

111 Sabre diversos pasnjcs relatives al. termino renasci y 13 nnrircsis luxtenebrae, veanse, adcmds del nrrloulo fundamental de Konrad Burdach, «Sinn ll~,d UusptuflIg der Wor\c Renaissance wId Reformation» (SitZUltg.rbc'I·idJ/d de:

A.kDdclIIie Jer 1,f/isse/lsr.hiIIN1II ill Berlill, pbi/_-bi,fl .. Kll1m·, 1910, P>1&_ 655 55.), SlOjane, opp. cill_, sobre ,todo I,Simone 1". pog. 850 5S., Y "Simone rh, P'lgin.a 170 55.

III Jua.n 3,3; vease tambien Juan, 3,5: «Nisi quis !·enasciru.r ex ,aqua el Spicitu Sane to, non pOlest introire in tegnum Del.» En las QUlles/jom's Vetcrir et No-vi T (.S'14menti, 115, San AgustIn Uega inclllSl) n emplear ,el Sltsl.amiv( re/1(1scibilit!1S COmo' eqllivnJenre .de regel1crnlio b,ll'tismali.r. Ni que deci!' tiene que bay fluil1erosos casos en los que eI verbo rellasci se ba usadb ,en l1n scmido

I. "Renocimiemo»: (:lu.rode.finici6n 0 auroengatio?

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inrenslva. Para expresar la angustia del S~fior 01 caer agobiado bajo e1 peso, de la Cruz, Durero repitio 1:' postura de Orfeo aseslOad? por las Menades: para pres tar con~1anz(l, suprema al Dona lIob:s, pacem y solernnidad suprema al Gratias agtr1~tIS tibi, Bach se aprop,lO los temas de esas dos Iugas de San Gregorio; para crear Ia atrnosfera adecuada al final de La !lauta magica, Mozart transform6 un co tal antiguo (<<Hen: Gott, vorn Himmel sieh darein») enel CQnl:JS lirmus «Der, welcher wande.lt diese Strasse voll Bes0we.rde», mcorporando ra su acompa~amieJlto orquestal u~.a obs~~lOnanl:~ frase de violin tornada del ana «Blute nur ~ de 1a P(1'S1on segun San Mateo de Bach. Cuando los hombres del Renacimiento, en Vel de dcscribi; d nuevo Florecimiento de las artes y las letras en terminos de mera renouatio 114, recurrieron II los similes religiosos de iluminaci6n, renacer 0 desperrar 1'15, es de suponer que acroar-!:;n movidos por un impulse sernejante: la sensacion de regeneracion que expcrimentaban era dernasiado radical e Intensa como para ser expresada en otro lenguaj€ que el de las Escrituras '".

pUl'aOlentc secular, com~ en Jueees ~6, ~2 (<<Capilli eius [Samsonis] ren:lsd cocperant» 1 0 en Horn· (0, Iln poetu:a, ,0, .s:, ((~nlta rC.113sceorur qLl~~ ram cccidere ... vocabula»). Parece darse uno POS1CJOD inrermedia entre el uso religioso y el uso 5cc:uh~ eo, las alusiones ~l .sol, que ~de Ori~nte rena cens gyrat, per meridiem» (Eclesinstes 1, 5), 0 HI fenLx, de qUlCO se dice que «corpore de patrio ... renasci .. (Ovidio, Metalllor/o.lis,2.'V, 402).

114 Ve.ase lnlls ndelante, pag. 84 5S.

us Vease el pasaje de Filarere que citabnmos antes, ,I>ng. -5, no~a. 55.

Conviene obscrvar que el ,&mino slIl!glioJ'e posee UJ1~S ,C(,)Il!~O~3doues r ligiosas no rnenos definidas que el rermlno rinascere ~ el simil luz-tinieblas; .v~ase, POl' .ejemplo, Rornanos JJ, 11-12, ° el conocido hlmno; «Surge, ~l1tge, vigila .. »

lJ6 No ha de <!.xtrafi'lmos, pues, que el termmo renasa Y sus denyaclo;s vernrieulos, mas cargados de implicaciones re1iglos3s que SD,S numerosos sln6n~mos, pnrezean huber side emplesdos por J?S nordicos -p~a quienes el ~ov~mien to renacentista, irnpottado del extranjero, fue mns bien una «revelnCl611» que provocabn converslones c in£undia eo las al!nas de los ~n.versos una espede de celo mlsionero-> nun ames de populllrl~arse t:~ 'Italia. E~ esre pals no 51! usaron, que yo sepa, hasrn rnediados del siglo 'XV. En Francia, C!' cambio renasci figura poco despues de In rnuerte de Petrarca. en los C:SCrII'05 de UI1~ de Sl1S mas fcrv(lre~o.s dlsclpulos, Nic~as de Clamnnges (0 _ Clernnngcs~, nacido en 1)55 (v6t~ «Simone I)~, pag. 8)0; A. Coville, Gontier (1/ PU.'rIC Col el l bUlIt(lIIisIHC ell Prance au temps de Cb/Jrles V I, Paris, 1934, en parriCltlal' pa_gs. 99 $S., 140 58.), En el siglo ,,"VI encontramOS cl vc:tbo ,'c"oi{re ell, pOI ejempJo, Du Bellay y AmyOt (S~m0ne, ibide~l, pig. 860; d. ]. PJattn[~, «ResLirution des bonnes lemes et renrussanec», MIt/ollges o//erts par SI!S 011115 ct SCI cliwaJ a M. Gus/ave Lan.wII, Parts, 1922, pag. 128 ss.), mie.nrms qlle cl s~lsraJ1[Lvo renaisSIlNce apnrece, como Y" bei1)05 dkho, en Pier~e ~clon. (\:~se amcciormcute. pag. 52, nota 47). En Alemanin Melanehton se IIlchna Slllm6tativamC.I1te a emplear cl verbtl rClIasci (<<Simone h, p:ig. ~5~); El'asn~o, pot cl contracio, prdiere otws t~tminos como repIIlllIllJIct:l'e 0 reVlVlsccrt! (<tSUDonc h. pag. &56; «Simone lib>, pSEl. 126).

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Renacimienro y renacimientos en el ncte occidental

Habria que aceptar, por tanto, la propia conciencia que de Sl tuvo el Renacimiento como una «innovacion» II; objetiva y distintiva, aun si se dcmosrrase que esa conciencia fue una especie de autoengafio. Pero no 10 fue. Debemos admitir que el Renacimiento, como un muchacho discolo que se rebel a contra sus padres y busca respaldo en sus abuelos, propendio a negar u olvidar tad a 10 que, al fin y a) cabo, debla a su progenitora, la Edad Media. Determinar In cuantla de esta deuda es un deber Inexcusable del historiador.:

Una vez determinada, ernpero, creo que el saldo sigue siendo favorable al encartado; de heche, algunas de SLIS deudas il1E:oniesadas quedan ampliamcnte cornpcnsadas por otros tantos haberes inesperados.

Quiza no sea casual que quienes con mayor ernpefio han irnpugnado Iii realidad del Rcnaciruicnro Italiano hayan side aquellos ouyo ambito profesional no nbarca ncccsariamcntc los aspectos esteticos de 10 civilizacion: los historiadores de los procesos economicos y sociales, del dcvenir politico y religiose y, sabre todo, de lit dencia IIR; s610 cxccpcionnlmentc los csrudlosos de 10 literatura, 'j casi nunca los historiadores del arte.

AI cstudioso de la literatura Ie sent dWcH negar que Petrarca, adcrnris de «dcvolver a las eguas del monte Helicon su pristina claridad», irnplnnto nueva' pnutas cle exprcsion verbal y sensibilidad artlstica como tales. Puede darse tina diferencia de grade cuando c1 neoplatonismo cristiano qDC subyace a todo el «Dolce Sill Nuevo» se rnuestra mas subjetivo y profane en cl Canzouiere de .Petrarcn que en 1., Vil<l Nt/ova 0 10 Dioina C011l/1Iedia de Dante: el mismo nombrc de Laura evcca In gloria de Apolo alll donde cl de Bcatri» cvocara In rcdcncion de Cristo. Pero sc du 1I11:l diferencia de sustancia cuando Petrarca, al cstablecer la succsion de clemente de un sonero, pucdc fundamentar Sl1 decision en consideracioncs de cufonla «~pellse cambiar eI orden de 'las cuatro primcras estrofas de modo que el primer cuartero y cl primer tcrccto figurascn en segundo Iugar y viccversa, perc rcnuncie <1 hncerlo porquc cntonccs cI sonido m~s llerro habrlu oaido en el medic, y los rruis dt:bilcs, en los extrCI'I.10S»),

117 Vennse sobrc todo Ids cstudios de Herbert Weisinger que cil:.lbnmo~ en I n illig. 4) J nota 25..

118 En los ultimos afios parece hnbcrsc iniciado \1011 rcaccien, incluso entre los hisreriadercs de 10 clcncia. George Sarton, por cicmplo, que ell 1929 consideraha :11 Rcnncimicnto C(lmO «una dcptcsi<l,n entre dns clIll1hrcs» (l W. 111omp· son y orr0S, The Civilklilio/l 01 fbI! RClllliss(lUCG', Chicago, ] 929, 1'11(;. 75 !'fi,), dcdar"ba con OCflsi6n de un !;imp6.~io sobrl: .<:1 Rcnncimicnto. cclcbrndo en ft .. brcro dc 19.52 (vcn~c anteriOl'mcntc, pl~g, 36, noto 13) quc «On cI (11m110 dcntffico, Ins innovaciol1C$ (inrrocillcid,\s POI' cl Rcnadlnitnlo] r" 'ton Jti. ~ant(!scas»,

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1. «Renacimieoto»: (autode:Einici60 0 autoengsfio? roientras que Dante habfa an.alizado el contenido de cada soneto 0 cand6ll descolnponiendolo en «partes» y «partes de pa:tes», de tl~uerdo con los preceptos de la logica escolastica l~_ Es cierro q~e varios obispos y profesores l:ab1a.n escalado r_n0utana,s mucho ant~~ gue Petrarca efectuara Sl1 «historicax a.sccnslon del M,o~~ Vento~x, pero no 10 es menos que el rue el pnrnero en describir esa ex~riencia en palabras que, segtin nos gusten a no,. podernos elogiar por henchidas de .sentlmiento a condenar por sentirnentales.

De manera sernejante, y pot: muchos que sean los detalle,s del cuadro esbozado pot: F~ippo ViU.ani y cornpletado par Vasari que cOllsidere necesariorev!sar, el historisdor del. arte ha de aceprar estes hechos bdsicos: que recien inaugurado cl ~lg~O .XIV hlV? lugar en Italia una primera ruptura radical con los pnncrpios medievales de representaci6n del mundo visible mediante la Iinea y el color; que n principios del xv se .inicio LIn segu,ndo cambia ~ndamental, naCl~? de la arquitectura y h escultura, mas que de I.a ,.pl.O tura , }. c~ra~tet1- zado por una .intensa preocupacion pot la Anriguedad clasl~a, ) que en los umbrales del XVI comenz6 la fuse tercer~ y cnlminante de todo el proeeso, en la cual se ~incroo}zaron III fin las tres art~~ y se elimino tc:rnpo.ralmenre In dicotornla entre los puntos de vistu naturalism V clnsicista 120_

Si comparnmos cl Panreon de ,R~ma (bacin ,125. d.C_) con, de una parte, la iglesia de Nuestro Senora de Trevens (uno d~ los poquisirnos cdificio: importuntes de plnntn central que produjo In epoca g6ticn, hacia 1250 d,G.) y, de otra, con III V~a Roto~da. (!~ Palladio (haacia 1550 d.G.; figs. 1·3), no podremos deiar de ~Ol~Clcfu COil el autor de la carta II Leon X en su opinion de que, st bien la distnncia en el tiempo era mayor, los cdificios d<: su cpoca sc hnllaban rruis proximos ,1 los de hI cpoca toruana imperial quc. a los de «los tiernpos de los godoss I~I'; ~o obstante tod.-,s, sus diferencias 13 Villa Rotonda y el Panteon ncnen m~ls en cornun de 10 _q\.l('~ cual~L1icra de arnbns construcciones puedu t~n~r con Nuc;srm Senora de Treveris, y ello a pcsnr de que entre esta ultima y la Villa Rot?ndll median solamcnte unos rrescicntos afio: en tanto que son mas de

mil cien los que In separan del Pnnrcon. .

Alga bastante decisive, pues, debe haber .o~lIt'ndo entre 1250 y 1550. Y si considcrarnos dos cstructuras erigiclas dentro de una

II~ T E Mommsen Inrrnduccicn, Pctrarcb. 05011111:11 IlIId SOIlf,.f, Nucvn y~lrk,

194/ ',' .. f J E PAnofsky Cn/hie Arc/;ifCC'fllrr I/Ild Sd)l)[,/SIIC/SI1l.

", Pil!!. XXVII; C, -" •

blrC'lbc. Pn., 1951, pnj!. 36 s.

1:!Il V e.1~C m:is ndclnntc. palt. 287 ~S.

III Vca~ . ~ntcriormcntc, pllg. 59, not~ 66,

Renacimicruo y r nncimieutos ell cl artc occidenml

rnisma decada de esc intervalo, perc 11 uno y otro [ado de los Alpes -c1 Sant'Andrca de Alben] en Mantua, comenzado en 1472 (Iigurn 4), y cl coro de Son Sebaldo de Nuremberg, tcrrninado en esc misrno an (rig. 5)-, sospcchnrcrnos vivarncntc que esc nlgo decisivo hllbfa ocurrido en cl siglo xv '! sobrc suelo Italiano.

NCI$otro:; los pcrspicaces historial~otes del art c del. sigl 'X,

podcrnos afirmar con razon que el l',5ttl0 de Brunelleschi no reprcscntaba una separacion UIIl. slihita del pasndo medieval como' lcs purecio ;1 sus contcmporrincos mas 0 mcnos inmedi 1tOS, Podcrno: scnalM que San Lorenzo y Santo piriro c:t.in dorninndos par nil scruido gcncrico tiel cspacio mas semejantc nl que irnpregna algllnl~~ iglesias parroquialcs de ESP11iill 0 el ~1I1' de Alemunia que nl que sc cncarnn en ht Bit flica de Mnjcnci , Y que muchas de I,IS obras de Brunclleschi revelan In influcncin de los cclificios romanicos y prerromdnicos de su Toscnnn ruuul que conocfu t1c~dc III a [olcscencin l21. Pcro nod" de esto inv,nlidara c1 hecho de que :r I arquitccrum bruncllc- quiana c~tll ba~!ldfl en 1,111 sistema de proporcioncs 110 medieval sino clasico ((il1.lIl'a~ 6 y 7), y mil 'cbidll ,1 terminos de pcrspcctivn cnfocada, Ircntc a csa orra que podrfnrnos denominnr difusa. POI' .grande que hayn p It!it!o scr Iii dcuda del pionero del Rcnacirnicnto para con el «prororr nacimicruo toscnno», dccir que «rodns iris influcncias de ln Roma ciasic.1 podrinn SCI' cxcluidas del cstilo [rcnaccnrisra] sin nlterar CClIl clIo su desarrollo» 11' cs Lilla c ':l~cta i611. Los esmclios ,llll!S recientes han venido :\ confirrnar In nndlcion antigun segiin .Ill cunl 101 icmprana visira de Brunelleschi 11 R{ rna, que los (!'Ilkos modcrnos impugnabun 0 rctrasubnn, I lIVO Iligar antes del inicio dc ~1I enrrcra C0l110 arquitccto 114. Y si bien pucdc scr cicuo que ~tl conocirnicnto till S, Picro SChtll'lIggio, Santi Apo~to'li, nn Miniaro y If I nadia de Fiesole lc prcpnrnse par:1 so expcricncin de las ruinas I'Om~\nlIS, pucdc scrlo igualrnentc 411C su c: pcricncin de hIS ruinus romanas lc .f'lculwrll -~I cl. en ell a iuventud ,I esrilo vivo era cl de I.~l catcdrnl !\6tk:l de Florcncin Y Snruu Croce- para apre iar de nuevo el valor de 'an Mininro. S. Pier 'chcroggio, Santi Aposroli v 1:1 nadia de Fiesole.

J1l VC'JlSC H, TiCI7.C, «Rornnnischc Kunst line! Rcnaissnncc». V<ll'lrii.~l' drl' llibli"Ibek \17"r/)I1Tf." 1.926·1927, PIIA· 43 SS,' en particular j1:1I\, 52 s,

Il..l II. Willie]" Die ]3,'lIkIJII.r1 dcr Rcnnlssunrc ill ,/Ii/licn, 01 ini6n dtndH Y suscrlrn per 'l'icl7. , lor rit .

m P. nnpeolesi, La Cllpoh, di SOllto Mario del Fiore: 11 Progetto, 1r1 CosIrm.i(J1I<', Romn. 1941; d . .1<1 recension de J. Coolidge en /lrt Builetiu, LXXI V. 1952, pag. 165 e



.I. ,(R~IlHdl1licnl'(~": ,'lutodefini i6n (\ auroengnfio?

Cuando un falsificadct veneciano ejecuio, bacia 1525-1535 10 que esperaba hacer pasar por relieve griego del siglo v 0 'IV a.C., combin6 sabiarnente dos figurns (OJnl1dIlS de una estcln atica autentico (en Venecia la escultura griega CDI mas accesiblc y gozabn lie may r csrirna yue en Rorna 0 Florcncia) con variacione superficial" mente disirnuladas de dos Iarnosfsim IS csratuns de Miguel Angel, el Dovid y el CI';slO resucirado de S. Maria sopra Minerva (Irontispicio),'Es 1111 incidente trivial, PCI'O qu nos perrnire captar de un solo golpc de vista ]0 que habia conseguido el Rcnacimicnto. l\.. los ojos de SlIS contcmp raneos, las obras de un grnn escultor del Cinqu ccnro parcclnn tan olasicas, si 110 ma:;, como los originales griegos y romanos (cabe rnosrrar -que en el Norte las «irndgenes dcsnudas», de Alberto Durero, de, ernpefiaron un papel semcjanrc); 0, dicho de orra forma, los originales griegos Y romanos les pareclan tan modernos, si no ma:~, como las obras de un grnn cscultor del Cinqueccmo. El flllsiri ador venccinno se vallo del heche de que so epoca 110 distingufa difcrcncia b6sic;1 alguns entre la bUOIUJ maniera [!.r(!I't/ antlca de un relieve ntico y el modcruo si glorioso de Miguel Angel; 'j hnbian de transcurrir cuatrocicntos afioannrcs de que alguien sepn, rani los ingredicnres de su cornpuesro I;!.;.

115 Sobre 'este relieve (publicado POl' prlrnera Ve.7-, pero relaclonado solnmerue con el DlIVitl de Miguel Angel }' ell consecuencin r~'Ch~dp nlgo antes de riempe, en 1. Planiscig. VcncV(lIIi.fcbe Bildbauer derRenaissance, Viens, 1921. fig, 347), vease ahorn E. Panofsky, Mc,miJlg ill the Virual Ar/s, pag, 29.3 s., fig, 88 reI sigmfictJdo elf los nrtes ViSUfI/CS, pag. 254, fig .. 88).