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- PU B L IC I DA D -
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Grecia se vuelca en la autogestión

Ante las políticas de austeridad, los mecanismos de autogestión se multiplican
en la sociedad griega
Incluso asuntos con histórica participación del Estado, como la salud o el agua,
están siendo repensados desde la sociedad civil y la gestión comunitaria
La economía cooperativa, las redes de solidaridad y las prácticas alrededor de
los bienes comunes viven un momento dorado en el país helénico
Bernardo Gutiérrez (/autores/bernardo_gutierrez/) Seguir a @bernardosampa - Atenas
Blog de la redacción
25/12/2014 - 19:10h Compartir 25 921 Me gusta Twittear 1,529
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Grecia se vuelca en la autogestión. / Bernardo Gutiérrez

- PU B L IC I DA D -
13.00 horas, Egnatia, periferia de Salónica, la segunda ciudad más importante de
Grecia. Dimitris Koymatsiouli es el único guardián de la fábrica Vio.me. Su
camiseta contiene un lema inequívoco: "La lucha es lo que hace dar vueltas al
engranaje". Dimitris sabe que la autogestión de esta fábrica de productos de
limpieza es un mito de muchos movimientos y pensadores del mundo. Desde la
sala de controles, llena de emoción cada frase: "Naomi Klein estuvo aquí. Estamos
en una lucha global. Lo que hagamos aquí sirve de ejemplo al mundo". Eleni
Dimitriadou, la socióloga que se ofrece de traductora, hace una breve introducción
sobre Vio.me: "Los dueños quisieron cerrar la fábrica en el año 2011. Tenían
beneficios, pero querían aprovechar la crisis para deshacerse de los trabajadores
sin pagar despidos".
(http://ofertas.eldiario.es/)
Los trabajadores decidieron, según explica Dimitris, "mantener la planta en
funcionamiento y sobrevivir". El proceso fue arduo. Trabas judiciales. Amenazas.
"Nos les interesábamos. Entonces, la mayoría de los 45 trabajadores votaron a
favor de continuar con la producción de forma auto gestionada", afirma un
entusiasta Dimitris. Vio.me funciona de forma horizontal. Realizan varias
asambleas a la semana, algunas abiertas a movimientos sociales y ciudadanos.
Mientras muestra las naves de la fábrica, Dimitris enumera otras actividades que
realizan, como performances o cine. También cita a intelectuales internacionales
que les apoyan, como David Harvey o John Holloway. Al final de la charla, aparece
Syriza, "la política". Pero a Dimitris no le interesa demasiado. Vio.me es su
prototipo y utopia. "Somos uno, estamos juntos, es la base de todo", asegura en la
despedida.

De crisis a la autoorganización
Autobús 15089, rumbo al centro de Salónica. Eleni Dimitriadou transforma el
trayecto en una lección político social. "Grecia es el laboratorio de los mercados, de
(http://victimasolvidadas.eldiario.es/)
la doctrina del shock, del miedo", asegura. Eleni recuerda la Grecia olímpica, con
sus flamantes infraestructuras construidas con fondos europeos. Y critica con
dureza a la clase dirigente. "Preocupante es el trato dado a los inmigrantes. El
ascenso de Amanecer Dorado también es terrible", matiza Eleni. Tampoco se libra
Recibe cada noche la
Syriza, al que tilda de "otro partido más". Critica Solidarity4All selección de noticias de
(http://www.solidarity4all.gr/), la plataforma de Syriza, por ser un espacio de eldiario.es
cooptación política.
Tu email aquí

En el tono triste de Eleni parecen flotar los datos de la austeridad made in troika
que copan los grandes medios europeos: entre 2010 y el 2014, los salarios se han
reducido un 23,8%, los impuestos sobre la propiedad han aumentado un 514%, el Apúntame
paro juvenil roza el 60%, el número de ciudadanos excluidos del sistema de salud
supera los 3 millones... Pero Eleni, como muchos griegos, sonríe cuando aflora el
tupido entramado solidario en el que vive inmersa. Eleni empieza a hablar de otro LO +
país. Una Grecia social, solidaria, cooperativa. Una Grecia en red, más micro que Leído Comentado
macro. Una Grecia en pie. "El pueblo paró la privatización del agua, por ejemplo",
Localizan a un hombre fallecido en el interior
asegura, en referencia al referéndum (ilegalizado por el Gobierno) que ayudó a de un vehículo estacionado en Los Llanos
parar la privatización del agua en Atenas y Salónica (/lapalmaahora/sucesos/Localizan-fallecido-
interior-estacionado-
(http://www.euroxpress.es/index.php/noticias/2014/7/1/la-privatizacion-del-agua- Llanos_0_415758469.html)
se-paraliza-en-grecia/)recomendada por la troika. La Palma Ahora (/autores/la_palma_ahora/) - Santa
Cruz de La Palma

Noche cerrada. Acaba de terminar una manifestación contra la violencia de

grupos ultraderechistas. La policía comenzó a usar gas. La multitud se dispersó a
la carrera. El centro social Micrópolis, en el centro de Salónica, es uno de los
refugios. Eleni conversa con Jeza Goudi (activista del 15M Barcelona, colaboradora
del Festival de Economía Cooperativa y Solidaria de Atenas), Miki (un activista del
(/autores/maria_concepcion_torres_diaz/)
15M de Barcelona) y Theodoros Karyotis (vinculado a procesos de autogestión en
AGENDA PÚBLICA (/agendapublica/blog/)
general). "Es increíble todo lo que está ocurriendo en Grecia desde las redes de ¿Qué dice (y no dice) la última Macroencuesta
solidaridad", asegura Jeza. sobre violencia de género?
(/agendapublica/blog/dice-ultima-
Macroencuesta-violencia-
Miki cita el ejemplo de la clínica autogestionada de Helleniko de Atenas, una de las genero_6_415468459.html)
42 clínicas (/content/edit/sobre%20Grecia) y farmacias autogestionadas de Grecia. María Concepción Torres Díaz
(/autores/maria_concepcion_torres_diaz/)
"Algunas televisiones y radios públicas de Salónica siguen ocupadas y gestionadas
por los propios trabajadores", matiza Miki. Jeza opina que Grecia no sobreviviría
sin la autogestión: "Sin las clínicas sociales, el 35% de la gente no sabría dónde
acudir ante un problema médico. Sin las asambleas de barrio y su contacto con las
escuelas, no habría educación. Sin los mercados sin intermediarios, muchas
(/economia/Guindos-dice-vender-
familias sufrirían hambre". Bankia_0_415758603.html)

De Guindos dice que quiere vender Bankia

Alternativas antes de 2017 (/economia/Guindos-dice-
vender-Bankia_0_415758603.html)
EUROPA PRESS
El texto 'Transformando crisis en Krisis'
(https://www.diagonalperiodico.net/global/24664-transformando-crisis-
krisis.html)aborda la mutación social griega de los últimos años: "Estas iniciativas
emergentes han sentado las bases de una red invisible, no regulada y autónoma
que se ha llamado economía solidaria y cooperativa". Grecia se vuelca en la
(/economia/Bruselas-poliitco-Rajoy-calendario-
autogestión. Sus ciudadanos se organizan sin el Estado, que les ha fallado. La Espana_0_415758680.html)
plataforma Omikron Project acaba de lanzar la segunda edición de su guía 'Ouzo- Bruselas se pliega al paso de Rajoy y adapta el
Drinking (http://omikronproject.gr/grassroots) Lazy Greeks? Grassroots groups in calendario europeo para que España cumpla
las normas (/economia/Bruselas-poliitco-
Greece' (http://omikronproject.gr/grassroots). En ella encontramos la Grecia que no Rajoy-calendario-Espana_0_415758680.html)
aparece en los medios, cientos de proyectos que configuran una nueva sociedad en Belén Carreño (/autores/belen_carreno/)
marcha.

(/desalambre/Interior-Reino-Unido-Francia-
inmigrantes_0_415758748.html)

Los ministros de Interior de Reino Unido y

Francia: “Los inmigrantes creen que nuestras
calles están asfaltadas con oro”
(/desalambre/Interior-Reino-Unido-Francia-
inmigrantes_0_415758748.html)
EUROPA PRESS

OPINIONS
(/catalunya/opinions/)
Elisa García: La
miliciana que todo el
mundo olvidó

(/autores/jordi_rabassa/)
La Athens Wireless Metropolitan Network (http://awmn.net/content.php?
(/catalunya/opinions/Elisa-Garcia-miliciana-
s=f3085c051ea8e231270a24774cb1356a)es una red de malla que provee internet mundo-olvido_6_415818415.html)
comunitaria. La Red Solidaria de Profesores de Larisa Jordi Rabassa (/autores/jordi_rabassa/)

(https://www.facebook.com/diktyo.elme)suple los déficits educativos en dicha

ciudad. Nea Guinea (http://neaguinea.org/english/) incentiva la autosuficiencia
energética desde el  paradigma de la tecnología libre. El proyecto Telaithrion
(http://es.telaithrion.freeandreal.org) evove alrededor de la permacultura. Nuevos
medios como omnia.tv (http://omnia.tv/) tejen redes a partir de la comunicación (/internacional/Europa-grexit-
libre. Encuentros como el Commons Fest (http://commonsfest.info/en/)y el Festival germexit_0_415058822.html)

de Economía Solidaria y Cooperativa de Atenas (http://www.festival4sce.org/es/) Germexit en lugar de Grexit

(/internacional/Europa-grexit-
visibilizan y conectan esa vibrante Grecia paralela. "La robustas redes de germexit_0_415058822.html)
solidaridad y de cooperativas ayudarán a catalizar esta transición hacia los Salvador Martínez Mas
(/autores/salvador_martinez_mas/) - Berlín
comunes", asegura a eldiario.es, Vasilis Kostakis, una de las voces griegas del
procomún más respetadas.

Las imágenes de la manifestación regresan a la conversación en Micrópolis:

banderas rojinegras, lemas anarquistas, puños en alto, estética negra, "No
Pasarán" (en castellano). Surgen algunas preguntas. ¿Cómo se conectaron los (/sociedad/espanol-evacuado-Francia-detectarse-
locomotora_0_415758581.html)
movimientos sociales clásicos que protagonizaron la oleada de protestas de 2008 y
300 personas son evacuadas por un incendio
la ocupación de la plaza Syntagma de 2011? ¿Las ocupaciones de las plazas de los en el AVE que conecta Marsella con Madrid
Indignados griegos fueron tan influyentes como las del 15M en España?  (/sociedad/espanol-evacuado-Francia-
detectarse-locomotora_0_415758581.html)
Agencias - París
De Syntagma a Syriza
El Embros Theater (http://theoccupiedtimes.org/?p=12836)de Atenas es uno de los - PU B L IC I DA D -

mayores símbolos de la autogestión en Grecia. Tras años de abandono, el colectivo

Kinivi Mavil ocupó este teatro público del distrito de Psiris. "Lo ocupamos tras la
oleada de Syntagma, a finales de 2011, con doce días de discusiones, charlas e
intervenciones", asegura Christina Thomopoulos, que trabaja con arte
experimental. Christina modera una charla en el Embros que resume la pluralidad
de la sociedad griega. También, la dificultad de diálogo.

El sexagenario Thomas Tsoutsos recuerda la ocupación de la plaza Syntagma con

algo de desprecio. Habla de "caos", de "falta de organización", de "decepción
personal". En el lado opuesto de la mesa se encuentra Xara Alexakis, una profesora
de arte dramático. "A mí Syntagma me marcó. Era algo muy vivo. Había mucha
gente que no tenía un pasado militante, interesada en la política", afirma Xara.
eldiario.es
Esta diferencia de posturas coincide con la conclusión de Jeza Goudi, tras un año 226 168 Me gusta
de convivencia con activistas griegos: los movimientos sociales clásicos no se
conectaron tanto con los Indignados de Sytagma. "Tienen mucha más
ideologización que en la España del 15M. No hay un diálogo tan transversal. Los Me gusta esta página Registrarte
grupos de izquierdas que participaron en las revueltas de 2008 encuentran naives
a los de 2011". A 9 amigos les gusta esto.

Christina Thomopoulos, mientras modera la charla informal del Embros, tampoco

toca la macropolítica. Ni rastro de partidos. Apenas habla de gestión colectiva, de
detalles que abren puertas. "Investigamos nuevos caminos comunitarios, la - PU B L IC I DA D -

producción artística, la convivencia", afirma Christina.

Todos los caminos llevan a Exarcheia

En la Atenas social, todos los caminos llevan a Exarcheia, el barrio anarquista. En
la terraza del centro social Nosotros, Christine Papadopoulou hace un minucioso
repaso cronológico de la ocupación de Syntagma. "Fue una llamada de los
Indignados españoles. Alguien en la puerta del Sol colocó un cartel tipo "silencio,
que vamos a despertar a los Griegos". Y la gente se lanzó a las plazas", afirma
Christine.  A partir del 25 de mayo de 2011, los griegos tomaron la plaza Syntagma
de Atenas y cientos de plazas en todo el país. 100.000 personas rodearon el
Parlamento, con un gran cartel en español: "Estamos despiertos. ¿Qué hora es? Es ÚLTIMA HORA
hora de que se vayan".
Hoy se esperan fuertes tormentas en el
Christine habla de Syntagma con emoción: "Yo nunca había tenido contacto con la Cantábrico, Aragón y País Vasco
(/sociedad/Hoy-Cantabrico-Aragon-Pais-
política. Muchos nos conocimos en  Syntagma y empezamos a hacer cosas juntos. Vasco_0_416108405.html)
En el inicio no había ni banderas de partidos. Poco a poco, comenzaron a llegar los
infiltrados de grupos organizados". Syntagma fue un divisor de aguas. Christine Superávit por cuenta corriente surcoreano
alcanza récord histórico en junio
comienza a enumerar alternativas que surgieron de la ocupación de Syntagma, (/economia/Superavit-corriente-surcoreano-
como la Campaña Ciudadana de Auditoría de la Deuda, el Banco del Tiempo de alcanza-historico_0_416108404.html)

Colombiano Montoya evoca el desamparo al

recibir el "Premio Rómulo Gallegos"
Atenas, el Bazar de Intercambio solidario o el grupo de Democracia Directa. "El (/cultura/Colombiano-Montoya-Premio-
Romulo-Gallegos_0_416108403.html)
formato asamblea se expandió por barrios y ciudades. El boom de la economía
solidaria es fruto de Syntagma", matiza Christine. Incendios en California dejan un muerto y
fuerzan miles de evacuaciones
(/sociedad/Incendios-California-muerto-
fuerzan-evacuaciones_0_416108402.html)

Retiran con éxito escombros de gran volumen

en el reactor 3 de Fukushima
(/sociedad/Retiran-escombros-volumen-
reactor-Fukushima_0_416108401.html)

El ejército rescata a 178 personas rehenes del

grupo islamista Boko Haram (/politica/ejercito-
personas-islamista-Boko-
Haram_0_416108400.html)

Más noticias (/ultima_hora.html)

- PU B L IC I DA D -

Todos los caminos, todas las luchas, llevan a Exarcheia. La revolución de 1973
empezó en la universidad politécnica, en la calle Stournari. El asesinato del
adolescente Alexis Grigoropoulos
(http://www.thepressproject.net/article/52639/The-Murder-of-Alexandros-
Grigoropoulos), que dio pie a las revueltas de 2008, ocurrió a pocos metros del
centro social Nosotros. Una esquina desconchada sirve de memorial colectivo. Una
fotografía recuerda a Alexis Grigoropoulos, al lado de un cartel con el rostro de
Salvador Puig Antich (ejecutado por el franquismo). Durante el estallido de 2008,
tras la muerte de Alexis, una frase que apareció en una pared de Atenas viralizó
por el país: "Somos una imagen del futuro".

Aquella imagen del futuro fue la ocupación de Syntagma en 2011. O las protestas
de diciembre de 2014, las primeras masivas de los últimos años. Para James Roos,
editor de Roar Magazine, "el futuro distópico es ahora". La nueva imagen del
futuro son las revueltas en solidaridad con Nikos Romanos
(http://roarmag.org/2014/12/hunger-strike-romanos-anarchist/), el preso anarquista
que acaba de terminar una huelga de hambre. Pero la imagen del futuro también
es pasado. El 2 de diciembre, la represión policial en Exarchia se agudizó en la
entrada de la Universidad Politécnica, el lugar exacto del levantamiento
estudiantil de 1973 que acabaría derrumbando al régimen de los coroneles. "Hay
un sentimiento generalizado de que la nueva generación tiene que levantarse
hacia el desafío de nuestros tiempos, como sus padres lo hicieron en los setenta",
asegura James Roos.

Pero tal vez no sea un futuro tan distópico. Nikos Romanos ha forzado al
Parlamento a concederle un régimen abierto. El Gobierno se tambalea. Los
coroneles de la troika tiemblan. Syriza está más cerca del poder que nunca.
Aunque tal vez la imagen del futuro que inquieta a la troika no es la de un pueblo
en las calles. Es la imagen de un país volcado en la autogestión que está cocinando
una atractiva narrativa que sobrepasa el neoliberalismo.

25/12/2014 - 19:10h Compartir 25 921 Me gusta Twittear 1,529 88

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(/usuarios/perfiles/47910/Salyana.html)
Excelente artículo. Es tiempo Es hora de que se vayan. Están Tiene que venir primero la
de cambios, hay que tardando. Nos vemos en las catástrofe para que tiremos
desmontar el chiringuito calles. decididamente por esta vía? A
americano/europeo ... todas las ...

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#1 elcacaro (/usuarios/perfiles/18628/elcacaro.html) | 26/12/2014


(/usuarios/perfiles/18628/elcacaro.html)
(/usuarios/perfiles/26119/CUSH.html)
(/usuarios/perfiles/47946/Dolmen.html)
(/usuarios/perfiles/47910/Salyana.html)
(/usuarios/perfiles/10242/seiscuerdas.html)
(/usuarios/perfiles/4438/ElPasmao.html)
#1 elcacaro (/usuarios/perfiles/18628/elcacaro.html) | 26/12/2014
- 08:33h
Excelente artículo. Es tiempo de cambios, hay que desmontar el
chiringuito americano/europeo en el que sólo viven el 10% de la
población a costa del otro 90%. Como se dice en el artículo, " es
hora de que se vayan", tendremos que echarlos.
Responder () | Moderar comentario (/bbtcomment/report/664352)
11 0
#2 CUSH (/usuarios/perfiles/26119/CUSH.html) | 26/12/2014 -
10:02h
Tomemos nota. Grecia fué la cuna de la civilización
occidental y , de nuevo, puede convertirse en el modelo a
seguir para el
Responder cambio.
() | Moderar comentario (/bbtcomment/report/664387)
9 0
#7 Dolmen (/usuarios/perfiles/47946/Dolmen.html) |
26/12/2014 - 15:36h
Esa autogestión, aún con sus limitaciones (infinitas) es de
aplaudir; lo que no es de aplaudir es la certeza de que si,
por lo que fuera, Grecia volviera a tener una economía a
toda velocidad (pre-crisis), toda esa autogestión
desaparecería y la gente volvería al consumismo-pasotismo-
delegacionismo de siempre... Ya ha ocurrido en otras
ocasiones, y en muchas partes.
En otras palabras: esa autogestión no tiene un carácter
revolucionario, no pretende cambiar la sociedad, sino que
es una respuesta coyuntural a los problemas del momento.
De hecho, aquí en España toda la gente (incluidos y sobre
todo los de izquierdas) están deseando que pase la crisis
para volver a CONSUMIR (y es por eso por lo que Pablo
Iglesias promete incentivar el consumo... y por eso la gente
lo votará).
Es triste pero es así: el pueblo, al igual que los de arriba,
vive por y para el dinero (eso sí, cuando no lo tiene se llena
la boca con lemas
Responder sobre comentario
() | Moderar libertad...).
(/bbtcomment/report/664552)
5 0
#6 Salyana (/usuarios/perfiles/47910/Salyana.html) | 26/12/2014 -
12:15h
Tiene que venir primero la catástrofe para que tiremos
decididamente por esta vía? A todas las que, de manera más o
menos modesta, están (estamos) ya en en ella mi gratitud, mi
admiración y mi afecto. A quienes aún no se deciden, pero se lo
plantean, ánimo! Ahora es la hora, mientras hay tiempo.
Responder () | Moderar comentario (/bbtcomment/report/664447)
2 0
#8 seiscuerdas
(/usuarios/perfiles/10242/seiscuerdas.html) |
26/12/2014 - 20:40h
Como se entere la prima de riesgo, no sé, no sé. El
Mediterráneo es nuestra salvación. El modelo del Norte
nunca va a funcionar en el Sur, somos de otra "pasta",
somos de comunidad, de diálogo. Nos han amputado
nuestra esencia en el nombre de un falso bienestar. Nos
han exprimido tanto, que vamos a sacar lo mejor del
SurResponder
y cargarnos
() | este sistema
Moderar inhumano.
comentario (/bbtcomment/report/664721)
2 0
#3 ElPasmao (/usuarios/perfiles/4438/ElPasmao.html) |
26/12/2014 - 11:14h
#1 Es hora de que se vayan.
Están tardando.
Nos vemos en las calles.
Responder () | Moderar comentario (/bbtcomment/report/664417)
1 0

(/usuarios/perfiles/15548/Steppen_Wolf.html)
(/usuarios/perfiles/66122/Roxa.html)
(/usuarios/perfiles/64549/jagpulgar.html)
(/usuarios/perfiles/59966/pacozapata.html)
(/usuarios/perfiles/10995/Eldru.html)
#5 Steppen_Wolf
(/usuarios/perfiles/15548/Steppen_Wolf.html) |
26/12/2014 - 12:14h
Bravo, bravo y bravo por el artículo. Los griegos
marcan el camino.
Responder () | Ahora les toca a ellos despertarnos
Moderar comentario (/bbtcomment/report/664446)
1 0
#11 Roxa (/usuarios/perfiles/66122/Roxa.html) | 27/12/2014 -
12:06h
Adelante, y con toda la fuerza, a la iniciativa autogestionada.
Pero no olvidemos una cosa : el hecho de que podamos
organizarnos, y vivir -no sólo malvivir- de forma exterior al
estado y al poder no significa que estos no existan. El 1% que
pisotea sigue existiendo y sangrando de forma atroz al 99%
restante, y es necesario combatirlo con tanta fuerza como
peleamos por subsistir de manera autogestionada. Porque
además, ese 1% sigue dominando sin piedad a lo que antes
eran las clases medias; sigue ejerciendo imparablemente la
violencia mediante el control policial y mediático; y sigue
intentando convencernos de que la vía institucional de los
partidos es la única vía política que existe.
Autogestión y lucha sin tregua contra el poder no se pueden
separar (si defendemos
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#4 jagpulgar (/usuarios/perfiles/64549/jagpulgar.html) |
26/12/2014 - 11:30h
Es el ejemplo a seguir, Grecia va por delante de lo que yo llamo el
Autarkismo Solidario y de Autogestion, como unica via que tiene
la ciudadania para transgedir el sistema Capitalista Mundial, que
nos esta ahogando como sociedad libre y democratica. Mientras
toda la politica tradicional y sus representantes perpetran un
engaño masivo a la poblacion haciendoles creer que dentro de
este sistema hay solucion, es esperanzador que una parte de
nuestros conciudadanos Europeos nos señalen el camino. Espero
que aqii en nuestro Pais aparezca algun o algunos lideres que nos
señalen que este camino es el UNICO que nos servira para
sacarnos de tanto desastre en el que estamos metidos y que sin
duda aumentara.
Responder () | Moderar comentario (/bbtcomment/report/664428)
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#9 pacozapata
(/usuarios/perfiles/59966/pacozapata.html) |
26/12/2014 - 21:35h
Nada comparable la situación económica y aún más
social,de los griegos con la de los españoles.Venimos de
muchos años de creer estar ocupando un oasis de
creciente e interminable, supuesto, bienestar,que igual
creemos que siguiendo a un equivalente "flautista de
Hamelin" nos devolverá al oasis,que por lo visto nos han
arrebatado o echado del mismo.Todo menos pensar que
nunca existió tal oasis y que cada quién tiene que luchar
para buscar su propio lugar,que ni unos ni otros lo van
a proporcionar
Responder () | de verdad.
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#10 Eldru (/usuarios/perfiles/10995/Eldru.html) | 26/12/2014 -
22:01h
¿Autogestión? Pero dónde estamos? Esa es la fórmula de los
anarquistas en general y de Confederación Nacional del
Trabajo en particular contra el mundo hostil, es decir, contra
el resto. Teorías superadas que solo sobreviven en las
cooperativas. O ya no mola el capital en los países en crisis?
jajaja
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