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FILOSOFIA DO DIREITO Dos gregos ao pds-modernismo Wayne Morrison Martins Fontes Sumario Prefii - 1. OPROBLEMA DA FILOSOFIA DO DIREITO OU DE DIZER AVERDA. _DEDO DIREITO: um mengutho em questiesecoretes? ( campo de interes da Hosta do drto ovo que significa po. gunar"o que eo diet?” ‘Anecesidade de reflexvadade? © positvismo juraico como tadigio dominante na jureprudncls seer. Enmore pasitismo jrdico tenha dominads as prspectnas mo derma, exe atualmente uma ploalsade de perspectnvs pos post tists: na ps-modernidade,€ ese o problema dese fazer a pe. sunta sobre o que 0 diet CConftontando a modeenidase: de Dwokin a Blade Rane posted aredtar numa flea do det apa de conten is ‘ira veadeta do impéio do dieto na pox movdermiade? Ou sod © pissmodemidade ua persa de (€ ns narativas ete, no ropes era pons destin? OO probiema de oferecernaratvas corents nas condigSes plurals tase mulformes da modemdade tarda ou da pos moderidade A problematic espetica dese analisaro dito no contento da pis. rmoderidod 2. ORIGENS: a Gréciaelissca ea da do dito natural 1.0 direto a questi exstencia. z Fazer sports seas oy conscience das bases etnias do diet, Os aspects fsiose eustncan da exinténca soa ‘Areflwo intelectual comea com o mit eo mistie da agrado (© problems exstenca reflotiso na teratrse na Rcsoia pegs ‘exemple de Anions Interpretages das tenses juris em Aina 6 6 8 20 a 2 4 28 1. © contest do dnt natural dos gros elisios O fet enstncldascgers da sia gregncania:a depend Sot da uranidae em cus primordion ‘Oconto da fsa eg lnc oo deseaviment a ia de Baad. ‘Ratureca pics Bowls greg ox Ceres de Patio com tase fro desde encontar una pose par dl gus ita = con Tengo da ono soi. ‘Simo platonic da manag tits da verde osm da x IIL. Afilosfi do drei de Pato. ‘concept pli de juste do mod como se evidence pres {pap da dato para “wera 1 of subjacent no untade do obj soc A abondage mas pregmsi de A E fetta ina soe 0 cncetoatano de Pista eres eas Ade realdade ow esas da imaging? IN. A filosofia do dieeito de Aristételes Asttele ties ds ne natura, ‘feicdade como fi im ea ida humana A stuago da esclha humana ‘justia coma fingio do tamanto relative de corp sea (nod empirica de identifica odio natural 53, ASLEIS DA NATURFZA. O PODER DO HOMEM E DEUS: asintese da Crate mel sero do ura com odoin ds ides Bo reas 2 festa do estoksmo ‘As da humaniade como protagonist do drama éamico ‘Respota dos ities do coneimento como gula ds i ater naman ‘Rabordagem do colada mano Cie de Arno, 10-1 aC), ‘Arla unbigarenteo homem ea ntrezye dsj cescenle damage ene apc el SX resposta de Sun Agotinho e0 desevolmento de un det aural tog. ‘es naratnas de vag € acts platinico a odem natal de Santo Agosto Ass de sme ag. Festa dro natal « a 2 ‘A ela aostiniana da eitincia soil dvi entre “duns cidades® ‘eau flosfa da hist Santo Tomis de Aquino: a doutina omista como apo do sistema ‘scolistica de filsoa medieval. ‘elas de Sao Ts de ua bec in dc © 2 relgio ene le tema, natural, humana e diving {A concep tomista do Estado. [Nota erties sobre a mistiasio do drito natural sua tlagdo com a seguranga ested 4. THOMAS HOBBES E AS ORIGENS DA TEORIA IMPERATIVA DO DL REITO: ou ma transfrmado em pode terreno ‘Aatengo dvdida do homem ha tradgso medieval é predsotentar ‘ontolar os eventos deste mundo ou procure saaho 90 out" ‘mundo do amor de Deus? (© usurpadoe Maguave uma princi tenativa de ining a con” ‘cepsiorelgsa do direito natural ‘Almagem elsabetana do cosmo come ua cadiaetivel de Se. Adialetice domedoe do poder quando a concepyao medioal doses ‘relagio de poder inerete&teligo natural comparada com o po der do conhettnento (papel do poder edo conecmento na abr de ands Bacon hecimentoconfere poder mas 0 vedaeto conhetsmento prosim Spends do métodoempitco ‘Nabordagem contrstante de Desaries 0 eae do ctcaino at rela de eng uma estutura aconalisa a pat de verdades incon (poser que essa estrus conderem an agente human contrast salagudamente com a idéa de dependéneainernte 3 expenéneis iste do spac "Hlbesconcebe um aconda som Des por mein do qual cos s ‘de nos dominios de um soberanofemeno em soba else. [No Lat, Hobbes prope que o poder confer onhectmento «ge ‘ sogredo sore socal cite em controlar a interpreta do compe soil storia sear de ies 05 ea ati da od J solugsoRobbestana pra os problemas da ondigso natural ac ‘he do soberan, um ser risa um devs met ‘6 cireto como autoridade do sberano were poo pode ” % 7 % ® 88 a 7 se 7 108, 106, m un Pars furdar a moderade, a atengio da humanidade deve concen: trarae no progress e nos temores deste mundo, ou @neessidad de ‘noir esc CConciasos entender odlema eo legado que Hobbes nos dena 5, DAVID HUME — DEFENSOR DA EXPERIENCIA FDA TRADICAO CCONTRAAS AHRMAGOES DA RAZAO COMO GULA DA MODERN DADE rien ame! nota weet ‘Aimportnca de Flume pa flow do dno encase em pate omaua defen date da expert que csvam 90 {pimp rate on oso ments de Concer metodlopen par sc entender aia Bildde fume: badeaiono west ham Tame nea que posanos entender a Toad da eancia ape ts por i do ono denon ando eget uma expo es ‘tab tunsonal dcop scal em quea fades pence 0 { spectos inportantes do progres recut densa basen pls se Jo ae nid oder incense cofuto em verde ua bse sia Spr vasi sajocent 0 nono como da mseridade ‘Seagate da ola de ume 4s comum (pup da merdin das nats doa vocal © fnpunenio paras dsr aon aloes ect rai dee Iacosmoras fusca em nosso cotcimento dose eisai tthe tral edo anconament do mundo ‘pongo de ua natueza benéica qu uncon por mio do scat och. Nome cone ds juga deve cigs pr do condi Coss parse desmoers saciid tendo em vista 9 condi ‘aur do home ‘Astnnlgte scl dap a manad oie conc ba toe estes de comporamenta ‘Nflwota csere mol rendre A lsat do coo ede tad doves sua pn andr emp da ae ral? 6, IMMANUEL KANTE A PROMOGAO DE UMA MODERNIDADE RA CIONAL CRITICA rez eautonomia como princpios do moderso, Em respon a Hume CO princiin de autonomi aconal sera gin da modem, Reconhecer cs tipos de conherimenta. cada geal com diferente resupostos fandamentas us 6 am m1 a ws wz a 6 a 1 aun a us 131 15 1s. 156, 18 re ‘A raconalidade da moraidaec deena da concepedo do homem ‘ome um indivi Ie, come pressupoe o deo Defiindo a onolia do gente raional ‘Gontrananda wceto eo bem ‘A dseigo kantana da marca da umanidode ‘A marcha do todo. 7. DE ROUSSEAU A HEGEL: onascimento da ado express do deo ‘so sonho da ecdade do dito ~ 1.0 romantismo ambiguo de Rousseau ¢ a ida expressiva do contrat soe Modenidade: un content incero para legitimagio das insti se sas. BS Sontato soi ‘idl da vontade geal Interprets meneagem de Rowse I Friedrich Hegel: A filosofia da reconcliagio total ea busca da cticidade do direlto. “lepelreconetando & dulizma da condo humana 3 totlidade este mundo, ‘Aliberdade come cio chave da moderidade 1 Esta deve refit none neessidade de ums oder socal oral 1 Estado coneitconal¢ um desenvolvimento histonco que deve ser entendidoecontoado com flere as instruments cone tunis do conhecimento historic e 8 nessa letra da Nstona como ‘manifestago de ua vida socal ica ‘Aambilenca da imagem de Hegel romans e adverténca ‘Avontade sober, ou a lutea da vontae do soberano (jap soca eos limites do conhecimenta moderno ‘A daltica da moderidade asi, esperangae destugio ‘Coneluso: Hegel eo sonho de uma mademidadeplena, ‘8 ADAM SMITH, JEREMY BENTHAM E JOHN STUART MILL: desen- ‘olimento inkl de uma bose utara para w deo 1. Instr, capitalism © a justiga da mio oculta do mercado: A ‘obra de Adam Smith ( entendinento do fundamento mora da proposta de Adam Smith ‘da miooculta do mercado. ‘G desenvolvimento da iia de solsoriedade i slguma gaantia absolut para aida de Sth sobre asolidare dade o espectadorimparcal? 12 169 1 wr 18 183 188 a8 rs 1 1 1 ct 196 18 20 a2 a a3 a3 3 26 28 (© pape do dito postive da purigdo como garatis da soci Se" comercial modems, 1 Jeremy Bentham (1748-1852) © tlitarsta moderna ‘Rutiidadeproposta como principio fundamental de uma nova cen ada mora (principio de udade pode er comprovado? Ou Bertha ass rit sn aad (Oieto como iniurncn da reforms utara (© papel das sangbeh (0 tale do prazr eda dor. (objetivo ou a finaldade do dito ‘Acenraldade 8 puniio. ‘Oradicamolimtado de Benham eva se em suse ia de loa ‘qu visavam aos ineresses cabo ode ea prego ds propre, ‘A amaatha do panoptic. “Asimagers dupls devisbiidad econtule inereries co ular IL, John Stuaet Mill: reforma do wtlitarismo eo desenvolvimento do prinelpio de liberdade Enendendoo contexo da humanizago intodusida po John Stuart Mil no uitarsmo cso de Bentham, ‘A ise ea buses do primeira princi agua 3 pie, ‘Acomplow interac entre o principio de ibedade eo uiitarisne eal {G prodto inal da intra ene liberdade euidade 0 progres sori ‘Ospapss tepectivos do dito esto ou da Estado edo dito ni (cre a netesdade do tolerinca E possivel waar faclmente as rotetas ene dan eafensa? ‘Olotimisme de Milla propo da moderidade ‘Que dizer da idea de'uma cltnia da socedade? © principio del berae signa que nenhuma cna ¢ posse? A procure dla forneceo modelo para a sociedad abet ‘floss iberal preci ser compementada como diceriments| histrco«sosolsgeo. origens da filosofia jurdica 9. JOHN AUSTIN E © NASCIMENTO MAL COMPREENDIDO DO PO- SIMIVISMO [URIDICO. Introduce a moderidade da locoi do dnc de John Austin 1. Resgatar Austin dos comentaristas. ‘Quem é6 John Austin dos textos sobre Fsaia do diet? Ey zo 20 a me 26 26 Ey a2 26 20 218 248 23 233 28 258 Aspectos da abordagem usual de Austin Relendo Austin some um postvsta analiza: precsamos evar em Ceres poe rl Ain jr pear sus dss ‘Os conestos de Austin So parte de uma snes geal (Qual ea base epistemoligicada andi de Austin’ ser cle um Sim ples postivsa conceal um empuista ou um sacdiogo? Bg sbe aa ene ont co past jis 1, Compreender a estrututs da filosofiajuridica de Astin Adeingo do dete. (ret tanto uma cago quanto wm elemento consteatva da leas. [relaglo ene poder esuperordade ‘Auulidade 60 painipio-chave da usa Sotho conceited soberanis bora vberano no sj plitcament intel deve vesponder por seus aos porate 3 moral pose eric Gobvetudo perante © Principio de viidade) e Rauestia do diet sternal (0 papel da crisgio judi do det ML Concusto. - ‘A oturezssufocanie da interpreta Wadiional da fosfia dod reo posta de Asin (problema da ineapaciade de Austin ara veoscrever suas als. 10. KARL MARX EA HERANCA MARXISTA PARA O ENTENDIMENTO DO DIREITO E DA SOCIEDADE ‘O marsama somo esperangae tanscendéncia Introdugso 3 tora mans: «data do universal e do particular ‘Um dor atratvos da tora arnt era sua raativa da Nstria (O'marsma com prs Ressavs psa 0 ekendininto do papel de uma flooia do dio anise Fogo do desenvlsimento do pensamento aridico de Marx. 2 formulate da undimentag cinta do Max Ga mata Aspects da metdoogia marisa Osage ‘Mary sobre a adem ardicsempica ea justia Goi (lead de Mane nos conden aanlsspossimiss donde uridi- ‘em qc ena como oe diets sip eras expresses de per? (6 dete como toga constitu 20 262 28 269 ma m ma ma m 280 By 287 287 x pr a 25 25 an a0 ET Ey a5 316 _Abusca massa dejostia Cuma ta cones a desumanidade eae Prag. [Ghats elena do lead de Marx depois do clap do mano? ‘Roden pos captalisa? 11, WEDER, NIETZSCHE © HOLOCAUSTO: sumo a0 dasencant coma rmocemidade 1 Max Weber (1865-1920 Ad nalizaio-desencanto ‘Xraconalzagn do mundo selementos ca racionaiasso Extado-nacio,lepalidade eascensio do caitalisno, Formas de domunacio leita ‘© problema da leginidade na modemnidade a Taso de wet da Tosa do ato? ‘Ametodcogia do eniendimento silico (O esencante € destino de una modernidade compromtida com ‘tibeadade glade pelo conhecimente ‘Weber sabre a destin da eologa do det natural ‘Adlscpina moderna eas vtinas da vida cotana ‘A modem implica um compromiss com o conhecimento ‘onal mas nda posemes ter cotemento das bases ou dos valores tna refunds eonsnquentemente, 0 paradawn da moderdade € [quel consi im compremiso com eanecment, mas este os pode revelar osigacado da vida em, em tina istanca, que toe sho sgnfativos 1 paraiso do raconalismo. ‘AGiagio de una nea do dco ‘8 Somura da veda do crete a cava do Go, Friedrich Nietzsche (148-1900 Moderno radical ou profet do posmoderno? Fitts Prdich Nissho dso da congo ps moderna Problematzando a verdade Sobeeo perspetisno 2 comblnagia do no onli som o perspec nos pois fer que oconhecimenta noms como um instrument de poder Sobre o inconscientee a nevessdae de proceder a una gonealoga {ds mora. Sobre a dice de dar uma defingio ou explcagio simples das ‘Sobre neesedade de mudaro destino eo tipa da human. Sobie o desampato do homer modem. ago juridica ea dialtica raion ais 9 3m x 5 x7 xs 2 3 235 3 xe IL, © Holocaust: Um exemplo da modemidade levada 20 etremo da estremo desencanto com 2 modernidade Teersugi, Resume dos principal modos de vero Fiolocas. (uso do dirsto para transormar os judcus em material subumano, ( papel ds tora uridica na cua do maps nsttcinal da ra ‘zt eemplo de Cat Sehait ('Holocassto como parte da raconalizacio geal da moderniade (© disciplinamenta dos guards ds campos e dos homens das 8S. ‘A lesa do dreito e a eagdo a0 regime nazia e a0 Holocaust 12, ATEORIA PURA DE HANS KELSEN. ‘Uma abordagem da Teo Pra [Agenda socal epoltea de Keen 1k Tron Para de Keluen como resposta formalist ao problema do ‘ago de uma estat soda nama ealdade pluralist [Rraconalzaio ncompleta do posts junc ‘Restrtura Tora Para ‘Anaturezaespetca da norma juries ‘soca interpretativas do ientta uric ‘© materal paca a interpreta se enconta na dia de valida ju Tile do stem jure. ‘A Gruman, ou norma Bsa, um presuposto do pensarnen, ¢ ‘sm foo Uma entdae epic. ‘Arelagio ent valdade eefcdoa A Sngulandade da norma bisica {X naturesn foal on pottica da porn hic dest a pureza dl teona de Keleen? (Outs problemas Tendo despjado 0 Estado de toda mportincamisticypode Kelson freer agua coisa que propereioné unidade social? Onde deve Shuarse as guanias etalaea? ‘De que modo a Teoria Para ce Kec lvmina o destino do pont smo jure? Conese. 13, OPONTO ALTO DO POSTTTVISMO JURIDICO: H, L.A. Har ea teoria Ao dirt coma um sistema stn -eerencil de regeas. ‘onc de diate ua da eri ja modena ou testamento de sun gpocs ‘Nesta de O cinco de dio [Aseria de um modelo da tera imperativa com base na leita de John Aut por Hart. Po 3 Bot 363 566, xr 8 38 ssl 2s 289 Et BI 27 05, ‘07 08 410 a 14, LIBERALISMO E 4 IDEA DA SOCIEDADE JUSTA NA MODERNIDA. DETARDIA: uma feta de Kelen, Fale, Rawls, Nock «dos eins [AKé que pont 0 ensio de socologiadesritiva de Hart realmente ‘Sonali una nantes da funconaidade do eo? ‘3 Souioisatisatonn de Hare para olegado de Wiigensian ‘Acciona femal do sistema jaro (0 Spect interno das ear ea questi do obediecis ‘Acta da tora anaes do dee de Hat Far eo conteddo minimo do deo natal Harte a teors do acon jaridico: um melo teen ene formals roe cetcsmo acres das 19s? I. Kelsene a tensio entre as teria dindmlcas estticas da justia m, Ww Alteagio de sta, liad eautentcaade Keleene 2 defea da fst dinkmica em oposiio fo Wades de justia esis ‘Lon Fler (1902-1978 ea iia de uma justa metodologia do le- galismo, Tuller ea tentativa de fazer uma exposigiofinalistica da leglidade. ‘Armoraidse interna especies do diet. ‘Acomencago como pnlpo-chave ase assegurado pela ealida Se bea! John Raves « uma teoria da justi ines coloca «questo daeptmidat no primelo plan da wd so ‘al modem. {Como bse da concord Sonn os price de usc Ras sub ‘alo madol bltarsta do espectador dal pela iia de concn fem sujtarse a cesses tomas ports de umn ve de porn (Os prnepios de ustiga Rawle ea dla de crescent razaavelo oli eve desenvk vmento e respi mora. Robert Novick e flosofia radical do mercado lvee Novak come expo de itertasma Rosso ‘Ovgued dia de Etad minima de Nozicke por quel arma Wa tare do ncn Estado que se pode istca? ‘Arguimentos com base na ust agus. Problema contadtrios com 0 prinelpo de aliiagso 2 raildade a posigo Nbersea ‘Exemplos da critica comunitria das tora li {sna ee de Michael Sande. eras de justica as 6 a 40 aw “sr 357 a 58 460 fet 0 aa 7 am 7 76 ao 486 86 (Charles Tnfr ea acing do atoms ‘Alanis Malone es tntaliva de descr vide ( deslocamentocomuniiio do debate sobre avespectiva priorda ‘deo ust do bem. oders Rawls responder 3 cia comuita? 15, RONALD DWWORKIN E A LUTA CONTRA © DESENCANTO: oo ‘eo na ca interpretative da osota do deo ber . Thode. Digressioo destined sociedad ansparente? (Qual ¢ para Doorn objetivo de an metodsogi interpreta do leo do det Toenarcoctenle um conju de eatin ‘alo car uma nova metanaata para o tempos pl moderns? ‘Aetica do pestvsmo juridco ea feora hatana do racocino unico. Hi una espn ose panda agameniagio judi ‘Atootia inal de Dork sobre patca jul vllada para aoe ‘cia com base em principio, Duverkin eo desenvolvimento da a don direitos + Odteta somo putes aberta da intgedade: os sonhos Se O pd odio Flos do drei eatitde jadi CO det come projet inconcusc papel judi e a ear de romance em ead Objeses ecrteas a Dworkin. [interpreta revintada Send Dworkin um mpenaits interpe -Ameafisicaingpradora de Dworkin apliica do comuritarsmo ba Seado‘em princes 16.CETICISMO, DESCONFANCA E © MOVIMENTO DOS ESTUDOS TuRIDICaS cRiTICoS Prolog uma rete soe a inane eo oninedmento ese ‘Adstngho da inocenca: oval sepa outoscoahecmentes Origens do movimento dos estudosuridicsciics. -Aimportinca de uma posturadeceise esta rents pineal da edueaao fries. 1 prcblematizacio do progress socal ea humanizago da tora junca| rao estos jordcon rites a ian was clue a perso niegio da azo (oud acionaidade) do tat ea cago da ns {abldadee da ambaguidade no texto, {Gtjetvos esencns do movimento ds estos juice ercos diane daoe 487 ao ay 495 5 7 9 505 508 510 siz 37 a2 a2 535, Bs su ed 58 (© liberaismojuric vit como epresentante de uma forma espe ‘ica de ptt a Duncan Kennedy ea idia de contadgio fundamental 55 7 Compara com odisurso de Faticia Wiliams sobre ce direitos. 556 Revendoa contado fundamental ou: O movarenta CLS pode fi Pie ied necetskade de ser racional? 8 liana Georgiadis Banter eenga nas metanaratias or O que poli de ansion : a rmacio significa na aba de Roberto Unger” 88 (O que calocar no lugar dese iis rst 568 Condusio Soe 56 17, COMPREENDER A FILOSOFIA DO DIREITO FEMINISTA. sr Inwoduio, sr ‘As quests bsiasincluem a dominago,o patascaliso e senso Ge fusca da mulher. sn Como fla do drei feminsia procure aborts sss quests? 57% [A metdoogi feminist 5% Escola e priodo da escola da “Hosoi do drt feminista 579 “Terores feminists sop. 0 Subjetivdades mutiplis 0 mpacte do feminism ao american oa deere acl oe Feminismo pos-modero, on 18, ORSERVAGOES FINAIS ou releases sobre as tentages da filosofia do letra ps modernidade sis Fam et jogo: Aambigundae do pés-moderno? ss itiogaa = 31 Ine mse 67 Preficio O presente uo refete minha experiencia come professor de dito no Queen Mary and Westeld allege (QM) ena Programa Estero da Universidade de Londres tanto ingen quanto na Malia Seu is remota a uma Pos ‘emAtenas, quando ea me dedieva 3 era de todos clo de conerenes ro ferds por jon Asin entre 188-32, em Londres Depts de fandamentar nha ‘opinian anterior em fantes secundaria em particulate Cas of Lat (191), {se L. Hart ~ 0 enconto com as pala do proprio Asin fo ao esto tempo tim chaque ema fone de peplesdade Como Hart pers se 30 mits emt su letra? Qual &o srs co pasado nas discusses contemporneas sobre Ho fefias do dicito? Como se pretenia que os alunos esabelecesem relies om problemas detatescontemporaneos seo que se es apresetava cat caveats {fe pants den anteriores em ver dei co gad net? Kr qe tno textos esperavam que os alunos omassem em sentido tral amass simpli reo gue autores sterones hala esr? Tovant, deck produzi um texto que fsse uma intoxto 3 estado da Josofia do diet, mas que a0 mesmo tempo permits contetuaizat a obra dos lierentes autores normalmenteestudados ns cursor de tosta do diet Tes {anos depos, anda no se dsipou meu setimento de insatsaio ede uma agu {a rostagao. Em parte, mew propa text tama seo onto da fsa | ‘ez que me dei conta da impostidade de escrever um fo que poss abrigat Moquadamente ambos os projtor. Este fro & sem vida um mera term. Foe tim ido uma tentative de otreer um test intron ie pos oer oe torque desea aprender alguma cosa sobre a natueza dasa do diet e que sepa a ronologia e ao inter laconamento dos cstitos academics. este 5 eit, parte de seu objetivo € de nates exes fazer una expo den pro kets e materi de dversos autores e aprevent las denno de uma cera conten Tualzag, Por outro dao lo & tamer uma tara partir do desenvol ‘iment do materia ta naratieadesenvolds em lermos do pré-modero, da ‘moderidade edo ins da poe moderdade ‘Otexto restate ma rag peso no pretend tr alcance universal "posse! que cas um de cus lores tena seus pros patos de vista sobre

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