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O CRISTÃO E A
CONSCIÊNCIA POLÍTICA

POR CARLOS SILVA

Política certamente não é um assunto muito


fácil de se tratar. Principalmente para muitos
cristãos que erroneamente acreditam que
Deus não se importa com ela e que a vida
cristã trata-se apenas da ´´espiritualidade´´.

Porém, basta olharmos para a realidade que


nos cerca e veremos que isso não é bem
assim. A Política não só é importante como é
assunto recorrente nas escrituras, portanto é
sim da importância de Deus.
Segundo as escrituras o cristão não deve
apenas viver sua ´´espiritualidade´´ de forma
fechada, mais deve viver uma vida espiritual
em todos os aspectos e áreas da vida e a
política é uma delas. Somente entendendo
isso podemos ser verdadeiramente o Sal e a
Luz que o Mundo precisa para a Glória de
Deus.

Nesta edição selecionamos alguns artigos


importantes para nossa visão e compreensão
do assunto.
Deus Abençoe e boa leitura.
O Cristão deve
envolver-se na
Política?
POR VINÍCIUS SILVA PIMENTEL

Para responder essa pergunta, devemos


primeiro definir o que é “política”. De modo
simples, podemos entender política como a
relação entre governantes e governados na
sociedade. Dito isso, parece-me que o cristão
não apenas pode, mas deve envolver-se de
algum modo na política, e isso por uma razão
muito simples: a Bíblia tem muito a dizer a
respeito dessa relação entre governantes e
governados.

O que a Bíblia tem a dizer a respeito da Quais são os mandamentos bíblicos que se aplicam
política? Primeiro, a Bíblia nos mostra que à política? São muitas as ordenanças bíblicas que
essa relação entre governantes e governados regem a vida política de uma sociedade, mas,
foi instituída por Deus; isso fica claro, por provavelmente, a mais importante delas é o quinto
exemplo, quando Paulo se refere aos mandamento do Decálogo. O quinto mandamento
magistrados civis como “ministros de Deus”, fala explicitamente a respeito da honra que é
em Romanos 13. Essa estrutura de devida pelos filhos aos pais; mas, na verdade, ele
governantes e governados, que foi criada por engloba todas as relações humanas – ou, como diz
Deus e está impressa na ordem da criação, é o Catecismo Maior de Westminster (P&R 126), “o
ela mesma governada pelo Deus soberano por alcance geral do quinto mandamento é o
meio das obras da providência. Em palavras cumprimento dos deveres que mutuamente temos
mais simples, Deus é quem constitui e destitui uns para com os outros em nossas diversas
reis sobre as nações; Ele é o Senhor de toda a relações como inferiores, superiores ou iguais”.
terra e, em última instância, é Ele quem está Isso envolve, certamente, a estrutura política a que
providencialmente regendo as nações nos referimos aqui; as relações entre governantes
conforme o decreto de sua vontade soberana. e governados são biblicamente definidas como
relações de autoridade, isto é, relações entre
Segundo, a Bíblia nos mostra que essa superiores e inferiores. E a Bíblia estabelece quais
estrutura política é também regulada por são os deveres dos governados, inferiores, e quais
Deus. A Bíblia não apenas estabelece que Deus as obrigações dos governantes, superiores, nessa
rege secretamente a relação entre relação.
governantes e governados, mas ela também
nos apresenta mandamentos explícitos sobre Outra questão importante é que a Bíblia
como os governantes devem agir em relação expressamente define qual a função do governo
aos governados, e vice versa. Podemos dizer, civil. Em Romanos 13, Paulo diz que a função do
assim, que para além da vontade decretiva de magistrado é “castigar o que pratica o mal”.
Deus, as relações políticas em uma sociedade Quando a Escritura atribui ao governo civil esse
devem se sujeitar à vontade revelada de Deus, papel de administrar a justiça pública (que é um
isto é, às normas de conduta que Ele mesmo papel eminentemente de justiça criminal), ela
estabeleceu em sua santa lei.  também impõe limites à atuação do Estado.
Como dizem os cristãos reformados
holandeses, a soberania do Estado está
adstrita à sua própria esfera de atuação; e,
sempre que os governantes querem agigantar
o Estado e sufocar as outras esferas da vida
social, a Bíblia chama isso de tirania.

Isso tem implicações muito sérias, as quais


muitos cristãos em nosso país ignoram. Se
Deus instituiu a autoridade civil apenas para a
administração da justiça pública, os cristãos
não deveriam ser coniventes com um Estado
que almeja ser outra coisa. O Estado não é
redentor, e os cristãos não deveriam querer
usar o Estado para redimir ninguém. Ao
mesmo tempo, o Estado não é pai, e os
cristãos não deveriam entregar nas mãos do
Estado, inadvertidamente, a autoridade
paterna. O Estado não é empresa, e os
cristãos não deveriam esperar que o Estado
fosse um gerador de emprego e renda. O
Estado não é instituição de caridade, e os
cristãos não deveriam confiar ao Estado a
tarefa de prestar assistência aos pobres,
aos órfãos e às viúvas. Biblicamente, essas Palácio do Planalto – Brasilia – Destrito Federal (Imagem da Internet)

funções pertencem a outras esferas da vida


humana, sobretudo à família e à igreja. E,
Isso significa que devemos orar para que a causa do
historicamente, as sociedades que mais
floresceram foram aquelas que discerniram evangelho seja “aprovada e mantida” pelos
bem os limites de atuação do governo civil e governantes de nossa nação e das demais (CMW,
valorizaram a liberdade individual e a
P&R 191). Começar a nossa atuação política com
soberania das outras esferas da vida social.
De que maneira os cristãos, como oração mostra que nós não confiamos na força do
governados, podem se engajar na política em nosso próprio braço, e sim no poder daquele que é
submissão aos andamentos de Deus para essa
Rei dos reis e que faz todas as coisas segundo o
esfera da vida humana? Há uma observação
importante aqui. Quando dizemos que os conselho da sua vontade.
cristãos devem se envolver na política, isso Segundo, o cristão deve honrar os seus governantes
não significa necessariamente que todos os do modo devido, isto é, com sinceridade, em suas
cristãos devem estar envolvidos em política palavras e em seu procedimento. Isso inclui o dever
partidária. Na verdade, talvez esse seja o de obedecer prontamente os seus mandamentos e
último aspecto da atuação política com o qual conselhos legítimos; de submeter-se às suas
o cristão deveria se preocupar. correções; de agir com fidelidade na defesa e
manutenção de suas pessoas e autoridade,
Dito isso, podemos pensar em algumas conforme os diversos graus e a natureza de suas
diretrizes gerais para o engajamento político posições; de suportar as suas fraquezas e encobri-
cristão.  las com amor (CMW, P&R 127).

Primeiro, e primordialmente, o cristão deve Terceiro, o cristão deve, conforme a natureza de sua
orar pelos seus governantes. Esse é um vocação, promover a ética bíblica não apenas em
mandamento freqüentemente negligenciado, seu aspecto individual, mas também público. Isso
não só em nossa vida de piedade individual, significa que, tanto quanto lhe for possível, o cristão
mas também na prática de oração corporativa deve buscar que os princípios bíblicos de conduta
na igreja. Contudo, o apóstolo Paulo nos sejam considerados e aplicados na sociedade.
exorta, claramente, a orarmos pelas Na Grande Comissão, o Senhor Jesus ordenou à sua
autoridades civis, para que tenhamos uma Igreja que fizesse discípulos de todas as nações e os
“vida tranqüila e mansa, com toda piedade e ensinasse a guardar todos os seus mandamentos.
respeito”.
A missão da Igreja é não apenas fazer
convertidos, mas também ensinar aos  ''Todos devem sujeitar-se às autoridades
convertidos como eles devem viver. Isso governamentais, pois não há autoridade que não
certamente envolve uma vida de piedade, venha de Deus; as autoridades que existem foram
oração e meditação bíblica, mas não se por ele estabelecidas. Portanto, aquele que se rebela
restringe a isso; há aspectos da santificação contra a autoridade está se opondo contra o que
que são eminentemente públicos, que abarcam Deus instituiu, e aqueles que assim procedem
um envolvimento ativo dos cristãos na trazem condenação sobre si mesmos. Pois os
sociedade. governantes não devem ser temidos, a não ser por
aqueles que praticam o mal.'' (Romanos 13 )
Pensemos, por exemplo, na afirmação do
apóstolo Paulo de que não devemos ser
cúmplices das obras das trevas e de que
devemos até mesmo reprová-las (Efésios 5).
Não há como cumprir esse mandamento no
âmbito da piedade individual; apenas na esfera
pública da vida social podemos atender a essa
injunção divina. Aliás, se considerarmos o
exemplo dos apóstolos, veremos que o dever
de reprovarmos as obras ímpias inclui, até
mesmo, o governo civil, de modo que, quando
o magistrado age com manifesta impiedade ou
tirania, deve o cristão repreendê-lo – sem
descuidar da honra devida à sua autoridade,
conforme já dissemos. 

Essa promoção da ética cristã na esfera pública


deve estar associada à vocação de cada crente.
Uma é a ação esperada do advogado cristão,
outra, a do médico cristão, e outra, a do
pedreiro cristão. O importante é que cada um,
segundo os dons e a medida de fé recebidos de
Deus, empenhe-se em refletir sobre a ética
bíblica e sobre como aplicá-la às questões
privadas e públicas com que se depara.

Em último lugar, eu repetiria o conselho que


ouvi, certa vez, do Dr. Jeffrey Ventrella, um
advogado cristão que tive o privilégio de
conhecer: o cristão não deve comprar o mito
de que toda essa impiedade no governo civil é
inevitável. Nada é inevitável quando Deus
abençoa a obra de nossas mãos. Se Ele é por
nós, quem será contra nós?

Vinícius Silva Pimentel é advogado e atua nas


áreas cível e empresarial. 
Realiza pesquisa em filosofia do direito, com
ênfase no pensamento reformacional de
Herman Dooyeweerd. Congrega na Igreja
Presbiteriana da Aliança, em Recife-PE, onde Palácio do Planalto – Brasília
reside com sua esposa Laura. Imagem retirada da internet: Pixabay
POLÍTICA SEGUNDO A BÍBLIA – WAYNE
GRUDEM  
As igrejas devem exercer alguma influência
na política? Pastores devem pregar sobre
temas políticos? Existe somente um
posicionamento “cristão” em relação a
questões políticas? A Bíblia traz algum
ensinamento a respeito de como as pessoas
devem votar?
Se já fez a si mesmo ao menos uma dessas
perguntas, não pode deixar de ler este livro!
Nele o autor lança mão de três tipos de
argumentos para orientar uma visão política
de acordo com a Bíblia: argumentos baseados
em declarações bíblicas explícitas;
argumentos baseados em princípios bíblicos
mais amplos e argumentos baseados em uma
avaliação de fatos relevantes no mundo de
hoje. Esta obra é uma edição parcial da que o
autor publicou em inglês, pois muitos
capítulos da obra original tratavam de
questões específicas do contexto norte-
americano. Sendo assim, fizemos uma
seleção dos capítulos fundamentais para que
os cristãos de língua portuguesa possam ter
uma visão política segundo a Bíblia.
Saiba mais sobre o livro em: VIDA NOVA
CONTRA A IDOLATRIA DO ESTADO
Oferece ao leitor uma oportunidade singular
de se posicionar de maneira ativa e
consciente no atual cenário político nacional
e internacional. Por meio da mensagem
evangélica, a “religião do Estado” é
confrontada e a ação política cristã é
legitimada, ao mesmo tempo que qualquer
autoridade humana é submetida à autoridade
soberana de Deus, o único a quem devemos
culto em todas as esferas de nossa vida.
''Um estudo embasado em fatos históricos e
nas verdades bíblicas. Um livro que nos
convida à reflexão ideológica e à tomada de
posições políticas coerentes com princípios e
valores cristãos"Rachel Sheherazade

"O livro de Franklin Ferreira é exemplo de


como a teologia pode dialogar com o
pensamento público sem ter vergonha de
dizer quem é, coisa rara hoje em dia."Luiz
Felipe Pondé

Saiba mais sobre o livro em:


Editora Vida Nova
O Partido Político
Importa?
Mais um ano de eleições, as mesmas
propagandas, as mesmas promessas e as
mesmas denúncias. Que vença o menos
corrupto! (pensam alguns).

Para além disto, aparentemente, poucas


pessoas sabem que os partidos políticos são
motivados por ideologias, que constituem o
fundamento dos seus planos e de suas
decisões.

Muitas pessoas rejeitam este fato, chegando


ao ponto de acreditarem que os partidos no
fim são todos iguais, achando que eles se
importam apenas com os votos. Mas será que
isto é verdade?

Mas a realidade não é esta. É evidente que os


partidos desejam votos, somente assim eles
obterão poder político, para assim, Esta frase, é na verdade uma ridicularização das
implantarem seus projetos, e moldarem a crenças em favor de uma verdade política, ou seja, "a
sociedade de acordo com a sua própria visão verdade" do partido político. É o mesmo que alguém
de mundo. dizer que quando vota a sua cosmo-visão se torna a
do partido que ele escolheu, negando assim a sua
Visão de mundo, ou cosmo-visão, eis a própria cosmo-visão.
palavra chave. Cosmo-visão, como o nome
diz, é a forma como um indivíduo percebe a Por exemplo, digamos que um indivíduo acredite que
realidade, ou seja, é por ela que o indivíduo o aborto é errado, e que deveria ser proibido, e que
tomará as suas decisões, é através dela que deveria ser crime. Será que faz sentido que este
cada indivíduo sabe o que é certo e errado, a indivíduo vote num partido que defende o aborto?
verdade e a mentira.
Como dito anteriormente, cada partido tem sua
Cosmo-visão e religião são sinônimos, ou plataforma política, seus planos, aquilo que ele
seja, cada religião possui uma cosmo-visão objetiva colocar em prática, institucionalizar, criando
própria, pela qual o fiel irá guiar a sua vida. leis e executando campanhas de mudança de
consciência nacional.
Existe uma frase de efeito muito difundida no Portanto, quem nega a sua cosmo-visão na hora de
Brasil, talvez no mundo, que diz: "Religião e votar, é no mínimo hipócrita, pois diz que algo para
política não se misturam". Porém se ele é verdade, mas na hora de votar nega esta
analisarmos com calma, veremos que esta verdade, colocando a cosmo-visão do partido como
frase é no mínimo uma mentira. Como vimos verdade sobre a sua própria, negando seus valores,
anteriormente, um indivíduo se guia pela sua negando aquilo em que ele mesmo acredita, ou diz
cosmo-visão, para este indivíduo a sua acreditar.
cosmo-visão  é a verdade sobre a vida, e
sobre a realidade de todas as coisas ao seu Cristianismo e política.
redor, então como alguém poderia negar isto O cristianismo é uma cosmo-visão, e como cristão sei
na hora de votar? Como um indivíduo que a minha luta não é política, pois não faço parte
poderia negar a sua cosmo-visão na hora de deste mundo, não sou cidadão do mundo, estou aqui
votar? como um peregrino.
"Responderam: De César. Então lhes disse: Dai,
pois, a César o que é de César, e a Deus o que é
de Deus." (Mateus 22:21)

"(Os cristãos) residem em seus próprios países,


mas só como transeuntes; compartilham o que
lhes corresponde em todas as coisas como
cidadãos, e suportam todas as opressões como
os forasteiros. Todo país estrangeiro lhes é
pátria, e toda pátria lhes é estranha… Se
acham na carne, e, com tudo, não vivem
segundo a carne. Sua existência está na terra,
mas sua cidadania está no céu. Obedecem as
leis estabelecidas, e ultrapassam as leis com
suas próprias vidas." Epístola a Diogneto (125-
200 d.C.)

Como sabemos, vivemos em um país de


regime democrático, sendo o voto ao mesmo
tempo um dever e um direito, ou seja, somos
chamados a participar do processo
democrático. Não vejo aqui
incompatibilidade alguma entre votar e a
palavra de DEUS, muito pelo contrário,
acredito que votar é cumprir com o que foi
dito em Mateus 22:21 pelo Senhor Jesus Como disse o irmão Paul Washer:
Cristo.
"1 Timóteo 4.1 diz: “Ora, o Espírito afirma
Porém, existe um pequeno detalhe, o cristão expressamente que, nos últimos tempos, alguns
é também chamado para ser sal no mundo e apostatarão da fé, por obedecerem a espíritos
luz na terra: enganadores e a ensinos de demônios”. Paulo prossegue
e diz a Timóteo que todo o inferno irromperá na
"Vós sois o sal da terra; e se o sal for insípido, cultura, que tudo se tornará confuso e os homens agirão
com que se há de salgar? Para nada mais como bestas." (Paul Washer, 10 Acusações contra a
presta senão para se lançar fora, e ser pisado igreja moderna.)
pelos homens. Vós sois a luz do mundo; não se
pode esconder uma cidade edificada sobre um No entanto isto não reduz nossas obrigações como
monte; Nem se acende a candeia e se coloca cristãos, por acaso deixaremos de fazer a vontade de
debaixo do alqueire, mas no velador, e dá luz a DEUS, enquanto vemos o mundo ir pro inferno?
todos que estão na casa. Assim resplandeça a Vamos ficar de braços cruzados esperando que todos
vossa luz diante dos homens, para que vejam sejam condenados? Vamos esperar que toda a cultura
as vossas boas obras e glorifiquem a vosso Pai, mergulhe na maldade?
que está nos céus." (Mateus 5:13-16)
Claro que não!
Vejam, podemos votar, porém a nossa
motivação não deve ser política, se vamos Vamos então coadunar com toda esta maldade?
votar, votemos para a glória de DEUS. Vamos apoiar partidos políticos que promovem-nas?

"Portanto, quer comais quer bebais, ou façais Claro que não!


outra qualquer coisa, fazei tudo para glória de
Deus." (1 Coríntios 10:31) Por isto, como podemos votar em partidos que
promovem toda esta sujeira e ficar de consciência
Eis que o mundo tem avançado em direção a limpa? Como podemos apoiar partidos que promovem
cultura do inferno, como cristãos sabiamos tudo que é do anti-cristo? Somos hipócritas se
que isto haveria de acontecer, é profético.  fizermos tal coisa.
Marxismo, Comunismo/Socialismo e a
Esquerda.

Hoje é sabido que existem partidos cuja


ideologia política é baseada em princípios
anti-cristãos: Os partidos de linha
marxista(comunistas/socialistas). O
marxismo é uma ideologia perversa, fruto das
maquinações de um homem que sentia um
profundo ódio de DEUS.

Os partidos como o PT, PSOL, PSTU, PCdoB


etc, têm promovido a mudança da nossa
cultura, relativizando a verdade, relativizando
os valores e subvertendo até mesmo a
doutrina de igrejas.

Recentemente, soube que um pastor deu o


púlpito de sua igreja para uma promotora da
ideologia de gênero ( feminista ). A ideologia
de gênero é uma das piores depravações que
se tenha notícia. É a ideologia de gênero, que
tem destruído os papéis do homem e da
mulher na sociedade e na família, que tem
questionado a sexualidade bíblica, que tem
sido o fundamento da promoção e defesa do É tempo de vigiar, já passou da hora de acordar. Nossa
homossexualismo. luta não é política, não devemos apoiar um partido
político por uma causa política, devemos antes de
Não estou querendo dizer com isto que tudo ver se estes partidos defendem valores que estão
outros partidos, que não de esquerda, não de acordo com valores bíblicos. 
possam também promover valores anti-
cristãos, mas o maior problema é que os Não nos esqueçamos do que diz a palavra de DEUS:
partidos de esquerda tem por fundamento a
ideologia marxista (marxista cultural) que é, "Porém, respondendo Pedro e os apóstolos, disseram:
antes de tudo, anti-DEUS e anti-Cristã, como Mais importa obedecer a Deus do que aos
podemos ver claramente nas citações de seus homens."  (Atos 5:29)
idealizadores e seguidores:
Devemos obedecer a DEUS, ainda que isto implique
“O homem faz a religião, a religião não faz o em não apoiar a nenhum candidato ou partido
homem… A religião é o suspiro da criatura político. O mundo é mal e não vai melhorar, importa
atormentada, o sentimento de um mundo sem fazermos a vontade de DEUS e ir em direção contrária
coração, como o é o espírito de estados fora do a correnteza do mundo.
tempo. Ela é o ópio do povo.” (Karl Marx, em
“Manifesto Comunista”) Que DEUS abençoe a todos nós.

“Deus é uma mentira.(sic)” (Vladimir Lenin) Artigo cedido por: BEREIANOS

“O homem que se ocupa em louvar a Deus se


suja na sua própria saliva.” (Vladimir Lenin

“Nós odiamos o cristianismo e os


cristãos.” (Anatoly Lunatcharsky, marxista
revolucionário russo)

"Desejo vingar-me d' Aquele que governa lá em


cima." (Karl Marx)
Uma Reflexão sobre o
Romanos 13.1-7 é um dos textos mais
importantes da história sobre a questão
política. A palavra de Deus estabelece
princípios claros acerca do papel do Estado e

cristão e a política
da responsabilidade dos cidadãos, a fim de
que haja ordem e progresso na sociedade.
Destacaremos, à luz do texto, três verdades
Por: Hernandez Dias Lopes importantes:

Em primeiro lugar, a origem das autoridades


constituídas (Rm 13.1,2). Paulo diz que não há
autoridade que não proceda de Deus e as
autoridades que existem foram por ele
instituídas. Logo, se opor deliberada e
formalmente à autoridade é resistir à
própria ordenação de Deus. Aqueles que
entram por esse caminho de desordem e
anarquia trarão sobre si mesmos
condenação. É óbvio que o apóstolo Paulo
não está dizendo que Deus é o responsável
moral pelos magistrados ditadores e
corruptos que ascendem ao poder. Deus
instituiu o princípio do governo e da ordem
e não o despotismo. As autoridades não
podem domesticar a consciência dos
cidadãos nem desrespeitar a sua fé. Nossa
sujeição às autoridades não é submissão
servil nem subserviência, mas submissão
''Porém, respondendo Pedro e os apóstolos, crítica e positiva. A relação entre a Igreja e o
disseram: Mais importa obedecer a Deus do Estado deve ser de respeito e não de
que aos homens.'' subserviência. Deus não é Deus de confusão
(Atos 05:29) nem aprova a anarquia. Deus instituiu a
família, a igreja e o Estado para que haja
ordem na terra e justiça entre os homens.

Em segundo lugar, a natureza das


autoridades constituídas (Rm 13.3-5). As
autoridades constituídas não devem ser
absolutistas. Elas governam sob o governo
de Deus. A fonte de sua autoridade não
emana delas mesmas nem mesmo do povo.
Emana de Deus através do povo. Portanto, a
autoridade é ministro (diákonos) de Deus, ou
seja, é servo de Deus para servir ao povo.

Aqueles que recebem um mandato pelo voto


popular não ascendem ao poder para se
servirem do povo, mas para servirem ao
povo. Não chegam ao poder para se
locupletarem, mas para se doarem. Não
buscam seus interesses, mas os interesses
do-povo. 
Esse princípio divino mostra que o político
Hernandes Dias Lopes, natural de Nova
que sobe ao poder pobre e desce dele
Venécia-ES. Casado com Udemilta Pimentel
endinheirado não merece nosso voto. O Lopes, pai de Thiago e Mariana. Fez o seu
político que usa seu mandato para roubar os curso de Bacharel em Teologia no Seminário
cofres públicos e desviar os recursos que Presbiteriano do Sul em Campinas-SP no
deveriam atender as necessidades do povo período de 1978 a 1981 e o seu Doutorado em
para se enriquecer ilicitamente deve ter Ministério no Reformed Theological
nosso repúdio e não nosso apoio. O político Seminary, em Jackson, Mississippi, nos
que rouba ou deixa roubar, que se corrompe Estados Unidos no período de 2000 a 2001.
ou deixa a corrupção correr solta, que acusa Foi pastor da Primeira Igreja Presbiteriana de
os adversários, mas protege seus aliados, Bragança Paulista no período de 1982 a 1984 e
não deve ocupar essa posição de ministro de desde 1985 é o pastor titular da Primeira
Deus, pois Deus abomina a injustiça e Igreja Presbiteriana de Vitória-IPB. É
condena o roubo. conferencista e escritor, com mais de 70
obras.
Em terceiro lugar, a finalidade das
Retirado do Site: Hernandes Dias Lopes
autoridades constituídas (Rm 13.4-7). Deus
instituiu as autoridades com dois
propósitos claros: a promoção do bem e a
proibição do mal. O governo é ministro de
Deus não só para fazer o bem, mas, também,
para exercer o juízo de Deus sobre os
transgressores. Portanto, devemos sujeitar-
nos às autoridades não por medo de
punição, mas por dever de consciência. Cabe
a nós, como cidadãos, orar pelas autoridades
constituídas, honrá-las, respeitá-las e
pagar-lhes tributo, uma vez que seu
chamado é para atender constantemente à
essa honrosa diaconia, de servir ao povo em
nome de Deus. Quando, porém, as
autoridades invertem essa ordem e passam
a promover o mal e a proibir o bem,
chamando luz de trevas e trevas de luz, cabe
a nós, alertar as autoridades a voltarem à
sua vocação. Se essas autoridades, porém,
quiserem nos impor leis injustas, forçando-
nos a negar a nossa fé, cabe-nos agir como
os apóstolos: “Antes, importa obedecer a
Deus do que aos homens” (At 5.29).

''Porém, respondendo Pedro e os apóstolos,


disseram: Mais importa obedecer a Deus do
que aos homens.''
(Atos 05:29)
Série Mártires

A Primeira menção de Pedro no novo testamento encontra-se em Mateus no Capítulo 04


Versículo 18 (E Jesus, andando junto ao mar da Galiléia, viu a dois irmãos, Simão, chamado Pedro,
e André, seu irmão, os quais lançavam as redes ao mar, porque eram pescadores;). Pelo que é
possível saber sobre ele é que era pescador, natural de Betsaida uma aldeia de pescadores não
muito distante de Cafarnaum na região costeira do mar da Galiléia onde residia (Jo 1:44)
Pedro era filho de Jonas e irmão de André que também era pescador, e segundo a própria
escritura foram os dois primeiros a seguirem o Cristo. Era casado e teve sua sogra curada pelo
Mestre (Mc 1:30). Homem de temperamento instável e explosivo, foi protagonista de diversos
diálogos interessantes com Jesus, acerca de seu comportamento e da natureza do filho de Deus.
Ver (Mateus Cap. 16) teve seu nome mudado de Simão para Pedro (Pedra).
Após a ressurreição de Cristo foi cheio do Espírito Santo no Cenáculo (Atos 02) e realizou uma
pregação poderosa, que salvou mais de 3.000 almas (At 2:14).
Segundo o que se sabe pela tradição, ministrou em Antioquia, Alexandria e região. Visitou Roma
no final de sua vida onde foi martirizado. Apesar da controvérsia católica/protestante sobre o
Primado de Pedro em Roma, hoje é possível se ter uma razoável certeza que este, esteve na
cidade e recebeu o martírio no reinado de Nero entre 64 e 67 DC.
Pelo menos 03 dos considerados (Pais da Igreja) Clemente (35-100 DC), Inácio de Antioquia (68-
107 DC), Papias (69-155 DC), confirmam o martírio do Apóstolo em Roma.
Foi crucificado a mando de Nero, às portas da cidade de cabeça pra baixo, por não se considerar
digno de ser morto como seu Mestre.
Existem milhares de religiões neste  mundo, (2) Elas acabam por diminuir a pessoa de
e obvia­mente nem todas são certas. O Cristo. Embora muitas seitas falem bem de
próprio Jesus advertiu seus discípulos de Jesus Cristo, não o consideram como sendo
que viriam falsos profetas usando Seu ver­dadeiro Deus e verdadeiro homem, nem
nome, e ensinando mentiras, para desviar as como sendo o único Salvador da
pessoas da verdade (Mateus 24.24). O humanidade. Reduzem-no a um homem
apóstolo Paulo também falou que existem bom, a um homem di­vinizado, a um
pessoas de consciência cauterizada, que espírito aperfeiçoa­do através de muitas
falam mentiras, e que são inspirados por encarnações, ou à mais uma manifestação
espíritos enganadores (1 Timóteo 4.1-2).  diferente de  Deus, igual a outros líderes
religiosos como Buda ou Maomé.
Nós chamamos de seitas a essas religiões. Freqüentemente, as seitas colocam outras
Não estamos dizendo que to­dos os que pessoas no lugar de Cristo, a quem adoram
pertencem a uma seita são deson­estos ou e em quem confiam.
mal intencionados. Existem muitas pessoas
sinceras que caíram vítimas de falsos (3) As seitas ensinam a salvação pelas
profetas. Para evitar que isto ocorra obras. Essa é uma característica universal
conosco, devemos ser capazes de distinguir de todas as seitas. Por acreditarem que o
os sinais característicos das seitas. Embora homem é intrinsecamente bom e capaz de
elas sejam muitas, possuem pelo menos por si mesmo fazer o que é preciso para
cinco marcas em comum:  salvar a sua alma, pregam que ele pode
acumular méritos e vir a merecer o perdão
(1) Elas têm outra fonte de autoridade além de Deus, através de suas boas obras
da Bíblia. Enquanto que os cristãos admitem praticadas neste mundo. Embora as seitas
apenas a Bíblia como fonte de sejam muito diferentes em sua aparência
conhecimento verdadeiro de Deus, as seitas externa, são iguais neste ponto. Algumas
adotam outras fontes. Algumas forjaram falam em fé, mas sempre entendem a fé
seus próprios livros; outras aceitam como sendo um ato humano meritório. E
revelações diretas da parte de Deus; outras nisto diferem radicalmente do ensi­no
aceitam a palavra de seus líderes como bíblico da salvação pela graça mediante a fé.
tendo autoridade divina. Outras falam ainda
de novas revelações dadas por anjos, ou (4) As seitas são exclusivistas quanto à
pelo próprio Jesus. E mesmo que ainda salvação. Pregam que somente os membros
citem a Bíblia, ela tem autoridade inferior a do seu grupo religioso poderão se salvar. 
estas  revelações.
Enquanto que os cristãos reconhecem que a Augustus Nicodemus é bacharel em
salvação é dada a qualquer um que teologia pelo Seminário Presbiteriano do
arrependa-se dos seus pecados e creia em Norte, em Recife, mestre em Novo
Jesus Cristo como único Senhor e Salvador Testamento pela Universidade Cristã de
(não importa a denominação religiosa), as Potchefstroom, na África do Sul, e doutor
seitas ensinam que não há salvação fora de em Hermenêutica e Estudos Bíblicos pelo
sua comunidade. Seminário Teológico de Westminster, na
Filadélfia (EUA), com estudos adicionais na
(5) As seitas se consideram o grupo fiel dos Universidade Reformada de Kampen, na
últimos tempos. Elas ensinam que re­ Holanda. Atualmente, é pastor da Primeira
ceberam algum tipo de ensino se­creto que Igreja Presbiteriana de Goiânia.
Deus havia guardado para os seus fiéis,
perto do fim do mundo. É interessante que Fonte: Tempora Mores
toda vez que nos aproximamos do fim de
um milênio, cresce o número de seitas
afirmando que são o grupo fiel que Deus
reservou para os últimos dias da
humanidade.

Podemos e devemos ajudar as pessoas que


caíram vítimas de alguma seita. Na carta de
Tiago está escrito que devemos procurar
ganhar aqueles que se desviaram da ver­
dade (Tiago 5.19-20). Para isto, entretanto, é
preciso que nós mesmos conheçamos
profundamente nossa Bíblia bem como as
doutrinas centrais do Cristianismo. Mais
que isto, devemos ter uma vida de oração,
em comunhão com Cristo,  para
recebermos dele poder e amor e
moderação. 
SOCIEDADE

A Igreja e a
Evangelização no
Ciberespaço
Por Thomas Magnum

O Ciberespaço principalmente no que se


refere as redes sociais, e com ênfase no
facebook, tem sido uma poderosa
plataforma para a difusão da informação.
Nenhuma empresa que se prese hoje,
pode tratar de assuntos relacionados a
marketing digital se não estiver em sua
pauta a gestão de sua página no
facebook e das mídias sociais.

Desde a explosão das redes e devemos


considerar como ponto de situação
geográfica o Orkut, podemos
notoriamente visualizar um considerável
crescimento de conteúdo evangélico. A
questão é de grande importância sob um
ponto de vista científico social. A
integração e participação na opinião
pública por parte dos evangélicos
aumentou consideravelmente. Sob esse
prisma a presença evangélica na rede
vem traçando novos caminhos e
projeções para a chamada mídia cristã e
socialização das opiniões dos
evangélicos no Brasil.
Com a explosão das páginas, perfis,
canais, vlogs, blogs, sites, dentre tantos
recursos virtuais para a propagação de
informação e conteúdo, podemos
contabilizar ainda alguns fatores
interessantes. 
Num contexto de vinte anos,
pentecostais eram incentivados por seus
líderes a não possuírem aparelhos de
Televisão, mais a frente, não possuírem
Evangelização no Ciberespaço nem aparelho celular.
SOCIEDADE

Imagem da Internet - Ilustração: Redes Sociais

Há pouco tempo atrás um pregador Através de uma página podemos fazer um


pentecostal clássico utilizar um tablet para considerável trabalho de evangelização. A
pregar num domingo a noite seria publicação de artigos escritos pelos pastores
considerado pecado de vaidade e amor ao das igrejas, convite para conferências, cultos
mundo, hoje a realidade é outra. Está se especiais, trabalhos sociais, campanhas
tornando cada dia mais comum os cristãos missionárias. A rede social nos trás um
nem andarem mais com Bíblias alcance muito maior do que nossos antigos
convencionais, mas Bíblias digitais. Nos boletins denominacionais, jornais, revistas e
cultos das mais variadas denominações informativos. O alcance de uma página é
evangélicas a utilização de recursos digitais é muito amplo e poderoso do que mídias
quase que obrigatório, em vez dos antigos impressas. Um jovem de quinze anos
hinários impressos, agora tudo é projetado dificilmente leria o jornal de uma
numa tela, inclusive os textos bíblicos para denominação histórica, mas, leria e
leitura. compartilharia artigos do site da igreja que
foram publicados no facebook. As igrejas que
Diante desse contexto que estamos tem sites ou blogs, ou até mesmo no próprio
inseridos, meu objetivo não é traçar críticas facebook podem alcançar muitas pessoas
aos meios usuais que as igrejas tem feito da com esclarecimentos bíblicos de muitos
tecnologia, mas o que precisamos refletir é a assuntos que comumente não são tratados
eficácia de tais ferramentas. Por exemplo, é nas igrejas, seja por falta de tempo, espaço
muito comum e saudável igrejas terem seu ou contexto.
portal na internet, com isso além do trabalho
com a comunidade local a igreja pode prestar No entanto, devemos ponderar alguns
outros serviços que não caberiam no culto fatores dessa explosão evangélica nas redes
público. sociais.
Grande parte de páginas na rede não tem uma
sólida caracterização cristã, do ponto de vista
doutrinário, ético, social e circunstancial. Ao
acompanhar algumas páginas que possuem
muitos seguidores pude perceber como
existem artigos implacáveis, insensíveis à dor
do próximo. Existem páginas evangélicas que
trabalham como concorrentes midiáticos, e
querem aparecer mais do que as outras. Muitos
“escritores” que vivem catando fatos inusitados
no meio cristão para bombardear alguém. Com
essa fala não estou recuando na apologética,
mas tecendo uma crítica aos que julgam pelo
prazer de julgar e não pelo zelo evangelístico.

A igreja pode e deve, fazer uso das mais


diversas plataformas midiáticas para a pregação
do evangelho, isso é bom, é saudável. Esse
trabalho deve ser feito com amor, graça e com
um profundo desejo de glorificar a Deus. Outro
fator importante de mencionarmos é a
excelência do trabalho na internet, tudo que
fazemos deve ser para glorificar a Deus, e isso
não isenta o trabalho no ciberespaço. A maioria
das páginas evangélicas seja de igrejas ou
organizações paraeclesiásticas são medíocres
na sua apresentação estética no que se referem A temperança é um dos gomos do fruto do Espírito,
a seus sites, blogs, páginas. As igrejas devem
procurar pessoas habilitadas para a construção devemos exercer autocontrole. Esse tipo de vício
de suas ferramentas de trabalho online. A Bíblia pelo ciber deve ser tratado e a igreja não deve ser
nos diz que trabalhadores do rei de Tiro, Hirão
refém disso, devemos usar as redes para a divulgação
(IRs 9.11) vieram para a construção do templo de
Salomão, em Israel não existiam homens com sadia do evangelho e crescimento de
aquela habilidade, mas o trabalho tinha que ser relacionamentos sadios com o próximo.
feito com excelência e assim aconteceu.

Outro fator que devemos repensar é na Muitas igrejas têm transmitido seus cultos online,
qualidade de informação que se tem difundido
isso tem sido um grande avanço. Pessoas que estão
nas redes. O ciberespaço é sem dúvida uma
grande ferramenta, mas uma faca pode servir em lugares que não tem uma igreja, mas tem
para tratar um peixe e também assassinar internet podem assistir os cultos. No entanto a igreja
alguém. Devemos realizar nosso trabalho com
decência e ordem como nos diz a Palavra de também deve orientar seus membros a não
Deus. De fato o que devemos ter cuidado é para substituir o culto presencial pelo online.
não sermos engolidos pela cibercultura.Como
servos de Cristo não podemos estar sob julgo,
inclusive da tecnologia. Portanto, devemos utilizar sim os recursos
Existem várias pesquisas que apontam pessoas tecnológicos, mas, tudo seja feito para glória de
viciadas em redes sociais e aparelhos
tecnológicos, isso é pecado. Nada pode nos Deus. Sejamos prudentes e sóbrios em nossos passos
aprisionar, somos cativos somente a Cristo.  e no trabalho das nossas mãos.
Tais vícios, sabemos, causam reais
dependências psicológicas, muitas pessoas que
perdem o celular por exemplo se sentem Originalmente em: Electrus
perdidas e desamparadas se não estiverem
conectadas, isso é muito ruim e sem sombra de
dúvida é pecado de idolatria.
Sete Princípios Cristãos
para uma Política
Realista
1-O homem é feito à imagem de Deus (Gn 1.26-
27). Não importa quão pequeno, frágil, velho ou
deficiente, todo ser humano tem valor e
dignidade. O governo deve proteger a vida
humana e punir aqueles que a prejudicam (Rm
13.4; Gn 9.6);

2-O homem é feito para o trabalho (Gn 2.15).


Devemos maximizar os incentivos ao trabalho
árduo e remover os incentivos que encorajam a
preguiça (2Ts 3.6-12); Revistacrista.wordpress.com
3-A parte própria do ser humano, da qual Deus
não compartilha, é que estamos sujeitos às 6-Por causa do pecado de Adão, estamos em um
devidas autoridades. Isso inclui a sujeição ao mundo caído (Rm 5.12; 8.18-23). As coisas não são
governo e a exigência de pagar impostos (Rm como deveriam ser. A utopia não é possível. Portanto,
13.1-7); as decisões políticas devem lidar com o equilíbrio,
pesando os prós e contras das várias políticas. Não
4-Os seres humanos são motivados pelo podemos eliminar as realidades de viver em um
interesse pessoal. Jesus compreendia isto mundo caído (Jo 12.8), mas boas políticas podem
quando nos disse para amar ao próximo como ajudar a mitigar algumas dessas piores realidades;
já amamos a nós mesmos (Mt 22.39). Interesse
pessoal não é automaticamente o mesmo que 7-A natureza humana é inclinada para o mal (Gn 6.5;
avareza ou ganância, e essa é a razão porque Jr 17.9). Isso significa que não podemos contar com a
Jesus não hesitou em motivar os discípulos com boa vontade dos outros ou das outras nações, não
a promessa de serem os primeiros ou com a importa quão bem intencionados possamos ser ou o
garantia de recompensa (Mt 6.19-20; Mc 10.29- quanto cuidemos apenas daquilo que é da nossa
31). conta. A questão não é de onde virá a guerra. Ela deve
ser esperada, dada a nossa natureza. A questão é
É preciso dizer que nosso interesse pessoal saber quais instituições e políticas são mais efetivas
nem sempre é virtuoso. A obra do evangelho é em estabelecer a paz.
ensinar às pessoas como esse interesse pessoal
(satisfação) pode casar com o interesse de Deus É claro que há mais coisas que poderíamos dizer
(glória). Mas as melhores políticas são aquelas sobre a natureza da liberdade, a importância da
que podem solapar o poder do interesse pessoal justiça, e o direito à propriedade privada. Esses são
em favor de um bem maior; três temas bíblicos cruciais. Mas os sete princípios
acima podem nos ajudar a começar a compreender o
5-Os seres humanos não são apenas mundo, tomar decisões no mundo, e eleger políticos
consumidores do planeta; também somos que entendam o modo como o mundo funciona.
também criadores. O mundo físico é uma
dádiva e uma ferramenta. Temos a capacidade Tradução: Márcio Santana Sobrinho
de espoliar, mas também a responsabilidade de Fonte: Mídia sem Máscara
subjugar (Gn 1.28);