Tema 1.

Queremos ver a Jesús

Objetivos

- Reflexionar sobre las motivaciones para venir a la catequesis.

- Buscar una experiencia de encuentro personal con Jesús.

1. REALIDAD

-Nos presentamos todos y se presenta el catequista

-Dialogamos sobre los motivos que nos han estimulado a participar en la catequesis.

Hecho de vida

Mónica y Miguel son novios desde hace años y están pensando en casarse. Les han
dicho que para casarse por la Iglesia necesitan estar confirmados. Pero ellos sólo han sido
bautizados y han hecho su primera comunión. Desde entonces casi no han participado en la
vida de la parroquia. Ahora se han inscrito en la catequesis porque piensan que si no se
confirman no pueden casarse por la Iglesia.

Preguntas

-¿Conoces casos parecidos? Los compartimos entre todos.

-¿Por qué has venido a la catequesis? Cada uno explica su motivación.
-¿Qué piensas de la pareja Mónica-Miguel? ¿Es necesaria la confirmación para casarse?
-¿Cuál es el verdadero motivo para venir a la catequesis?

2. PALABRA DE DIOS

No todos los que seguían a Jesús tenían buenas intenciones. Unos lo seguían por interés y
otros por encontrar un sentido a su vida. Lo mismo ocurre en la catequesis. Algunos pueden
venir por compromiso. Otros no. Es necesario que purifiquemos nuestras motivaciones. Si
venimos a la catequesis, debe ser para conocer a Jesús y seguirlo en nuestra vida.

 Leemos Jn 6-24-29
 Diálogo

-En este texto, ¿por qué buscan a Jesús?

-¿Qué deben hacer?

 Leemos Jn 12,20-26
 Diálogo

-En este texto, ¿quiénes quieren ver a Jesús?

-¿De qué medio se valen?
-¿Qué les dice Jesús y qué tiene eso que ver con nosotros?
-¿Qué significa esto para los que venimos a la catequesis?
 3. Profundizamos

-La vida cristiana no consiste sólo en conocer cosas o en saberse el Evangelio. Es más bien
vivirlo. Esto es ser discípulo del Señor: habernos encontrado con Él, darnos cuenta de que es el
centro de nuestras vidas, el único que nos puede dar la felicidad de verdad, …y seguirlo en
nuestra manera de plantearnos la vida, de comportarnos personalmente, en la familia, en el
trabajo, o allí donde estemos.

-Nuestro camino de seguimiento de Jesús comienza con los sacramentos de la iniciación

cristiana: el Bautismo, la Confirmación, y la Eucaristía. Si nos falta alguno, somos cristianos
que han comenzado ese camino pero se han quedado incompletos.

-No recibimos los sacramentos por cumplir con algo que está mandado, sino para madurar en la
fe y poder vivir en cristiano con la ayuda de Dios.

-Es importante asistir a la catequesis regularmente, para ir

asimilando el mensaje del Evangelio, y que él vaya calando
en nuestra vida y la vaya cambiando desde dentro. Lo más
importante en la vida del cristiano no es saber cosas sobre
Dios, sino tener una experiencia personal e íntima con el
Señor, con Cristo que está vivo. No es un cuento ni una
historia del pasado, sino una persona que vive. De ahí la
importancia de la relación directa con Jesús en la oración, de
donde saldrá que veamos la vida con otros ojos, y que
vivamos de manera diferente, y que hablemos a otros de la fe
que nos llena y que nos hace tan felices. Y de ahí saldrá
también el celebrar la fe con los que también han descubierto
a ese Jesús vivo. La vida del cristiano nunca es una vida
solitaria, sino de comunidad.

La catequesis nos ayudará a:

- integrarnos en la vida parroquial.
- ayudarnos a comprender mejor nuestra fe y a dar razón de ella.
- ir ajustando nuestro modo de vivir al estilo de Jesús.

4. Compromisos

- Asistir regularmente a la catequesis y leer durante la semana algún texto del Evangelio
- Compartir con alguien conocido la experiencia que he tenido hoy aquí.
- Aprender/recordar y hacer bien la señal de la cruz.
- Rezar cada día un momento, al levantarme ofreciendo el día a Dios; y al acostarme
dando las gracias y haciendo un poco de revisión de lo vivido, (en qué he obrado bien y
dónde he fallado).

5. Se reza el Padrenuestro.
 Tema 2. La Biblia, Palabra de Dios

Objetivos

- Conocer el mensaje de Dios a través de la Biblia

- Comenzar a interpretar correctamente la Biblia
Revisión: conversamos en el grupo sobre cómo hemos cumplido los compromisos de la
semana pasada.

1. REALIDAD

Hecho de vida

José Antonio es un joven de los grupos de la parroquia. Ha escuchado a algunos amigos

cristianos evangelistas, que le dicen que Dios ha dictado la Biblia, y que ha que entenderla toda
ella al pie de la letra; también le dicen que los católicos no respetamos la Biblia y que muchos
pasajes de la misma los interpretamos mal. Sus amigos le dicen que lo que está escrito, todo es
“Palabra de Dios”. Y él, que no está formado, comienza ya a tener dudas.

Preguntas

 Cuando decimos que la Biblia es “Palabra de Dios”, ¿queremos decir que Él mismo la
escribió?
 ¿Queremos decir que Dios mismo dictó la Biblia al oído de los escritores sagrados?
 ¿Queremos decir que cada palabra de la Biblia es “Palabra de Dios”?

2. PALABRA DE DIOS

Catequista: Decimos que la Biblia es Palabra de Dios. Pero es necesario entender que Dios nos
habla a través de las personas. Es preciso conocer lo que quiere decirnos, para poder vivirlo.
Hay muchos que no aceptan la Palabra de Dios, pero para nosotros debe ser la luz que guía
nuestra vida, y el espejo en el que vemos nuestra persona a los ojos de Dios. El Señor nos
confía la gran responsabilidad de anunciar esta Palabra a los demás.

 Leemos el libro de Ezequiel 2,9-10 y 3,1-11.

 Diálogo:
o ¿Qué significa el libro que come Ezequiel?
o ¿Qué debe hacer Ezequiel?
o ¿Cómo acoge el pueblo la palabra?
o ¿Cómo hablaría Dios a Ezequiel?

 Leemos la segunda carta de San Pablo a Timoteo. (2Tm 3,14—4,2)

 Diálogo:
o San Pablo dice que toda escritura está inspirada por Dios. ¿Qué significa eso?
 o ¿Puede la Biblia tener errores?
o ¿Para qué sirve la Biblia?

3. Profundizamos

- La Biblia se escribió por iniciativa de Dios, que infundió en los autores sagrados el
deseo de reflexionar sobre la vida y los hechos de la historia, desde una perspectiva de
fe. Esto sucedió en la comunidad judía (Antiguo Testamento) y en la comunidad
cristiana (Nuevo Testamento). Ambas tuvieron un interés especial por conservar los
escritos como guía segura para la vida de la Iglesia.

- Nos dice el Catecismo de la Iglesia Católica en su número 136, que “Dios es el autor de
la Sagrada Escritura porque inspira a sus autores humanos: actúa en ellos y por
ellos. Da así seguridad de que sus escritos enseñan sin error la verdad salvífica”.

- El proceso de escritura de los libros de la Biblia tiene tres etapas. Primero son los
hechos (creación, vida de Abraham, liberación del pueblo judío, predicación de los
profetas, vida-muerte-resurrección de Cristo, vida de la Iglesia primitiva). En una
segunda etapa, el pueblo reflexiona sobre esos hechos, les encuentra un sentido de
intervención de Dios en su historia, y los transmite de palabra a las siguientes
generaciones (etapa de transmisión oral). Una tercera etapa es la de poner por escrito
aquello que se había transmitido oralmente (tradición escrita) con escritos sueltos que
luego se ponen juntos hasta formar libros.

- Inspiración quiere decir que Dios actúa en la historia, y anima, guía y dirige ese
proceso hasta que se van escribiendo los libros de la Biblia, con la asistencia del
Espíritu Santo. Luego ilumina a la comunidad y a sus jefes que aceptan unos escritos
dándoles credibilidad, y rechazan otros considerándolos no dignos de esa misma
credibilidad. Así se forma el canon o lista “oficial” de libros inspirados.

- Los libros de la Biblia no son libros científicos. Son libros con mensaje religioso.
Sólo podemos interpretarlos correctamente teniendo en cuenta el estilo en el que se
escribieron, el mensaje que intentaron transmitir, la mentalidad del que los escribió. Por
eso es necesario distinguir entre el mensaje que nos quiere transmitir y la manera
de decirlo (el lenguaje y la forma que usó). En la Biblia no es lo mismo el contenido
(divino) y el envoltorio (humano).

4. Compromisos

- Leer durante la semana algún texto de la Biblia. Comenzaremos leyendo textos de los
Evangelios. Es siempre mejor usar una Biblia católica comentada, para entender mejor
qué ha querido decir Dios en eso que leo.
- Hablar con alguien de lo que hoy he aprendido, y del texto del Evangelio que he leído,
para compartir mi experiencia.

5. Terminamos nuestro encuentro rezando juntos el Padrenuestro.

 Tema 3. La Biblia, palabra humana

Objetivos

- Comprender que la Biblia está escrita por hombres con su mentalidad

- Entender que hay en ella muchas maneras de contar, que llamamos “géneros literarios”.
Revisión: contamos cómo nos ha ido desde el anterior encuentro con relación a los
compromisos

1. REALIDAD

Hecho De vida

Un matrimonio celebra sus bodas de oro. Asisten los hijos, nietos… los abuelos
disfrutan de la celebración. En un momento, sacan recuerdos de su vida: fotos, tarjetas postales,
cartas, contratos, poesías, un diario… Los presentes, a través de estos recuerdos, los conocen
más a fondo y se encarnan en su historia. Estos recuerdos son diferentes expresiones de su vida
de amor.

Preguntas:

 ¿Qué significan estos recuerdos?

 ¿Todos los recuerdos son iguales?
 ¿Cuál es el mensaje permanente de esos recuerdos?

2. PALABRA DE DIOS

 Leemos la carta a los Hebreos, 1,1-3

 Dialogamos sobre lo leído:

o ¿Qué nos dice el texto de la carta a los Hebreos que hemos escuchado?
o ¿De qué maneras nos ha hablado Dios en la Biblia?
o ¿Qué son los géneros literarios?
o Entonces, ¿por qué podemos decir que la Biblia es Palabra de Dios, pero es
palabra humana? ¿En qué sentido es palabra humana?

3. Profundizamos en el tema

 La Iglesia nos dice que “Dios nos habla en la Sagrada Escritura por medio de personas
y en un lenguaje humano. Para descubrir la intención del autor, hay que tener en
cuenta los géneros literarios, pues la verdad se presenta de modo diverso en obras de
diversa índole histórica, en libros proféticos o poéticos o en otros géneros literarios.
Para comprender exactamente lo que el autor propone, hay que tener muy en cuenta
 los modos de pensar, de expresarse, de narrar, que se usaban en su tiempo” (Concilio
Vaticano II. Dei Verbum 12).

 La verdad que Dios nos ha querido revelar se presenta de diversas formas literarias y
mentalidades de otras épocas, que Dios respeta. Por eso no todo en la Biblia se puede
tomar al pie de la letra. Es igual que cuando una madre le dice a su hijo “eres un sol”, se
entiende que quiere piropearlo; sería absurdo pensar que la madre cree que su hijo es un
sol físico, realmente.

 Entonces… ¿qué cosas en la Biblia son mensaje, y cuáles son parte de esa manera de
expresar? Mensaje es todo aquello que Dios nos ha querido comunicar. Lenguaje es la
manera en la que el autor humano lo ha expresado.

 Lo que Cristo confió a sus apóstoles, ellos nos lo transmitieron por su predicación y por
escrito, bajo la inspiración del Espíritu Santo, a todas las generaciones. La Tradición y
la Sagrada Escritura constituyen un único depósito sagrado de la Palabra de Dios (DV
10), en el cual como en un espejo, la Iglesia contempla a Dios. La Iglesia reconoce la
Biblia como Palabra de Dios, pero siempre que se interprete correctamente, es decir:
según la Tradición de los apóstoles.

 Todas las biblias son iguales en el fondo. Los textos originales

de la Biblia están escritos en hebreo (los textos del Antiguo
Testamento) y en griego (los del Nuevo Testamento). Lo que
difiere son las traducciones a nuestras lenguas actuales. Es
bueno tener una buena Biblia católica, porque trae anotaciones
a pie de página para entender los textos correctamente, a la luz
de la tradición, y con el sentido que los autores le dieron, tal y
como fueron escritos.

En resumen:

 La Biblia está escrita por hombres según su mentalidad

 La Palabra de Dios nos llega envuelta en lenguaje humano.
 Necesitamos conocer el lenguaje de la Biblia para descubrir el mensaje de Dios
 Sólo es posible conocer lo que Dios nos ha querido decir en esos textos si los
interpretamos a la luz de la Tradición y el Magisterio de la Iglesia.

4. Compromiso

- ¿Tengo ya una Biblia, manejable (no de las que se usan de adorno en algunos sitios)?
- Si no la tengo, voy a hacer lo posible por tenerla.
- Leer en casa la introducción a la Biblia, que viene al principio. Aunque sea en parte.
Comentaremos la experiencia en nuestro próximo encuentro.

5. Terminamos rezando juntos el Padrenuestro.