Perbedaan pendapat di antara keempat Imam Madzhab

dalam hal penggunaan air untuk bersuci

Muqaratul Madzaahib, diperlukankah ?
Yang disebuut ilmu Muqaratul Madzahib, ialah : ilmu tentang perbandingan madzhab.
Penggagas ilmu ini adalah Jamaludin Al-Afghani. Beliaulah yang mengawali jadi
pengajarannya di Universitas Al-Azhar, Cairo, Mesir. Gagasan beliau itu timbul, setelah
terjadinya perang terbuka sesama muslim, diakibatkan karena fanatisme, madzhab, dari
para pengikut madzhab itu.

a. Perbedaan pendapat di antara keempat Imam Madzhab dalam hal air hangat karena
kena sinar matahari

Imam Abu Hanifah Imam Malik bin Imam Asy-Syafi’i Imam Ahmad bin
Anas Hambal
- Tidak makruh - Tidak makruh - Makruh - Tidak makruh
- Ada riwayat lain
yang mengatakan
tidak makruh

b. Perbedaan pendapat di antara keempat Imam Madzhab dalam hal air musta’mal

Imam Abu Hanifah Imam Malik bin Imam Asy-Syafi’i Imam Ahmad bin
Anas Hambal
- Suci tetapi tidak - Suci mensucikan - Suci tetapi tidak - Suci tidak mensuci
mensucikan mensucikan kan
- Ada riwayat lain - Ada riwayat lain
yang menganggap yang menganggap
najis suci dan mensuci
kan

c. Perbedaan pendapat di antara keempat Imam Madzhab dalam hal air kencing bayi

Imam Abu Hanifah Imam Malik bin Imam Asy-Syafi’i Imam Ahmad bin
Anas Hambal
1. Membuat suci 1. Baik air kencing 1. Air kencing bayi 1. Air kencing bayi
air kencing bayi bayi laki-laki lali-laki yang perempuan yang
lali-laki yang atau perempuan hanya minum air masih menyusu,
hanya minum air sama, harus di- susu, cukup di- suci.
susu, cukup di- basuh percikkan air. Air
percikkan air. Air kencing bayi
kencing bayi perempuan harus
perempuan harus dibasuh atau di-
dibasuh atau di- siram
siram
d. Perbedaan pendapat di antara keempat Imam Madzhab tentang wanita yang sedang
haid dalam hubungannya dengan membaca Al-Qur’an

Imam Abu Hanifah Imam Malik bin Imam Asy-Syafi’i Imam Ahmad bin
Anas Hambal
1. Haram membaca- 1. Boleh membaca- 1. Haram membaca- 1. Haram, seperti
nya, sebagaimana nya, sedikit atau- nya, seperti orang orang yang
orang yang pun banyak. yang sedang sedang junub.
sedang junub. junub.

e. Perbedaan pendapat di antara keempat Imam Madzhab dalam hal membuat suci
jilatan anjing

Imam Abu Hanifah Imam Malik bin Imam Asy-Syafi’i Imam Ahmad bin
Anas Hambal
1. Bekas jilatan 1. Anjing adalah 1. Bekas jilatan 1. Bekas jilatan
anjing dicuci suci dan bekas Anjing dicuci 7x anjing dicuci 8x
seperti mencuci jilatannya tidak
najis yang lain. najis
Sekalipun baru
satu kali dicuci,
tetapi sudah
bersih berarti
cukup. Biarpun
lebih dari 10x
tetapi belum
bersih, harus di-
cuci lagi sampai
bersih

f. Perbedaan pendapat di antara keempat Imam Madzhab dalam hal Takbir pada shalat
Ied

Imam Abu Hanifah Imam Malik bin Imam Asy-Syafi’i Imam Ahmad bin
Anas Hambal
1. Rakaat pertama 1. Pada rakaat per- 1. Takbir pada 1. Rakaat pertama
3x, rakaat kedua tama 6x rakaat Rakaat pertama 6x rakaat kedua
3x kedua 5x 7x, dan pada 5x
Rakaat kedua 5x
Catatan :

1. Sering kita dapati fatwa yang berbeda, padahal dari riwayat Imam yang sama, seperti
ada 2 fatwa Imam Syafi’i dalam menilai air yang panas karena sinar matahari, satu
mengatakan makruh dan satu lagi mengatakan tidak makruh. Hal semacam ini tidak
hanya terjadi terhadap fatwa Imam Syafi’i saja.

2. Keempat Imam, air laut suci dan mensucikan, tetapi ada pula ahli ilmu Fiqih yang
melarang berwudlu dengan air laut

3. Keempat Imam Madzhab, mengharuskan menghilangkan najis dengan air, tetapi ada
yang memperbolehkan menghilangkan najis dengan zat lain selain air.