Edmund Husserl (1859- 1938)

Edmund Husserl (1859- 1938)

Foi o fundador do movimento filosófico de

nominado Fenomenologia que, de modo
geral, tem como finalidade o estudo da
consciência e dos objetos da consciência.
A grande questão que se apresentava para
Husserl em relação à concepção de ser
humano, traduzia-se no confronto entre a
consciência individual e o mundo comum
onde cada ser singular vive e onde todos
vivem; enfatiza ele o caráter fundamental
da experiência pessoal consciente.
Significa deixar aparecer ou tornar evidente,
tudo aquilo cuja natureza intrínseca consiste
em aparecer, um seja, deixar que se torne
manifesto como de fato é.
Em relação à percepção do mundo,
Husserl, aponta em princípio duas formas
de perceber a realidade: uma, por meio da
apreensão intuitiva, ou seja,
sensorialmente, e, outra, por meio da
reflexão que envolve processos mentais
mais sofisticados,.
onde um conhecimento mais significativo
oferecerá a oportunidade de conhecer a
realidade de forma integrada: a apreensão
através dos sentidos e aquela obtida por
meio da reflexão; ambas se apresentarão `a
nossa consciência
Husserl denomina redução
fenomenológica o processo que implica em
reduzir o conhecimento do fenômeno para
uma pura experiência de conscientização ,
colocando `a parte, afastando, ou como diz
o autor:
pondo entre parênteses todos os aspectos
exteriores da experiência de apreensão
consciente, tais como, os
condicionamentos sócio-históricos-
culturais e, assim, chegar-se ao fenômeno
original em sua mais pura essência.
Nesse processo entre o ato de perceber e o
que é percebido ou objeto da percepção, o
método fenomenológico propõe afastar em
um dado momento, todas as influências
externas da relação da intencionalidade...
E tão somente posssibilitar que a
experiência do ser seja realçada ao que é
autenticamente manifestada em sua
consciência.
A partir desse aspecto, a compreensão da
experiência pelo método fenomenológico,
ocorrerá sem a utilização de
questionamentos causais, mas tão
somente, por meio da observação e
informação;
Isentas, pura e simples, da experiência
vivida subjetivamente; como o correlato às
indagações de : o que e como da
experiência vivida e não ao seu por que.
VÍ DEO DE FINALIZAÇÃO