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PROGRAMA DE DOCTORADO EN EDUCACIÓN

ENSAYO CRÍTICO
FACILITADOR: DR. TULIO RAMÍREZ, TUTOR
DOCTORANTE: MÓNICA TUMBACO MUÑOZ
FECHA: 6 DE DICIENBRE DE 2017

LOS MÉTODOS HERMENÉUTICOS: INTERACCIONISMO SIMBÓLICO Y


ANÁLISIS DEL DISCURSO.
Antes de iniciar y abarcar el tema del ensayo, citaré una frase muy reconocida del profesor
de Psicología Educativa en la Universidad de Nebraska, Jhon W. Creswell (1998) “Quien
investiga construye una imagen compleja y holística, analiza palabras, presenta
detalladas perspectivas de los informantes y conduce el estudio en una situación
natural.” Un investigador mucho más allá de definir los paradigmas de la investigación
o delimitar el tipo de estudio llámese éste cualitativo o cuantitativo, debe plantearse como
primer paso, el qué va a estudiar, luego descubrir el cómo, y consecuentemente el método
que va a utilizar. Un aspecto a resaltar en la evaluación de un proyecto de investigación
es la delimitación de la estrategia metodológica de la pregunta de investigación.

Ahora bien, adentrando al tema es crucial expresar que, los enfoques de investigación
desde la concepción metodológica, definen a la investigación cualitativa como un término
“comprensivo” orientado a diferentes enfoques y orientaciones, según sea el caso de
estudio. En el mundo científico, es posible englobar una realidad desde diferentes
perspectivas y concepciones, partiendo desde la exploración del “cómo” investigar la
temática, “cuánto” del tema ya es conocido, “qué” método o técnica usar para obtener los
objetivos. En definitiva, no pueda afirmarse la existencia de una sola forma legítima de
hacer investigación cualitativa, consecuentemente no existe posición o cosmovisión única
que sustente una investigación.1 Por el contrario, la investigación cualitativa constituye
un proceso de interpretación con base en las distintas tradiciones metodológicas
existentes.

Al analizar las diferentes posturas y doctrinas de los pensadores epistemológicos y al


considerar la investigación cualitativa como parte de un proceso interpretativo, cuya base
central es la indagación, a criterio personal es preciso estudiar cada uno de los enfoques
metodológicos y consensuar un criterio que otorgue certeza y confiabilidad al estudio,
con el fin de obtener respuestas de mayor precisión. Sobre todo cuando nos direccionamos
al estudio de las ciencias Sociales y de la Salud. La investigación cualitativa gana
importancia al abarcar el estudio, uso y recolección de información empírica, mediante la
aplicación de estudios de casos, experiencia personal, introspectiva, historia de vida,
entrevista, textos observacionales, históricos, interaccionales y visuales, cuyo fin común
es describir los momentos y su significado en la vida de los individuos.

Varios autores coinciden que los paradigmas de la investigación cualitativa más


conocidos y de acuerdo a las perspectiva de cada uno, se encasillan en: 1) la teoría
fundamentada, 2) la etnometodología y el análisis de la conversación, del discurso y de

1
Vasilachis de Gialdino, I., Ameigeiras, A. R., Chernobilsky, L. B., & Giménez Béliveau, Verónica Fortunato
Mallimaci, N. M. G. (2006). Análisis de datos cualitativos en la Investigación Social. (Gedisa S.A., Ed.) (primera
ed). Barcelona - España.

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género, 3) el análisis narrativo, 4) la hermenéutica objetiva y la sociología del


conocimiento hermenéutica, 5) la fenomenología y el análisis de pequeños mundos de la
vida, 6) la etnografía, 7) los estudios culturales, y 8) los estudios de género.

Una de las corrientes epistemológicas más complejas y de menor aplicación es la


hermenéutica, pues bien, es precisamente en esta corriente donde nos centraremos en las
siguientes líneas. Para contar un poco de historia, la hermenéutica tiene origen mítico
partiendo desde el Hermes griego, consecuentemente se fundamenta en la lógica
aristotélica y en la ortodoxia cristiana. Ésta doctrina se basa en defender e imponer un
«sentido literal» a las Escrituras. La hermenéutica tiene como punto inicial la tensión
existente entra la palabra oral y escrita, o a su vez la diferencia entre la expresividad viva
de la oralidad y la inexpresividad fría de la escritura.2 Siguiendo en el tiempo, ya en la
década de los setenta, la hermenéutica era considerada una cuestión de interpretación,
constituida así por Friedrich Schleiermacher (1768-1834), quien la expresa como una
disciplina auxiliar y normativa en las ciencias que practican la interpretación. Sin
embargo, este paradigma tiene una segunda concepción propuesta por Wilhelm Dilthey
(1833-1911), que cambia la visión tradicional clásica de la hermenéutica, y la define como
un paradigma que estudia las reglas y los métodos de las ciencias de la comprensión,
además de ser fundamento metodológico para todas las ciencias del espíritu
(humanidades, historia, teología, filosofía y lo que llamamos hoy «ciencias sociales»). 3

Es así como la hermenéutica abarca sentidos más amplios y constituye una nueva forma
de pensar, sobre todo en las ciencias sociales, al denotarse como una reflexión
metodológica con base en la pretensión de verdad y el estatuto científico de las ciencias
del espíritu. La importancia del método radica en la forma de aplicación, recordemos que
el proceso interpretativo que se le da a un texto investigativo no puede ser sesgado con la
opinión o criterios del investigador. Con base a varios estudios, puedo corroborar que el
uso de este método sobre todo en ciencias de la educación actúa de manera eficiente al
obtener información a partir de la síntesis e interpretación del autor, siempre y cuando se
complemente con otros métodos.

Actualmente la Hermenéutica, por definición es un paradigma de la investigación


cualitativa que contempla formas variadas de realizar prácticas de interpretación de
textos, con la finalidad realizar una correcta interpretación de lo comprendido. La
hermenéutica posee una variedad de enfoques aplicativos; no obstante, existen dos

2
Universidad Nacional de Entre Ríos. Secretaría de Investigaciones Científicas, T. y de F. de R. H., Universidad Nacional de Entre Ríos.
Secretaría Académica., M. del P., Zan, J. De, Herrera, M., Saavedra, A., Migueles, M. A.,… Rigotti, S. (2009). Ciencia, docencia y tecnología.
Ciencia, Docencia y Tecnología (Vol. XX). Secretariá de Investigaciones Científicas, Tecnológicas y de Formación de Recursos Humanos, y
la Secretaría Académica de la Universidad Nacional de Entre Ríos. Retrieved from http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=14511603006

3
Grondin, J. (2008). ¿Qué es la hermenéutica? (Herder). Spain: 2008. Retrieved from
http://site.ebrary.com/lib/pruebademo/reader.action?docID=11046295

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vertientes de mayor incidencia, por un lado tenemos el enfoque hermenéutico de las


ciencias, y por otro, la hermenéutica filosófica. Ambos enfoques representan niveles de
reflexión y expectativas diferentes.

Por ejemplo, la hermenéutica filosófica, se fundamenta por medio del carácter lingüístico,
de tal forma que evalúa la comprensión de la “experiencia” del carácter interpretante de
todo conocer. Por su parte, en el enfoque hermenéutico de la ciencia, la interpretación se
trata como una instancia metódica parte de un proceso de comprensión. Este método
aplicado al análisis cualitativo permite al investigador adentrarse en temas profundos y
delicados, pues vivencia en primera persona las experiencias del investigador y las
traspasa al plano de su investigar. Desde mi pensar como profesional, el método
hermenéutico al ser combinado con otros métodos otorga un peso de superior a la
investigación y permite conocer con mayor profundidad y certeza un tema específico.

Debido a que la investigación de tipo cualitativa se refiere en mayor medida a la obtención


de resultados, por encima del manejo de datos que es el eje central de la investigación
cuantitativa, existen métodos que permiten la obtención de información basándose en los
resultados producto de la experimentación. Un caso de ello, es el método denominado
análisis de contenido y del discurso, el cual constituye una técnica que permite manejar
el material de tipo narrativo4, esta información se extrae mediante la iteración directa con
los involucrados, lo cual permite tener una mejor visión del problema tratado. No
obstante, este método aplicativo también constituye un procedimiento que permite la
cuantificación de dichos resultados. El investigador puede explorar y extraer conclusiones
relevantes al aplicar el análisis de contenido, a pesar de ser de manera subjetiva y que
otros autores piensen que la información es sesgada, constituye una técnica de
investigación que encierra un análisis sistemático de contenido de información, sea esta
oral o escrita. El emplear materiales como diarios, cartas, cursos, diálogos, reportes,
libros, artículos y en sí otras expresiones lingüísticas, y extraer de ello resultados
relevantes, complementa el estudio y refuerza los datos obtenidos mediante otros
métodos.

El adentrarse y organizar la información conlleva aplicar análisis para extraer información


de las expresiones verbales, existen diversas formas, pero una de las más útiles son
subdividir el informe de investigación obtenido por temas tratados, previamente
estudiados, el fin de este paso es abarcar tanto ideas como conceptos, y puntos de vista,
que se refieren al mensaje completo. Lo interesante de éste método, es que permite al
investigador elegir su unidad de análisis, desarrolla un sistema de clasificación de acuerdo
a sus criterios, categorizar los mensajes de acuerdo al contenido. Y con base a ese
procedimiento analizar los datos codificados, sean estos por procedimientos cualitativos

4
Álvarez Monje, C. A. (2011). INVESTIGACIÓN CUANTITATIVA Y CUALITATIVA Guía didáctica (Universidad Sur colombiana).-
Colombia.

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o numéricos. Este tipo de metodología a seguir es crucial en estudios donde los


involucrados son personas vulnerables o el alcance de los datos estadísticos existentes no
permita englobar la realidad desde otra perspectiva. Al usar métodos hermenéuticos podrá
sustentar un lado humano al estudio, recordemos que la importancia de codificar los
discursos radica en adentrarse en el ser del problema, mucho más allá e expresar cifras,
es descubrir los problemas de base existentes.

Resulta imperante acotar que los métodos cualitativos se caracterizan por su alineamiento
con el paradigma interpretativo. De este principio, y con el fin de continuar con las teorías,
citaremos al interaccionismo simbólico, este método destaca la importancia de estudiar la
acción y el mundo social desde el punto de vista de los actores. En la sociedad actual y
en los estudios orientados a las ciencias sociales, la investigación cualitativa tiene su base
y depende de una concepción orientada hacia el significado, el contexto, la interpretación,
la comprensión y la reflexividad. Para todo investigador es preciso definir el método a
usar para explicar un tema determinado, verificar el tipo de intencionalidad y de realidad
que el problema pretende abordar. Una concepción científica o filosófica de una realidad
definida, siempre puede ser refutada, con base en la formulación de un estudio de mayor
comprensión que se remite al lenguaje de la realidad misma, que mediante la aplicación
de varios métodos permita denotar la evidencia de las cosas, todo esto con el fin de
realizar la construcción del conocimiento, tal como se lo conoce. 5

Si nos centramos un poco en los grandes paradigmas de la investigación y nos


direccionamos por investigación cualitativa y su paradigma interpretativo, el cual es más
preciso cuando se pretende estudiar una realidad especifica sin llegar a las
generalizaciones, comprenderemos la importancia de determinar los métodos adecuados
para abordar la realidad. Para concluir, acotaré que los paradigmas, no representan otra
cosa que la perspectiva global de concebir la realidad y, por consiguiente, de englobarla
de manera científica, es así que la importancia de los métodos dependerá de los resultados
que espera obtener el investigador y su cosmovisión del problema a enfrentar.

5
González Morales, A. (2009). Los paradigmas de la investigación en las ciencias sociales (Universitaria). Retrieved from
http://site.ebrary.com/lib/pruebademo/reader.action?docID=10293556

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