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Facultad de Ciencias Sociales

Universidad Nacional Mayor de San
Marcos

Plan de Estudios
Escuela Profesional de Antropología

2018
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I. FUNDAMENTACIÓN DE LA CARRERA DE ANTROPOLOGÍA

a) Historia de la carrera de Antropología

La Escuela de Antropología fue creada en 1946, en el marco de un proceso de

modernización de la Universidad. Se creó como Instituto de Etnología y Arqueología, y tuvo
como misión central formar antropólogos para llevar a cabo investigaciones etnográficas
con miras al entendimiento de la población campesina e indígena amazónica; así como para
las labores de desarrollo de la sociedad rural.

En la historia de la escuela académica de antropología, desde su fundación en 1946 hasta

la actualidad, se han producido diversos procesos de reforma curricular. En el transcurso
de las últimas décadas existen antecedentes de sus propuestas teórico-metodológicas que
se desprenden de los trabajos de los pioneros desde la etnología y el paradigma indigenista
hasta los debates contemporáneos.

Desde entonces, ya con el nuevo nombre de Departamento de Ciencias Sociales, y luego,

como Escuela de Antropología en la Facultad de Ciencias Sociales desde 1985, se ha venido
desarrollando una formación moderna y de vanguardia en antropología y sus docentes y
graduados han participado de los principales proyectos de investigación desarrollados en
el Perú.

La necesidad de atender las necesidades de las poblaciones indígenas amazónicas y

campesinas rurales, han sido la principal preocupación formativa, pero también una
atención muy cercana a los dilemas del desarrollo y en procurar salidas y estrategias de
lucha contra la pobreza.

Desde la Reforma curricular del año 1988 y 2001, se inician una nueva etapa formativa en
San Marcos donde ha primados el equilibrio entre la formación teórica y profesional.

En la actualidad, la Escuela de Antropología tiene un fuerte posicionamiento a nivel

nacional en cuanto a la calidad de sus docentes y sus graduados. Sus docentes tienen
publicaciones en revistas especializadas.

El énfasis más reciente ha sido el quehacer del antropólogo dentro de la propuesta

intercultural, pluricultural, transcultural y de diversidad cultural, a su vez relacionados con
los contextos históricos que han marcado el análisis de la relación entre la cultura, las
políticas identitarias, las geografías cambiantes, las estructuras ideológicas y de poder.

Sobre esta base señalaremos los elementos de diagnóstico de la actual formación que
brindamos en la carrera de antropología como producto de la discusión general acerca de
la situación de la disciplina y sus objetivos de formación académico-profesional.

En el período que comprende la coyuntura de los años 90 hasta la actualidad, se señalan las
transformaciones de la escuela académica de antropología a partir de la formación del
antropólogo en San Marcos en el período de los estudios de pre-grado. El período posterior,
que puede ser el de los estudios de post-grado y de segunda especialización, estará
enfocado en la continuación de su formación.
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b) Demanda social de la carrera de Antropología en San Marcos

La formación en la Escuela de Antropología de la UNMSM está dirigida a estudiantes con

una profunda sensibilidad social que deseen adquirir aprendizajes y producir
conocimientos sobre la diversidad cultural en el Perú desde una visión histórica, y desde
un enfoque centrado en la investigación social conducente a la elaboración de una tesis de
licenciatura.

La formación que ofrece la Escuela de Antropología, responde a una creciente demanda

social por el conocimiento de la diversidad cultural, la comprensión de la condición
intercultural de la sociedad peruana, y la necesidad de ampliar la visión de las políticas
públicas y de desarrollo, dirigidas con especial énfasis a las poblaciones andinas y
amazónicas.

La demanda social hacia San Marcos se basa en que sus graduados cumplen con los
estándares profesionales pertinentes, pues investigan el carácter multifacético de la
realidad peruana y latinoamericana, desde una perspectiva crítica e integral, articulando
temas como las bases históricas, culturales, políticas e institucionales de la sociedad y el
estado.

c) Ámbito de desempeño profesional y mercado laboral

De manera específica, la demanda social de antropólogos, proviene de tres ámbitos:

a) El Estado, que a través de sus distintos sectores, como Educación, Cultura, Mujer,
Inclusión Social y Justicia, requieren de especialistas en antropología para diseñar,
gestionar e implementar políticas públicas que integren el enfoque intercultural.

b) Organismos de desarrollo nacionales e internacionales, que en el marco de

sus metas nacionales e internacionales, requieren de especialistas de antropología
para diseñar y promover proyectos de desarrollo que contemplen la diversidad
cultural, el patrimonio inmaterial y programas interculturales.

c) Actores de la sociedad civil, que requieren el saber antropológico para

fortalecer sus conocimientos y demandas como movimientos sociales, la defensa de
la diversidad cultural y lingüística y la defensa y preservación de la ecología y el
medio ambiente.

El requerimiento en el marcado laboral de los graduados de antropología de San Marcos,

se resumen bajo las siguientes características:

 Por las características de sus aprendizajes: obtención y manejo de información

etnográfica y adquisición de los instrumentos de análisis; habilidades intelectuales
y científicas generales; desarrollo de la personalidad;

 Por la adquisición de una visión: gamas de perspectivas, la perspectiva

antropológica y la categoría de alteridad;

 Por el papel central que se le otorga al trabajo de campo;

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 Por las visiones y contravisiones, el estudiante de antropología adquiere

conocimientos que estarán relacionados con su experiencia universitaria y sus
compromisos con el desarrollo de la sociedad.

d) Principios deontológicos

La formación en Antropología en la UNMSM promueve la reflexión ética como base para

lograr cambios a través de todas las acciones que se realizan en la profesión antropológica.
Fundamenta el accionar deontológico del/a antropólogo/a en un entorno de valores
cambiantes, en contextos de poca estabilidad en las relaciones sociales dentro como fuera
del estado, haciendo difícil las condiciones para alcanzar la justicia social. Abarca los
siguientes temas: 1. La ética y la deontología en la antropología. 2. La formación
universitaria, las políticas públicas y el desarrollo. 3. Los valores colectivos e individuales
dentro de los procesos interculturales para la promoción humana y social. 4. Dilemas éticos
y conflictos de intereses en el desarrollo profesional y laboral.

e) Misión de la Escuela de Antropología

Generadora y difusora de conocimiento científico social, humanístico y etnográfico.

Formadora de antropólogos investigadores y profesionales líderes, competentes,
responsables y con valores éticos, que contribuyan a la comprensión de la diversidad
cultural y a la aplicación del enfoque intercultural en las políticas públicas y en el desarrollo
sostenible con justicia social.

 Promotora y defensora de la equidad social y de género, del diálogo inclusivo entre

las culturas que habitan en los distintos ámbitos territoriales del Perú y
Latinoamérica, del respeto por la identidad, la diversidad étnica y cultural, y del
medio ambiente.

f) Visión de la Escuela de Antropología hacia el 2021

 “La Escuela de Antropología tiene un programa de formación integral, basado en

una sólida preparación en la investigación básica y aplicada. Contribuye con aportes
innovadores a las ciencias sociales, cuyos resultados son difundidos tanto en
círculos académicos a través de publicaciones de alto nivel como al público en
general a través de otros medios y estrategias de comunicación.

 La Escuela de Antropología cuenta con óptimas condiciones de trabajo y estudio,

que propician la realización profesional y la satisfacción personal de sus profesores,
estudiantes y personal administrativo.

 La Escuela de Antropología cuenta con un cuerpo de profesores de excelencia en la

docencia y en la investigación, desarrolla actividades cuyo eje central es la
formación integral de sus estudiantes, a partir del diálogo entre docentes,
estudiantes, graduados y grupos de interés.
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 Los programas de pregrado y posgrado de antropología funcionan de manera

articulada, son reconocidos local e internacionalmente por la calidad de: la
formación de sus graduados, la investigación de sus profesores y profesoras, la
producción de conocimiento, el aporte comprometido y crítico en el diseño de
políticas públicas a favor del bienestar y mejora de la calidad de vida de la
población.”

g) Objetivos generales de la carrera de antropología

La Escuela de Antropología de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos (UNMSM)

tiene como objetivo formar investigadores y profesionales en antropología con elevada
calidad académica, orientación interdisciplinaria, y con vistas a su desempeño en ámbitos
universitarios, centros de investigación, instituciones de gestión pública y privada, así
como en organismos de desarrollo nacionales e internacionales. Asimismo, busca capacitar
especialistas para la investigación antropológica de la realidad del Perú y América Latina
desde una perspectiva intercultural, histórica y social.

La Escuela de Antropología de la UNMSM además cuanta con los siguientes objetivos

específicos:

 Brindar formación académica y profesional de antropólogos a partir de una sólida

formación teórica, metodológica y multidisciplinaria sobre la base de la
investigación en las diferentes áreas de las ciencias sociales.

 Formar antropólogos capacitados para analizar desde una mirada integral los
procesos de construcción intercultural y movilización política, así como investigar
desde un enfoque histórico los modelos de desarrollo en la sociedad peruana y
latinoamericana contemporánea

 Formar antropólogos que puedan contextualizar y aplicar crítica y creativamente el

aparato conceptual y metodológico de las ciencias sociales para una comprensión
amplia, reflexiva e informada de la historia y sociedad vigentes en el Perú y América
Latina.

 Formar antropólogos que sean capaces de interactuar en procesos de investigación

alrededor del desarrollo y la promoción, y ser interlocutores de comunidades
académicas y profesionales, instituciones del estado en diferentes niveles y ámbitos
(nacional, regional y local), ONG’s y movimientos sociales.
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ESTUDIOS GENERALES CICLO DE FORMACIÓN ESPECIALIZADA

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Fundamentos y
Introducción a Parentesco y
Introducción a Antropología estilos de Lengua y Taller de tesis Taller de tesis Taller de tesis Taller de
la investigación organización
la ciencia. general escritura cultura I II III tesis IV
científica social
etnográfica

Matemática Taller de
Teoría y Técnicas y Técnicas y Etnografía
aplicada a las Teoría y sistematizac
Introducción a pensamiento Epistemología y métodos de métodos de Antropología e Comparada del
ciencias pensamiento ión del
la filosofía Antropológico antropología investigación investigación historia capitalismo
sociales y Antropológico II trabajo de
I antropológica I antropológica II contemporáneo
humanas campo

Diseño, gestión Diseño y

Desarrollo y Políticas
Lenguaje y Lenguaje Antropología Antropología Antropología y evaluación de evaluación de Práctica pre
diversidad públicas e
comunicación académico Peruana Latinoamericana amazónica políticas proyectos de profesional
cultural interculturalidad
públicas desarrollo

Estadística
Proceso Realidad Género Antropología del Globalización,
aplicada a las Historia universal Antropología Antropología de
histórico cultural nacional y sexualidad y poder y del etnicidad y
ciencias contemporánea urbana la economía
del Perú globalización poder estado nación
sociales

Ética,
Arte y literatura Introducción a
Ciudadanía y
del Perú y las ciencias Teoría social
diversidad
Latinoamérica sociales Sistemas y
cultural Antropología Simbolismo y Antropología Ecología
movimientos
andina ritual ecológica política
religiosos
Geografía y Curso electivo Psicología
Economía
medio ambiente por especialidad individual y social

Complementario Complementario Complementario Complementario Complementario