CAPÍTULO 129
Sobre cómo el alma, unida
Sólo Dios mueve la
voluntad del hombre, no las
cosas creadas
Y por esto también, como él
es la verdad primera de la
que todas las demás verdades
reciben la certeza, igual que
las proposiciones segundas
proceden de las primeras en
los silogismos demostrativos,
sólo la virtud divina puede
conferir certeza al
entendimiento, igual que
también las conclusiones
llegan a ser ciertas en las
ciencias únicamente en
virtud de los primeros
principios.
CUESTIÓN 84
al cuerpo, entiende lo
corporal, que le es inferior
ARTICULO 7
El entendimiento, ¿puede o
no puede conocer, de hecho,
mediante las especies
inteligibles que ya posee sin
recurrir a las imágenes?
“Por eso, la naturaleza de la
piedra o de cualquier cosa
material, (el intelecto
humano) no puede conocerla
completamente y de verdad,
si no la conoce como presente
en un particular. Más
aprehendemos al particular
mediante los sentidos y la
imaginación. Por ello es
necesario, para que el
intelecto conozca en acto su
objeto propio, que se
convierta a los fantasmas,
para que observe la
naturaleza universal que se
presenta en el particular”
Por lo tanto, de forma
verdadera y completa no se
puede conocer la naturaleza
de la piedra o la de cualquier
otro objeto material si no se la
conoce existente de forma
concreta. Pero lo concreto lo
percibimos por los sentidos y
por la imaginación.
Consecuentemente, para que
el entendimiento entienda en
acto su objeto propio, es
necesario que recurra a las
imágenes para descubrir la
naturaleza universal como
presente en un objeto
particular.