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CONCEITOS
RESUMO
Este trabalho aborda as Políticas Educacionais para Pessoas com deficiência no Brasil, promovidas
pelo Ministério da Educação e Cultura - MEC e Secretaria de Educação Especial – SEESP. Constitui-
se como um ensaio de revisão teórica, utilizando como aporte da pesquisa as produções que versam
sobre a trajetória das pessoas com deficiência, inclusão e políticas educacionais para pessoas com
deficiência: Mazzotta (2005), Mantoan (2006), Sassaki (1997), Carvalho (2000), Godoy (2002), a
própria legislação educacional brasileira e outros autores que apresentam subsídios para essa
discussão. Conclui-se que a construção coletiva do paradigma da inclusão, tão bem definida pelos
estudiosos da área e muito bem contemplada pela legislação brasileira, é tarefa de todos. É
necessário que a práxis pedagógica contemple ações mais reais, força de vontade, tomada de
consciência, não só do gestor público, mas de todos aqueles atores que estão, direta ou
indiretamente, envolvidos com a questão da inclusão dos alunos com deficiência em todos os níveis
de ensino.
RESUMEN
Este artículo aborda las políticas educativas para personas con discapacidades en Brasil,
promovidas por el Ministerio de Educación y Cultura - MEC y la Secretaría de Educación Especial -
SEESP. Se trata de un ensayo de revisión teórica, utilizando como aporte las producciones de
investigación que versan sobre la historia de las personas con discapacidad, la inclusión y las
políticas de educación para personas con discapacidad: Mazzotta (2005), Mantoan (2006), Sassaki
(1997), Carvalho (2000), Godoy (2002), la legislación educativa brasileña y de otros autores que
presentan subvenciones para esta discusión. Llegamos a la conclusión de que la construcción
colectiva del paradigma de la inclusión, tan bien definido por los estudiosos del campo y muy bien
cubierta por la legislación brasileña, es tarea de todos. Es necesario que la praxis pedagógica
contemple acciones más reales, fuerza de voluntad y conciencia, no sólo del gestor público, pero
todos aquellos actores que están directa o indirectamente involucrados con el tema de la inclusión de
estudiantes con discapacidades en todos los niveles de educación.
Palabras clave: Educación. Políticas Educativas. Personas con Discapacidad. Inclusión. Gestión
Pública.
1 Profesor de Administración. Doctorando en Administración por la Universidad Federal de Rio Grande do Norte.
Máster en Ingeniería de Producción (2005) y Licenciado en Administración por la Universidad Federal de Itajubá (2002). Tiene
experiencia en Administración, Educación e Ingeniería de Producción, con énfasis en gestión empresarial y pública, desarrollo
regional, gestión de personas, marketing, gestión de calidad, espíritu empresarial, gestión ambiental, gestión de la logística y
gestión de servicios.
2 Cursando Maestría (Máster) en Medio Ambiente y Recursos Hídricos en la línea de investigación de innovaciones
y tecnologías en Energía y Sostenibilidad de la Universidad Federal de Itajubá - UNIFEI. Licenciado en Administración por la
FAI Centro de Educación Superior en Gestión, Tecnología y Educación. Cursando graduación en Derecho por la FEPI Centro
Universitario de Itajubá. Actualmente es profesor tutor en la disciplina de Ciencias Ambientales de la Universidad Federal de
Itajubá - UNIFEI.
1 INTRODUÇÃO
No decorrer da história é possível perceber que a inclusão das pessoas com deficiência no
cenário do ensino sempre foi e é um grande desafio. Um dos entraves para que a inclusão ocorra é o
fato de sermos uma sociedade inserida em um sistema capitalista que prioriza a produtividade, onde
a grande maioria, por desinteresse ou por falta de conhecimento, pouco tem dado atenção a essa
discussão. Dessa forma, percebemos que aqueles indivíduos cuja sociedade os tem como
"improdutivos" não são considerados merecedores de ações que possibilitem sua maior inserção no
mundo da equidade social.
A partir das últimas décadas do século XX e início do século XXI vem ocorrendo uma
discussão em prol das políticas educacionais que favorecem a inclusão de pessoas com deficiência
nas instituições de ensino, mesmo assim, é fato notório nos meios educacionais e sociais que, para
inserir essas pessoas num contexto mais significativo, se faz necessário uma tomada de consciência
por parte da sociedade. Esse é o grande desafio enfrentado por todos, principalmente os que fazem
a instituição educacional, pois entendemos ser nesse espaço onde a pessoa com deficiência pode se
desenvolver de forma mais integrada e satisfatória.
Apesar de todo um movimento a favor da educação inclusiva no Brasil, é inegável certa
resistência por parte de profissionais da educação em aceitar esses indivíduos nas instituições de
ensino, por justificarem que estas não estão preparadas para receber essa clientela. Entendemos
que há uma falta de interesse, não somente de alguns profissionais da educação, mas de muitos que
representam os órgãos governamentais, deixando que o direito das pessoas com deficiência
continue com uma conotação voltada para o assistencialismo, impossibilitando-as de ter acesso a
uma educação mais consistente.
O interesse em trabalhar um tema que trata das Políticas Educacionais para Pessoas com
Deficiência se dá no sentido de mostrar que, assim como as crianças ditas "normais" são capazes de
se desenvolverem integralmente, dessa forma, também, aquelas com deficiência têm suas
potencialidades, e devem sim, receber uma atenção de todos os envolvidos com o processo de
ensino-aprendizagem.
Nessa perspectiva, pretendemos explicitar com mais precisão o registro dos principais fatos e
momentos históricos, bem como, destacar a filosofia presente nas políticas públicas atuais, em
relação à educação das pessoas com deficiência. Acreditamos que um estudo mais acurado dessa
temática estará contribuindo para um maior esclarecimento no tocante aos direitos e deveres que as
instituições de ensino e todos os seus atores têm em favor da inclusão dos alunos com deficiência, e
assim, colaborar para a otimização da educação, para que esta ocorra de forma igualitária, com a
participação de todos no processo de inclusão educacional e social.
Partindo desse pressuposto, o presente artigo constitui-se de um ensaio de revisão teórica
em que utilizamos na pesquisa um referencial bibliográfico de autores como Mazzotta (2005),
Mantoan (2006), Sassaki (1997), Carvalho (2000), Godoy (2002), a própria legislação educacional
brasileira e outros autores que apresentam subsídios para essa discussão.
Esperamos que, com a consolidação dos objetivos propostos por esta pesquisa, embora não
se tratando de um estudo mais abrangente, suscite nos leitores uma reflexão acerca das políticas
educacionais para pessoas com deficiência e do processo de inclusão destas pessoas nas escolas
comuns, visando à igualdade de oportunidades para todos.
A rua de acesso à inclusão não tem um fim porque ela é, em sua essência,
mais um processo do que um destino. A inclusão representa, de fato, uma
mudança na mente e nos valores para as escolas e para a sociedade como
um todo... (MITTLER, 2003, p. 36).
[...] O erro da natureza não pode ser escondido: ele está visível, evidente a
todos os que têm olhos. O seu corpo é diferente dos corpos dos “normais”,
não é da forma como deveria ter nascido, pertence ao conjunto daqueles
que “fugiram da norma”, que são “anormais”. São então classificadas como
pessoas “portadoras de uma deficiência”. “Deficiência” vem do latim,
deficiens, de deficere, que quer dizer “ter uma falta”, “ter uma falha”. De de
+ facere, fazer, aquele que não consegue fazer. Um corpo imperfeito, erro
da natureza (ALVES, 2010, p. 35, grifos do autor).
Nesse sentido, o Decreto nº 3.298/99 que regulamenta a Lei no 7.853/89, sobre a Política
Nacional para a Integração da Pessoa Portadora de Deficiência e consolida as normas de proteção,
em seu Artigo 3º, Inciso I, considera deficiência: “toda perda ou anormalidade de uma estrutura ou
função psicológica, fisiológica ou anatômica que gere incapacidade para o desempenho de atividade,
dentro do padrão considerado normal para o ser humano” (BRASIL, 1999a, p. 1).
Na busca por uma identidade que pudesse romper com a visão associada à deficiência, de
que essas pessoas eram incapazes, defeituosas, aleijadas, inúteis, foram surgindo novas
denominações, ao longo do tempo, desmitificando essa imagem negativa que as excluía.
Segundo Lanna Júnior (2010), com a fundação de movimentos sociais, as pessoas com
deficiência buscaram novas expressões que pudessem assegurar o seu valor. A primeira foi
“pessoas deficientes”, usada no final da década de 1970 e início da década de 1980, por influência
do Ano Internacional das Pessoas Deficientes – AIPD. A inserção do termo “pessoas” tinha como
finalidade evitar a desvalorização que prevalecia até então, inibindo o uso de termos pejorativos e a
depreciação desses indivíduos que eram tratados como coisas.
Esse mesmo autor cita que, posteriormente, surgiu o termo “pessoas portadoras de
deficiência”, que passou a ser empregado em várias legislações, como a Constituição Federal de
1988, leis e políticas que diziam respeito à área de deficiência e documentos oficiais dos Conselhos,
Coordenadorias e Associações, cuja finalidade era de provar a deficiência como uma particularidade
da pessoa. Ainda foram adotadas outras expressões, com o intuito de atenuar a desvalorização
desses indivíduos, “pessoas com necessidades especiais e portadores de necessidades especiais”,
sendo esta última, adotada na Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional (Lei nº 9.394/96).
Entretanto, muitas discordâncias surgiram em relação aos vocábulos, “especiais e portadores”, pois o
primeiro ia de encontro ao movimento pela igualdade de direitos e o segundo perpassava a ideia de
que a deficiência era algo que se transportava e, deste modo, não fazia parte da pessoa.
Atualmente, é utilizada a terminologia “pessoas com deficiência” para mencionar esse grupo
social, atestando que a deficiência faz parte do indivíduo e, principalmente, com o intuito de
humanizar a denominação, pois, antes de tudo, são pessoas humanas. Esse termo foi consagrado
pela Convenção sobre os Direitos das Pessoas com Deficiência, realizada pela Organização das
Nações Unidas – ONU, em 2006, tendo como definição:
É salutar remontarmos a trajetória das pessoas com deficiência desde a era pré-cristã, onde
não havia nenhum tipo de atendimento a esses indivíduos. Na Antiga Grécia, por exemplo, as
pessoas com deficiência, seja ela física ou mental, eram abandonadas, perseguidas e abolidas da
sociedade, devido às suas características atípicas ao que era instituído, pois lá, a beleza física era
tida como o modelo da condição humana. A visão que prevalecia era a de que o ser humano deveria
ter saúde plena, ser forte, formoso, corajoso e guerreiro (PESSOTTI, 1984).
Conforme aponta Mazzotta (2005), existe sempre muita resistência às coisas e situações
desconhecidas e naquele tempo, essa situação inusitada, de pessoas com deficiência, ocasionava
certo receio, colaborando para que fossem marginalizadas. Segundo o autor, a religião também
estimulava essa marginalização ao pregar que o homem era imagem e semelhança de Deus,
passando uma visão de perfeição física e mental, logo, as pessoas com deficiência, eram
consideradas subumanas.
Com o advento da era cristã, esse cenário sofreu alterações, pois as pessoas com
deficiência, protegidas pela moral cristã, começaram a ser vistas como seres dotados de almas,
portanto, filhos de Deus, como os demais indivíduos. Dessa forma, não eram mais abandonadas e
eliminadas, passando a ser, de certa maneira, toleradas e aceitas. Porém, sem se desvencilhar de
um idealismo da perfeição humana, continuou-se a reforçar uma visão preconceituosa e
discriminatória, onde a conduta adotada em relação a esses indivíduos variava segundo a
compreensão assistencialista, caritativa, quando acolhidos em conventos e igrejas, ganhando uma
sobrevida e permanecendo em desvantagem social, política e econômica ou de acordo com a
concepção de castigo, critérios esses, estabelecidos pela comunidade em que viviam (PESSOTTI,
1984).
Como podemos perceber, a religião cristã apontava sinais concretos de uma dicotomia: de
um lado, os cristãos acreditavam que as pessoas com deficiência deviam ser protegidas, e por outro,
as segregavam; além disso, considerando a ética do cristianismo, era condenada qualquer forma de
assassinato e exposição da figura humana, embora, eles acreditassem que deviam confinar as
pessoas com deficiência, oferecendo-lhes os cuidados necessários, na clausura. Em contraponto,
apesar das pessoas com deficiência terem sido beneficiadas com essa visão caritativa, muitas vezes,
foram torturadas, inclusive em rituais exorcistas, pois, naquela época, havia a crença religiosa de que
o castigo era o único meio libertar os cristãos da condição impura e salvar suas almas.
Ainda quanto ao caminho percorrido pelas pessoas com deficiência ao longo da história,
Mazzotta (2005, p.16), aponta que,
Partindo desses pressupostos, percebemos que a história das pessoas com deficiência ficou
marcada, ao longo da sua trajetória, pela segregação e exclusão. Desde as primeiras civilizações as
pessoas com deficiência eram colocadas à margem da sociedade, e com a evolução da humanidade
nas suas diferentes formas de organizações – sociais, culturais, religiosas, éticas, os conceitos
relacionados às pessoas com deficiência foram mudando e aos poucos, elas foram alcançando
alguns direitos e deveres.
Segundo Martins (1999), as mudanças dessa teoria demonológica, a qual associava a
deficiência ao pecado e aos espíritos malignos, só começaram a ocorrer por volta do século XV,
quando algumas teorias da Medicina passaram a defender o tratamento para as pessoas com
deficiência ao invés de puni-los.
Nessa direção, Mazzotta (2005), aponta que, diante das transformações ocorridas no
conjunto de valores e atitudes dos grupos sociais, foram geradas condições favoráveis à
sensibilização e organização de medidas para o atendimento às pessoas com deficiência, porém,
numa perspectiva de compaixão, em que esse direcionamento era, praticamente, voltado para uma
questão de doença e não para uma atenção educacional. Os primeiros movimentos que se
destacaram, em prol desse atendimento, foram na Europa, principalmente na França, expandindo-se
para os Estados Unidos e Canadá e, posteriormente para outros países, inclusive o Brasil.
Todo esse contexto é imprescindível para entendermos que o progresso na história da
educação das pessoas com deficiência é bem recente. Por vários séculos esses indivíduos tiveram
um atendimento secundário, conforme cita Godoy (2002, p. 52-53),
Como podemos perceber a história das pessoas com deficiência perpassou vários séculos
até adquirir um caráter educacional e pedagógico, na perspectiva da educabilidade desses sujeitos.
Assim, ao remontarmos essa história encontraremos os subsídios necessários para entender como
foi construída essa realidade que vivenciamos nos dias atuais.
Vale ressaltar ainda, outro grande destaque na evolução da educação especial, a médica
italiana, Maria Montessori (1870-1956), que, segundo Mazzotta (2005, p. 22), “aprimorou os
processos de Itard e Seguin, desenvolvendo um programa de treinamento para crianças retardadas
mentais nos internatos de Roma.” Ela defendia que o método deveria atingir o íntimo da pessoa,
seus valores, autoestima, autoafirmação, autoconsciência, não apenas limitar-se a produzir um efeito
didático.
Paralelo a esses estudos direcionados às pessoas com deficiência mental, despontaram, na
Europa, as primeiras instituições voltadas para o atendimento educacional especializado das
pessoas com deficiência. Essas instituições tinham caráter específico, onde cada uma prestava
atendimento a um tipo único de deficiência. Era o caso da primeira instituição especializada para a
educação de “surdos-mudos”, em Paris, fundada pelo abade Charles M. Eppée, em 1770, que
também inventou o método dos sinais, destinado a completar o alfabeto manual. Quanto ao
atendimento às pessoas com deficiência na visão, Valentin Haüy fundou em Paris, no ano de 1784, o
Institute Nationale des Jeunes Aveugles (Instituto Nacional dos Jovens Cegos) e já naquela época,
Haüy usava letras em relevo para o ensino de cegos. Porém, somente em 1829, um jovem cego
francês, Louis Braille (1809-1852), estudante do Instituto, adaptou o código militar de comunicação
noturna (écriture nocturne), criado pelo oficial do exército Charles Barbier, para atender as
necessidades dos cegos, dando origem ao meio de leitura e escrita usado até hoje pelos cegos: o
braile (Ibid, 2005).
Nesse sentido, Medeiros (2008), aponta que os séculos XVIII e XIX foram marcados por
tendências a estudos direcionados à vida e ao desenvolvimento das pessoas com deficiência; sendo
permeados por duas vertentes: a visão médica e a pedagógica. A primeira predomina em detrimento
da segunda, justificando assim, o fato de ainda hoje muitos profissionais da educação terem a
concepção de que o acompanhamento médico é mais, ou tão somente o único, importante para o
desenvolvimento das pessoas com deficiência, do que a ação pedagógica.
Concomitante a esse período surgem no Brasil, no século XIX, sob o comando do imperador
D. Pedro II, as primeiras organizações de atendimento às pessoas com deficiência:
Nesse percurso, verificamos através dos registros históricos que, após a segunda metade do
século XX algumas transformações ocorreram no cenário mundial, principalmente no que diz respeito
à predominância dos movimentos sociais em favor dos direitos das minorias, e, dentre esses
movimentos, encontra-se o das pessoas com deficiência. Em decorrência, esse quadro também
ocasionou mudanças nas formas de atendimento educacional, assistencial e clínico a essas
pessoas, pois nesse período foram criadas instituições que ao invés de atenderem apenas a um tipo
de deficiência, passaram a atender as múltiplas deficiências (ARAÚJO, 2003).
De acordo com Lanna Júnior (2010), em virtude da ausência de investimentos pelo Estado,
em novas ações destinadas às pessoas com deficiência, a sociedade civil criou organizações
voltadas para o atendimento desses indivíduos nas áreas de educação e saúde, entre as quais se
destacam: as Sociedades Pestalozzi, as Associações de Pais e Amigos dos Excepcionais (APAE) e
os Centros de reabilitação física.
O Instituto Pestalozzi de Canoas-RS foi criado em 1926, inspirado pelo pedagogo suíço
Johann Heinrich Pestalozzi (1746-1827). Entretanto, o movimento pestalozziano despontou com a
chegada da educadora e psicóloga russa, Helena Antipoff, que veio trabalhar em Belo Horizonte. Foi
ela quem propôs a substituição do termo “excepcional” pelas expressões “deficiência mental e
retardo mental”, bem como,
Dessa maneira, a integração escolar pode ser vista como uma junção do ensino especial ao
ensino regular, ocasionando uma série de críticas a esse modelo, visto que, o aluno tem a
oportunidade de transitar em todos os tipos de atendimento: escolas especiais, classes especiais em
escolas comuns, salas de recursos, entre outros, contudo, trata-se de uma inserção parcial, pois ele
continua recebendo um atendimento educacional segregado.
Em contraposição, por volta da década de 80, começa a surgir um novo paradigma, o da
inclusão escolar. Esse paradigma suprimiu a separação de ensino especial e ensino regular, não
deixando alunos à parte do ensino regular, fazendo com que as escolas repensem seus currículos e
metodologias e que os professores se adaptem ao desafio de trabalhar com a diversidade,
respeitando as diferenças e necessidades de cada educando, independente de apresentarem ou não
deficiências, para que todos juntos obtenham êxito no processo educacional. Dessa forma,
A diferença entre esses conceitos e toda a contextualização histórica feita ao longo deste
capítulo, fundamenta o nosso entendimento em relação ao cenário que vivenciamos atualmente em
nossa sociedade e especificamente, em nossas escolas. Vivemos um momento de luta pela
igualdade de valores e de direitos, e as instituições de ensino precisam modificar suas visões a fim
de acolher todos os alunos, com deficiências ou não, sem distinção, pois só assim, teremos uma
sociedade mais justa e igualitária.
3.1 Reflexões sobre conceitos de políticas públicas para as pessoas com deficiência
Discutir uma temática tão polêmica que diz respeito à Educação para Pessoas com
Deficiência, dentro de uma abordagem de Inclusão, faz-se necessário que tenhamos transparência
do conceito de Políticas Públicas para que assim, possamos ter mais clareza das nuanças que
envolvem essa discussão.
Dentro dessa perspectiva, segundo Rua (2009), à formulação das propostas de Políticas
Públicas nasce para atender uma demanda da sociedade e sua implementação gera interesses e
conflitos sociais que interagem continuamente, a fim de satisfazer essas necessidades.
Nesse sentido, entendemos que, antes de tudo, as políticas públicas são frutos da ação
humana. Portanto, por ser um processo humano desenvolve-se através de um sistema de
representações sociais. Dessa forma, os modelos de políticas não são independentes da política
cultural e dos seus valores. Diante de tais concepções, subjaz a ideia de interpretarmos essas
políticas educacionais, não só como avanços sociais, mas também, dentro de um paradigma do
sistema capitalista; pois, quando a política educacional é concebida segundo categorias analíticas
próprias à tradição de pensamento neoliberal, a sua dimensão como política pública – de total
responsabilidade do Estado – é sempre posta em xeque (MEDEIROS, 2008).
Analisando como o sistema neoliberal reflete dentro das políticas educacionais para pessoas
com deficiência, é que Carvalho (2000) vem nos dizer que, embora no modelo neoliberal a iniciativa
privada seja bem-vinda, o desafio permanece, pois com as ONGs, que são os espaços por
excelência, ainda presentes no país para atender as pessoas com deficiência, a fragilidade continua.
Tais instituições não têm fins lucrativos e dependem da ajuda financeira do governo, como as
parcelas orçamentárias são escassas, os recursos destinados as ONGs são insuficientes, além de
representarem uma subtração de verbas para a rede pública governamental.
Devemos ter clareza de que estamos inseridos numa sociedade capitalista onde,
infelizmente, permeia a ideia do lucro, e as pessoas com deficiência historicamente são vistas pela
grande maioria dos entes da sociedade como “seres improdutivos”. Portanto, permanecendo ainda
no imaginário coletivo que esses indivíduos necessitam, não de educação de qualidade, e sim, de
“assistência de caridade”. Assim é que o Estado, mesmo elaborando suas políticas públicas
educacionais para atender estas pessoas, necessita que a parcela da sociedade que luta para
implementar, não só de direito, mas de fato, uma educação de qualidade para todos, continue no
palco da agenda das políticas públicas. “As demandas recorrentes são aquelas que expressam
problemas não resolvidos ou mal resolvidos, e que estão sempre voltando a aparecer no debate
político e na agenda governamental” (RUA, 2009, p. 70).
Logo, segundo Mazzotta (2005, p. 83-84), uma política social não existe apenas dentro do
Estado, como política pública, “elas não são propriamente do Estado, mas, atribuições provenientes
da sociedade, que sustenta e mantém o Estado para tal; e somente se efetivam de alguma forma sob
pressão da sociedade”.
Diante do exposto, fica subentendido que as políticas públicas vão sendo estabelecidas
diante das mobilizações sociais, ao mesmo tempo em que essas, ao serem institucionalizadas, vão
atender aos requisitos socioeconômicos do Estado (MEDEIROS, 2008).
Levando em consideração o conceito de políticas públicas em seu aspecto multifacetado e,
na tentativa de interpretá-las, descreveremos em seguida as políticas educacionais brasileiras
direcionadas às pessoas com deficiência.
3.2 As primeiras políticas nacionais voltadas para atender as pessoas com deficiência
Os registros oficiais mostram que na primeira metade do século XX, havia quarenta
estabelecimentos de ensino regular mantidos pelo poder público, sendo um federal e os demais
estaduais, que prestavam algum tipo de atendimento escolar especial aos deficientes mentais;
quatorze estabelecimentos de ensino regular, dos quais um federal, nove estaduais e quatro
particulares cuidavam de alunos com outras deficiências. (MAZZOTA, 2005).
Muito embora, já na primeira metade do século XX tenhamos registros, no Brasil, de escolas
públicas que atendiam pessoas com deficiência, porém seria necessário um estudo mais acurado
para sabermos a qualidade desse atendimento, se assistencialista ou com um foco educacional.
Por volta da década de 60 começam a acontecer movimentos pela integração social, tendo
como foco inserir as pessoas com deficiência nos sistemas sociais gerais como a educação, o
trabalho, a família e o lazer. Nas palavras de Sassaki (1997, p. 31), esses movimentos tinham como
meta principal, “[...] criar para pessoas atendidas em instituições ou segregadas de algum outro
modo, ambientes os mais parecidos possíveis com aqueles vivenciados pela população em geral”.
Assim, dentro desse contexto, a Lei de Diretrizes e Bases da Educação, Lei nº 4.024/61 fazia
referência à educação das pessoas com deficiência, “[...] reafirmando o direito dos excepcionais à
educação, indica em seu art. 88 que, para interá-lo na comunidade, sua educação deverá, dentro do
possível, enquadra-se no sistema geral de educação” (MAZZOTTA, 2005, p. 68).
Analisando o exposto acima, podemos perceber que se trata, de certo modo, se
considerarmos a concepção da época, um avanço significativo em prol da educação das pessoas
com deficiência. Muito embora deixando implícito que o termo “dentro do possível” deixa margem
para esses educandos permanecerem numa educação segregada.
A Lei nº. 5.692/71, que altera a LDB de 1961, fixa as diretrizes e bases do ensino de 1º e 2º
graus, definindo no seu art. 9º, que assegura “tratamento especial” para os alunos com “deficiências
físicas, mentais, os que se encontrem em atraso considerável quanto à idade regular de matrícula e
os superdotados”, não promovendo a organização de um sistema de ensino capaz de atender as
necessidades educacionais especiais, o que acaba reforçando o encaminhamento dos alunos para
as classes e escolas especiais (LANNA JÚNIOR, 2010).
Dentro desse panorama, percebemos que as políticas educacionais que foram sendo
institucionalizadas para as pessoas com deficiência, são caracterizadas por propostas minimizadas,
sempre enaltecendo o termo “dentro do possível”. Nesse aspecto, entendemos que, possivelmente,
essa é uma forma que o Estado encontra para não se responsabilizar por uma educação formal de
qualidade.
3
Em 1973, é criado no MEC, o Centro Nacional de Educação Especial – CENESP ,
responsável pela gerência da educação especial no Brasil, que, sob a égide integracionista,
impulsionou ações educacionais voltadas às pessoas com deficiência e às pessoas com
superdotação; ainda configuradas por campanhas assistenciais e ações isoladas do Estado. (LANNA
JÚNIOR, 2010).
Com relação ao contexto histórico no qual as políticas educacionais iam sendo
materializadas, não podemos perder de foco o fato de que, vivíamos, no Brasil, um quadro de
democracia restrita, “com a difusão do discurso liberal [...] a orientação tecnicista marca
definitivamente a Lei 5.692/71, que completa o ciclo de reformas educacionais com a influência do
pensamento neoliberal (SAVIANI, 1988 apud KASSAR, 1999, p. 20)”.
Certamente, nesse contexto, o Brasil vivenciava a era da educação tecnicista, muito mais
voltada para preparar o educando para o mercado de trabalho em detrimento de uma educação
integral, e assim, a possibilidade de se pensar uma educação de qualidade para as pessoas com
deficiência ficaria em segundo plano.
3.3 As Políticas Educacionais para pessoas com deficiência pós Constituição de 1988
Como podemos observar, a constituição de 1988 trouxe avanços significativos, porém deixou
margem para o alunado com deficiência continuar com possibilidades de permanecer em instituições
segregadas; pois, a nosso ver, quando se usa o termo “preferencialmente” deixa em aberto recursos
para que algumas escolas do ensino regular utilizem-se desse argumento para não receber esse
alunado (MEDEIROS, 2008).
Logo após a promulgação da Constituição foi aprovada, em outubro de 1989, a Lei nº 7.853,
que criminaliza o preconceito. O artigo 8º diz que é crime “recusar ou fazer cessar a matrícula da
pessoa com deficiência”. Essa mesma Lei ainda criou a Corde – Coordenadoria Nacional para a
Integração da Pessoa com Deficiência, órgão esse, responsável pela Política Nacional para a
Integração – regulamentada pelo Decreto nº 3.298, de 1999. Outro ponto fundamental destacado
pela Lei é o fato de ser designado o Ministério Público como órgão responsável, no território
nacional, para atuar em casos discriminatórios (SENAC, 2003, p. 185).
Notadamente, essa Lei é de suma importância e significa um grande avanço para as pessoas
com deficiência, uma vez que fica explícito que elas estão asseguradas pelo Ministério Público a não
sofrerem qualquer tipo de discriminação. Em outras palavras significa dizer que nenhuma escola
pode tratar esse alunado pelo viés da segregação. O que consideramos lamentável é que,
certamente, pequena parcela da sociedade tem essa consciência, desconhecendo o que prevê
nossa legislação. Assim, faz-se necessário que sejam mais divulgados os direitos das pessoas com
deficiência.
O Estatuto da Criança e do Adolescente de 1990, em seu artigo 54, item III, prevê
“atendimento educacional especializado aos portadores de deficiência, preferencialmente na rede
regular de ensino (GODOY, 2002, p. 93)”.
É importante destacarmos que concomitantemente a esse contexto político brasileiro, dentro
de uma perspectiva de inclusão, vamos ter uma efervescência de ideais, a nível internacional, de
documentos como: a Declaração Mundial de Educação para Todos (1990) e a Declaração de
Salamanca (1994), que passam a influenciar a formulação das políticas públicas de educação para
as pessoas com deficiência.
Em 1994, é publicada a Política Nacional de Educação Especial, orientando o processo de
“integração instrucional” que condiciona o acesso às classes comuns do ensino regular àqueles que
"(...) possuem condições de acompanhar e desenvolver as atividades curriculares programadas do
ensino comum, no mesmo ritmo que os alunos ditos normais (LANNA JÚNIOR, 2010)”.
Em 1996 é aprovada a Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional (LDB), nº. 9.394/96,
que dedica seu capítulo V a Educação Especial, estabelecendo em seu artigo 54, item “III -
atendimento educacional especializado gratuito aos educandos com necessidades especiais,
preferencialmente na rede regular de ensino”.
No seu Art. 58, essa mesma legislação estabelece que: “Entende-se por educação especial,
[...] a modalidade de educação escolar, oferecida preferencialmente na rede regular de ensino, para
educandos portadores de necessidades especiais”. Assim, ficam estabelecidos nos seus parágrafos,
os seguintes aspectos:
Analisando o parágrafo 1º, fica explícito que as escolas regulares deverão ter apoio
especializado para atender as necessidades das pessoas com deficiência. Dessa forma, entendemos
que a Lei é ambígua, pois ao passo que procura dar acesso a essas pessoas no ensino regular,
limita essa política logo no parágrafo 2º, quando afirma que não sendo possível a sua integração nas
classes comuns, o atendimento especializado será oferecido em classes, escolas ou serviços
especiais, ou seja, na instituição segregadora. Ora, a nosso ver, esse é um ponto fundamental para
dar legalidade às escolas regulares no sentido de afirmarem que não estão preparadas para receber
as pessoas com deficiência. Esse posicionamento talvez seja o motivo para assegurar ao Estado,
possivelmente, a condição de isentar-se da oferta de políticas públicas que realmente venham a
propiciar a inclusão das pessoas com deficiência numa escolar regular, de fato.
Já em 1999, o Decreto nº 3.298 que regulamenta a Lei nº 7.853/89, ao dispor sobre a Política
Nacional para a Integração da Pessoa com Deficiência, define no seu Art. 24, dentre outros
aspectos, os seguintes: “I - a matrícula compulsória em cursos regulares de estabelecimentos
públicos e particulares de pessoas portadoras de deficiência capazes de se integrar na rede regular
de ensino (BRASIL, 1999a)”.
Esse Decreto é uma legislação importante para o avanço da Inclusão, já que regulamenta a
Lei 7.853/89, que designa o Ministério Público como órgão responsável, no território nacional, para
atuar monitorando o processo de inclusão das pessoas com deficiência na sociedade como um todo.
Para atender as diretrizes que determina a LDB/96 foram elaborados os Parâmetros
Curriculares Nacionais (PCNs), com um volume dedicado às Adaptações Curriculares, tendo como
um dos seus objetivos do Ensino Fundamental, o seguinte aspecto:
Pelo que podemos ver, a legislação prevê a Educação Especial não mais como um sistema
educacional paralelo ou segregado, mas como um conjunto de medidas pedagógicas que a escola
regular, representada pelo Estado, deve estabelecer para atender à diversidade dos seus alunos.
Entretanto, infelizmente, ainda é um discurso comum encontrarmos na fala de alguns
profissionais da educação, tais como, gestores e professores, a ideia equivocada da educação
inclusiva, com uma perspectiva de matricular o aluno com deficiência no ensino comum, porém, esse
aluno continuar sendo acompanhado em salas separadas, com o auxílio de um professor
“especialista” nas salas multifuncionais. Essa visão é preocupante, uma vez que, esses profissionais,
ao que parece, não conseguiram interpretar coerentemente o que prevê a legislação.
Dentre as políticas de benefício social direcionadas às pessoas com deficiência, há o
Benefício de Prestação Continuada da Assistência Social – BPC, que é um direito constitucional e
uma modalidade de provisão de proteção social, viabilizada pela Política Nacional de Assistência
Social - PNAS e que constitui uma garantia de renda às pessoas com deficiência. Esse programa
tem como propósito, dentre outros, o acompanhamento e monitoramento do acesso e permanência
na escola das pessoas com deficiência, beneficiárias do referido programa, contemplando
intervenções com vistas à identificação de barreiras de acesso à educação regular (BRASIL, 2009d).
Dentre às atribuições deste programa estão:
4 CONSIDERAÇÕES FINAIS
REFERÊNCIAS
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Campinas, SP: Mercado de Letras: Associação de Leitura do Brasil (ALB), 2003. (coleção Leituras do
Brasil).
1 Será adotada a nomenclatura “pessoas com deficiência” para se referir às pessoas que possuem uma
deficiência,seja física, mental e/ou sensorial, conforme Portaria SEDH nº 2.344, de 03 de novembro de 2010.
2 Nomenclatura usada naquela época, cujo termo em vigor, atualmente, é “pessoas com deficiência”.
3 Em 1986, esse órgão é transformado na Secretaria de Educação Especial através do decreto nº 93.613, de 21 de
novembro de 1986. Mais tarde, em 15 de março de 1990 foi reestruturado o Ministério da Educação, ficando extinta a SESP.
As atribuições relativas à educação especial passaram a ser da Secretaria Nacional de Educação Básica – SENEB. O Decreto
nº 99.678, de 8 de novembro de 1990 inclui como órgão da SENEB o Departamento de Educação Supletiva e Especial –
DESE. No final de 1992 houve outra reorganização do Ministério e na nova estrutura reapareceu a Secretaria de Educação
especial – SEESP, permanecendo até os dias atuais (MAZZOTTA, 2005, p. 59-61). Já em 2011, por força do Decreto 7.480,
de 16 de maio de 2011, a secretaria de Educação Especial é extinta e a educação especial passa a fazer parte da
administração da Secretaria de Gestão do Ministério do Planejamento, Orçamento e Gestão.