Emergência Espiritual

A emergência espiritual é um estado incomum de consciência, fruto de uma pulsão interna que procura manifestar a nossa natureza como um ser espiritual. Nas tradições místicas de todas as culturas, nossa natureza interna, o ser que existe além dos limites da psique, é um núcleo consciencial a imagem da Consciência Cósmica que necessita aflorar para que a unidade se realize.

“O conceito de emergência espiritual integra descobertas de muitas disciplinas, incluindo-se entre elas a psiquiatria clínica e experimental, a moderna pesquisa da consciência, as psicoterapias experienciais, os estudos antropológicos, a parapsicologia, a tanatologia, a religião comparada e a mitologia. As observações em todos esses campos sugere de modo consistente que as emergências espirituais têm um potencial positivo, não devendo ser confundidas com enfermidades de causa biológica que precisam de tratamento médico. Como veremos no livro, essa abordagem tem total congruência tanto com a sabedoria antiga como com a ciência moderna.” (Grof. Emergência Espiritual)

Muitos místicos de todas as culturas manifestaram emergências espirituais, que ocorriam com certa frequência, no ocidente conhecemos os relatos de santa Teresa de Ávila, que em vários de seus textos nos fala e sua relação com Deus e das vivências que tinha durante estes momentos.

“O que pretendo explicar é o que a alma sente quando está nessa divina união. Eu queria explicar, com o favor de Deus, a diferença que há entre união e arroubo, ou enlevo, ou vôo que chamam de espírito ou arrebatamento, que são uma só coisa. Digo que estes diferentes nomes se referem a uma só coisa que também se cha êxtase. (Teresa de Ávila. Vida).

Segundo Grof há uma grande variedade de experiências espirituais que levam a estados incomuns de consciência que são típicos de emergências espirituais: 1. A crise xamânica; 2. O despertar da Kundalini; 3. Episódios de consciência unitiva ("experiências culminantes"); 4. Renovação psicológica por meio do retorno ao centro;

e em julho inicia os trabalhos de psicografia escrevendo 17 páginas. Por esse motivo. quando um 'médium'. termina o curso primário e não voltou a estudar. No ano de 1924. Segundo biógrafos. Nunca admitiu ser o autor de nenhuma dessas obras. Comunicações com espíritos-guia e "canalização". que lhe aconselha ler as obras de Allan Kardec. Experiências de proximidade da morte. Chico Xavier nasceu de uma família pobre em Pedro Leopoldo e era filho de Maria João de Deus e João Cândido Xavier. O mais conhecido dos espíritas brasileiros contribuiu para expandir o movimento espírita brasileiro e encorajar os espíritas a revelarem sua adesão à doutrina sistematizada por Allan Kardec. Chico Xavier psicografou 451 livros. em junho ajudou a fundar o Centro Espírita Luiz Gonzaga. Sua credibilidade serviu de incentivo para que médiuns espíritas e nãoespíritas realizassem trabalhos espirituais abertos ao público. 9. somente ganhou maior clareza em finais de 1931. A crise de abertura psíquica. No mês de maio de 1927. Passa então a estudar e a desenvolver sua mediunidade que. começando a trabalhar como auxiliar de cozinha em um restaurante no ano de 1925. já casado outra vez. 8. Estados de possessão.5. 10. do Rio de Janeiro e Almanaque de Notícias. dormia apenas sete horas por dia. durante conversa com uma senhora sobre gravidez. psicografa uma mensagem que diz ser de um espírito desencarnado. como relata em nota no livro Parnaso de Além-Túmulo. para ajudar nas despesas da casa trabalhava e estudava em escola pública. já desencarnada. de Portugal. . Reproduzia apenas o que os espíritos lhe ditavam. 7. chegando a levar garfadas na barriga. Aos 5 anos conversava com a mãe. foi muito maltratado. O caso mais importante como relato é sem dúvida o caso do médio Francisco Cândido Xavier. saiu da casa da madrinha para voltar a morar com o pai. substituído pelo nome paterno de Francisco Cândido Xavier logo que rompeu com o catolicismo e escreveu seus primeiros livros. começou a publicar suas primeiras mensagens psicografadas nos jornais O Jornal. Por consequência. popularmente conhecido como Chico Xavier (1910-2002). Na casa da madrinha. não aceitava o dinheiro arrecadado com a venda de seus livros. Vendeu mais de 50 milhões de exemplares em português. Ele. O seu nome de batismo Francisco de Paula Cândido foi dado em homenagem ao santo do dia de seu nascimento. é um fenômeno comum nas religiões espíritas. principalmente nas sessões espíritas kardecistas. Aos sete anos de idade. Experiências com vidas passadas. Educado na fé católica. Ele dizia ver e ouvir os espíritos e conversava com eles. a mediunidade de Chico teria se manifestado pela primeira vez aos quatro anos de idade quando ele respondeu ao pai sobre ciências. com traduções em inglês. A experiência denominada canalização ou comunicação com os espíritos-guia. Experiências de contatos próximos com OVNIs. Em 1928 aos 18 anos. Chico teve seu primeiro contato com a Doutrina Espírita em 1927 após fenômeno obsessivo verificado com uma de suas irmãs. participou de uma sessão espírita onde vê o espírito de sua mãe. sendo 39 publicados após a morte. 6.

Federação Espírita do Estado de São Paulo. (Ref. o Corão e o Livro dos Mórmons. esperanto. podendo ainda aparecer como fontes radiantes de luz ou deixar sentir a sua presença. de protetor ou. É o escritor mais lido da América Latina. simplesmente. Mesmo não tendo ensino completo ele escrevia em torno de 6 livros por ano entre eles livros de romances. Suas obras são publicadas pelo Centro Espírita União. Sobre as experiências de canalização. Fundação Marieta Gaio. de fonte conveniente de informações. Federação Espírita Brasileira. Grupo Espírita Emmanuel s/c Editora. Edicel. Há casos em que a comunicação envolve mensagens verbais. poesias. como uma transferência direta de pensamento ou outro processo extra-sensorial. Livraria Allan Kardec Editora. embora fale em transe. Casa Editora O Clarim. contos. Eles às vezes têm a forma de uma pessoa. crônicas. Dentre os ensinamentos espirituais canalizados. apólogos. russo. Um fenômeno de particular importância nessa categoria é a "canalização".. a canalização pode gerar dados consistentemente precisos sobre assuntos a que o receptor jamais . como os antigos Vedas indianos. de guia. Cedeu os direitos autorais para organizações espíritas e instituições de caridade. Essa modalidade tem tido um importante papel na história da humanidade. romeno. de modo geral. Wikipedia). Instituto de Divulgação Espírita André Luiz. Federação Espírita do Rio Grande do Sul. que recebeu nos últimos anos uma atenção incomum das pessoas e dos meios de comunicação. sueco e braile. Grof escreveu: “Por vezes. mandarim. Na canalização. desde o primeiro livro. entidades sobre-humanas ou divindades de planos de consciência superiores e dotadas de extraordinária sabedoria. filosofia. use a escrita automática ou grave telepaticamente pensamentos recebidos..espanhol. Em certas circunstâncias. estão muitas escrituras de enorme influência cultural. Instituto de Difusão Espírita. italiano. A principal razão por que essas experiências podem desencadear uma séria crise é a natureza e qualidade confiáveis que podem ser recebidas de uma fonte realmente boa. ensaios. japonês. Esses seres costumam ser percebidos como seres humanos desencarnados. Editora Pensamento e União Espírita Mineira. a pessoa transmite mensagens de uma fonte alegadamente exterior à sua consciência. Comunhão Espírita Cristã. podemos encontrar numa experiência transpessoal um "ser" que parece revelar interesse numa relação pessoal e assume uma posição de mestre. seja ela o que for. Psicografou cerca de 10 mil cartas de mortos para suas famílias. Suas mensagens são recebidas.

parte tão proeminente de sua vida. Emergência Espiritual) Sobre são Francisco de Assis: SOBRE FRANCISCO. que pode ver a sua escolha para uma missão especial como prova de sua superioridade. e esse silêncio também se deve ao fato de que o estudo de sua experiência interior é extremamente difícil. ENQUANTO MÍSTICO Segundo Bernard McGinn o elemento místico no Cristianismo é aquela parte da crença e das práticas que preparam e conscientizam o indivíduo para aquilo que pode ser descrito como a presença imediata e direta de Deus. Outra fonte de problemas é o fato de os espíritos-guia serem vistos. Nesse caso. o seu primeiro credo expresso em sua pureza. até há pouco tempo vinha sendo estudado quase apenas a partir das biografias escritas sobre ele e das numerosas lendas criadas a seu respeito. sem início e sem fim. e essência e objetivo último de todo o ser. poucas vezes ele é descrito como um místico. com inteligência superior e extraordinária integridade moral. Um dos documentos que dão uma primeira ideia sobre sua visão sobre a divindade é a própria Regra Primitiva. redentor e salvador. imutável. Isso pode levar. pois ele poucas vezes falou diretamente no assunto e seus escritos dão apenas indicações indiretas. obviamente.até onde é possível considerar a documentação a ele atribuída como autêntica. fonte de todo o bem. Channeling. Nesses trechos Deus é mostrado como criador. dos primeiros padres do deserto e dos patriarcas do oriente. (Grof. o fenômeno é considerado prova inegável da existência de realidades espirituais e pode levar a uma séria confusão filosófica as pessoas que antes tinham uma visão de mundo científica convencional.esteve exposto. a qual. com certa facilidade. cuja literatura é muito mais abundante e explícita a esse respeito. para quem as revelações autobiográficas eram coisa estranha. Mesmo na tradição cristã que o considera. crê-se que sobreviva em fragmentos dispersos entre vários manuscritos. um santo. embora perdido seu original. é uma excelente fonte de informações sobre isso. como seres com um alto nível de desenvolvimento da consciência. mas para Paul Lachance o misticismo pessoal de Francisco. de modo geral. Nisso ele seguiu na contramão da tendência de seu tempo entre as outras Ordens religiosas. e seu modo de ser estava muito mais relacionado com o dos cristãos primitivos. à inflação do ego do receptor. com pouca atenção ao que ele mesmo expressara em seus escritos ou fora registrado a partir de suas próprias palavras . sendo "uno. . O livro de Jon Klimo.

digno de louvor. altíssimo e supremo" era de completa sujeição e entrega. glorioso. magnificar e agradecer".br) .org. e evidenciam que para Francisco Deus era essencialmente inapreensível e maravilhoso sob todos os aspectos. adorar. altíssimo. incompreensível. e essas cadeias de adjetivos entusiásticos são comuns em todos os seus escritos. servir. gentil. (FONTE: www. insondável. deleitável e totalmente desejável acima de tudo para sempre". Sua atitude diante desse Deus "onipotente. sublime.wikipédia. bendito. exaltado nas alturas. e não deixa de ser tocante o esforço que ele fazia para pelo menos em parte tentar descrever o que não podia ser descrito e menos ainda transmitido a outrem através de palavras. inefável. santíssimo. movidas por um desejo intenso de "amar. amável. honrar. indescritível.invisível. glorificar e exaltar. louvar e bendizer.

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