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UNIVERSIDADE DE FORTALEZA

CENTRO DE CIÊNCIAS JURÍDICAS - CCJ


CURSO DE DIREITO
DISCIPLINA DE FILOSOFIA DO DIREITO
PROFESSOR ANTÔNIO TORQUILHO
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NOME DA EQUIPE
(Formato do texto: Times new roman, 12, espaço 1,5 entre linhas).

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QUESTIONÁRIO PARA 1ª NP
1) Como se constrói a sabedoria e qual a importância do pensamento crítico nessa "jorn
ada"?
2) O que significa dizer que o filósofo se distancia da realidade para melhor comp
reendê-la?
3) Se a filosofia não tem a preocupação com o agir (ação), como o filósofo pode contribuir
ara alterar a realidade?
4) Explique os efeitos do ato de filosofar, considerando a investigação/especulação.
5) Explique quais as dificuldades trazidas pela razão instrumental à sociedade conte
mporânea.
6) Qual foi a contribuição do Iluminismo para a formação de indivíduos autônomos? Explique
ssa teoria da razão emancipatória.
7) Qual a influência negativa que o Mercado (Lex Marcatoria) exerce sobre a ativid
ade reflexiva do pensamento filosófico?
8) Existe alguma hierarquia ou desimportância entre as diferentes escolas ou entre
os diferentes pensadores (filósofos) no decorrer da História? Quer dizer, o pensame
nto da Modernidade torna obscuro o pensamento da Antiguidade, por exemplo?
9) Identifique pelo menos 01 autor, consoante a seguinte classificação filosófica: cos
mologia matemática, retórica antropológica, metafísica, pensamento metodológico (científico
, cristianismo platônico, cristianismo aristotélico, materialismo dialético.
10) De acordo com Gramsci (pág. 38), explique o que é "Bom senso".
11) Qual é a principal ruptura paradigmática dos sofistas?
12) Por que é lícito dizer que os sofistas foram os primeiros a estruturar um sistem
a de formação de consensos, através da comunicação? Que ferramenta era por eles utilizada?
13) Quais eram os principais pontos de atrito existentes entre o pensamento pred
ominante (sofistas) e a filosofia socrática?
14) Como a Educação influenciaria as pessoas a atingir a virtude, de acordo com Sócrat
es?
15) Qual é a principal diferença de atitude de Platão, em relação à Sócrates.

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