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San Agustín: sin ser evolucionista tampoco fue fijista. De lo que se deduce de sus
escritos en este tema fue original, exponiendo su pensamiento totalmente personal
admitiendo la ontogénesis, pero no una filogénesis de los seres vivos. En síntesis
sostiene que Dios creó los animales en una especie de estado embrional o incipiente.
Esto admite la posibilidad de alguna forma “potencial” para su desarrollo posterior, en
resumen, las “rationes seminales”, expresión suya, las cuales, dadas las condiciones
favorables, hubiesen posibilitado el desarrollo de oranismos adultos.
Pero, las "rationes seminales" no habrían formado el organismo completo, ni tampoco
mediante fases que pasarían a través de estadios de especies inferiores, sino a través de
las formas embrionales del desarrollo individual.
La Biogeografía:
Se denomina Biogeografía a aquella disciplina científica que se ocupa de estudiar el
reparto de los seres vivos en el planeta tierra, los procesos que la generan, aquellos que
la alteran de alguna manera y finalmente los que pueden ponerla en el peligro de la
desaparición total (ABC, 2007).
LA ANATOMÍA COMPARADA:
Paleontología
Del griego palaios (antiguo), onto (ser), logos (ciencia) es la ciencia que estudia e
interpreta el pasado de la vida sobre la Tierra a través de los fósiles. Se encuadra dentro
de las Ciencias Naturales, posee un cuerpo de doctrina propio y comparte fundamentos
y métodos con la Geología y la Biología, con las que se integra estrechamente. Quien
ejerce esta ciencia se le llama Paleontólogo (técnica, 2007).
Tiene como objetivo además de la reconstrucción de los seres vivos pretéritos, el
estudio de su origen, de sus cambios en el tiempo (evolución y filogenia), de las
relaciones entre ellos y con su entorno (paleoecología, evolución de la biosfera), de su
distribución espacial y migraciones (paleobiogeografía), de las extinciones, de los
procesos de fosilización (tafonomía) o de la correlación y datación de las rocas que los
contienen (bioestratigrafía).
La Paleontología permite entender la actual composición (biodiversidad) y distribución
de los seres vivos sobre la Tierra (biogeografía) -antes de la intervención humana-, ha
aportado pruebas indispensables para la solución de dos de las más grandes
controversias científicas del pasado siglo, la evolución de los seres vivos y la deriva de
los continentes, y, de cara a nuestro futuro, ofrece herramientas para el análisis de cómo
los cambios climáticos pueden afectar al conjunto de la biosfera.
Ramas de estudio
Se divide en varias ramas según su especialización: la Paleobotánica, rama que estudia
los vegetales, la Paleozoología que se ocupa de los animales,
la Paleoclimatología y Paleoecología, que estudian la flora y la fauna con relación al
ambiente y su distribución geográfica, y la Paleoantropología o historia del hombre. Se
relaciona con la Biología y la Zoología y se sirve de otras como la Química, la Física y
la Matemática.
Restos fósiles
Los fósiles son los restos o huellas de seres vivos (animales o vegetales) que habitaron
la Tierra hace más de 10 000 años.
Pueden encontrarse en los sedimentos depositados en antiguas playas, lagos, ríos y
quebradas, no así en rocas que hayan sufrido metamorfismos, o de origen volcánico, ya
que la presión y/o las altas temperaturas modifican todo resto orgánico.
Fosilización
La fosilización es la transformación del resto orgánico mediante acciones químicas o
mecánicas. La condición esencial para que estos restos se conserven, es quedar
incluidos en el sedimento, libres de toda acción ambiental, pues de lo contrario se
descomponen y desaparecen.
3. MECANISMOS DE LA EVOLUCIÓN
Se puede definir a los mecanismos de la evolución a varios procesos por medio de los
cuales se da un cambio evolutivo, esto se debe a que causan cambios en las frecuencias
genéticas de los individuos de las poblaciones. Además permiten explicar el
evolucionismo relacionado al método científico. La selección natural no es el único
mecanismo de la evolución.
Ilustración 1 Evolución
Selección natural
Es el mecanismo más popular de todos y el que Charles Darwin explicó para proponer
su teoría de la evolución en el siglo XIX. De acuerdo a Darwin, en una población con
variabilidad, aquellos individuos que logren adaptarse mejor a su entorno, tienen mayor
probabilidad de supervivencia, reproducción y descendencia; la que naturalmente,
obtienen los genes de sus progenitores y rasgos característicos. Por otro lado, para
aquellos individuos que no logren adaptarse al entorno es menos probable la
supervivencia, reproducción, transmisión de genes. Darwin argumentó que la selección
natural es el mecanismo principal que actúa en los seres vivos.
Deriva genética
Para comprender esto, debe saberse que un alelo es una de las alternativas formas que
un único gen puede tener; por ejemplo, el gen es un factor determinante para el color de
los ojos de una persona, que puede tener un alelo para el color marrón y otro para el
color azul. Un alelo es recesivo si se encuentra presente en dos cromosomas de un par,
mientras que es dominante si está en uno o los dos cromosomas de un par. El primero
de los alelos es el dominante y segundo es recesivo. Si una persona heredó uno o un par
de alelos para ojos azules, tendrá ojos azules, pero solo podrá tener ojos color marrón si
heredase un par de copias del alelo para el color marrón.
Estos dos mecanismos (selección natural y deriva genética), no ocurren de no ser que
exista la variabilidad genética en una población, es decir, que los individuos tengan
aspectos distintos a los otros en cuanto a formas, tamaños, colores, entre otras.
Mutación
Estas singulares capacidades le han permitido crear y transmitir la cultura, desde las
primitivas herramientas de piedra hasta llegar a las ciencias, tecnologías, humanidades y
artes, en la actualidad. El ser humano dispone de unas capacidades mentales que le
permiten interpretar y predecir la conducta de los otros. Gracias a estas capacidades las
personas nos comunicamos e interaccionamos, producimos y transmitimos la cultura. A
su vez, las conquistas culturales, artefactos, símbolos y tradiciones, constituyen el
entorno natural para el desarrollo de cada persona.
En un proceso filogenético evolutivo de millones de años surgió una capacidad
cognitiva exclusiva de la especie humana: la capacidad del individuo para identificarse
con los otros miembros de su especie, que le permite comprender a los demás como
agentes intencionales y mentales: 2 como individuos que tienen intenciones y metas y
actúan movidos por ellas, y además tienen sus propios estados mentales, pensamientos,
creencias, sentimientos y deseos (Filogénesis).
5. PSICOLOGIA ANIMAL Y PSICOLOGIA HUMANA
En él se estudian las
posibles similitudes entre el comportamiento animal y humano. Este planteamiento
adquiere sentido a partir de la teoría de la evolución biológica. Actualmente sabemos
que el ADN del ser humano y el del chimpancé tienen una semejanza del 99%.
Hasta el siglo XVIII la tradición cristina había instaurado en la cultura occidental la idea
de que los hombres eran diferentes de los animales, debido a que sólo el hombre posee
alma racional. Como consecuencia de esta diferencia se consideraba al hombre diferente
y superior a todas las demás especies animales.
También se mantiene hasta el siglo XVIII la teoría fijista, según la cual, las especies
biológicas no han experimentado transformaciones desde que Dios las creara.
Ciertas actitudes y vivencias humanas no son otra cosa que una forma arquetípica de
reaccionar, cuyo origen hay que ir a buscarlo a nuestros ascendientes más remotos.
Existen los mismos trastornos de comportamiento en personas como los animales. Por
ejemplo: unas ratas que fueron criadas en el completo aislamiento y que no eran
manipuladas por los investigadores, presentaron una menos resistencia ante los
traumatismos tanto psíquicos como orgánicos.
Diferencias.
1. Los animales realizan sus acciones mediante instinto, mientras que los seres
humanos tenemos la capacidad de razonar y esto nos ayuda a prevenir nuestros
actos antes de realizarlos.
2. Los animales comen por su necesidad que es el hambre, mientras que los seres
humanos muchas veces no comemos solamente por satisfacer la necesidad de
comer sino también por gula o placer.
3. Los animales explotan solamente cierto tipo de sentidos pero con gran afinidad,
como, los perros el olfato y los halcones la vista; pero los seres humanos
tenemos la capacidad de desarrollar todos nuestros sentidos, aunque el que más
nos diferencia de los animales es el sentido del tacto.
4. Los animales por lo general atacan cuando sienten peligro que sería un
mecanismo de defensa que poseen, mientras que las personas actúan por
voluntad propia dependiendo la circunstancia para poder hacerlo.
5. Los animales como el perro tienen esa capacidad de pararse a pocas horas de
nacer sin necesidad de dependencia de figura materna, mientras que el ser
humano depende mucho de una figura materna, ya que puede llegar al punto de
morir.
Semejanzas
1. Tanto en los animales como en los seres humanos cuentan con el cuidado de una
figura paternal o maternal; por ejemplo: una madre de oso es capaz de defender
a su cría de cualquier tipo de peligro al igual que lo haría una madre al ver que
su hijo pequeño se encuentra indefenso.
2. Las personas y los animales tienen su respectiva necesidad alimenticia, ya que
ninguna de las dos partes podría sobrevivir sin comer y ni beber.
3. La vulnerabilidad a enfermedades es tanto para seres humanos y animales
porque ambos pueden contagiarse de las diferentes enfermedades que existen,
claro que hay algunas enfermedades únicas de los animales y otras que solo la
poseen las personas.
Bibliografía
Tiberius, J. (n.f.). Evolucionismo y mecanismos de la evolución. Recuperado Abril 07,
2017, de http://www.molwick.com/es/evolucion/148-evolucionismo.html