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Certificação em

com Humberto Maturana e Ximena Dávila


R e edição
Programa de Certificação
em Biologia Cultural
Uma abordagem inédita para mergulhar os participantes num
mundo diferente e possível, guiados pelos valores de empatia,
cooperação, coordenação de ações baseada na convivência dos
diferentes, mas legítimos na diferença e eficazes na construção
coletiva de uma prosperidade duradoura.

De forma inédita e pela primeira vez no Brasil, a Unindus - Universidade


da Indústria, uma iniciativa do Sistema Federação das Indústrias do
Estado do Paraná – e o Instituto Matriztico (Chile) lançam o
Programa de Certificação em Biologia Cultural. O programa será
conduzido por Humberto Maturana e Ximena D’Avila e seu
conteúdo programático terá como focos prioritários: as pessoas e
sua capacidade de inovar em termos de gestão; a sustentabilidade
organizacional e social; o desenvolvimento do espírito e a gestão de
cooperação e solidariedade; a elevação da produtividade industrial
e a responsabilidade ética pela sustentabilidade ambiental.

De fato, os gerentes, executivos, administradores e empresários


estão cada dia mais cientes de que a despeito de grandes investimentos
em processos, estratégias e tecnologias feitos historicamente,
ainda não se alcançaram as transformações adequadas às necessidades
de bem-estar da humanidade, que hoje mais do que nunca requer
a criação de novos espaços auto-sustentáveis, num mundo em
continua mudança.

O Instituto Matriztico desenhou e conduzirá um processo de formação,


com o intuito de desenvolver formadores em biologia cultural,
que em diferentes âmbitos e autonomamente ampliem espaços
reflexivos e de ação ética, que permitam realizar e conservar um
projeto comum que abra possibilidades de sustentabilidade, com o
decorrente bem-estar para as comunidades humanas e as organizações
que se beneficiem dessa ação.

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Para o cientista chileno Humberto Maturana, os seres vivos são
sistemas que se distinguem de outros por sua capacidade de
se "autoproduzir". Esta teoria - que ele chamou de "autopoiese"
– teve importante influência na mudança de paradigmas
quanto à compreensão dos sistemas vivos, ao papel da linguagem na
evolução da espécie humana, às concepções científicas sobre
evolução, biologia, meio ambiente, convivência nos espaços humanos,
nos grupos, comunidades e organizações humanas. Enfim,
junto a todos os interessados em explorar a essência da vida
sob a ótica da "biologia do conhecimento".

A partir do seu estudo da percepção, Humberto Maturana


criou o campo da Compreensão Ontológica do Fenômeno do
Conhecer como fenômeno biológico que ele denomina Biologia
do Conhecer. Também criou o entendimento dos fundamentos
biológicos do humano, que ele chama de Biologia do Amar.
Além disso, trouxe uma profunda compreensão do que constitui
o viver de todo ser vivo, através da formulação da teoria da
Autopoiese, uma das noções científicas de maior impacto
transversal na história da ciência moderna.

Maturana continua a desenvolver sua atividade científica educadora


no Instituto Matríztico, instalado no laboratório de Biologia da
Universidade do Chile, em Santiago. Trabalha com a professora
Ximena D’ávila Yanez e uma equipe de colaboradores no
desenvolvimento das conseqüências do entendimento trazido
pela dinâmica da Matriz Biológica da Existência Humana, em
cinco áreas das atividades humanas: Família, Educação,
Empresa, Sociedade e Mundo Natural.

Em sintonia com todo o novo modo de viver, pensar e sentir


que vai penetrando nas pessoas e organizações, buscando
uma “mudança de consciência”, o Instituto Matríztico vem
realizando jornadas de reflexão ética que estimulam as pessoas a
se lançarem no aprendizado prático-teórico da biologia do
conhecer e do amar, por meio de rodadas de conversação em
regime de convivência intensiva em cooperação, empatia e
respeito pelas diferenças.

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O Programa tem duração de três anos: o Nos períodos entre os módulos, os participantes
primeiro ano equivalente ao nível de graduação, deverão realizar estudos, pesquisas e tarefas
os dois anos seguintes equivalentes a um para as quais contarão com apoio à distância
mestrado e doutorado. Cada um dos três
anos do programa possui estrutura e conteúdos oferecido por uma equipe de Tutores-
independentes; logo, o participante deverá a docentes do Instituto Matríztico. Poderão
cada ano decidir sobre a continuidade e igualmente participar de teleconferências,
realizar nova matrícula. fóruns de discussão, eventos temáticos,
Cada ano do curso constará de três trabalhos em grupos virtuais ou presenciais.
semanas presenciais oferecidas nos
meses de: Março, Junho e Outubro.

Público-alvo:
Empresários, executivos e administradores, acadêmicos, colaboradores do terceiro setor,
trabalhadores sociais e interessados no tema.

O que nós queremos com o programa?


Q ueremo s co nt r i b u i r p a ra c r i ar espaços de co existência em colab oração, e m
mútuo resp e i to e re s p o n s a b i l i d a d e individual em to dos os diferentes domínio s d a
nossa co exis t ê n c i a s o c i a l .

Q uerem o s co nt r i b u i r p a ra c r iar as condições de uma mudança cultural é t i c a


que nos rem ova d e u m a m a n e i ra de viver em relações de dominação e submis s ã o,
desconfianç a e co nt ro l e, co m p e t i ção e falta de auto-resp eito, e nos conduza a u m a
maneira de v i ve r e m a u to - e m ú t uo resp eito, em mútua confiança e colab ora ç ã o,
e m um espa ç o s o c i a l é t i co.

Q ueremo s co nt r i b u i r p a ra a re cup eração do b em-estar fundamental que to r n a


possível o auto-respeito e colaboração em um projeto comum, maneira de coexistência
que é continuamente negada pelas dinâmicas da dominação e submissão em relações
de desconfiança e controle gerados pelo emocionar da cultura patriarcal / matriarcal
à qual p er te n ce m o s a g o ra .

Q ueremo s f a ze r i s s o at rav é s d o auto-resp eito e autonomia cr iativa que su rg e


e sp ontaneam e nte n o e nte n d i m e nto da biolo gia da co gnição e da biolo gia d o
amor em din â m i c a n a m at r i z b i o l ógic a da existência humana como o fundame nto
da nossa nat u rez a h u m a n a .

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Benefícios:
Aumento na auto-aceitação e auto-respeito que expande a
responsabilidade, autonomia e criatividade.

Aumento da confiança e respeito nos relacionamentos interpessoais.

Melhor coordenação de ação e maior colaboração entre os membros


da equipe e entre as equipes.

Gestores que se tornam facilitadores dos processos de criatividade,


colaboração e bem-estar no convívio na organização.

Uma cultura organizacional que favorece e mantém a criatividade


e colaboração ao mesmo tempo que expande a produtividade e o
bem-estar organizacional.

A cultura organizacional como espaço humano de colaboração e


mútuo respeito, responsabilidade e comportamento ético, que
conserva o bem-estar em seus membros.

Reconhecimento organizacional: a empresa vista como uma instituição


respeitável no seu campo de atuação devido à forma que seus membros
se relacionam interna e externamente, cujas características são: a
ética, a colaboração, o auto- e mútuo respeito, que se expandem em todo
o domínio da existência, da consciência ecológica, da responsabilidade
ecológico-social e da responsabilidade político-econômica.

Integração com uma rede relevante de pessoas, que pesquisa,


estuda, difunde e se constitui como multiplicadora de formadores em
Biología Cultural, um inovador conhecimento de fronteira.

Para saber mais sobre o programa


acesse www.unindus.org.br

Para saber mais sobre a teoria e metodologia


acesse www.matriztico.org.br

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Estrutura do Programa
Primeiro ano
Transformando-nos em convivência: Em nossa cultura atual, o
conhecimento é nossa mais poderosa justificativa para fazer o que
fazemos. Brigamos pelas diferenças no conhecimento. O que é conhecer? O
fundamento do conhecer é o observador?

do Programa
Entendendo os Sistemas Vivos:
Qual é a pergunta-chave: o que é a vida? Ou, que tipo de sistema é um
sistema vivo? Que tipo de seres somos como seres humanos?
Autopoiesis, Determinismo estrutural, A matriz da existência, Evolução.

Estrutura
Organismo e Sistema Nervoso:
Entendendo o domínio de existência dos organismos e da participação do
sistema nervoso na geração da conduta. O organismo e o sistema nervoso
são sistemas fechados. O sistema nervoso não se encontra com o meio.

Linguagem e Emoções:
O linguajar é um modo de coexistir ou um instrumento de comunicação?
Onde ocorrem as emoções? Como ocorre o linguajar? O que distinguimos
quando distinguimos emoções? O que comunicamos quando nos
comunicamos? A origem dos objetos e das relações.

Conversações:
Entrelaçamento do linguajar e o emocionar. Nós, os seres humanos,
vivemos em redes de conversações. Origem da Humanidade. Origem do
viver cultural. Domínios de coexistência.

O que é explicar?
O que fazemos quando explicamos? Respondemos uma pergunta ou
mostramos como algo acontece? Natureza do processo do explicar. O que
são as explicações científicas? O que é entender?

A Matriz Biológico-Cultural da Existência Humana


Nossas reflexões sobre nosso viver nos mostram que nosso viver ocorre
numa matriz de relações que nos torna possível, que descrevemos e
revelamos com as coerências de nosso viver. Origem da Humanidade.
Moral e Ética.

Leis Sistêmicas:
Nada ocorre em nosso viver de maneira casual. Só nos parece desse jeito, se
não entendermos o que ocorre. Como fazemos abstrações a partir das
coerências operacionais de nosso viver?

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Segundo ano
Conservação e mudança: Quando nos perguntamos a respeito de
mudança não sabemos o que fazer, porque não sabemos o que conservar.
Entender que a história não é um processo de mudança e sim, um
processo de conservação.
Interobjetividade – intersubjetividade.
O que são as sensações, os sentimentos e o compreender? Vemos os
outros? Tocamos os outros?
Humanismo, ciência e tecnologia:
Entendendo a natureza do pensamento científico e tecnológico como

do Programa
criadores dos mundos que vivemos. O que queremos?
A Diversidade das experiências:
Vivemos como válido tudo o que vivemos. Vivemos muitos viveres
numa vida.

Estrutura
Conversar Libertador
A dor e o sofrimento pelo qual pedimos ajuda sempre são de origem
cultural. Há dor e sofrimento. A dor e o sofrimento surgem numa
história de negação cultural.
As Organizações como Comunidades Humanas:
Por que as emoções são os eixos dos projetos comuns nas organizações?
Como podem os processos de co-inspiração orientar as decisões dos
processos produtivos? A orientação dos serviços e o negócio: A conservação
do bem-estar? Como entender um Projeto Comum como uma
Arquitetura dinâmica fechada de redes de conversação, co-inspiração e
colaboração?
Reflexão Ação Ética
A Biologia do Amar como caminhos para o bem-estar. Confiança e
traição. Mentira e erro. Impecabilidade e Negligência. Inteligência,
criatividade e inovação. Por que os planos não funcionam? O espaço
psíquico como a fonte inconsciente de toda ação consciente e
inconsciente. O respeito, a honestidade, a confiança, a colaboração e
a co-inspiração como geradores de bem-estar individual-social-
ecológico.
Fim da liderança
Autonomia reflexiva e de Ação. Robôs ou Seres Vivos? Os Três Pilares
da conduta social responsável espontânea. Pensamento Sistêmico-
Recursivo. Fusão cultural, surgimento de uma nova cultura? O dinheiro
como energia, e o conhecimento como capacidade de ação.
Antroposfera e Biosfera
Com nosso viver geramos continuamente o mundo que vivemos, e o
mundo que geramos em nosso viver modifica recursivamente nosso
viver e nosso conviver. Que trama ecológica do conviver humano
surge como parte integral da biosfera? As atividades produtivas
empresariais como parte intrínseca do âmbito ecológico da antroposfera
que vivemos.

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Terceiro ano
Biologia Cultural:
Como é que nos comovem a dor e o sofrimento de outros e outras?
É um fato biológico que o bebê humano nasce amoroso e na confiança;
que este ponto de partida não especifica um futuro; que todo ser vivo
vive como válido tudo o que vive.
O que nos leva a atuar procurando mitigar ou diminuir a dor ou sofrimento
de outros e outras?
É um fato biológico que a dor e o sofrimento de outro ser vivo evoca
em nós nosso próprio sentir, que o que chamamos aprendizagem é

do Programa
fundamentalmente inconsciente, que o ver, sentir e compreender a
dor e o sofrimento de outros surge do fato de que nos toca pessoalmente.
É um fato biológico-cultural: o atuar ou não atuar diante da dor e do
sofrimento com conscieência ética. O atuar ou não atuar com

Estrutura
responsabilidade social.
É um fato cultural: atuar com uma teoria que modula a disposição
biológica a oferecer companhia ou apoio a outro ou outra.
O que nos limita na ação? No âmbito da convivência humana nossas
condutas surgem sempre como atos biológico-culturais guiados e
modulados por teorias que determinam se fazemos ou não fazemos o
que dizemos que queremos ou o que consideramos oportuno.

Entendimento: olhar sistêmico


Enquanto seres vivos, cada um de nós é um sistema que vive mergulhado
em outros sistemas, numa dinâmica operacional recursiva.
Nós, seres humanos, e tudo o que fazemos acontece no presente num
âmbito sistêmico recursivo que se estende a todo instante para além
de nossa localidade particular. Vivência. Sensorialidade. Dimensões
manipulativa e imaginada. Tramas e redes de coordenações recursivas
de configurações de sentires.

Leis Sistêmicas e Metassistêmicas


A experiência do observar independente do observador que
distingue. A pergunta sobre como opera o que ele opera em seu
observar. O perceber do operar do observador. Entender o conhecer, o
observar e o explicar como aspectos biológico-culturais do viver
humano nos mundos consensuais fechados que constituem seu viver
como Homo sapiens-amans, sem procurar qualquer apoio numa
suposta realidade transcendente.

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Terceiro ano
Abstraindo as coerências operacionais e experiênciais da realização
de nosso viver. Abstraindo as coerências dinâmicas dos processos que
ocorrem no devir histórico ou epigênico do cosmos. A biologia, a física
quântica e a cosmologia a partir do viver cotidiano. Presente cultural
e linhagens culturais. Os seres humanos são o centro cognitivo do
cosmos. A partir da pergunta sobre o ser na metafísica, a filosofia natural
na pergunta sobre o fazer.
O saber: Tudo o que é dito é dito por um observador a outro observador,
que pode ser ele mesmo ou ela mesma.

do Programa
O fazer: Tudo o que é feito é feito por um ser humano no âmbito da
antroposfera que surge com ele.
O acontecer: Cada vez que um conjunto de elementos começa a

Estrutura
conservar para si certas relações, abre-se espaço para que tudo mude
em torno das relações que se conservam.
O escolher: A história dos seres vivos em geral e dos seres humanos
em particular, seguiu e segue um curso definido a cada instante pelos
desejos, preferências, impulsos e emoções em geral.
Eras Psíquicas da Humanidade: Entendendo nossa configuração
como uma arquitetura dinâmica fechada resultante de uma deriva
natural guiada pela conservação de nosso modo de viver. Mudança de
Consciência como transformação no substrato epistemológico. Da era
Arcaica à era Pós-Pós-Moderna.

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Nos períodos entre os Módulos, os participantes deverão realizar pesquisas,
estudos e tarefas para as quais contarão com apoio à distância oferecido
por uma equipe de Tutores-docentes do Instituto Matríztico. Poderão
igualmente participar de: teleconferências, fóruns de discussão, eventos
temáticos, trabalhos em grupo virtuais ou presenciais.

De forma opcional serão oferecidas três linhas de trabalho colaborativo nos


quais os participantes poderão se engajar:

1. Investigação: novas fronteiras no campo de conhecimento biológico e


cultural e da prática social

2. Eventos de Formação complementar: Conferências, seminários,


workshops e visitas técnicas orientadas.

3. Extensão: colaboração organizacional com Universidades, Escolas,


Empresas e Comunidades.

Certificação :
Ao concluir cada ano, o participante recebe um CERTIFICADO
EMITIDO pela Universidade da Indústria - Unindus e pelo Instituto
Matríztico (Chile).
Isto representa uma oportunidade de ter uma qualificação de padrão
internacional, com a chancela de um dos Institutos de Pesquisa de
maior relevância e reconhecimento científico do mundo.

Docentes:
Humberto Maturana
Cientista chileno, Doutor em biologia pela Universidade de Harvard, Prêmio
Nacional de Ciências em 1994 e premiado nos Estados Unidos e na
Europa. Autor entre outras obras de: Neurofisiologia da Cognição,
Biologia da Linguagem, Ontologia do Conversar, Da biologia a Psicologia e Do
Ser ao Fazer. Co-autor de Autopoiese e Cognição, De Máquinas e Seres Vivos e A
Árvore do Conhecimento - As Bases Biológicas do Conhecer Humano.

Ximena D’ávila
Co-fundadora e colaboradora do Instituto de Formação Matríztica.
Discípula do Dr. Humberto Maturana Romesín, desenvolveu com ele a
visão da dinâmica que entrelaça a Biologia do Conhecimento e a Biologia
do Amor. Estudou Orientação em Relações Humanas e Familiares.
Atualmente, trabalha na pesquisa das conseqüências do entendimento
evocado pela dinâmica da Matriz Biológica-cultural da existência
Humana, em distintas áreas do conhecimento como: a Família, a
Educação, a Empresa ou Organizações, a Sociedade e o Mundo Natural.

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Período
3 a 7 de março de 2008
Vagas s
itada
lim
Investimento
R$ 8.000,00*
* Inscrição: R$800,00 +
8 parcelas de R$900,00 Importante
Em outubro/2007, a Unindus
realizou a 1º semana presencial
Horário do Programa de Certificação
em Biologia Cultural.
8h30 às 18h Para atender pedidos dos
interessados que não puderam
se inscrever em tempo hábil, a
Unindus e o Instituto Matríztico
oferecem, excepcionalmente, a
Local reedição do 1º encontro.

Assim, o participante poderá


Unindus alinhar-se ao primeiro grupo
Av. Comendador Franco, 1341 e freqüentar a segunda semana
Jd. Botânico – Curitiba – PR. presencial no final do mês de
março/2008.

Inscrições
www.unindus.org.br

Datas / 1º ano
Informações • 03/03/2008 a 07/03/2008
• 24/03/2008 a 28/03/2008
(41) 3271-7700 / 3271-7705 • 23/06/2008 a 27/06/2008

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