Libro de Salmos – Clase Josué

Introducción al Libro de los Salmos

 Inigualado en tamaño por los otros libros de la bíblicos, excepto por Jeremías, el
Salterio se encuentra en el centro del Antiguo Testamento, y contiene el corazón de la
revelación.

 A veces se le denomina la Biblia dentro de la Biblia, pues hace un resumen de los libros
anteriores y anticipa el pensamiento de los posteriores.

 Es el único libro de las escrituras con el cual todos los otros escritos tienen afinidad.

 Muchos de los salmos son obras de israelitas de diversas épocas que vivían en
profundidad una vida en la intimidad del Señor.

 Jeremías 23:18

 El leer los Salmos es como entrar en el santuario y oír una conversación entre Dios y
su pueblo.

 El libro de los Salmos representa una colección casi completa de los cantos litúrgicos
que se llegaron a emplear en Jerusalén.

 Se llama “el libro devocional por excelencia”.

 El pueblo hebreo en la época del Antiguo Testamento recitaba y cantaba los salmos en
la liturgia del templo. Desde los comienzos de la historia de la iglesia, los cristianos han
hecho lo mismo.

 Se lee más de este libro en los cultos que cualquier otra parte de la Biblia.

 Aun en los devocionales privados se leen porciones de este libro.

Nombre que se otorgan al libro

En griego En Hebreo

El libro es conocido como el libro de los Psalmos que En hebreo el título del libro es “Tehilim”, término que
significa “canto acompañado con instrumento musical” procede del verbo halal que significa “alabanza”

 Puesto que el libro termina en un gran clímax de “alabe al Señor” (heb. Hallelu YAH),
los israelitas le dieron el el nombre de Tehilim, el cual significa “cantos de alabanza” o
más simplemente “alabanzas”.

 En cambio, muchos salmos son tefilot o tefilah (oraciones). La segunda división fue
llamada “las oraciones de David, hijo de Isaí” (Salmos 72:20).

 La antigua versión griega del Antiguo Testamento, llamada la Septuaginta o versión de

los Setenta, le puso el título de Psalmoi y Psalterion, expresiones de las que derivan
nuestros términos Salmos y Salterio. El vocablo griego psalmos y el término griego
 Libro de Salmos – Clase Josué
mizmar se referían originalmente a un poema para ser cantado al son de instrumentos
de cuerda.

Autores, colecciones y fechas

 La paternidad literaria de los Salmos. La mayor parte de las composiciones del Salterio
tienen indicaciones de índole histórica, musical o literaria.

 No pocos salmos son atribuidos a determinados personajes del Antiguo Testamento,

como David, Salomón y Moisés.

 Se atribuyen a David no menos de 73 salmos. Otros autores que se mencionan son:

Autor Salmos

Asaf 50; 73 - 83

Los hijos de Coré 42 – 49 ; 84 – 85; 87 - 88

Salomón 72 – 127

Hemán 88

Etán 89

Moisés 90

 Los hijos de Coré y Asaf se refieren a familias de levitas cantores (veamos el título de
los Salmos 42 y 76).

 Hemán y Etán eran ezraítas o miembros de familias pre-israelitas (1 Crónicas 6: 39 –

44; 15: 16 – 19; 16: 5, 41 – 42; 25: 1 - 5).

 El resto de los salmos, 49 en total, se llaman a veces “salmos huérfanos” porque son
anónimos. Algunos de ellos, sin embargo, pueden haber sido compuestos por David,
pues el Nuevo Testamento atribuye a los anónimos, 2 y 95, al poeta religioso por
excelencia de Israel. (Hechos 4: 25 – 26: Hebreos 4:7).

 Además de las colecciones de los cantores del templo y al de David, había algunos
salmos llamados “aleluyáticos”, porque empiezan y terminan con la expresión Aleluya,
“Alabado sea Jehová”

 104 – 106; 111 – 117; 135; 146 – 150

 Otros salmos, los cuales son llamados “graduales” o “peregrinación”, eran cantados
por los israelitas cuando “subían” a Jerusalén para las grandes fiestas. (120 - 134).