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FACULTAD ADVENTISTA DE TEOLOGÍA

CENTRO UNIVERSITARIO ADVENTISTA DE SAGUNTO

Vikingos

Trabajo
presentado en cumplimiento parcial
de los requisitos de la asignatura
Historia de las Religiones I

Profesor: Nelson Salgado

Realizado por
Mykhaylo Kulishenko
Diciembre de 2017
Índice

Índice ................................................................................................................................ 1
Introducción .................................................................................................................... 2
A. Breve historia de los Vikingos ................................................................................... 3
B. Religión nórdica ......................................................................................................... 7
Conclusión ..................................................................................................................... 11
Bibliografía .................................................................................................................... 12

1
Introducción

Este trabajo nos es propuesto por el profesor Nelson Salgado, para complementar los
requerimientos para la asignatura de Hº de las Religiones I, con el objetivo de
profundizar nuestros conocimientos en la materia.
La investigación que trataremos en este trabajo de investigación es sobre los
Vikingos. Veremos y estudiaremos un poco de su cultura y el entorno de donde
surgieron. Investigaremos y veremos sobre su religión y su mitología. Los Vikingos
durante toda la historia han sido un pueblo temido y con los años fue llenándose de
mitos. Los vikingos no solo fueron grandes guerreros, sino, también grandes
colonizadores, porque dejaban un poco de su cultura por donde pasaban y también
adquirían la cultura del sitio donde iba.

2
A. Breve historia de los Vikingos

La historia de los vikingos nos ha llegado bajo la historiografía tradicional y la cultura


popular, también influenciados por las fuentes clásicas y las leyendas. Estas han
proporcionado una visión deshumanizada los vikingos. Los vikingos han sido vistos
como guerreros brutales e invencibles. Pero además de las guerras también eran
saqueadores, marineros, colonizadores, granjeros, pescadores, cazadores o aventureros,
los escandinavos formaron una civilización digna de estudio y aprecio.1
El nombre vikingo deriva de vik (bahía) y vendría a definir al hombre de la
bahía que se convierte en pirata2. Otro significado posible es “hombre del puerto” o
“guerrero”3. La palabra vikingos se usa para referirse a los escandinavos que estaban en
el occidente otro nombre posible es verego se refiere a los escandinavos (vikingo) que
proceden de Suecia y que están al este4 y que se esparcen principalmente por Rusia y
Asia. El termino vikingo también puede hacer alusión a los pescadores y agricultores
del norte.
Es en el año 793 d.c que inicia la Era Vikinga, que tuvo un periodo de dos siglos
y medio, hasta el año 1050 d.c. Pero antes de todo eso, civilización vikinga ya existía,
en el siglo V sufren las invasiones germánicas. Más tarde tienen un periodo de calma y
paz entre los siglos VI y VIII, se recuperan demográficamente y establecen una cultura
aristocrática conocida como civilización de Vendel. Los vikingos se organizaban en
pequeños grupos independientes, liderados por jefes locales, pero todos tenían las
mismas ambiciones, obtener tierras y riqueza. Por eso embarcaron en sus naves y fueron
a otros lugares.

1
FERNANDEZ A. La recepción del mundo vikingo: una aproximación sociocultural. Universidad de Almería,
Facultad de humanidades y psicología. Pág. 21-25.
2
MORENO M. Arqueología y cultura material de los vikingos: reflexiones sobre la cuestión. Universidad de
Granada, 5 Mar. 2014.
3
ÁLVAREZ V. Los vikingos: Crónica de una aventura. Madrid: Silex, 2013.

4
Cf: VELASCO M. “Kievan Rus”. Breve historia de los vikingos. Versión extendida. Madrid: Nowtilus, 2012. Pág.
211-216.

3
La balanza de pesar la plata picada en una mano, la espada de doble
filo en la otra, el vikingo, según las circunstancias, negocia o saquea,
roba, incendia, regatea, cambia o captura5

Una de las características más grandes de los vikingos, es su capacidad de


asimilación a todos los contextos, se adaptaban y absorbían de todas las culturas, desde
las artes de guerra a la agricultura. Por eso es complicado estudiar a los vikingos,
porque es complicado separar lo escandinavo de lo céltico, germánico, eslavo o
bizantino. La capacidad de asimilación de los vikingos hizo con que su asimilación en
las sociedades a las cuales llevaban era tan grande que acabaron formando parte
indistinguible de la misma.
La era vikinga se puede dividir en cuatro fases. Régis Boyer propone las
siguientes fases6:
1. La primera fase (800-850) consiste en la sucesión de pequeños golpes de
mano contra objetivos vulnerables y ricos (monasterios, abadías, ciudades
abiertas...).
2. La segunda fase (850-900) los vikingos coordinan mejor sus expediciones y
aterrorizan a las poblaciones más débiles, obligándolas a negociar en
inferioridad de condiciones. Contra las naciones bien organizadas como al-
Andalus o Inglaterra mantuvieron un lance menos favorable.
3. La tercera fase (900-980) representa el momento de las instalaciones y las
colonizaciones. Por un lado, colonizan tierras prácticamente deshabitadas
como Islandia o Groenlandia. Por otro, ya cuentan con suficientes tropas
para instalarse por la fuerza en lugares como Inglaterra, donde llegan a
controlar una zona denominada Danelaw.
4. La cuarta fase (980-1050) atañe únicamente a los daneses y a los suecos. Los
daneses logran imponerse en Gran Bretaña y Escandinavia durante un breve
periodo de tiempo, mientras que los suecos realizan expediciones hacia la
lejana Asia sin aparentes resultados.

5
BOYER R. "¿Qué se entiende por vikingos?" La vida cotidiana de los vikingos. Barcelona: El barquero. 2000. Pág
22
6
Ibíd. Pág. 23-26

4
Los vikingos son caracterizados por sus invasiones, comercio y la colonización.
Su cultura se extendió mucho más allá de Escandinavia. Su territorio inicial era
Escandinavia y la tierra costera del mar báltico que ocupaba el norte de Europa, pero
también los límites occidentales, meridionales y orientales. Durante esos dos siglos y
medio de la era de los vikingos, su expansión cambio para siempre su sociedad, y
cambiaron las relaciones políticas y económicas de parte del planeta.7 Los varengos
fueron fundamentales en la expansión, porque estabeleceron redes comerciales con
Bizancio, Rusia y países árabes. Donde Kiev era un punto de comercio entre el mundo
escandinavo y oriental.8
Los vikingos fueron grandes guerreros y eficientes. No eran mejores que sus
contemporáneos ya que tenían tantas victorias como derrotas. Eran especialista en atacar
zonas venerables con rapidez y evitaban la confrontación contra ejércitos mejor
organizados. Su mejor arma era la guerra psicología, haciendo del terror su arma más
eficiente. Además, al serán rápidos en asimilación, implementaron estrategias de sus
rivales europeos. Pedían que les pagaran tributos a las poblaciones atemorizadas y era
su mejor fuente de obtener riquezas9.
Para entender bien el mundo vikingo hay que hacer una distinción entre los
vikingos daneses, noruegos y suecos. Los daneses eran los que mejor estaban
organizados que sus compatriotas. Trabajaban en pequeños grupos unidos bajo el
mandato de un jefe. Su dios predilecto era Odín, deidad de la astucia, del engaño y de la
victoria obtenida estratégicamente. No dedicaron mucho tiempo a acciones piráticas, se
centran en obtener de tierras con la intención de trabajarlas. Actuaban como soldados
cuando era necesario, usando la técnica del terror y pidiendo tributo impuesto a una
población. Dejaron una profunda huella en el este de Inglaterra y en el litoral
normando.10
Los noruegos destacaban por su espíritu aventurero. Estaban unidos por lazos
familiares. Su dios preferido era Thor, deidad brutal, bondadosa y compasiva.

7
HALL R. "Nacionalistas, románticos, locos y sabios." El mundo de los vikingos. Madrid: Akal, 2008. Pág.7-15.


8
Consultar documental: GARDENER R. "Barbarians: the vikings". Barbarians. History Channel. 2004.
https://www.youtube.com/watch?v=lCWzmSM7QdU
9
Cf: GRIFFITH P. Los vikingos: el terror de Europa. Barcelona: Ariel, 2004.
10
BOYER R. Op.cit.

5
Organizados en pequeños grupos, se dedicaron al hurto, pero con intención de instalarse
en las nuevas tierras manteniendo un modo de vida semejante al que llevaban en
Noruega. Fueron formando pequeños Estados que dan como resultado sociedades
mixtas. Serán los noruegos quienes desembarquen en Islandia en el año 860 y acaben
constituyendo una nueva república.11
Los suecos dedicaron la mayor parte de sus esfuerzos al comercio y fueron los
escandinavos más pacíficos. La mayoría eran varegos. Su dios favorito era Freyr, deidad
que encarna la fecundidad y la fertilidad. Trabajaron como soldados profesionales para
los eslavos y acabaron haciéndose con algunas de sus ciudades, instaurando monarquías
familiares de carácter hereditario. De este modo, los varegos, también llamados rus,
pasan a formar parte de la historia fundacional de Rusia. 12
Aun que entre ellos son distintos, tienen padrones comunes que unen a todos los
escandinavos. Daban valor a la familia, la organizaban en land que es agrupar en
función de criterios familiares, económicos, políticos e incluso religiosos, otro factor
comun era la lengua comun y compartir una misma cultura. Estos son factores que unen
a los países nórdicos.
Fue en el año 1066 con Harald Hadraada de Noruega el cual murió en la batalla
de Stamford Bridge (Yorkshire) a manos de los ingleses. Los historiadores usan este
hecho para finalizar la Era Vikinga. Tras 250 años, los vikingos ya formaban parte de
las sociedades en las que se habían ido instalando. Los escandinavos establecidos en
Normandía eran ahora normandos y habían asumido las costumbres francesas. Del
mismo modo, los vikingos asentados en Rusia habían asumido el carácter eslavo. El
mundo había cambiado y los vikingos se habían adaptado a los cambios hasta
desaparecer, no sin antes jugar su papel en la construcción de la Europa que comenzaba
a despuntar. 13

11
Ibíd. Pág. 28-29.
12
Ibíd.
13
FERNANDEZ A. La recepción del mundo vikingo: una aproximación sociocultural. Universidad de Almería,
Facultad de humanidades y psicología. Pág. 21-25.

6
B. Religión nórdica

La mitología nórdica comparte sus creencia e historia con la mayoría de los pueblos
germánicos y anglosajones. La religión escandinava no era una religión revelada por los
dioses a los humanos. Además, los dioses no eran seres inmortales, sino que son
mortales igual que los humanos, con la diferencia de que los seres divinos podían
esquivar la muerte comiendo las llamadas “Manzanas de Iôun. La religión escandinava
no tenía ningún libro sagrado que les sirviera de guía para sus normas y moreles. Su
cosmología se basaba fundamentalmente en la creencia de que el mundo es un disco
plano.
En su cosmovisión existe el árbol de mundo por el nombre de Yggdrasil que
sostenía los nueve reinos en los que estaba dividido el mundo. Estos reinos son: Asgard,
Midgard, Heheim, Niflheim, Muspellheim, Svartalfheim, Alfheim, Vanaheim y
Jötunhem. De su raíz emana la fuente que llena el pozo del conocimiento, custodiado
por Mímir. A los pies del árbol se encontraba el dio Heimdall que era el encargado de
protegerlo de los ataques del dragón Níöhöggr y de una multitud de gusanos que
trataban de corroer sus raíces y derrocar a los dioses a los que este representaba. Pero
también contaba con la ayuda de las nornas, que lo cuidaban regándolo con las aguas
del pozo de Urd. Un puente unía el Yggdrasil con la morada de los dioses, el llamado
Bifröst, que era un arco iris, que todos los dioses cruzaban para entrar en el Midgard.

Dentro de este árbol vivía un águila sin nombre que entre sus ojos tiene un
halcón que se llama Veôrfölnir, a una ardilla llamada Tatatösk, a un dragón llamado
Níôhöggr y a cuatro ciervos. Los dioses habitaban en el reino de Asgard. En los dioses
los vikingos realizaban una división entre los Æsir (dioses masculinos) y las Agynjur
(diosas femeninas). A la cabeza de todas las deidas nos encontramos el dios Odín.

En la lista de Æsir estaba: Odín: Dios de dioses y padre todo lo que existe en el
mundo; Thor: Dios de los truenos, conocido por sus guantes y su martillo; Mjolnir: Dios
de la fuerza; Baldr: Hijo de Odín y dios de la belleza y la inteligencia; Tyr: Dios del
combate; Bragi: Dios de la sabiduría y la helocuencia; Heimdall: Guardían de los
dioses, utiliza un cuerno para soplar y ser oído en todo el mundo; Höör: Misteriosos
dios ciego; Vidar: Dios taciturno que era el encargado de resolver cualquier conflicto;
Váli: Dios de los arqueros; Ull: Dios del combate cuerpo a cuerpo; Forseti: Es el dios de
la concordia y la amistad; Loki: Es la desdicha de todos los Æsir y de todos los

7
humanos, dios del caos, el azar y propenso a la mentira y al engaño.14

En la lista de Asynjur estaba: Frigg: Diosa vidente y esposa de Odín; Eir: Diosa
curandera; Sjöfn: Diosa que envía el amor entre los hombres; Var: Diosa de los
juramentos; Syn: Guardiana de las puertas; Iöunn: Guardiana de las manzanas que
morderán los dioses cuando los dioses envejezan, y esposa de Bragi.15

Además de Æsir y las Asynjur los vikingos también creían en los dioses de las
fuerzas de la naturaleza que eran llamados Vanir, y que habitaban en el reino de
Vanaheim. Los Vanir no son un grupo tan grande como Æsir o Asynjur, es un grupo
mas pequeño en el que se destacan Nijörör, quien rige el viento y el mar, y que tiene
como esposa a Skaöi, quien era una cazadora. Tambien tenemos las figures de Frey y
Freyja, que en un principio eran adorados como una única deidad, con el paso del
tiempo comenzaron a diferenciarse. Siendo asi Frey, el que controlaba la lluvia y el sol,
y también representaba la fecundidad. Freyja, era reconocida por los vikingos como la
diosa del amor. Los vikingos para distinguir a Æsir y a las Asynjur con respeto a los
Vanir, es el carácter guerrero de los primeros y el pacífico de los segundos. 16

Otro aspecto mitológicas famoso de la mitología vikinga son los Jotuns, también
conocidos por el nombre de gigantes. Los Jotuns son seres peligrosos para los hombres,
quienes los ven como a seres terroríficos y brutos. Los Jotuns son seres monstruosos y
enormes, pero también sabios y ricos, de lo que se benefician los dioses en ciertas
ocasiones para conseguir pretender sus objetivos. Debemos decir que algunos Æsir son
descendientes de los Jotuns.

Otros seres importantes en la mitología vikingas son las Nornas, fijan el destino
y sus decisiones son irrevocables. Las Nornas son tres, Urör relacionada con lo que ha
ocurrido, Veröandi que se relaciona con lo que está ocurriendo, y en tercer y último
Skuld que se relaciona con lo que debería de suceder. Las Nornas residen en las raíces
del Yggdrasil.

Otros seres son las Valquirias: Son hijas de Odín, fuertes guerreras con la
capacidad de sanar cualquier lesión, a ellas acudían tanto los dioses como los héroes
heridos tras sus contiendas. Son seres vírgenes.

14
VV.AA. Signos y símbolos. Guía ilustrada de su origen y signi cado. Ed. Círculo de Lectores., Barcelona. 2008,
Pág.142-143.
15
Ibíd.
16
GRANT J. Los vikingos, cultura y mitología. Köln, Alemania, 2008. Pág.41.

8
También están Enanos y Elfos: Los enanos son solo masculinos y viven bajo la
tierra (Suartafheim), y su principal ocupación es la minería y la metalurgia. Poseen una
gran sabiduría y una gran cultura, lo cual les permite realizar armas para los dioses y los
héroes. También están los elfos viven en el cielo y también bajo la tierra. Los elfos que
viven bajo la tierra no se distinguen con facilidad de los enanos. Los elfos pueden traer
enfermedades a los hombres, pero también los pueden favorecer.
Otro grupo de menor importancia es Bestias, en primer lugar tenemos a Fenrir,
que es un lobo gigante. En segundo lugar tenemos a Jörnmungandr, que es una serpiente
marina que rodea todo el mundo. Otras bestias más malévolas son por ejemplo los
gemelos Hugin y Murin, representantes respectivamente del pensamiento y la memoria.
Por otro lado dentro de este apartado de las bestias contamos con los cuervos de Odín,
quienes le susurran al dios padre todo lo que han visto durante su vuelo diario. Por
último tenemos dentro de esta clasificación a Ratatösk, la ardilla que escala las raíces
del árbol Yggdrasil, y que sirve como eje del universo.17
Para los vikingos su vida religiosa y su panteón son muy importantes para la
vida diaria de ellos. Además, su vida religiosa es una fuente de inspiración para la
cultura, el arte y la literatura. Los vikingos creían fervientemente en el destino. La
mayor parte de la información sobre la religión y la mitología de la antigua
Escandinavia proviene de Islandia.
Los guerreros que morían en combate tras mostrar su valor, ascendían al Asgard,
la morada de los dioses, y, si las deidades así lo determinaban, podían entrar en el
Valhalla, donde esperarían la llegada del Ragnarök en compañía del mismísimo Odín18.
El Vahalla era un enorme salón donde los caídos en combate dedicaban el día a luchar y
la noche a festejar. El combate diurno no era un mero entrenamiento, sino una batalla
real en la que los contendientes podían experimentar una muerte temporal. Por la noche,
se producía una suerte de resurrección y los guerreros celebraban un banquete junto a
Odín.19

17
VELASCO M. Breve historia de los vikingos, Madrid, España. 2012. Pág. 107-116.
18
VELASCO M. “Kievan Rus”. Breve historia de los vikingos. Versión extendida. Madrid: Nowtilus, 2012. Pág.
211-216.
19
WIKIPEDIA. Valhalla. Wikipedia, La enciclopedia libre.
https://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Valhalla&oldid=103668312

9
El Ragnarök (muerte de los dioses) es la batalla final entre las fuerzas del bien,
representadas por los dioses y los einhejer (guerreros que viven en Valhalla), y las
fuerzas del mal, encarnadas por el pérfido dios Loki y una horda de monstruosas
criaturas20. Lamentablemente, el destino ya está escrito: los dioses caerán, el Sol y la
Luna serán devorados por los lobos Sköll y Hati, y los nueve mundosquedarán
reducidos a cenizas. Sin embargo, la vida retornará gracias a los dioses que
sobrevivieron al Ragnarök y a una pareja humana, cuyos nombres son Lif y Lifthrasir,
que se encargaría de repoblar la tierra.

20
GRANT J. Los vikingos, cultura y mitología. Köln, Alemania, 2008.
10
Conclusión

Tras finalizar el trabajo, podemos decir que hemos cumplido los objetivos que nos
pusimos al principio del mismo. Hemos visto y estudiado la historia y cultura del pueblo
Vikingo. Los cuales han sido de gran crecimiento cultural respecto, hemos
desmitificado algonos mitos que fueron surgiendo a lo largo de la historia. Los Vikingos
era un pueblo comun, formado por hombre iguales que nosotros, seres mortales, con sus
sucesos y sus derrotas.
Por último decir que la bibliografía utilizada, y la cual está expuesta en la
siguiente página, fue de gran ayuda, siendo de gran importancia para la elaboración del
trabajo la obra en español de Manuel Velasco, titulada Breve Historia de los vikingos, la
cual ha sido tomada como eje para dirigir el trabajo con respecto a las cronologías. Al
igual que el resto de obras utilizadas en la elaboración del trabajo, que han sido de gran
ayuda para una mayor comprensión del mundo vikingo, de lo que estaba ocurriendo en
el resto de Europa, y sobretodo a la hora de realizar las cronologías.
Este investigación fue de gran ayuda para el crecimiento personal a nivel
cultural. La cultura Vikinga es rodeada de mitos y ha sido bueno conocer su mundo
acercándose de esa forma a la realidad. El pueblo Vikingo es de un pueblo que merece
la admiración porque aun que fue un pueblo de periodo corto en la historia, ha marcado
la historia de Europa.

11
Bibliografía

1. ÁLVAREZ V. Los vikingos: Crónica de una aventura. Madrid: Silex, 2013.


2. BOYER R. "¿Qué se entiende por vikingos?" La vida cotidiana de los vikingos.
Barcelona: El barquero. 2000.
3. GRIFFITH P. Los vikingos: el terror de Europa. Barcelona: Ariel, 2004.
4. VELASCO M. “Kievan Rus”. Breve historia de los vikingos. Versión extendida.
Madrid: Nowtilus, 2012.
5. Consultar documental: GARDENER R. "Barbarians: the vikings". Barbarians.
History Channel. 2004. https://www.youtube.com/watch?v=lCWzmSM7QdU
6. FERNANDEZ A. La recepción del mundo vikingo: una aproximación
sociocultural. Universidad de Almería, Facultad de humanidades y psicología.
7. GRANT J. Los vikingos, cultura y mitología. Köln, Alemania, 2008.
8. HALL R. "Nacionalistas, románticos, locos y sabios." El mundo de los vikingos.
Madrid: Akal, 2008. Pág.7-15.

9. MORENO M. Arqueología y cultura material de los vikingos: reflexiones sobre la
cuestión. Universidad de Granada, 5 Mar. 2014.
10. VELASCO M. “Kievan Rus”. Breve historia de los vikingos. Versión extendida.
Madrid: Nowtilus, 2012.
11. VV.AA. Signos y símbolos. Guía ilustrada de su origen y signi cado. Ed. Círculo de
Lectores., Barcelona. 2008.
12. WIKIPEDIA. Valhalla. Wikipedia, La enciclopedia libre.
https://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Valhalla&oldid=103668312
13. FERNANDEZ A. La recepción del mundo vikingo: una aproximación
sociocultural. Universidad de Almería, Facultad de humanidades y psicología.

12

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