Palín (juego)

Juego de palín, por Claudio Gay.

El palín (en mapudungun: palin, ‘pelotear’)? o juego de la chueca es una actividad tradicional mapuche con
fines religiosos o deportivos que tiene similitud con el hockey y con el juego español de la chueca.

Índice
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 1Historia
 2El origen autóctono
 3Primeras informaciones
o 3.1Prohibido por la Iglesia
 4Descripción
o 4.1Número de jugadores
o 4.2Campo deportivo
o 4.3Implementos de juego
o 4.4Finalidad del juego
o 4.5Funciones de los jugadores
o 4.6Puntuación
 5Actualidad
 6Véase también
 7Notas
 8Enlaces externos

Historia[editar]
Ilustración de "Relation du voyage de la mer du Sud aux côtes du Chili et du Pérou fait pendant les années 1712, 1713, et
1714" de Amédée François Frézier publicado en 1716.

El origen autóctono[editar]
En el siglo XIX Barros Arana sostuvo la teoría de que el palín habría sido introducido en Chile por los
conquistadores españoles, basado en la existencia de la chueca, un antiguo juego popular de los labradores de
Castilla,12 que todavía se practica en algunos pueblos de esa región. De hecho, todavía en fechas recientes es
posible encontrar autores españoles que confunden ambos juegos (el castellano y el mapuche) como uno solo.3
Pero, a la luz de la información disponible ahora, resulta mucho más exacto pensar que los españoles solo
llamaron "chueca" al juego indígena en recuerdo de la competencia que ellos conocían en su propia tierra. Para
esta conclusión bastaría considerar las notables diferencias entre las dinámicas de ambos juegos. O que, las
crónicas coloniales tempranas, ya conocidas por Barros Arana, hablan de la enorme difusión y raigambre del palín
mapuche entre la población de Chile. Sin contar que el palín era especialmente practicado en lo profundo del
territorio indígena, que permaneció independientes del dominio español tanto como éste duró en Chile. Así como
que el juego tenía un rol central dentro de la cultura de la etnia: como ámbito social y preámbulo a consejos
políticos, instrucción física de los jóvenes y simulacro guerrero.
El golpe de gracia a la teoría de Barros Arana vendría con la publicación en 1966 de la crónica de Jerónimo de
Vivar, conservada por azar en la Newberry Library (Illinois. EE.UUU). El manuscrito, que data 1558 y es obra de
un testigo de la primera campaña española de conquista contra los mapuches (1550), dedica un capítulo a
describir las costumbres indígenas. Allí Vivar señala que los mapuches eran a la llegada de los conquistadores
"muy grandes jugadores de chueca".4 Sobra agregar que este pasaje es incluso anterior a la primera descripción
sobre el juego español de la chueca, publicada recién en 1593.5
Actualmente, los autores que estudian el palín lo consideran un juego mapuche autóctono de orígenes
ancestrales.6 Incluso hay ensayistas que lo ubica dentro de una misma tradición americana de juegos de pelota,
que habría evolucionado en sus diferentes variantes: maya, aymará y mapuche.7

Primeras informaciones[editar]
El palín se practicaba de diversas formas, como deporte altamente competitivo en los que se apostaba, como
simulacro de guerra, para terminar conflictos entre comunidades, para convocar a una asamblea,
como wingkapalin o sea como un torneo e incluso durante las ceremonias funerarias en honor al difunto. Debido a
la violencia en que a veces incurrían los jugadores o sus partidarios, las autoridades lo prohibieron a partir
de 1626, aplicando severas sanciones.[cita requerida]
Prohibido por la Iglesia[editar]
En 1764 durante el sínodo de Santiago de Chile, presidido por el obispo Manuel de Alday, la iglesia denunciaba
el palín como un juego que daba ocasión a la promiscuidad de sexos, pues lo jugaban tanto hombres como
mujeres, habiéndose prohibido en el Sínodo de Santiago de Chile de 1688.8 Sin embargo, a finales del siglo XIX,
se practicaba aún desde Santiago hasta la Isla Grande de Chiloé.[cita requerida]

Descripción[editar]

Juego de palín, En Histórica Relación del Reino de Chile, por el P. Alonso de Ovalle de la Compañía de Jesús. Roma, 1646.

Número de jugadores[editar]
Consiste en dos equipos de 5 a 15 jugadores cada uno. Cada equipo se distribuye en forma lineal a lo largo de la
cancha, debiendo cada jugador (palife, "pelotero") quedar frente a su competidor (kon) , con quien medirá su
fuerza, habilidad y astucia. Será con quien compartirá la comida después del juego y a quien atenderá como una
visita ilustre. Es la manera de fortalecer la relación entre las comunidades.
Campo deportivo[editar]
Es una cancha rectangular (paliwe) de aproximadamente 200 de largo por 12 metros de ancho,9 en el cual hay un
agujero en el centro del campo donde se coloca la bola antes de iniciar el partido.
Implementos de juego[editar]
Los jugadores se disputan una bola llamada pali o fungul bola hecha de madera o cuero con centro de lana, bien
apretado. se utilizan unos bastones de madera conocidos como wiño de madera nativa. con curvatura natural.
pueden ser de boldo, avellano o meli.
Finalidad del juego[editar]
Juego de la Chueca.

El objetivo es llevar esta pelota usando los bastones hacia una meta (tripalwe, "salida") que está simbolizada por
la línea de fondo del equipo rival obteniendo un punto o tripal.
El centro de la cancha está marcado por un hoyo desde donde la pelota es golpeada por el wiño y enviada al lado
donde está el equipo propio, quien deberá sacarla de la raya o límite de fondo respectivo.
Las maniobras consistían en golpear la bola a ras de suelo o en altura (witrulon), dominar la bola en el aire
(malkotun) y el malkokantun que consistía en ir dominando la bola en el aire sin dejarla caer hasta pasársela a
otro jugador.
Funciones de los jugadores[editar]
Cada jugador de un equipo tiene una función específica en el juego según su posición en el campo, pero en
general reciben el nombre de palife , kudefe ("jugador") y kona ("mocetón"), el jugador que dirige al equipo era
conocido como Diñilfe y cumple una función similar al capitán de un equipo de fútbol.
Chañatufe: jugador con mayores habilidades (Crack)
Puntuación[editar]
El juego concluye en el momento en que uno de los dos equipos marca 4 puntos a 0.Un punto marcado se anula
si el equipo rival marca uno a continuación.

Actualidad[editar]
Hoy día el palín se practica tanto en Santiago como en algunas comunidades desde la Provincia de Los Ángeles a
la de Osorno, de preferencia en los meses de diciembre a marzo. En la provincia de Osorno se realizan torneos
periódicos de palín desprovistos de contenido religioso y el año 2005 se realizó el primer campeonato de palín en
Santiago,1011 tras haber sido reconocido como deporte nacional por el gobierno chileno el 24 de junio de 2004,12 lo
que permitió la gestación de clubes que accedieran a fondos públicos como se efectúa en otros deportes
practicados en el país. Hoy existen más de 140 clubes en Chile.12

Véase también[editar]
 Pelota purépecha
Notas[editar]
1. Volver arriba↑ Historia General de Chile, Tomo Primero, Diego Barros Arana, Notas, nota 113.
2. Volver arriba↑ Diego de Rosales no afirmó que el juego hubiese sido introducido por los españoles a partir de la
chueca castellana, como se ha dicho alguna vez. Con fines expositivos compara la chueca mapuche con otro antiguo
juego español. "Es al modo de el mallo en España", dice. Rosales, Diego de. Historia general del Reyno de Chile:
Flandes Indiano. vol. I, pág 169.
3. Volver arriba↑ Véase por ejemplo: DIAZ GONZALEZ, Joaquín. Editorial. Revista de Floklore, 1994, Tomo 14b, n°
166.
4. Volver arriba↑ BIBAR, Jerónimo de. Crónica y relación copiosa y verdadera del Reyno de Chile (Manuscrito de 1558).
Fondo Histórico y Bibliográfico José Toribio Medina, Santiago 1966, pág. 156.
5. Volver arriba↑ Diego de Guadix. Recopilación de algunos nombres arábigos. 1593.
6. Volver arriba↑ López Von Vriessen, Carlos, (1990). Das Hockeyspiel der Mapuche-Indianer in Chile. Ein Beitrag zur
Ethnologie des Sports, (El Hockey -Palin o Chueca- de los Mapuche en Chile. Contribución a la Etnología del
Deporte), Tesis Doctoral, Universidad de Deportes, Colonia, Alemania.
7. Volver arriba↑ Juan Ñanculef Huaiquinao. Palín, Deporte Integral Mapuche. Serie Documentos Mapuche,
Comunicaciones Mapuche Txeg-Txeg; 1992.
8. Volver arriba↑ Derecho, Universidad de Chile Facultad de Ciencias Jurídicas y Sociales Escuela de. Revista Chilena
de historia del derecho. Editorial Jurídica de Chile. Consultado el 8 de octubre de 2016.
9. Volver arriba↑ sus dimensiones son variables, mide entre 180 y 300 metros de largo, por 12 a 18 metros de ancho,
físicamente este espacio esta definido por una zanja, línea gruesa o ramas que señalan los límites del espacio de
juego.
10. Volver arriba↑ Juego tradicional mapuche: Primer Campeonato de Palin en Santiago. Revista Ser Indígena 4-10-
2005.
11. Volver arriba↑ Mapuche Urbanos recuperan espacios culturales en Santiago Informativo Indymedia
12. ↑ Saltar a:a b El palín, juego ancestral del pueblo mapuche: Club Palín Lof Cheuque. Página de la Universidad
Católica de Valparaíso