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Humanidades  

¿Es natural para el hombre Episodios Recientes

practicar la guerra?
 agosto 22, 2016  Edgar O.  0 Comentarios  ciencia, Generaciones, Charla abierta entre amigos
episodio 08/26/2016
historia, HUMANIDAD, valores morales
Charla abierta entre amigos
Desde los inicios del análisis de la condición humana nos encontramos episodio 08/25/2016
con un debate muy importante para la de nición de nuestra condición
social; ¿Es la guerra una parte natural de nuestro comportamiento? La Charla Abierta entre amigos
pregunta es en si tan antigua como la contemplación de la existencia ya episodio 08/24/2016
que nos ayuda a de nir lo que somos.

En su libro “El Etiquetas

contrato social”
Jean-Jaques actualidad analisis arte baby
Rousseu nos habla
boomers charla
de que el hombre
nace libre y que en charla abierta
todos lados esta en
cadenas, que la conexión con la naturaleza nos regresa a un estado de ciencia conciencia
salvajes nobles donde vemos cooperación, entendimiento y la
crecimiento CUBA
habilidad  de conectarse a la naturaleza para participar de ella en
armonía con los semejantes. En contraste el losofo ingles Thomas curiosidad
Hobbes en su libro Leviatán nos presenta la idea de que la vida del Democracia
hombre primitivo era solitaria, pobre, sucia, bruta y corta, al nal era la
civilización en donde el hombre podría encontrar el orden de su existir, elecciones loso a
las leyes le proporcionan la manera (A consideración de Hobbes) de
futuro Generaciones
dejar sus acciones y deseos malvados detrás para poder acceder a la
cooperación con sus semejantes. gente guerra
hispanoamerica
Podríamos resumir que Hobbes plantea que la naturaleza humana es
mala y la civilización es buena y Rousseau dice que la naturaleza historia
humana es buena y la civilización es mala. Y vaya que se convierte en
un debate losó co muy complejo, que nos lleva a cuestionar la HUMANIDAD
fundación moral de nuestra educación y toca hasta las bras religiosas humor INFORMAR inicio

cuando llevamos a consideración el  génesis bíblico donde también investigacion Las Vegas

tenemos la referencia del origen de la violencia con Cain y Abel al tener latinoamerica latinos
un altercado por los recursos, todo esto después del abandono del
Mexicanos musica
estado inocente y natural de sus padres en el Eden. Pero ¿Que
evidencia tendríamos para sustentar las teorías, contemplaciones politica religion republicanos
losó cas y/o religiosas de cada uno de los argumentos?
responsabilidades salud
Desde el inicio de ciencias como la  arqueología, antropología y la SOCIALISMO sociedad
paleontologia formales se ah discutido este tema y la evidencia sigue teatro tecnologia transhumanismo
surgiendo. Desde la prehistoria en el neolítico nos encontramos con
U.S.A. USA valores
actividades bélicas mas o menos organizadas y estructuradas, con el
valores morales vida
origen de los primeros estados podemos ver rastro histórico de las
batallas entre pueblos o grupos por el control y acceso a recursos. A
esta violencia intergrupal se le puede considerar una guerra y es
diferente de la violencia interpersonal donde el con icto es entre dos
individuos que podrían inclusive pertenecer al mismo grupo. ¿Donde
surge esta violencia intergrupal? Ese es el punto donde podremos
establecer el origen de las guerras y si estas son de carácter natural o
el resultado de una necesidad evolutiva o tal vez un efecto secundario
de la civilización.

En el mundo natural   se pueden observar los comportamientos

violentos de manera interpersonal e intergrupal, especialmente en el
caso de los chimpancés nuestro pariente animal mas cercano en el cual
manadas compiten entre si de manera violenta para mantener acceso
a los recursos alimenticios y oportunidades reproductivas, por lo cual
seria de esperarse que los hominidos precursores a la especie humana
se comportaran de manera similar. Esta es una de las primicias de la
teoría del “mono asesino” del anatomista y antropologo Australiano
Raymond Dart  que sugiere que la guerra y la violencia fueron
ingredientes y no resultado de la evolución humana y que han
acompañado al hombre desde la noche de los tiempos.  Una losofía
similar fue justi cada con la hipótesis cientí ca del etologo alemán
Konrad Lorenz, El especialista en comportamiento animal publicó “On
Aggression” donde el análisis lo hace deducir que que los animales,
particularmente los machos están naturalmente  programados para
pelear por los recursos, según su tesis este comportamiento debe ser
considerado   parte de la selección natural , y continua marcando que
las agresiones que conllevan lesiones considerables o a la muerte
llevarían a una especie a extinguirse sino existiera esa función para el
comportamiento violento, a pesar de que no analiza el concepto de la
comparación de los actos violentos con los actos pasivos como el
apareamiento, cuando llega a analizar este comportamiento en los
humanos Lorenz discute la existencia de un modelo ‘hidráulico’ para las
emociones e instintos entre ellos la violencia que se acumulan si no se
liberan, una tesis compartida por el padre del psicoanálisis  Sigmund
Freud. Aun así este trabajo de Lorenz también ha sido muy criticado,
uno de sus detractores era nada mas ni nada menos que Erich
Fromm  cuyos grandes trabajos sobre humanismo también abordaron
el carácter de naturaleza del bien y del mal en ser humano y como el
ser capaz de determinar la diferencia entre ambos es una virtud.

En la universidad de Utah el biólogo David Carrier y el medico Michael

H. Morgan analizan la posibilidad que la estructura osea de nuestras
caras es el resultado evolutivo de la necesidad de sobrevivir el daño
que ocasionaran las lesiones por
peleas, su análisis que toma como
elementos cambios evolutivos en los
hominidos del genero austrolopitecus
hasta el hombre moderno como el
aumento de robusticidad en los
huesos del cráneo y mandíbula mas
factibles a fracturarse en correlación
a las modi caciones musculo-
esqueletales que permitieron el
poder hacer un puño con la mano y
así poder poder golpear mas
efectivamente a un contrincante,
también el cambio mas marcado en los varones tanto de
austrolopitecus hasta el humano moderno donde esas áreas del
cráneo son mas gruesas, todo esto en relación como una carrera
evolutiva entre agresor y agredido.  Todo esto en análisis aun.

Al momento los datos cientí cos y la  evidencia sugiere una tendencia
entre los primeros hominidos hacia la cooperación, una razón muy
citada es el hecho de que a pesar que en muy diversos lados podemos
encontrar evidencias de pinturas rupestres estas no muestran un
pasado lleno de con ictos bélicos, esto entre otras consideraciones y
evidencia sugieren así mas cooperación. Aun así la ciencia no es un
camino donde se llegue a las conclusiones nales y no se analice mas,
la ausencia de evidencia no siempre es evidencia de ausencia.

Y como es de esperarse también hay varios

descubrimientos arqueológicos que nos
relatan una historia violenta desde antes
de la llegada del hombre a la tierra, en el
año 1960 fueron descubiertas las tumbas
de Shanidar en el actual Iraq, en la tumba
Shanidar 3 fue descubierto un individuo
que sufrió una herida en las costillas que
muy probablemente le costo la vida , los
análisis actuales han demostrado que este
individuo sobrevivió por un corto periodo
de tiempo lo que podría haber sido un
ataque y una muestra de violencia
interpersonal en el paleolítico entre 50,000 y 75,000 años atrás, varios
cientí cos aun se debaten si en realidad fue un ataque a corta distancia
o si tuvo la mala suerte de caer victima de una lanza durante una
casería. Si se llega a demostrar que esta fue una herida ocasionada por
un pelea tendría grandes implicaciones ya que el individuo no era del
genero homo sapiens sino mas bien un neandertal  y el tiempo durante
el que recibió su herida coincide con el tiempo en el cual los humanos
modernos empezaron a llegar a esos territorios. La ciencia de la
genomica nos a permitido deducir que hubo bastantes casos en los
que hubo mezcla genética entre humanos modernos y neandertales, se
sabe que hasta un 4% de la población de Europa y Asia tiene rastros
genéticos de neandertales pero el debate si el ser homo sapiens fue el
artí ce de la extinción de los neandertales esta todavía por saberse,
esto tiene implicaciones para nuestro debate ya que si los seres
humanos eliminaron a los neandertales tendríamos la imagen de un
grupo invasor y violento que declaro la guerra mucho tiempo atrás.

También en España el profesor  Juan

Luis Arsuaga de la  Universidad
Complutense de Madrid lleva
trabajando bastante tiempo en la
‘Sima de los huesos’, un antiguo
cementerio con una antigüedad de
hace 430,000 años en el que eran arrojados los restos mortuorios por
los que se presume eran habitantes de la región , la cueva que hasta la
fecha ah arrojado mas de 7000 fósiles correspondientes al menos a 28
individuos que fueron arrojados en la cripta. Ademas de lo fascinante
de encontrar procesos para el manejo de muertos en una época tan
antigua es muy importante para entender como nuestros antepasados
hominidos veían la muerte pero un descubrimiento ah sido gran razón
de análisis entre el mundo arqueológico y antropológico, el cráneo
numero 17 muestra rasgos de un asesinato. Un análisis en el cráneo
sugiere que el individuo sufrió golpes en la parte izquierda
repetidamente y con un angulo similar lo que muy probablemente
descarta que se haya golpeado en el mismo lugar 2 veces al caer en la
cripta, ademas el cráneo no muestra signos de que haya sanado lo que
sugiere que esa fue la razón de su muerte. Por medio de el análisis
genético se ah descubierto que los individuos pertenecían al
genero Homo heidelbergensis, una especia anterior a los neandertales,
lo que podría suponer el asesinato mas antiguo del que se tiene
registro.
Este año fue descubierto también en el lago Turkana en Kenya el sitio
de lo que los investigadores suponen fue una masacre, con restos
fósiles que datan de hace 10,000 años se supone fue una masacre
entre grupos nómadas algo que contradice el pensamiento de que el
origen de la guerra se dio entre grupos sedentarios. En 1964 fue
descubierto el sitio 117 en Sudan donde también se mostraba una una
masacre hace 13,500 años, se recuperaron 59 cuerpos pero se llego a
la conclusión de que el sitio era un pueblo establecido. La implicación
de que en el lago Turkana se haya producido una masacre de este tipo
es algo que ocasiona mucho debate entre especialistas, con 12
esqueletos completos de los cuales 10 muestran signo inequívocos de
violencia así como parte de otros 15 muestran una imagen de gran
violencia en un ataque que muestra muchos signos de haber sido
planeado y preparado, los esqueletos de mujeres y niños así como el
de una mujer encinta con un feto de 6 a 9 meses en su vientre que
muestra signos de haber sido sujetada antes de propinarle los golpes
letales son muestra de la horrible escena que sucedió a las orillas del
lago.

El debate sobre el origen de la guerra es un tema que alude a nuestra

humanidad, comprender que ocasiona una guerra es algo de vital
importancia. Puede ser algo que este directamente escrito en nuestros
gentes o una acción meramente cultural pero comprendernos a
nosotros mismos como individuos, sociedad y especie sera la manera
de crecer cambiar y mejorar nuestro mundo. Entender por que
practicamos la guerra sera un avance sobre nuestra propia de nición
de lo que es ser humano.