Aportes de Edgar Moran a la investigación cualitativa.

Edgar Moran nos presenta una serie de criticas a lo largo del texto sobre las falencias y las

limitaciones que tiene la psicología tradicional, pero mas que la misma psicología es el

pensamiento cientificista el que ha permitido y ayudado a que se apropien ideas,

pensamientos y posturas las cuales han sido a lo largo del tiempo establecidas en los ideales

de los que quieren entrar al círculo de las ciencias duras. La psicología desde su creación ha

intentado entrar en este circulo dejando a un lado su verdadera esencia que es cuando menos

acorde a los ideales o pensamientos lineales, reduccionistas y causales que tiene las ciencias

“duras”.

Pariendo de que Moran no pretende entrar en un dogmatismo epistemológico, como ha

sucedido anteriormente, este busca conciliar y buscar un equilibrio entre un pensamiento

complejo y un pensamiento lineal ya que ambas posturas generaran una mejor aproximación

al conocimiento, pero todo partiendo de la complejidad. Por tal motivo moran postula tres

precios los cuales permiten aproximarnos a una mejor comprensión de los fenómenos

psicológicos, sin dejar a un lado las antiguas comprensiones de estos no para imitarlos sino

para no volver a comentar las mismas falencias y sesgos.

El primer principio que propone es el dialógico el cual cosiste en que se debe mantener una

unidad en el centro de la dualidad esto quiere decir que se permite la asociación de dos

nociones contradictorias (orden /desorden) que son necesarias una de otra para que ocurra el

fenómeno. Por ejemplo: sin la vida no tenemos muerte y sin la muerte no tenemos vida. El

segundo principio es el de recursividad organizacional este postula que tanto los productos

como los efectos son al mismo tiempo causas y productores de eso que producen, esto quiere
decir que por ejemplo los individuos generan sociedades y las sociedades generan individuos,

este principio elimina las relaciones lineales entre las causas y los efectos y establece unas

relaciones de recursividad que están basadas en una autoorganización. Como ultimo se

plantea el principio hologramatico el cual menciona que tanto las partes están en el todo de

un fenómeno y el todo esta en las partes de este, esto quiere decir que tanto la realidad

pertenece a nosotros, la misma realidad no seria nada sin nosotros, este principio rompe con

ideas reduccionista que centran todo en las partes y también superan el holismo que solo se

estaba en la totalidad.

Es importante también destacar que Moran hace una buena definición del sujeto que según

el ha sido uno de los términos mas malentendidos de los que se han podido hablar, y sugiere

que el ser sujeto es poder centrarse en medio del propio mundo, el ocupar un determinado

lugar, el lugar del yo, ya que nadie mas puede decir yo por mi y el decir yo per hace pertenecer

a un sito o un espacio, para poder así ponerse en el centro del mundo para poder tratar al

mundo y tratarse a uno mismo.