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Introducción de la Historia del Rito Antiguo y Primitivo

Incluyendo Extractos de los Artículos Históricos de la Orden

La información sobre el inicio de la historia de los Ritos


de Memphis y del Rito de Misraim ha sido erróneamente
copiada de enciclopedia en enciclopedia y
deliberadamente modificada, no mereciendo ninguna
credibilidad de nuestra parte.
La única documentación que merece de nuestra parte
credibilidad es la documentación disponible en los
Archivos de la Orden.
La mayoría de estos documentos han sido mantenidos en
secreto. Llego el momento de dar a conocer toda y
completa historia y verdad sobre nuestra Orden.
Los Francmasones del Rito de Memphis y del Rito de
Misraim no son soñadores que pasan sus vidas
exprimiendo gotas de sublime verdad de los jeroglíficos.
La mayor prueba de esto es de notar que uno de sus
Primer Gran Maestro General fue Giuseppe Garibaldi, el
luchador de la Libertad y Arquitecto de la República
Italiana. El fue uno de los mas notables hombres de la
historia, y la lucha que el lideró se ajusta perfectamente
en el gran proyecto de los Masones para elevar la
Dignidad Humana.
Las razones por las que el lucho permanecen como
sujeto para debate, y son todavía usados como tema de
hoy.
Giuseppe Garibaldi fue quizás el Masón mas celebre de
los Ritos de Memphis y del Rito de Misraim, pero no fue
el único; muchos personajes famosos fueron Masones
notables que pertenecieron a los Ritos de Memphis y del
Rito de Misraim :
El 14 de Febrero de 1817 el Gran Maestro de la Gran
Logia Unida de Inglaterra Su Alteza Real el Duque de
Sussex fue iniciado en el Rito de Misraim 90 y Ultimo
Grado e investido de todos los poderes para Inglaterra,
Escocia e Irlanda;
En Febrero de 1821 el Gran Maestro de la Gran Logia de
Irlanda Su Alteza Real el Duque de Leinster fue iniciado
en el Rito de Misraim 90 y Ultimo Grado e investido de
todos los poderes para Irlanda ;
En 1820 en Francia eran Miembros del Gran Consejo
General del Rito de Misraim el General Conde de Fernie,
el General Barón de Teste, el Duque de Cazes, el Duque
de Saxeweimar y el Conde de Muraire;
En 1856 el Barón Othon de Braunecker era miembro
activo del Sober año Santuario del Rito de Memphis en
Francia;
En 1857 el Mayor David McLellan del 79 Regimiento de la
Guardia Nacional del Estado de Nueva York era el Gran
Maestro del Rito de Memphis en América;
En 28 de Diciembre de 1870 en Inglaterra el Conde Earl
de Bective Grado 90º y Ultimo era el Sober año Gran
Maestro del Rito de Misraim ,el Conde Earl de Limerick
Grado 90 y Ultimo, fue uno de los primeros Gran
Conservadores del Rito de Misraim en Inglaterra
juntamente con Robert Wentworth Little empleado en la
Oficina de la Secretaria de la Gran Logia Unida de
Inglaterra en Freemason's Hall Londres, R.W. Little Grado
90 y Ultimo fue el fundador de la Sociedad Rosicruciana
In Anglia (SRIA) y era el Editor del periódico semanal el
Francmasón, juntamente con el Mayor E. H. Finney
Grado 90º, eran los tres Grandes Conservadores
Generales del Rito de Misraim para Inglaterra y Escocia
en 1870 ;
En 1816 en Francia el celebre autor y escritor Masónico,
Jean Baptiste Marie Ragon (J.M. RAGON), es elevado a
la Dignidad de Ministro Constituyente de la Orden de
Misraim ;
En 1869 en Egipto el Marques de Beauregard es elevado
a la Dignidad de Gran Hierofante del Rito de Memphis;
En 1876 en Inglaterra Kenneth R. H. Mackenzie el
famoso autor de la Real Enciclopedia Masónica "Royal
Masonic Cyclopaedia" era Supremo Gran Secretario del
Supremo Gran Consejo de los Ritos de Memphis y de
Swedenborg;
Rudolf Steiner Fundador de la Sociedad Antropológica es
investido el 17 de Junio de 1907 en la Dignidad de Gran
Maestro General del Sober año Gran Consejo General
del Rito de Misraim para Alemania y Miembro del Sober
año Santuario de Memphis en Berlín ;
En 1891 el Barón Achille Laviarde fue elevado al Grado
de Gran Maestro Honorario del Rito de Misraim para
Francia ;
En 1894 el Teniente Coronel John Cromble, ocupaba el
Cargo de Muy Imperial Gran Maestro del Directorio de los
Altos Grados Masónicos de Memphis y del Rito de
Misraim para la Escocia; Han sido muchas las personas
que han visto la Luz Masónica por vez primera en los
Templos del Rito de Memphis.
Las Tradiciones de cada Grado en el Rito de Memphis
nos han sido legadas desde tiempos muy antiguos;
pertenece a nosotros la tarea de llevar adelante con
orgullo bien firme y bien alta la antorcha de nuestras
Tradiciones del Rito de Memphis.
Hecho en el Santuario en el cual reposa la Sagrada Arca ,
donde el Rayo Divino Ilumina los alrededores, donde
reina la paz, virtud, silencio y la plenitud de toda la
bondad.

PREFACIO

Tenemos que mirara la masonería con una mente abierta


porque solamente con esta forma liberal podemos
apreciar la Luz y lo bueno que los varios Ritos aportan a
la Humanidad . De ahí la necesidad de compilar este
trabajo- de colocar la orden masónica del Rito Antiguo y
Primitivo de Memphis delante del Mundo Masónico a la
Luz de la Verdad y de la Razón .
Es verdad que la mayoría de los autores Masónicos
toman partido de uno o de otro Rito Masónico de que
ellos son Miembros o que simpatizan con la Obediencia
que los gobierna. Los que así hacen se olvidan del hecho
de que ellos están haciendo el papel de historiadores, y lo
que ellos colocan en registro debe ser solamente la pura
y autentica historia del Rito, sin importar a que
Obediencia ellos deben observancia, pero infelizmente la
mayoría de la Literatura Masónica disponible ha sido
escrita por individuos que ni siquiera eran miembros de
los Ritos cuyas Historias y Orígenes ellos intentan
registrar.
El tiempo es demasiado valioso en el correr diario del
siglo XX, para individuos miembros de la Fraternidad
hagan pesquisa en la Antigüedad e Historia de la
Masonería .
Así siendo y para que esta colección valiosa de
información no sea para siempre perdida, la presente
publicación se ha hecho imprimir para beneficio de los
Obreros del Rito.
"Errores como paja, sobre las aguas flota, aquel que
perlas busca debe sumergirse"
INTRODUCCIÓN

El Rito Masónico de Memphis es una Orden que enseña


a los Hombres a prestar homenaje a la Divinidad. Tiene
como su fundamento la existencia de Dios y a El se
refiere en sus reuniones como Grande Arquitecto,
también proclama la inmortalidad del Espíritu que habita
en el Alma y que esta incorporada en el Cuerpo. Para la
practica del Rito se requiere el ejercicio de la
Benevolencia, la Moral inmortal derivada del estudio del
Arte y Ciencia; también la practica de todas las virtudes.
Es el lazo que une la Humanidad; el símbolo de la
Esperanza, que enseña Fe en Dios, que redime, y de la
Caridad que Bendice.
El Rito Antiguo y Primitivo de Memphis es Universal y a el
solamente pueden pertenecer los individuos con Creencia
en la Paternidad de Dios y la Hermandad del hombre.
La otra calificación que se requiere de su Neofitez es
honor; y que estime el valor Masónico, la habilidad y el
aprendizaje no importando su condición y distinciones
sociales y personales. Buscando por medio de la
comprensión ceremonial la extensión del conocimiento
Masónico, Moral y Justicia, y para reforzar todos esos
grandes principios que distinguen los verdaderos
Masones en todas las edades.
Los Rituales son basados en los de la Masonería
Simbólica Universal; ellos explican sus símbolos,
desarrollan su filosofía mística, ejemplifican su moralidad,
explican sus leyendas, e identificando su fuente primitiva,
y dándole con los símbolos históricos de la Masonería;
ellos contienen en su simbolismo nada mas las mismas
enseñanzas de Cristo, Mahomad, Budistas y la de los
Brahmanes y Persas. El Rito es estrictamente no
sectario, y presenta un elevado conocimiento intelectual
al inquisidor Masónico, sea el un estudiante literal de la
Historia Masónica o un buscador de la Verdad Filosófica
Oculta en los Símbolos ancestrales y Rituales de la
Orden .
El Rito constituye una pirámide cuya base es la
Masonería Simbólica Universal, que ha cubierto el globo
y sus acentos intemporales son las virtudes Masónicas y
su vértice es el trono de la verdad eterna.

HISTORIA GENERAL

Decorado con la Gran Estrella de Sirius, la Orden de la


Alidee, la Gran Cruz de los Comendadores de las Tres
Legiones de Caballeros de la Masonería, Soberano Gran
Conservador General, A.P.R.M. 95, Legate del M.I. Gran
Maestro General del Sober año Santuario del Rito de
Memphis para los países extranjeros.
La cuna de la Masonería es colocada por la mayoría de
los historiadores en ese país que aparentemente fue la
primera vez habitado, concretamente, el altiplano de
Tártaro , y se dice que ha sido transmitido hasta nosotros
por los sabios de la India, Persia, Etiopía y Egipto. Al
ancestral Egipto nosotros estamos endeudados por la
Religión y Masonería.
Es del conocimiento general que en Memphis, Egipto,
bajo la orientación del Rey, los altos Misterios de la
Francmasonería de hoy eran practicados dos mil y cien
año s antes de la Era Cristiana! Previamente al décimo
séptimo siglo AD. todo el trabajo Masónico para ser
legalmente conducido tenia que ser autorizado por el Rey
o por un Sacerdote. La prueba de su antigüedad ha sido
pasada durante las edades a través de grandes
monumentos como las Catedrales, Templos, las
Pirámides, etc., en los cuales están los registros dejados
a nosotros por los ancianos; y hasta hoy los museos del
mundo estiman de preciado valor todos las muestras de
piedra, metal, papiros, como prueba audaz y viva de
nuestro conocimiento de la temprana historia del hombre
y de sus alrededores; hasta hoy existe todavía ruinas del
Viejo Mundo en las cuales existen caracteres de Dioses y
Divinidades antiguas en actitudes peculiares que
contienen verdades convincentes de su propósito.
Los Antiguos Sacerdotes tenían una visión interior y
antevieron- ellos prefirieron caminar en seguridad en el
mas alto sentimiento de popularidad de que ser destruido
por ellos ; ellos entonces enseñaron al pueblo tales
cuentos de forma que sabían que eso bastaría para sus
vulgares prejuicios y amor del maravilloso; crearon
leyendas, hicieron sacrificios, enseñaron en parábolas,
construyeron Templos con esplendor, y manufacturaron
milagros a las decenas. Esto era tangible y satisfactorio a
las masas, pero en toda esta aparente escena teatral
existía un sentido interior, conocido solamente de los
iniciados. Para ellos estas cosas eran apenas alegorías y
símbolos, convenientes lecciones de moralidad y filosofía
demasiado avanzadas para que las mentes populares
comprendiesen, pues es mucho mas fácil ciegamente
acreditar de que buscar la razón y entenderla.
¿Puede alguien concebir como plausible que los grandes
intelectos de Grecia y Roma, los sabios, los estadistas, y
los poetas de estos país es realmente acreditaban la
existencia personal de las divinidades en sus mitologías?
Al pueblo común ellos eran realmente Dioses y Diosas;
pero al iniciado ellos eran solamente varios tipos de
pasiones, cualidades y estaciones.
Ayudados por esta edad de razón y entendimiento,
nosotros solamente podemos admirar y respetar la pura y
primitiva filosofía, la precisión de sus instrucciones. Ellos
nos revelaron una Religión consonante con las leyes de
la naturaleza, inculcando una simple doctrina en verdad,
y benefíciente a través de su Universalidad.
En la antigüedad inmensurable de acuerdo a los
monumentos de la India, los sabios buscaron la Luz en
los márgenes del Ganges y en los hermosos países del
Indostán. Ellos, tal como nosotros, prestaron adoración a
la verdad; ellos propagaron esta adoración sin pompa .
Sus doctrinas eran simples, y los liberaban de toda la
especie de superstición. Ellos adoraban al Dios Eterno,
creador de todos los mundos que guardaba su trabajo y
causaba la reproducción a germinar de la destrucción.
Esta teología simple de los Brahmanes, a quien los
Griegos llamaban Gymnosophists, fueron cambiados por
las fábulas ridículas y practicas supersticiosas de los
salvajes sectarianos de Wichnou, quien, desde el Norte,
hicieron una invasión sangrienta a ese pacifico país. Pero
esa doctrina no se perdió y se arrastro hacia Persia, y fue
recibida por Zoroastro, cultivada por los Magos, y
alterada como todas las cosas en este mundo lo son; fue
traída de regreso a su simplicidad primitiva por un
segundo Zoroastro; teniendo todavía fieles discípulos en
India; Etiopía, cuyos habitantes recibieron los Brahmanes
y sus doctrinas; ellos se reunieron en la isla de Meroe e
hicieron libres y felices los países que ellos gobernaron.
Seguidos por una multitud de sus compatriotas Osiris
vino de las montañas de Etiopía, y por una conquista
gloriosa subyugo el Egipto barbárico a sus leyes, dándole
el precioso regalo de la civilización. Estos benefactores
de la raza humana pensaron que era imposible
administrar la pura Luz a naciones poco cultivadas; ellos
entonces disfrazaron la verdad bajo emblemas que la
multitud tomo literalmente, y que tenia sus adoradores en
los Templos de Sais, de Tebas, de Heliópolis, y en la
magnificente Memphis. De esto brotaron dos religiones,
como en China, en Grecia, y en la antigua Roma, tal
como entre todos los pueblos iluminados del mundo
moderno; una religión de la multitud que solamente se
aplica a los objetos exteriores visibles, y una religión de
personas literatas, que solamente que solamente toman
estos objetos como alegorías y símbolos donde bajo su
velo se encuentran escondidas verdades morales o
grandes efectos de la naturaleza.
Inmediatamente después de salir de esta escuela, Orfeo
estableció los misterios de Samotracia, consagrado a los
Cabires, y que fueron transportados al extranjero entre
muchos pueblos.
Tryptolemus y Eumolope dieron leyes a la Grecia, y
esparcieron los beneficiosa ser recibidos de la agricultura,
y colocaron la fundación del Templo de Eleusis; Abaris
transporto la Luz hasta el Norte. Los Misterios de
Memphis fueron instituidos en todas las partes, hacia
mismo en las planicies heladas de Scythia .
Cada ciudad en Egipto tenía su propio símbolo peculiar.
El elocuente Memphis adoptó la urraca el pájaro parlante
como su símbolo. Tebas, que irguió sus pensamientos
hacia los cielos, decoro su estandarte con la águila de los
ojos de fuego. La ciudad de Canapa escogió el censer
como si fuera a prestar homenaje a la divinidad . La
Sphynx, era colocada en el umbral de los Templos, era el
emblema de los sabios que observaban sobre Egipto.
Los sabios, preparados en Heliópolis para la solemnidad
de los Misterios de Memphis y Tebas, guardaban
vigilancia sobre el fuego divino.
El sagrado fuego de los Misterios Masónicos ahí ardió
durante miles de año s sin ningún intento culpable de
reducirlo o hasta de extinguirlo, y los archivos del Templo
Místico permanecieron entre las crianzas de Memphis;
Orfeo, Homero, Pitágoras, Thales, Virgilio, Hipócrates ,
Sócrates, Platón y un vasto numero de otros filósofos de
Grecia, esa hija intelectual de Egipto.
Durante el tiempo que en los márgenes del Nilo los
augustos depositarios de estas tradiciones las velaron de
los ojos de sus contemporáneos y solamente las
revelaron a un numero pequeño de aquellos en quien
ellos consideraban dignos de la iniciación, otros adeptos,
en el interior de África, juntaron colonias de bárbaros, y
pulieron sus maneras, propagaron ciencia; de facto,
fundaron nuestros sagrados Misterios en las arenas
ardientes de Nubia y de Etiopía.
Meroe por su parte, instruyo los Gimnosofistas en los
márgenes del Ganges; Zoroastro fundo la escuela de los
Magos en la Persia y Media.
Esta sublime institución se extendió de las planicies de
Memphis hasta el Palacio del Sabio David. Este Ilustre
iniciado al morir comando a su hijo Salmón que irguiera
un magnificente Templo como testimonio de su gratitud al
Sublime Arquitecto de los Mundos.
En Memphis era donde el Hierofante preservaba en el
Santuario de los Patriarcas la Chef d'oeuvre de Enoch,
ese precioso Delta que Menes transporto de Etiopía a los
márgenes del Nilo.
Salmón empezó la construcción del Templo en el Tercer
día del Quinto mes del Séptimo año , la dedicación fue
celebrada con verdadera pompa real . Salmón , el mismo
coloco el Delta en el Santuario y durante 7 veces 9 días
un millar de gritos de jubilo celebraron la inauguración de
este nuevo monumento, esta magnifica obra maestra de
la arquitectura que el hombre jamás hubiera construido.
El pueblo era admitido para visitar el lugar Santo donde la
majestad del Sublime Arquitecto lucia con toda su
brillantez, y los arcos sonoros resonaban con miles de
aclamaciones y con tres veces tres soplos hechos por
miles de malletes. Salmón fue en paz para su tumba,
habiendo gozado a través de un largo lapso de año s de
felicidad sin igual. Desde el día en que Salmón inspirado
construyo ese Templo A la Gloria del Sublime Arquitecto
del Universo del Nilo hasta Jordania la ciencia de los
Misterios estiro sus beneficiosos rayos; el pueblo unido,
regocija en la dulzura de la mas cordial Fraternidad; el
fuego sagrado que lucio en la Caldea, su antorcha
pacifica ilumino el todo de la Judea, de facto la Paz
gobernó sobre todo el Oriente, cuando los infamios
Cambyses, ya manchados con crimen llevaron la espada
y el fuego a Egipto e hicieron de el un teatro de muerte y
devastación.
En este terrible reverso la civilización paro
completamente, los Misterios Sacerdotales fueron
adormecidos . Los Sarracenos después de haber pasado
las primeras brutalidades de la conquista, suavizaron sus
maneras y se entregaron al estudio, y gobernaron los
países subyugados con menos severidad. Los Misterios
si no protegidos por ellos era al menos tolerado. Ellos
permitieron a los Patriarcas esconder el deposito de
nuestras doctrinas en las márgenes del Nilo y en las
grutas de la Palestina.
Durante todo el periodo de la Edad Media que abarca
muchos siglos los Misterios no dieron muchas señales
exteriores de actividad, pero brotaron nuevamente con
vitalidad después las Cruzadas, que ha influenciado en el
desarrollo de la Luz y del Bienestar Social.
La introducción de nuestros Misterios en Europa es
debido a los Cruzados, y a las Ordenes de Caballeros
que entonces se formaron casi por todas las partes.
Fue por estos valientes guerreros que retornaron de la
Tierra Santa que los estandartes de la Fraternidad fueron
traídos; y fue de los celebrados ríos que vieron en sus
márgenes a Jesús Cristo, el Divino Osiris, el Armonioso
Orfeo, el Profeta Muhammad, el Grande Sesostris, fue de
este Sagrado punto, de la bóveda estrellada; fue de la
corte del Templo de Salmón que estos valientes hombres
vislumbraron por primera vez la esencia de nuestros
Misterios hasta mismo la puerta de bronce que daba
hacia el Santuario pero era necesario parar a los pies de
la doble columna que bordea el Pronaos; por la ayuda de
una palabra, un signo después penetrando un poco mas
recibía su recompensa .
La Orden Masónica de Memphis es por consecuencia la
depositaria de los Misterios de la alta ciencia Masónica
del verdadero Antiguo y Primitivo Rito que ha llegado
hasta nosotros sin ninguna alteración y por consecuencia
el único Rito que justifica sus orígenes con un ejercicio
constante de sus derechos provenientes de sus
Constituciones. De ahí el facto del Rito de Memphis ser
considerado como el verdadero Árbol Masónico y todos
los otros sistemas sean ellos cual fuesen tiene conciencia
de que son solamente pequeñas ramas de nuestra
institución a que se debe rendir respeto por sus Misterios
de la mas vasta antigüedad .
Entre el conocimiento de la Ciencia Humana y el de la
Doctrina Divina existen grados Simbólicos que tenían que
ser pasados. Todos los Misterios se concentraban en tres
puntos principales : La Sagrada Doctrina, La Moral, y La
Ciencia Exacta. Del primero se pasaba al segundo sin
intermediario; pero una vez llegado al segundo grado
largas preparaciones eran necesarias- este era el objeto
a ser considerado por otros tres grados; el primero
concluía y completaba los Misterios menores, los otros
dos abrían los Misterios mayores.
Era solamente en el primer grado Simbólico, el tercero de
la Iniciación que las Fábulas eran expuestas y en los dos
grados siguientes ellos se esforzaron por penetrar en el
sentido de las fábulas y tornarse dignos de la grandiosa
manifestación de la Luz.
La división general incluía las preparaciones, los viajes y
los símbolos, y las investigaciones. Las preparaciones
eran divididas en dos clases; la primera tenia un titulo
simbólico la palabra "Sabiduría", y para su objeto la
Moralidad. Los iniciados eran llamados Thalmedimites o
Discípulos. El segundo tenia un titulo simbólico con la
palabra " Fuerza", y para su objeto las Ciencias
Humanas. El Iniciado era llamado Heberamites o
compañeros.
Los viajes y símbolos eran divididos en tres clases: los
primeros llamados los Obsequies, el iniciado llevaba el
nombre de Mouzehemites; en el segundo, llamado
Venganza, ellos tomaban el nombre de Bheremites; y en
el tercero eran llamados Emancipación, lo de Nescherites
. La investigación era el gran complemento de la
Iniciación el coronar del edificio, la piedra llave del Arco.
Los Patriarcas de Memphis calificados en las ciencias
ocultas que ellos enseñaban en este grado y que
llamaban fuego regenerador . Esta ciencia que un Ilustre
Filosofo llamo una partícula partida de una gran palmera -
un rayo del poder Adánico, destinada a confinar la razón
humana y tornarla humilde delante de Dios - un
fenómeno perteneciente a la profecía - esta ciencia,
principio de la vida de todos los seres orgánicos, era
parte de las enseñanzas del séptimo grado.
El conocimiento de este fluido magnético es el trabajo
mas precioso de la Providencia; es la llave Misteriosa que
abre a la inteligencia ciega por las ilusiones, el mundo de
la Luz y Verdad y junta el finito con el infinito; es la
cadena dorada tantas veces entonada por los poetas; la
base de la filosofía oculta que Demócrates, Pitágoras,
Platón y Appolonius vinieron a buscar de los
Hierophantes de Egipto, los Gimnosofistas de la India,
invisible a los ojos de los sentidos la visión del alma es
necesaria por su estudio.
La Iniciación consistía en el dogma del Monoteísmo que
era declarado al gran Iniciado; es por decir, existe
solamente un Dios.
El dogma del Castigo y recompensa en una otra vida era
profesado en los Misterios menores.
El Panteísmo era la Religión de la Antigüedad, la palabra
Panteísmo deriva del Griego que significa TODOS y la
otra DIOS, es por decir Todo era Dios.
Los Misterios del Rito de Memphis que en su tiempo
primitivo consistía de 7 grados, tiene hoy 95 : 90 grados
de Ciencia y 5 grados de Consejos Oficiales, juntamente
con un Sober año Gran Conservador General formando
el Cuerpo del Gobierno de la Orden.
"Dejad que cada Hombre sea persuadido por su propia
mente" - Rom año s XIV.5

PRESENTE HISTORIA Y ESTATUTOS - 1899 -

Los Misterios del Rito Masónico Antiguo y Primitivo de


Memphis fueron reactivados e introducidos en Europa por
el Patriarca Ormus, Sacerdote Seraphico de Alejandría, y
traído a Francia por Samuel Honis, nativo de Cairo, en el
año 1814, y la Alta Autoridad se reunió en Montauban el
30 de Abril 1815, bajo la dirección de los Muy Ilustres
Hermanos Samuel Honis, Marconis de Negre, el Marques
de Laroque, el Barón Dumas, y Hypolite Labrunie, J.
Pettitt y otros Hermanos mas bajo el titulo distintivo
Discípulos de Memphis, el 23 de Mayo 1815. Esta Alta
Autoridad suspendió los trabajos el 7 de Mayo de 1816;
los archivos confiados al cuidado de Marconis de Negre,
Primer Gran Hierofante del Rito; los trabajos tomaron
fuerza y vigor en la Gran Logia de Osiris, discípulos de
Memphis, en Bruselas , Bélgica en 1838, y a Oriente de
París el 21 de Marzo de 1839, sus tres Supremos
Consejos fueron proclamados y los Estatutos publicados.
En 1841 el Segundo Gran Hierofante Jacques Etienne
Marconis de Negre, hijo e iniciado del Primer Gran
Hierofante tuvo que adormecer el trabajo de las Logias en
Francia, debido a la fuerza política del Supremo Consejo
Grado 33 y Ultimo del Rito Escocés de introducción a la
Masonería del Rito York, que en vista de la gran
popularidad y rápido crecimiento de miembros y el
multiplicar de Logias que acudían a unirse al Rito, el Gran
Oriente con envidia y temor del Rito de Memphis,
enviaron a sus miembros empleados en el gobierno
publico a intentar por todos los medios posibles aniquilar
el Rito de Memphis.
En 1848 los trabajos resumieron fuerza y vigor a Oriente
de París y continuaron prosperando hasta que en 1856
fue establecido en América , Egipto, Rumania y otros
países.
Marconis de Negre personalmente estableció la primera
estructura del Rito en la ciudad de Nueva York el 9 de
Noviembre de 1856, bajo el titulo de Supremo Consejo de
los Sublimes Maestros de la Gran Obra 90 Grado, en
1860 incluía mas de 100 Past Maestres de las Logias
Azules bajo el Gobierno del Ilustre Herm año David
MacClellan.
El 27 de Abril 1861, el Sober año Gran Maestro David
MacClellan siendo Capitán Mayor del Regimiento 79 de la
Guardia Nacional del Estado de Nueva York fue
movilizado para combate en la Guerra Civil. Por tales
eventos MacClellan tuvo que resignar de su cargo y
apunto su sucesor en oficio, y en el 29 de Junio 1861
recibió del Gran Hierofante una Carta Patente visada y
sellada por el Gran Oriente, autorizando la creación de un
Sober año Santuario en y para el Continente de América,
juntamente con todas las prerrogativas, derechos y
dignidades de ahora en adelante pertenecientes y
adjuntas. En el 7 de Noviembre de 1862 el Sober año
Santuario de América convoco su primera reunión .
En 1862 el Gran Hierofante unió el Rito de Memphis con
Introducción a la Masonería del Rito York y los Altos
Grados continuaron a hacer conferidos por el reconocido
Gran Consejo de los Ritos del Gran Oriente, y el Gran
Hierofante Jacques Etienne Marconis de Negre elaboro la
equivalencia relativa de los valores de los grados del Rito
de Memphis con los del Rito de Misraim los del Rito
Escocés y de todos los otros Ritos reconocidos por dicho
Gran Consejo de los Ritos.
Después de esto durante el año de 1862 el Gran
Hierofante actuando en conjunto con el Mariscal Magnan
Gran Maestro del Gran Oriente, formalmente
constituyeron el Sober año Santuario en América . Poco
después de esos acontecimientos los grados del Rito
fueron reestructurados en 30 grados de ceremonia y 3
grados oficiales sin abolir los 95 grados originales.
Introducción a la Masonería del Rito York continuaba a
cambiar representantes con el Sober año Santuario en
América y las listas de estos representantes fueron
publicadas en el Calendario Oficial de introducción a la
Masonería del Rito York, hasta 1869 cuando en
consecuencia de la invasión del territorio Americano por
el Supremo Consejo del Rito Escocés Antiguo y Aceptado
que trabajaba también los Grados Simbólicos,
Introducción a la Masonería del Rito York reconoce el
Supremo Consejo del Rito Escocés en territorio
Americano. El Soberano Santuario de América retiro su
representación y reconocimiento de introducción a la
Masonería del Rito York .
El 1 de Mayo 1865 una comunicación oficial de
introducción a la Masonería del Rito York fue recibida por
el Soberano Santuario de América notificando que su
Excelencia el Mariscal Magnan Gran Maestro del Gran
Oriente, apunto a Robert D. Holmes como Gran
Representante del Gran Oriente junto del Soberano
Santuario de América.
De 1856 a 1899 el Antiguo y Primitivo Rito de Memphis
prospero y admitió muchos de los Gran Maestros de la
Gran Logia de Nueva York y muchos de los mas
influyentes Masones de la época que eran reconocidos
como las autoridades líderes en los rangos de todos los
otros Ritos Masónicos, se tornaron activos oficiales de los
Capítulos, Senados, Consejos, Templos Místicos y del
Soberano Santuario del Rito de Memphis.
Gran Consejo "Alpha" S.M.G.W. 43 - 90 N. 1; Senado
"Samothrace", Filósofos Herméticos, 19 - 42; Capitulo
Rosa Cruz "Gramercy" 4 - 18, este Capitulo lleva la
distinción de actividad continua desde el año de 1865
hasta el presente (1899).
En el año de 1872 varios Ilustres Hermanos que han
previamente recibido el 95 Grado obtuvieron una Patente
para el establecimiento de un Sober año Santuario en y
para Gran Bretaña e Irlanda, teniendo como Gran
Maestre General al Ilustre Hermano John Yarker 33 - 95 ,
en el mismo año varios hermanos miembros del Real
Consejo de los Antiguos Ritos, se reunían bajo Su Alteza
Real el Duque de Sussex, Gran Maestre.
En 1874 el Capitulo de la Antigüedad "Jerusalén"
formalmente se amalgamo con el Capitulo "Palatine" N. 2
y el Senado N. 2 del Antiguo y Primitivo Rito de Memphis,
dando de esta forma al Rito el prestigio de esta
Asociación de tiempo inmemorial dentro del Reino Unido.

" Nosotros acreditamos solamente en hechos; las


palabras son vendidas a cambio de nada por todas las
partes"

LINDEROS HISTÓRICOS

Extractos de las Constituciones, Estatutos, y


Reglamentos del Rito de Memphis.

"Donde el Antiguo y Primitivo Rito de Memphis en el


Continente de América reconoce las Logias Azules como
la fundación y base fundamental de nuestra amada
institución cuya Devoción Masónica de todos sus
miembros es debida, y de la cual no puede haber ninguna
desviación; por tanto ningún Masón puede ser autorizado
a juntarse al Antiguo y Primitivo Rito de la
Francmasonería a menos que el sea miembro de una
Logia regular, trabajando una gran Logia de Libres y
Aceptados Masones ".

"SEC. 7- Cualquier miembro del Antiguo y Primitivo Rito


de Memphis que sea expulsado de una Logia de
Maestros Masones de la cual el haga parte, será
declarado Irradiado de todos los cuerpos de los cuales el
pueda ser miembro, pertenecientes al Antiguo y Primitivo
Rito de Memphis".

"SEC. 8- Cualquier miembro del Antiguo y Primitivo Rito


de Memphis que sea suspendido de su Logia por
conducta No Masónica, será de igual forma suspendido
de todos los cuerpos de nuestro Rito hasta que sea
regularmente reinstalado por acción de su Logia o de la
Gran Logia habiendo jurisdicción en este caso".

El Rito de Memphis incentiva a sus miembros a


confraternizar con los miembros de todos los otros Ritos.
"Tolerancia" esta escrita en la parte principal de nuestras
Leyes Sagradas .
Sus miembros se pueden afiliar con otro Rito Masónico
sin ser excluidos del propio.
La Caridad y Devoción Masónica son los deberes de los
Hermanos quien sea que fuere convicto de haber tenido
proyectos o actos para menospreciar el Rito, o atacar el
honor de un Hermano podrá, por sus propias acciones
ser traído delante del Comité de Inquisidores y como
penalidad máxima expulsado de la Orden ".

"Mis Hermanos, que todas bendiciones de nuestro Rito


sean vuestras ahora y para siempre. Recuerda esto:
Nunca condenes sin escuchar. Examina, Reflexiona, y
Tolera".
"Que en nuestra actividad profana guardemos
cuidadosamente a nosotros contra el despreciar a
cualquier Hermano de la Orden, sean cual fueren sus
faltas. No dejéis que ninguna palabra de maldad sean
pronunciadas de tu boca a los miembros de nuestro Rito.
Si por motivos de envidia a nuestro Suceso y Progreso
ellos escojan en ser antagonisticos para con nosotros,
dejad que todos los actos agresivos sean de su parte;
porque si los Masones entran en desacuerdo entre si
mismos, y hagan sus divisiones materia de notoriedad
publica, que opinión de nosotros esperamos del mundo
exterior, y como podemos acreditar nosotros en nuestra
profesión de amor fraternal y hermandad?"
"Será permisible y aceptable para los oficiales de los
cuerpos subordinados, que deben fidelidad al Sober año
Santuario, recibir como visitantes en los cuerpos bajo su
autoridad a los Francmasones regulares de los otros
Ritos que serán recibidos en el grado que corresponde a
los de su propio Rito ( Instrucciones especiales y
permisos, tendrán que ser primero obtenidas del
Soberano Santuario)".
" Muy Ilustre Soberano Gran Maestro General: Vuestro
cargo es la mas alta dignidad Masónica en el mundo. Yo
os presento con el Libro de las Leyes Sagradas, que es
vuestra guía en la Masonería. El Mallete en vuestras
manos es un vasto poder pues con el en vuestras manos
vos tendréis que decidir cuestiones en el Soberano
Santuario que afectan a nuestro Antiguo y Primitivo Rito,
no solamente en este, pero en cada estado sobre este
vasto Continente. Yo doy esta Carta Patente para vuestro
cuidado; guardadla tan sagradamente como vuestra Vida
y Honor, pues es la única Patente legitima emanada de
un cuerpo Masónico autorizado a conferir los mas altos
Grados Masónicos jamás practicados. Por virtud de esta
Carta Patente y vuestro alto cargo vos debéis ser
reconocido como la fuente de autoridad gobernante del
Antiguo y Primitivo Rito de Memphis en el Continente de
América ".

RETIRO
Con Introducción a la Masonería del Rito York

Del Oriente del Soberano Santuario de la


Francmasonería Antigua y Primitiva, de acuerdo con el
Rito de Memphis en y para el Continente de América.
Valle de Nueva York 20 de Marzo de 1869. EV. Año de la
Verdadera Luz 000, 000, 000.
A todos los Masones a quien la presente llegare, Saludos
en las puntas del Sagrado Triángulo:
La siguiente resolución ha sido adoptada, todos los
Masones del Antiguo y Primitivo Rito de Memphis son por
la presente ordenados a observar la misma .
Al Ilustre Soberano Gran Maestro, Oficiales, y Miembros
del Soberano Santuario del Antiguo y Primitivo Rito de
Memphis en y para el Continente de América:
El Comité apuntado para tomar en consideración la
materia pertinente en relación a la jurisdicción de
Luisiana, pidió para reportar que, después de cuidad a
consideración del sujeto de la materia, vuestro Comité
unánimemente presento el siguiente preámbulo para
adopción.
Que, DONDE un decreto emanado de introducción a la
Masonería del Rito York con fecha el Quinto día de
Noviembre 1868, en el cual es reconocido y aceptado un
cuerpo de inescrupulosos Masones localizados en el
Estado de Luisiana, llamándose así mismo" Supremo
Consejo del Rito Escocés Antiguo y Aceptado en y para el
Soberano Estado de Luisiana" .
Que, DONDE, dicho inescrupuloso cuerpo ha de tiempo
en tiempo clandestinamente emitido Cartas Patentes para
logias en dicha jurisdicción de Luisiana, de ese modo
invadiendo la autoridad de la Muy Respetable Gran Logia
de ese mismo Estado.
Que, DONDE, el Antiguo y Primitivo Rito de Memphis se
ha extendido por su tolerancia en casi todos los Estados
y Territorios de este Continente, y en dicha jurisdicción de
Luisiana existe ahora 4 cuerpos de nuestro Rito bajo la
protección de este Soberano cuerpo. Y,
DONDE, el Rito de Memphis ha siempre reconocido la
supremacía de las Gran Logias Estatales sobre los 3
Grados Simbólicos de las Logias Azules, y grado el
mismo en sus Constituciones por la siguiente sección,
DONDE, el Rito de Memphis en el Continente de América
considera las Logias Azules como la fundación y la
fundamental base de nuestra benemérita institución cuya
devoción Masónica de todos sus Miembros es debida, y
de la cual no puede haber ninguna desviación; por tal, a
ningún Masón se permitirá que se afilie al Antiguo y
Primitivo Rito de Memphis a menos que el sea Miembro
de una Logia Regular trabajando bajo una Gran Logia de
Libres y Aceptados Masones. Y,
DONDE, los Oficiales y Hermanos del Antiguo y Primitivo
Rito de Memphis depreciaren la interferencia de cualquier
cuerpo extranjero investido con los derechos de
establecer grandes cuerpos Masónicos en América. Que
por consecuencia sea,
RESUELTO, que nos Soberano Santuario del Antiguo y
Primitivo Rito de Memphis en y para el Continente de
América , reunido en Consejo, unánimemente endoso la
acción de la Gran Logia de Luisiana, como incorporada
en resoluciones adoptadas en el 13 de Febrero de 1869.
Que mas sea,
RESUELTO, que hasta tal momento que Introducción a la
Masonería del Rito York haya revocado sus acciones
como decretadas el 5 de Noviembre de 1868, todas las
relaciones fraternales con el Gran Oriente sea y las
mismas son con efectos inmediatos suspendidas.

ARTÍCULOS DE CONFEDERACIÓN

Tratado entre el Antiguo y Primitivo Rito Masónico, u


Orden de Memphis, o de Egipto, en Gran Bretaña e
Irlanda, en América, en Italia y Rumania y rectificadas por
sus respectivos Soberanos Gran Maestros.
A la Gloria del Sublime Arquitecto del Universo, Saludos
en todas las Puntas del Triángulo, Respeto a la Orden,
Paz, Tolerancia y Verdad.
A todos Ilustres e Iluminados Masones a través del
Mundo, Unión, Prosperidad, Amistad, Fraternidad: Sabéis
que, los Muy Ilustres Soberanos Gran Maestros y
Hierofante del Antiguo y Primitivo Rito de Masonería en
Gran Bretaña e Irlanda, en América, en Italia, y Rumania,
habiendo juzgado expediente en el interés de nuestro
benemérito Rito que tales reglamentos debiesen ser
hechos entre nosotros, las Altas Partes firmantes, tienen
en vista la mayor unión de los Hermanos de sus varias
jurisdicciones y de promover el intercambio de Cortesía y
Hospitalidad, han acordado en concluir un tratado entre
los Poderes Sober año s sobre los cuales ellos
respectivamente presiden, y de promover tal unión ha
decretado los siguientes artículos,

1. El Tratado o las Partes firmantes mutuamente


acuerdan reconocer un Supremo Gran Maestro, Gran
Hierofante y Honorario Gran Patrón, que será ad vitam , el
Muy Ilustre Hermano General Giuseppe Garibaldi, 33 - 97
de Italia como sucesor del Ilustre e Iluminado Hermano
Jacques Etienne Marconis 33 - 97, París Francia.
2. Todos Ilustres Hermanos visitando o afiliándose a
Capítulos, Senados, o Consejos en la jurisdicción de
cualquiera de la Partes firmantes será recibida de acuerdo
a su rango nativo, en una equivalencia a los que ellos
puedan respectivamente encontrar, tomando precedencia
de acuerdo a su grado y entre aquellos de igual rango o
cualidad , de acuerdo con las fechas de sus respectivas
Patentes de Constitución.
3. Las Partes firmantes acuerdan que ninguno de ellos
emitirá ninguna Carta Patente, Carta de Autorización, Carta
de Constitución, autorizando el establecimiento de
Capítulos , Senados o Consejos o la recepción de algún
Miembro del Rito en la jurisdicción ajena.
4. Las Partes firmantes acuerdan en rendir sus Estatutos,
Reglamentos, Formas, Rituales y otros documentos
homólogos como las circunstancias y los requerimientos de
sus jurisdicciones admitirá .
5. Las Partes firmantes acuerdan en confraternizar hasta
el punto que las circunstancias lo permitan, con todo los
Ritos Hermanos, pero no tener ninguna relación o
reconocer ningún cuerpo Masónico, Rito o Poder dentro un
territorio extranjero a menos que ese Rito o Poder
mantenga relaciones de amistad con nuestro Antiguo y
Primitivo Rito Masónico u Orden Oriental de Memphis o de
Egipto.
6. Todos los Decretos , Sentencias y Decisiones
pronunciadas por la Competente Suprema Autoridad en el
territorio de las Partes firmantes será valida y ejecutoria en
la otra sin mas proceso, y sin apelación, error o revisión
será hecha contra tal Decisiones, Decreto o Sentencias
excepto en la Corte Suprema del país del cual han sido
emanadas, salvo por licencia especial o autoridad o
delegación bajo m año y sello del Sober año Gran Maestro
del tal país, y en tal caso cualquier juicio pronunciado será
aceptado como final .
7. Las Partes firmantes mas acuerdan que todos los
actos judiciales son hechos de acuerdo a la Ley por uno de
ellos será comunicado al otro y a su vez publicado a través
de la jurisdicción del mismo, y cualquier acto de violación
castigado por la autoridad de tal país será tomada por los
otros como violación contra sus propios actos judiciales .
8. Las Partes firmantes estarán en libertad de nombrar
recíprocamente a un Representante o Legate a ser
acreditado por cada parte respectivamente, que recibirá
todos los honores debidos a su calidad y posición de
representante.
9. Las Partes firmantes acuerdan que todas las ventajas
de este Tratado puedan ser de ahora en adelante ser
extendidas a regulares y legítimos Sober año s Poderes de
nuestro Antiguo y Primitivo Rito Masónico 95 en todos los
Estados, Reinos e Imperios aquí no incluidos.
10. Cualquier disputa o desacuerdo que pueda originarse
en cualquiera de estos Artículos, será referido a la
mediación y decisión del Supremo Sober año Gran Maestro
bajo el Articulo I.

En testimonio los Gran Maestros abajo nombrados han


aquí colocados sus m año s y sellos en la fecha
apuntada.
Nos, abajo firmados Gran Maestros ratificamos y
confirmamos los Diez Artículos arriba nombrados,
aceptados en el día y fecha apuntada.

EL CALENDARIO MASÓNICO
Todo indica que los Chinos e Indianos son los pueblos
mas antiguos del mundo.
Los Indianos hacen uso de varias designaciones de
épocas del origen del mundo. Una es indicada por nueve
ceros 000, 000, 000, esta es la forma mas filosófica de
expresarla, desde que es desconocida.
Damos enseguida algunas de las creencias
concernientes a la antigüedad del globo:

1. El calendario de los Indianos data desde hace


4.320.000
2. El calendario Japonés data desde 2.000.000
3. El calendario de los Caldeos y de los Magos de la
antigua Persia data desde 150.000
4. El calendario de los Fenicios data desde 36.000
5. El calendario Egipcio data desde 24.000 años
6. La Era de los Francmasones es datada de la siguiente
forma de acuerdo con los varios Ritos que son practicados:
Los Masones en todo el mundo trabajando en el Rito
Francés y el Rito York suman 4.000 Años a la Era Cristiana,
significando Anno Lucis, Año de la Luz, e inician el Año
Masónico el 1 de Enero, pero el Francés se inicia en el 1 de
Marzo. De esta forma ellos leen el año 1899 de esta forma:
5899 A.L.
7. El Rito Escocés Antiguo y Aceptado usa el calendario
Judío, que adiciona 3760 año s a la Era Vulgar, y es
designada como Anno Mundi, Año del Mundo, o Anno
Hebraica, Año Hebreo, que se inicia en el primer día del
mes Hebreo Tishri, 17 de Septiembre y se lee 5659 A.M.
correspondiendo al año 1899.
8. El Rito de Misraim adiciona 4 años a la formula usada
por el Rito de York.
9. Los Masones del Royal Arch datan sus documentos
oficiales, desde el tiempo de la construcción del Segundo
Templo, 530 año s Antes de Cristo.
10. Los Caballeros Templarios datan desde la fundación
de su Orden 1118.
11. El calendario usado por el Antiguo y Primitivo Rito de
Memphis, data el año de la Verdadera Luz 000,000,000

Estación de SCHA : El Otoño, inicio del año acro (el


convento).

1. Primero mes THOT inicio el 29 Agosto


2. Segundo mes PAOPHI inicio el 29 Septiembre
3. Tercero mes ATHYR inicio el 28 Octubre
4. Cuarto mes KHAOIAK inicio el 27 Noviembre

Estación of PRE : El Invierno

1. Quinto mes TYBI inicio el 27 Diciembre


2. Sexto mes MEKHEIN inicio el 26 Enero
3. Séptimo mes PHAMENOTH inicio el 25 Febrero
4. Octavo mes PHARMOUTHI inicio el 27 Marzo

Estación de SCHEMON : La Primavera

1. Nono mes PAKHOUS inicio el 26 Abril


2. Decimo mes PSYRIE inicio el 26 Mayo
3. Decimo primero mes EPIPHI inicio el 25 Junio
4. Decimo segundo mes MESORI inicio el 25 Julio

El ultimo día del decimo segundo mes egipcio termina el


23 de Agosto, se da un espacio de cinco días antes de
empezar el primero día del año del mes de Thot 29
Agosto. Estos son los llamados cinco 5 días de
Epagomeni, que son colocados fuera de la cronología
humana, para el trabajo de la naturaleza.
1. Primero día Epagomeno Nacimiento de Osiris 24
Agosto
2. Segundo día Epagomeno Nacimiento de Horus 25
Agosto
3. Tercero día Epagomeno Nacimiento de Seth 26 Agosto
4. Cuarto día Epagomeno Nacimiento de Isis 27 Agosto
5. Quinto día Epagomeno Nacimiento de Nefitis 28
Agosto

Los meses, estaban agrupados de cuatro en cuatro,


formando las tres estaciones: inundación, invierno y ver
año.

Y que la Masonería siga no siendo nada a los ojos del iluso


es la mejor prueba de su valor.

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