Imperio universal andino

Mediante el desarrollo autóctono de as sociedades andinas , nace el

thauantinsuyo la organizacon sociopolítica de America precolombina.

Los incas formaron un poderoso imperio. Incluía desde las montañas de la actual
Colombia hasta el norte de Chile y Argentina; y desde la costa del océano
Pacífico hasta el este de los bosques del río Amazonas. Los incas eran un pueblo
originario de las sierras y desde allí dominaron, a través de la guerra de
conquista, a los pueblos de las otras zonas. Pusieron la capital de su imperio en
la ciudad de Cuzco, a la que valoraron el centro del universo. El Tahuantinsuyo-
que quiere decir las cuatro partes del mundo-, estaba dividido en cuatro regiones,
las que, a su vez, se subdividían en provincias. Al frente del imperio estaba el
Inca y las zonas conquistadas estaban dirigidas por los curacas o gobernadores
de provincia.

Según loshitoriadores existen una serie de documentos donde se habla a detalle

sobre la población e instituciones incaicas, en donde se puede observar muchas
tradiciones que son herencia de los tiemos prehispánicos. Tomnado como
ejemplo la época post expansión del imperio donde el territorio andino se dividia
en macroetnias cuoyos jefes eran los Hatun Curaca o grandes señores. El
modelo sociopolítico del ámbito andino se presentaba como un moaico de
diversos caciques agurados bajo la egemonua de jefes mayores.

Psterioremente se crea una nueva elite a los cuales se le puede denominar

administradores y dirigentes estatales, quienes se encargaban de la dirección
del gobierno.

On la observación de alugos vestigios arquitectónicos incaicos que aún se

pueden observar en el territorio andino nos permite suponer, para los incas, una
compleja organización económica. es fácil deducir la gran capacidad que
tuvieron los gobernantes del Cuzco para convocar mano de obra cualificada con
el objetivo de realizar las construcciones que hoy forman parte del paisaje
andino.

Sobre la economía incaica, las crónicas de los siglos XVI y XVII, incluso las que
abierta y arbitrariamente señalan la tiranía cuzqueña, coinciden en mencionar
que los incas resolvieron las necesidades básicas de la población articulada por
el Tahuantinsuyo, y que todos los pobladores andinos de la época disponían de
alimentación, vivienda y vestido.

La economía incaica se organizó en torno a los parámetros que se fueron desarrollando en los
Andes a lo largo de la larga experiencia histórica precedente. La vida económica en el
Tahuantinsuyo transcurría al margen de las nociones de propiedad, comercio, mercado y precio
pues los incas se manejaron dentro de un sistema que se articulaba en torno a patrones
distintos, basado principalmente en el parentesco1.

El área geografía de donde nace el imperio incaico esta definida por una ceunca hidrográfica que
empieza a formarse en la planicie del Titicaca lo que a provocado a lo largo de la historia una
serie de mits y leyendas como por ejemplo

Sarmiento de Gamboa menciona que, luego del supuesto diluvio en los Andes, el dios
Huiracocha se fue a la zona del lago Titicaca y mandó que saliesen desde su interior el sol, la luna
y las estrellas para dar luz al mundo, Y dicen que crió a la luna con más claridad que el sol, y que
por esto el sol, envidioso al tiempo que iban a subir al cielo, le dió con un puñado de ceniza en
la cara, y que de allí quedó oscurecida, de la color que ahora parece...2

El rio Vilcanota es producto del desheló de los nevados de la cordillera y el lago Titicaca que
recorre de suroeste a noroeste,hasta quellabamba donde recibe el nombre de Urubamba , eje
geográfico y cultural del cusco.

El dominio incaico se centro en el control de fértiles planicies y laderas de la sección del

Urubamba. La tecnología agrícola no fue exclusiva de los incas y que la utilización de andenes y
la construcción de tambos y colcas era una practica común en gran parte de los Andes Centrales.
Sin embargo, los incas se encargaron de la expansión de los mismos y, así, ampliaron el número
de tierras agrícolas disponibles en todo el territorio al valerse de las laderas de los cerros para
cultivar. El aprovechamiento de los suelos fue tan grande que no dudaron en construir andenes
incluso en lugares casi inaccesibles, como los ubicados en la cima del Huaina Picchu.

Jugraron gran importancia en el sistema agrícola incaico los mitos y lyendas de la magia existente
en las montañas sinomo de culto reliion.

1
JOHN MURRA, 1955.
2
SARMIENTO, 1960, p. 208.
Posterioemente se lega a desintegrar el imperio wari lo que produjo una relativa anarquía en el
Cuzco , lo que conllevo a una rivalidad entre las etnias del valle debido a que xistieron grades
jefaturas que absorbieron a las mas pequeñas.

Sin duda podemos llegar a concluir que el imperio incaico fue la cuna de distintas etnias
quechuas.

Por otra parte debemos de mencionar la comparación que hacen algunos historiadores de el
inca y algunos monarcas ya que se podría decir que exustian algunas caracteisticas similares.

Pero por nustra parte podeis hablar de la dualidad de manera paralela, Sobre esta última
hipótesis, quienes consideran la coexistencia de las parcialidades cuzqueñas, están de acuerdo
en plantear que, de manera simultánea, gobernaron el Tahuantinsuyo un inca de Hanan Cuzco
y un inca de Rurin Cuzco El primero, es identificado normalmente como el responsable de las
relaciones del Cuzco con las distintas etnias andinas y era quien organizaba la redistribución, la
convocatoria de mitas y las acciones militares. Por su parte, el llamado Inca Rurin es identificado
como el responsable de las relaciones de los incas con los seres sobrenaturales, por lo que
organizaba las ceremonias religiosas incaicas. Al mismo tiempo, el Inca Rurin también estuvo
asociado con todo el sistema logístico del Tahuantinsuyo dado que, al manejar el calendario, y
el sistema de quipus, era una suerte de responsable de la organización de la producción.
Adicionalmente, este mismo inca estaría asociado con la organización de las acllas cuzqueñas,
importantes tejedoras y preparadoras de productos rituales, por lo que entre sus funciones
también estarían las de administrar el aparato cuzqueño destinado a producir los recursos
rituales necesarios para la celebración de las fiestas religiosas incaicas y para el reparto de
dones, que obligatoriamente se debían repartir en toda convocatoria de mano de obra
destinada a la mitas3.

3
HERNÁNDEZ ASTETE, 2002b.